หน้าหนังสือทั้งหมด

วิธีล้างฤดูในพระพุทธศาสนา
28
วิธีล้างฤดูในพระพุทธศาสนา
…คำเพียงแต่รึกษาไม่พอ เพราะศิลาดนได้แต่กลิ่นขึ้นหยาบ จึงตั้งใจสมาธิ ต่อไปอีก เพราะสมาธิสามารถกลิ่นเเลกศิลาดนกลางออกไปได้ จะนะใครยังรักษาได้บรุษณ ฝึกสมาธิได้มาน ก็แทากล้นท้องทั้งให้บรุษได้มากขึ้น เมื่อกลิ่น…
บทความนี้พูดถึงวิธีล้างฤดูในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นกระบวนการที่ไม่มีการกล่าวถึงในศาสนาอื่น มุ่งเน้นที่การชำระล้างโดยใช้สมาธิ โดยการฝึกสมาธิจะช่วยเพิ่มบุญและทำให้ผิวพรรณดูดีขึ้น การชำระล้างนี้ช่วยให้บุคค
ผู้สนับสนุนการพิมพ์ที่มีเกียรติ
192
ผู้สนับสนุนการพิมพ์ที่มีเกียรติ
…คุณณามาถา โพธิ์ทอง และครอบครัว คุณถากเมยคุณ คุณโมรจิริดล สุพรานนท์ 助印者 พระเดช อธิษฐ์ พระนฤพทย ชุณยโกศิล พระเดชพันธ์ อุกฤษ ณ แม่น้ำไผ่รอิต พระคีณไท กิตติธรรม และครอบครัววงศ์ศิริธร พระคุณธรรม ไพจิตร ชมภูมิ…
เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อผู้สนับสนุนการพิมพ์ที่มีเกียรติ รวมถึงชื่อบุคคลและกลุ่มต่าง ๆ ที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนการพิมพ์ ณ วัดพระธรรม โดยมีทั้งบุคคลทั่วไปและพระสงฆ์ที่ร่วมกันเป็นส่วนหนึ่งในการสร้างส
พระสารินุตรเถร: ความรู้และการปฏิรูป
90
พระสารินุตรเถร: ความรู้และการปฏิรูป
…แล้ว ฐิวา ตรีสกแลแล้ว วิญา คู่อภิญญ ท. กิริยา อ. จิณณ สารี ปุณ กุล ของภิญญชื่อว่าสารีบุตร มาหาปริวิตกศิลา จ เป็นธรรมชาติเห็นกบด้วย แผ่นดินใหญ่ว้วย อนิทิสกลิ จ เป็นธรรมชาติเห็นกบด้วยเสาเขื่อน ด้วย ปลนุนอุป…
เนื้อหานี้พูดถึงคำสอนจากพระสารินุตรเถร ที่มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสอนดังกล่าว โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมะและวิธีการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนที่ถูกต้อง เพื่อให้เกิดความเข้าใจต่อธรรมชาติของสรรพสิ่ง และการเข
ประโยค ๒ - คำนี้พระมหามินทรามิทธานุวัตรแปล
165
ประโยค ๒ - คำนี้พระมหามินทรามิทธานุวัตรแปล
…โย ทรงเป็นผู้เป็นที่รัก ๒ ของท่าน อาส ได้เป็น แล้ว นู หรือ ทวารปาล แนะนายทวารปาล ดู่ว อ.ท่าน โกศิล ย่อมร้องให้ กสมา เพราะ เหตุอะไร (อิติ) ดังนี้ (ทวารปาล) อ.นาย ทวารปาล (อาม) กรรณบุตรแล้วว่า (ปิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่มีความสำคัญเกี่ยวกับพระราชาที่ทรงนามว่าปิงคะน ซึ่งมีการพูดถึงการเสด็จกลับและความรักของพระองค์ โดยมีตัวละครต่าง ๆ เข้ามามีบทบาทในเหตุการณ์ ทางตอนนี้ผู้คนมีความกลัวและวิตกก
การสอนธรรมจากพระองค์
63
การสอนธรรมจากพระองค์
…, นทาดาบ ได้เป็นภารด, ถึงในครั้นนั้น ศิลา นี่ก็เป็นผู้มากอย่างนี้เหมือนกัน" ดังนั้นแล้ว รับสั่งเรียกศิลธเรมา แล้ว. ครับว่า “ศิลสจะ ก็เมื่อภิญฺทูคิคอว่า รับสั่งเรียกศิลสธเรมา ถูกผู้ได้นับประทานแล้ว, ถูก…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการสอนธรรมของพระองค์ในการระงับเวรและการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อกัน โดยมีการพูดถึงบทบาทของพระราชาและศิลธเร รวมถึงการรับรู้เกี่ยวกับความโกรธและผลกระทบที่ตามมา ถูกอ้างอิงถึงการศึกษาใน
