กะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 46

…้ ท. อนเป็นอภิฤทธา และปัจจุบันแล้วพัน จากทุกข์ ม. ชาติเป็นต้น วุฒิ ย่อมควร อิติ ดังนี้ นํ อุคฺคเสนา กะบุตรของเศรษฐีชื่ออาคุณเสนนั้น อาท ตรัสแล้ว คำ which พระศาสดา อิ มิน ว่า คุุ อ.ท่าน มูญ องค์เลี้ยง (…

เนื้อหาพูดถึงพระธัมมปทุธิ์ที่ยกพัฒาและเน้นการเรียนรู้จากคำสอนของพระศาสดา โดยมีการอ้างถึงคำพูดที่สามารถนำมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อทำให้เกิดความสำเร็จและความมั่งคั่ง อธิบายถึงผู้มีปัญญาและฤทธิ์มากท

…กศพพิธีแปล ภาค ๔ หน้า ๑๓ พระองค์ผู้เผิญ เอกา อติดิ อ.หญิงคนหนึ่ง อาา ถาม กล่าวแล้ว เอวา อย่างนี้ มี กะข้ามพระองค์ อติดิ ดังนี้ (เตน ภูฏานะ) อันภิญฺญานูญา ฯลฯ กราบบูชาลัง ฯลฯ ฯลฯ อันภิญฺญานูญา ฯลฯ กราบบู…

…ย่อมเป็น ตั่ว อ.ท่าน ทุสฺโล เป็นผู้มีศีลชั่ว(อสฺส) ย่อม เปน อิตถีทํานั้น ดังนี้เป็นต้น ทาสนฺตโลภ ตน กะชน ท. แมมีตกฺและคนจาตาเปนต้น (อิติ) ดังนี้ ตกฺก ปฏสฺ ในบท ท.เหล่านั้นนา (ปทสฺ) แห่งวา มูราณฺญาติ อิต…

เนื้อหาในชิ้นนี้มีการพูดถึงการปฏิบัติที่ดีในพระพุทธศาสนาซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นคนที่ไม่ฟุ่มเฟือยและมีสติในการดำเนินชีวิต การอธิบายโดยการยกตัวอย่างต่างๆ ที่แสดงถึงธรรมะและการใช้ปากในการพูด

…อ อ.เธอ เอวรูโบวอ เป็นผู้มีอปอยอย่างนี้นั้นเที่ยว อส ยอมเป็น ปฏพพิจ แม่นกาก่อน อิติ ดังนี้ นี ภิกษุ กะภิยัฑ ย่อมเป็น ผู้อภิญญาท. ทูลวิจิตรแล้วว่ากนดุ จันแต่พระองค์ผู้เจริญ (อัส ภิญญ) อ.กิญจู อนุเหห อันช…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพระมังคัลภัทรและการแสดงอภิญญาต่าง ๆ ของภิกษุในบริบทของการปฏิบัติธรรม และการเข้าใจความรู้สึกในเรื่องราวการทำความดี โดยมีการอ้างอิงถึงความสัมพันธ์ของบุคคลและเหตุการณ์ที่มีผลต่อกรรมฐา

… ซึ่งก่อนแห่งโลละ ถุตฺ อันร้อนแล้ว นิریย ในรก เทน การเดิน เพราะเหตุนัน อห อ. เรา วามมี ย่อมกล่าว ติ กะเธอ มา ปฐมโต หฤทัจะ โลคุฬ์ กิสิ อย่เป็นผู้ประมาทแล้ว เป็น กลิ่น กินแล้ว ซึ่งก่อนแห่งโลละ มา นิเรย ท…

บทที่ 4 ของพระธรรมนิมนต์นี้กล่าวถึงประเด็นสำคัญเกี่ยวกับทุกข์และปัญญาในชีวิตมนุษย์ โดยกล่าวถึงการถือไฟอยู่ในรกและการเข้าใจเกี่ยวกับความทุกข์ที่เกิดขึ้น ข้อความนี้สอนให้รู้ว่าการมีปัญญานั้นสำคัญในการเข

… คนน เป็นธรรมชาติ (โล่) ย่อม เป็น คู่ อ. ท่าน ปริมชุลฺล ย่อมขัดเกลา พาผิ ในภายภาค อิติ ดังนี้ ตาปลํ กะดามสํ อค ครับนั่น ตาปิโอ อ. คานส อาหาร กล่าวแล้ว เออ อย่างนี้ว่า โค คู ถืองเต้ย คู อ. ท่าน เอ๋ จงมา …

การบรรยายในพระธรรมปาฏิฎกนี้มีการพูดถึงความสำคัญของปัญญาและธรรมะ ตลอดจนการใช้ชีวิตอย่างมีสติ โดยท่านอาสุมฺโมได้ชี้ให้เห็นถึงการเข้าถึงความจริงของชีวิตผ่านหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปสู่การพัฒน

…ีอ้างหัวอ่างอ่าง อี๋ คีณ คีณ หูสาม จับจับ เอกสมุ โหฏก ที่มีอ่างหัวอ่างนี้ อี๋ ดั่งนี้ นี้ พราหมณ์นี กะพราหมณ์นี น้อ อูโถปิ ชายปลิกา อ. เมืองและผี ท. แม้ทั่งสอง คหฤทา จับแล้ว ทวิสุ หฤทด กล อ. โอญาโญ โบย …

ในบทนี้พูดถึงความสำคัญของคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับสามเณรและบทบาทของพราหมณ์ในความเชื่อและการปฏิบัติ โดยแสดงให้เห็นถึงการสื่อสารและการสั่งสอนที่มีความหมายในศาสนา การยกย่องความกล้าหาญของบุคคลในเรื่องร

… สุขุมแพรวกฤๅ.[๑๓] อิฐ นูนาติ เปจจ อนุตติสิติ อิฐ ธนมเทสน์ สตูฏา เชตวน วิหารโนตี สุมนาเทวี อารพุทธ กะเลส สาวกฯอิฐ เหิ เทวสี อนาปีบุตินุกสนัส ตาเค เทวา ภิญญาสสุภสถาน ภูชุนติ ตถา วิสาหาย มหานุปสิกา สาวกอ…

บทนี้กล่าวถึงการปฏิรูปในหลากหลายมิติ โดยเฉพาะการพัฒนาสังคมและแนวทางในการสร้างสรรค์คุณภาพชีวิตของบุคคลในสังคม โดยยกตัวอย่างการดำเนินกิจกรรมและการสอนสั่งเพื่อสร้างความเข้าใจและการตระหนักในความสำคัญของกา

…บากทั้งหมด จนไม่อาจเพื่ออันได้แม้ ภิภาระ เราจักส่งภิภาระเหล่านี้ไปเสียก่อน.” ลำดับนั้น ท่านจึงกล่าว กะเธอทั้งหลายว่า “ผู้มีอายุทั้งหลาย ท่านทั้งหลายไปก่อนเเกิด.” ก. ก็ท่านว่า ? ขอรับ. ข. ข้าพเจ็เป็นคนทุ…

ในบทนี้ พระเกราะได้แสดงความคิดต่อการเดินทางร่วมกับผู้ติดตาม โดยแสดงความวิตกเกี่ยวกับความยากลำบากที่จะเกิดขึ้นในระหว่างทาง เขาเสนอให้คนอื่นเดินไปก่อนเพื่อไม่ให้เกิดความลำบาก แต่ผู้ติดตามต่างไม่เห็นด้วย

ประโยค - พระจันทปัทถูกถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 43 เป็นคนเวล่า, ข้าเจ้าอยากได้บุรุษที่ทำ กะแล้วคืนมา เป็นเหมือนนากร้องไหอยาก ได้พระอันท์' ดังนี้แล้ว เป็นผู้ชายโศก เพราะอ้อมคำของมาณพนั่น, เมื…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพราหมณ์กับเทพบุตร ซึ่งแสดงถึงความเศร้าโศกของตัวละครหลักที่ต้องการหาความสงบและการปลดปล่อยจากความโศกเศร้า. พราหมณ์สอบถามถึงตัวตนของเทพบุตร และแสดงถึงความต้องการที่จะรู