พระโคดม — พระผู้มีปัญญาทิฏฐิประเภทแปลกภาค ๙
80
พระโคดม — พระผู้มีปัญญาทิฏฐิประเภทแปลกภาค ๙
…มหันต์และอามมาตย์เหล่านี้อ้อนวอนหนักเข้าว่า "ความทำลายแห่งศิล หาได้ด้วยเหตุเพียงเท่านี้ไม่" จึงได้ออกศิลทั้งหลายของตน ๆ แล้ว [พระอั้มกัลยั่งทรงรักษาอัฏฐสงฆ์] พระเจ้ากัลลิก ได้ทอดพระเนตรกุธรรมที่พวกพระมห…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงพระโคดมและพระพุทธเจ้า ในขณะที่พระราชาหรือพระเจ้ากัลลิกได้ทรงรักษาคุณธรรมซึ่งส่งผลให้ฝนตกในแคว้น การตั้งพระอธิษฐานเกี่ยวกับคุณธรรมนี้ส่งผลให้บรรยากาศและความเจริญทางธรรมชาติกลับคื
ความสำรวและการบรรลุธรรม
73
ความสำรวและการบรรลุธรรม
…นอารมณ์เหล่านั้น ไม่อื้ออึงถึงนางอักษณ์นี้ ผู้นั้นเพศ ดูเทพพา แต่มิตตาม ไปข้างหลัง ๆ เสด็จถึงเมืองตักศิลาด้วย สวัสดิภาพ แล้วถึงความเป็นพระราชา คือเราแล้ว" แล้วตรัสว่า "ธรรมะภิญญู ควรสำรวาทรามแม้ทั้งมด, …
เนื้อหาพูดถึงการไม่ประพฤติในโอวาทและผลของการสำรวจทางอารมณ์ที่นำไปสู่การสิ้นไปแห่งชีวิต โดยเฉพาะการสำรวจทางตา, ทุ่ง, อากู๋, ลิ้น และใจ ซึ่งช่วยในการพ้นจากทุกข์ เมื่อพระราชาได้ทรงแสดงธรรม จึงทำให้เข้าใจ
หลุดพ้นจากทุกข์และการใช้ปัญญาในการดำรงชีวิต
6
หลุดพ้นจากทุกข์และการใช้ปัญญาในการดำรงชีวิต
…่ในนครพาราณสี พระโพธิสัตว์ กำเนิดในตระกูลพราหมณ์ ชื่อเสนกะ เมื่อโตขึ้น เรียนจบศิลปะทุกชนิดจากเมืองตักศิลาแล้ว จึงได้เป็น เสนกบัณฑิต ทำหน้าที่เป็นอำมาตย์ที่ปรึกษาของ พระราชา เสนกบัณฑิตเป็นผู้แสดงธรรมได้ลุ่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ปัญญาเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ ด้วยการเล่าความเป็นมาของพระโพธิสัตว์เสนกบัณฑิตที่มีความสามารถพิเศษด้านธรรมะ ข้อความนี้ยังแสดงให้เห็นถึงบทบาทและการตัดสินใจของพราหมณ์ชราที่พยายามไขว่คว้า
พระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓
6
พระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓
…ราวาสอยู่ในพระนครนั้น ได้เป็นผู้มี ศรัทธาแล๋วใส่ ฝ่ายบิดาของพวกเขาไม่ทำศรธอะไรเลย ถึง ความซารในนครตักศิลานแล้ว ลำดับนั้น พวกบุตรของเขาปรึกษา กันว่า "บิดาของพวกเราแก่" แล้วให้ยกมานั่งสำนนองตนพูดว่า "พวกฉัน…
ในพระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓ พูดถึงการที่ลูกๆ มีความตั้งใจที่จะถวายทานให้กับบิดาที่แก่และไม่ทำศรัทธาอะไรเลย โดยมีการพูดคุยกันเพื่อทำบุญและนิมนต์พระสงฆ์เข้ามา แสดงถึงศรัทธาของลูกๆ ที่ปรารถนาจะทำบุญให้บิดาและ
ชมรมปฏิภาณ (สุดๆ ภาคโค)
63
ชมรมปฏิภาณ (สุดๆ ภาคโค)
…มกิตสุดๆสูตราอฤด. (๒๐๕) "อฤดฐานามมิติ ดีติ คิน มิติสม สุตา เชาวน์ วิหรนโต ปรากากมกิตสุดๆสุดๆ อารมณ์กศิลสี สาวติวิสาโกนิ คิริ ปญฺาสกา คฤปฏิ ดสติ สนฺเดก ปพุทธิวา กมมูฏา คหุตวา อรฺชฺวา ออมฺสุ จตฺ เอโก ตุต…
ในบทนี้นำเสนอความหมายในสังคมโดยการสร้างอารมณ์และความเข้าใจที่ลึกซึ้ง เพื่อให้เกิดสติและความตระหนักรู้ต่อชีวิต การศึกษาคำสอนจากพระสงฆ์ช่วยให้ผู้ฟังได้รับประโยชน์และสร้างความสงบในจิตใจได้ด้วยการพิจารณาแ
ประโบค - ชมมปกฎก (สุดด ไปภา)
35
ประโบค - ชมมปกฎก (สุดด ไปภา)
ประโบค - ชมมปกฎก (สุดด ไปภา) - หน้าที่ 35 ภควัฏ อุปปนฺน, วิจฺฉตุตฺติ อตฺถิยา คณหนฺตุติ นคร โมสนฺติ การเสี. มนุสสตา ตสมสา เกตโต วิจฺฉตํ คณสิลํ. สกลมุขทิวาลาโนปี นิสดฺสา ชีวิตํ ดลิสุขํ. โส ชโต จูโต เทว
…้ยังมีการอ้างถึงพระพุทธเจ้าว่าทรงเป็นตัวอย่างในการสร้างบุญและประพฤติตนให้ดี ในสายตาของนักปรัชญาและนักศิลปะการเข้าใจถึงคุณค่าของคำสอนนี้สำคัญมาก เพื่อที่จะใช้ชีวิตอย่างมีความหมายต่อเส้นทางจิตวิญญาณ.
อาธรรมบทแปล: พระโพธิสัตว์และพระสารีบุตร
211
อาธรรมบทแปล: พระโพธิสัตว์และพระสารีบุตร
… ครั้งพระเจ้าพรหมทัตเสวยราชย์ในกรุงพุทธารามสี พระโพธิสัตว์ เกิดในสกุลพราหมณ์ ไปรับนิมสวิชาในเมืองตักศิลาสำเร็จแล้ว ละกามออกบวชเป็นอยู่ ได้อธิษฐาน ๕ สมาธิ ๘ อาวัชช์ในป่า หิมพานต์ มีวิรายาว ๕๐๐ ในกาลต่อมา …
ครั้งพระเจ้าพรหมทัตเสวยราชย์ในกรุงพุทธารามสี พระโพธิสัตว์เกิดในสกุลพราหมณ์และได้บวชอย่างเคร่งครัดในป่า โดยอธิษฐานให้บรรลุธรรม. พระสารีบุตรที่เป็นศิษย์ผู้ใหญ่ได้เรียนรู้เกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และคนอื่น ๆ
อันตราคามธรรมบท - หน้าที่ 42
45
อันตราคามธรรมบท - หน้าที่ 42
…ู้ประพฤติดีธรร ย่อมไม่ไปสู่อกุศล สมเด็จพระผู้มิพระภากเจ้า เมื่อจะทรงเปลืองวะทวีว ทรง ตั้งอปติสภากับโกศิลิกให้เป็นพระอธิษฐานเพราะเห็นแก่หน้า จึงได้ ทรงเล่าเรื่องของท่านอัญญาโศกฺโณฏฺฐฺูวะว่า ได้ทาบูนตั้งควา…
เนื้อหาพูดถึงอานิสงส์ของการประพฤติธรรมซึ่งนำสุขมาให้แก่ผู้ปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างเรื่องราวและประวัติของพระอรหันต์และเหล่าสหายที่ร่วมกันปฏิบัติดี เพื่อเตือนให้เห็นว่าการเดินตามเส้นทางธรรมจะช่วยให้หลุ
คำถามสนับสนุนการอธิษฐานพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
184
คำถามสนับสนุนการอธิษฐานพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…ดีดี ถ้างอญอญถึงสักครรวนอาจไป จะ น้อยหรือมากตามที ย่อมใช้ได้ และควรทำองศิลาและกองทราย เป็นต้น หรือเสกศิลา หรือเสาไม่ไวนั้น เพื่อทำความหมายมิด. ภิษุจะทำเองหรือผู้ใดอื่นให้ทำองศิลาเป็นต้นนั้นก็รวร. แก้ในลา-…
เนื้อหามุ่งเน้นการสนับสนุนการอธิษฐานพระวินัยมหาวรรค โดยมีการยกตัวอย่างการใช้และความหมายในการทำองศิลาและกองทราย รวมถึงการทำสกสมิ ซึ่งเน้นความสำคัญของนิมิตและการประสานงานกับภิษุในวัดที่ใกล้เคียง. การสร้
คติสมัฌปาป่าสำหรับอรรถาคพระวินัยมหาวรรค ตอน 1
179
คติสมัฌปาป่าสำหรับอรรถาคพระวินัยมหาวรรค ตอน 1