…ห่งพระอรห๎ส ๑. ราชปุตฌโก ราชปุตฌณ+สมุท ลง กุน ปัจจัยแทน สมุท ราชปุตฌณ+สมุท ลง กุน อนุพันธ์ ราชปุตฌณ+กะน ลง ลิ ราชปุตฌก+ลี ราชปุตฌโก แปลง ล เป็น โอ ราชปุตฌโก ๒. มนษุสโก ประชุมแห่งมนุษย์ ๒. มนุษสสโก มนุษ+…

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์เกี่ยวกับปัจจัยแทนในภาษาไทย โดยเฉพาะการประยุกต์ใช้ในการสร้างคำและการวิเคราะห์ลักษณะของแต่ละคำที่ถูกใช้ในตัวอย่างต่างๆ การทำความเข้าใจในโครงสร้างของคำในภาษาไทยจะช่วยพัฒนาและเร

… จนกว่าข้าพเจ้าจะไป (กลับมา)." พระศาสดาว่า ไม่ร忉ะอะไร ได้รอญาณภาพ พราหมณ์ไปสู่เรือนโดย เร็ว กล่าว (กะนางพราหมณ์) ว่า "นาง! นาง! เรานั้นผู้ที่ สมควรแก่ลูกสาวของเราแล้ว, หล่อนงแต่งตัวมันเร็ว ๆ เข้า" ให้ …

ในบทนี้พระศาสดาว่าได้กล่าวถึงการรอคอยอันยิ่งใหญ่ โดยพราหมณ์คนหนึ่งได้แสดงความต้องการที่จะให้ลูกสาวของตนแก่ชายที่เหมาะสม พวกเขาจึงสนใจชายที่จะมาหาสมควรแก่ลูกสาวของพราหมณ์นี้ พระศาสดาได้แสดงรัศมีว่าเป็น

…รา เรก็หวังความเป็นบัณฑิตเก่าๆ อยู่ แต่ ไม่สามารถจะทำความเป็นบัณฑิตนั้นได้ จึงเป็นที่เราจะต้องทำยู- กะตอบแก้ศิษย์คนนี้ให้ได้ จักผูกมดนให้เขาสำบทหนึ่ง." ท่าน นำเขาไปสู่ป่า ผู่มณฑี่ว่า "มฤตม ษฏิ กิฏิรา มฤ…

ในอดีต เรื่องราวของอาจารย์ที่พยายามสอนศิษย์ที่มีอุปกรณ์เก่ามาก แต่ไม่สามารถเรียนรู้ได้ ทำให้อาจารย์ต้องค้นหาวิธีการใหม่เพื่อให้ศิษย์เข้าใจศิลปะ โดยใช้การทบทวนบทเรียนหลายครั้ง และพยายามสร้างความเข้าใจท

…บุญในศาลาด้วยไซร้ ฉันก็ให้.” ตอบว่า "พวกข้าข้าไม่ให้ส่วนบุญแก่พวกมาถามดม." ลำดับนั้น ช่างไม่น่าว่า กะคนหล่านว่า “นาย พวกท่านพูดอะไร ? เว้นพรหมโลเสีย สถานที่อื่น ชื่อว่า เป็นที่เว้นมาฤาคม ย่อมไม่มี พวก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างศาลาโดยมีช่างที่มีหน้าที่รับผิดชอบในการทำงาน รวมถึงการสนทนาระหว่างนายช่างและผู้คนเกี่ยวกับการแบ่งส่วนสำหรับการใช้ชีวิตร่วมกันในหลายรูปแบบ เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึงการทำงานที่ร่ว

…สำหรับใส่สัตว์นั้น เป็นคน ภิกษเหล่านั้นเห็นเขาถูกความวิบวาบแล้ว จึงกล่าวว่า "เชิญท่านเอาอาถรกินเถิด กะชื่อว่าในครั้งพุทธกาล แทนและกับ มากมายย่อมเกิดขึ้น, เจริญบัดพร่องอธิพวกจากกฤดมาณบริโภ แล้ว ดื่นบ่า ล…

นี่คือเรื่องราวที่พระศาสดาได้ตรัสถึงความวิบวับในชีวิตของกุลบุตร และการตระหนักรู้ทางธรรมของภิกษุในวัด โดยกล่าวถึงการเข้ามาที่วิหารของพระผู้เป็นเจ้าหลังจากที่ได้ประสบความลำบากในการหาลูกสัตว์อาหารและการท