…ะกันประเทศ อันดับหนึ่ง แห่งศิลาดขนาดใหญ่ไว้ภายในสมา อย่ากำหนดศิลาด นั่นเป็นนิมิต พึงกำหนดศิลาดอื่นอีกศิลาดนั้น หากหวังที่อยู่บน ศิลาด, [๑๐๘] หรือศิลาดยืนไปทางท่ามกลางวัดที่อยู่ : ศิลาด ดเห็นบนนี้ ใช้ไม่ได…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการกำหนดนิมิตในศิลาดและความสำคัญในการตั้งพื้นที่ในบริบทของวัด โดยพิจารณาลักษณะของธรรมชาติ เช่น ศิลาด หญ้า และป่าไม้ ซึ่งมีผลต่อการสร้างและระบุตำแหน่งของวัดในที่ที่เหมาะสม ควรกำหนดนิ
การเจริญสติปฏิฐานในปฐมสงฆ์
40
การเจริญสติปฏิฐานในปฐมสงฆ์
…จริงอยู่ ภวนายอ่อนสำเร็จ แก่กูตรุรผู้มสิ่งล้วนงั้น. กูตรุรควรบำเพ็ญเมติสสิทที่ท่านเรียก ว่าอิสมาจาริกศิล ให้บรรดีดีสสิทก่อน ด้วยอำนาจวัตรเหล่านี้ คือ
เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญสติปฏิฐานและการพิจารณากายในกายว่ามีความสำคัญอย่างไรต่อการบรรลุพรอรหัท เช่นในกรรมฐาน และการดำเนินการตามหลักคำสอนอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงถึงความสำคัญของการชำระศีลให้บ
ความเข้าใจในบทพระธรรมคำสอนภาค ๒
105
ความเข้าใจในบทพระธรรมคำสอนภาค ๒
…วยประกาศอื่น์ ถึงมืออก. บทนี้ พระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจะแสดงความทำให้แจ้งความ เป็นผู้ทรงพล และการไม่บอกศิลาขา แม้วยประกาศอย่างอื่นนั่น จึง ตรัสคำว่า "อถา ปนะ" เป็นอธ. คำนั้นทั้งหมด โดยเนื้อความ ชัดเจนที่เดี…
…บทพระธรรมคำสอน โดยเฉพาะองค์ประกอบในคำว่า 'เอวมิ' และการทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงพล รวมถึงการไม่มีการบอกศิลาขา บทพระธรรมที่กล่าวถึงความสำคัญของพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ในการสื่อสารจิตวิญญาณและการศึกษาศิลาข…
ปฐมบทของปลาสาคาถาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 100
100
ปฐมบทของปลาสาคาถาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 100
…ร คือ บรรลาศักขาขั้น 3 เหล่านั้น. หลายบวกว่า ยา อย อิสลิสลิกายา ได้แก่ อิสลิสลิกาขานใด กล่าวคืออูฏโมกศิล. [อรรถาธิบายว่าสลิกาขาและสาธิพ] สองบทว่า เอาต สาธิวนาม มีความว่า ศักขาขั้นนั้นแม้ทั้งปวง ที่พระผู้พ…
เนื้อหานี้พูดถึงการบรรลาศักขาขั้นที่ 3 ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงวิธีการศึกษาของภิกษุและความสำคัญของการปฏิบัติตามพระวินัย นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงศิลาและความสำคัญของการร่วมกันศึกษาของภิก
ปฐมสมันปฏิทินภาค ๒ - ศิลและจิตในพุทธศาสนา
98
ปฐมสมันปฏิทินภาค ๒ - ศิลและจิตในพุทธศาสนา
…่วนปฏิโมกสงครามศรี ท่านเรียกว่า "อธิฤ" จริงอยู่ ปภิฤ- โมภสงครามนั้น เป็นศิลที่ยิ่งและสูงสุดกว่าทรวงโกศิลศัลทั้งหมด ดู พระอฏิฤยิ่งกว่าแสงสว่างทั้งหลาย ดูภูญาณสิเนอรสุขกว่าอรรถทั้งหลาย ฉะนั้น ย่อมเป็นไปได้เ…
บทความนี้กล่าวถึงศิลที่อธิฤซึ่งเป็นศิลที่ยิ่งสำหรับการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเน้นว่าศิลนี้จำเป็นต้องมีในพุทธรูปปกากาลเท่านั้น และสำรวจความสำคัญของจิตในกระบวนการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงความเชื่อมโ