…ิหนปานนี้นี่คือ ใครกันหนอ? ครั้งนั้นแล้ว ท่านพระมหากัสสม ได้มีความบริจาค อย่างนี้ว่า “นี้ คือท้าวสักกะ ผู้เป็นจอมแห่งเหล่าทเทวาเจ้าแล้ว. ครั้นทราบแล้ว ได้กล่าวว่านี้ กะท้าวสักกะ ผู้เป็นจอมแห่งเหล่าเทวา …

เนื้อหาในพระธัมมปทุตฺตะชี้ให้เห็นถึงการทำบุญและการสนทนาระหว่างท้าวสักกะกับพระมหากัสสม โดยท้าวสักกะได้แนะนำให้พระมหากัสสมทำบุญและไม่ทำกรรมที่ไม่ดี พร้อมทั้งได้แสดงความสำคัญ…

…พระธรรมบัทธุถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 196 อย่าเลยด้วยพระสงฆ์ของเรา." ลำดับนั้น สุปฺพทฺธกุฏีนั้น กล่าว กะท้าวสักกะนั้นว่า "ท่านเป็นใคร ?" สักกะ. เราเป็นท้าวสักกะ. สุปฺพทฺธ. ท่านผู้อื่นธน ผูไม่มีมายุ, ท่าน…

…พูดถึงอริยทรัพย์ซึ่งเป็นทรัพย์สินที่แท้จริงของบุคคล อธิบายว่าคนที่มีคุณธรรมและความรู้ความเข้าใจในตรรกะทางพระพุทธศาสนานั้น จะถือว่าตนเองเป็นผู้มีทรัพย์สินที่มีค่า ไม่ว่าจะเป็นหญิงหรือชาย เมื่อได้รับการยอ…

…านพระมหาโมคลัลลานะ เห็นอึเปรตตนหนึ่ง จึงได้ กระทำการยิ้มแหยให้ปรากฏ ลำดับนั้น พระลักษณะเถระ ถามเหตุ กะพระเถระนั่นว่า "ผู้มีอายุ เพราะเหตุไร ท่านจึงการยิ้มแหยให้ ปรากฏ?" พระเถระ ตอบว่า "ผู้มีอายุ นี้ไม่ใ…

ในการกล่าวถึงเรื่องอภัยโทษ พระมหาโมคลัลลานเถระและพระลักษณะเถระมีการสนทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในกรุงราชคฤห์ โดยพระมหาโมคลัลลานะได้แสดงการยิ้มแหยซึ่งเกี่ยวข้องกับวิสาขาปัญหา ในที่จะไปสำนักพระผู้

ประโยค - พระฉิมปฏิรูปถามแปลภาค ๕ - หน้าที่ ๕6 กะพระเฑาะว์ " ไปเกิด สาธุชน, จงให้วัดเฑาะมณเฑ rom ของ เธอ." พระเฑาะว์ไปเคาะประตูแล้ว. สามเฑาะออกมารับบ…

ในเนื้อหานี้ พระเฑาะว์ได้สนทนากับสามเฑาะว์เกี่ยวกับการทำบุญและการบวชของเด็กอายุ ๗ ขวบที่บรรลุพระอรหัต พระเฑาะว์ได้แจ้งว่าทำภัตกิจเสร็จแล้วและพระจันทร์กับพระอาทิตย์มีความเกี่ยวข้องกับการทำบุญ ส่วนภิกษุ

…ต่ต้นจนแต่ฉันก็พระพุทธแล้ว ก็กราบลุว่า "พระเจ้าข้า สามเณรนี้ อันข้าพระองค์ให้ดอกโทษอย่างนี้" กล่าว. กะข้าพระองค์อย่างนี้ว่า "ในข้อนี้ โทษของท่านไม่มีเลย". โทษของ

ในบทนี้สามเณรได้บอกความเป็นไปต่าง ๆ ให้พระเถระได้รับฟัง และแสดงความสำนึกในความเชื่อมโยงของกันและกัน โดยมีการกล่าวถึงกรรมและโทษ โดยพระเถระรู้สึกยินดีที่สามเณรมีความคิดที่ดีและเห็นอกเห็นใจกันเป็นสำคัญ โ