กาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 108 / 113

… ไว้บน ผิวกระจกเท่านั้น กายมนุษย์และกายทิพย์ ประ กอบขึ้นด้วยธาตุธรรมส่วนหยาบ จึงถูก กิเลสหยาบ ๆ คือ กาม ย้อมใจได้เต็มที่ ทำนองเดียวกับกระดาษฟางหรือกระดาษ ซับ ย่อมถูกหมึกย้อมได้เต็มที่ฉะนั้น กายรูปพรหม ปร…

ถ้าใช้น้ำหมึกหยดลงบนวัตถุต่าง ๆ เหล่านี้คือ กระดาษฟางหรือกระดาษซับ ๑ กระดาษสมุด ๑ กระดาษแก้ว ๑ กระจก ๑ ก็จะพบว่า ๑. กระดาษฟางหรือกระดาษซับ ซึ่งมีเนื้อหยาบมาก ย่อมดูดซับน้ำหมึกเข้า ไปไว้ในตัวทั้งหมดทัน

…รงประกาศธรรมจักรอันประเสริฐ ด้วยพระสุรเสียงอันไพเราะกังวาน ดังนี้ “ดูก่อนท่านทั้งหลาย! ทางสอง สายคือกามสุขัลลิกานุโยค การหมกมุ่น อยู่ด้วยกามสุขสายหนึ่ง และอัตตกิลม ถานุโยค การทรมานกายให้ลำบากเปล่า สายหนึ…

ใสขึ้น เพราะพระดำรัสประโลมใจของ พระศาสดา น เย็นวันนั้นเอง พุทธบริษัทแห่งนคร โกสัมพี่ผู้ใคร่ต่อธรรมมีมือถือดอกไม้ธูป เทียน และสุคันธชาติหลากหลายต่างมุ่ง หน้าสู่โฆสิตาราม เพื่อฟังธรรมรสจากพระ พุทธองค์ เ

…นทีเดียวแหละ เห็น ทีเดียว ทุกขสมุปปาท ตณฺหา ตัณหานี่แหละ เป็นแดนให้เกิดพร้อมทีเดียว ตัณหาคืออะไรล่ะ กามตัณหา ภวตัณหา วิภว ตัณหา แยกออกไปเป็นสาม เห็นตัณหาอีก อ้อ อ้ายเจ้ากามตัณหานี้ อยากได้กาม อยากได้รูป …

โอปปาติกะ ลอยขึ้นบังเกิด เอากันล่ะคราวนี้ อัณฑชะ เกิดด้วยฟองไข่ เป็ด ไก่ ทั้งนั้น เป็นอายตนะ อันหนึ่ง สังเสทชะ เหงื่อไคลเป็นอายตนะอันหนึ่ง สำหรับเหนี่ยวรั้งใจให้สัตว์เกิดนั่นเป็นอายตนะสำหรับ บ่อเกิด ช

…ญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญา ยตนะ อ้ายนี่ติดอ้าย ๔ ดวงนี่เอง เมื่อไปติดเข้าแล้วมัน ชื่นมื่นมันสบายนัก กามภพสู้ไม่ได้ มันสบายเหลือเกิน มันสุขเหลือเกิน ปฐมฌานก็สุขเพียงเท่านั้น ทุติยฌานก็ สุขหนักขึ้นไป ตติยฌ…

…ญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญา ยตนะ อ้ายนี่ติดอ้าย ๔ ดวงนี่เอง เมื่อไปติดเข้าแล้วมัน ชื่นมื่นมันสบายนัก กามภพสู้ไม่ได้ มันสบายเหลือเกิน มันสุขเหลือเกิน ปฐมฌานก็สุขเพียงเท่านั้น ทุติยฌานก็ สุขหนักขึ้นไป ตติยฌ…

…ที่ สามารถครอบงำรัดรึงใจของสตรีได้ มากเท่า รูป เสียง กลิ่น รส และ โผฏฐัพพะแห่งบุรุษ "ภิกษุทั้งหลาย! กามคุณนี้ เรากล่าวว่าเป็นเหยื่อแห่งมาร เป็น พวงดอกไม้แห่งมาร เป็นกำลังพล แห่งมาร ภิกษุผู้ปรารถนาจะประหา…

ประวัติอัจฉริยสาวก วศิน อินทสระ พระอานนท์ พุทธอนุชา ต่อจากฉบับที่แล้ว กิเลสทั้งมวล อันเป็นสิ่งที่เผาลนสัตว์ ให้เร่าร้อนกระวนกระวาย ภิกษุ ทั้งหลาย! อายตนะภายใน 5 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กายและใจ อายตนะ ภาย

…มาชอบอารามนี้เหลือเกิน ตั้งใจจะอยู่พักผ่อน ทำความเพียรนาน ๆ อีกทั้งผลการปฏิบัติก็กำลังก้าวหน้า ด้วย กาม “โยมได้เล่าเรื่องนี้ให้ใครฟังบ้างหรือยัง?” อาตมา “ยังครับ” สามีตอบซึ่งท่าให้อาตมารู้สึกเบาใจ “ได้คร…

ด้วยเจตนาร้ายหมายสังหารอาตมาจริง ก็เป็นการดี เพราะจะเป็นโอกาสให้ทั้งสองฝ่ายใช้หนี้กรรมเวรกัน ให้เสร็จสิ้นไป คิดเสียดังนี้ก็นั่งคอยเขาอยู่ที่เดิมด้วย ใจสงบ เขาทั้งสองนั่งลงข้างหน้าอาตมา กราบอย่าง ประณี

…ิตใจให้สูงขึ้น คือ การฟังธรรมะเป็นเครื่องเตือนสติเรา ทำให้ ใจของเราเลิกละจากความคิดฟุ้งซ่านในเรื่อง กาม ความคิดพยาบาทอาฆาต ความคิด เบียดเบียนผู้อื่น และสอดส่องชี้ให้เราเห็นถึง จุดอ่อนข้อบกพร่องในตัว ซึ่ง…

คุ้นเคยในสำเนียงภาษาธรรมะ ภพเบื้องหน้า ได้ยินใครสวดมนต์ก็อยากเข้าใกล้ ได้ยินใคร พูดธรรมะก็อยากเข้าใกล้ ทำให้มีโอกาสได้ ฟังธรรม ฟังแล้วก็เข้าใจได้ง่าย เพราะมีอุปนิสัย พื้นใจมาแต่เดิมแล้ว ทำให้บรรลุมรรค

…าด ตะกอนของจิตใจมี ๕ อย่างเรียกว่า นิวรณ์ ๕ แปลว่า กิเลสเครื่องขัดขวาง ความเจริญทางจิตใจ ๕ อย่างคือ กามฉันทะ ความพอใจยินดีซาบซ่านอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ฝ่ายดี เมื่อจิตใจถูก กามฉันทะครอบ…

GOG ความสงบใจว่า คนมีคนรักแล้วความต้องการทางเพศ ได้รับการตอบสนองสงบระงับไปแล้ว การที่คนแสวงหา ความรู้และชั้นภูมิก็เพื่อให้เกิดความสงบใจว่า ตนรู้แล้วได้ ปริญญาแล้ว ไม่น้อยหน้าคนอื่นแล้ว จึงอาจสรุปได้ว่

… ให้ตัดโลกียวิสัย ตัดเยื่อใยทุก ๆ อย่าง เพื่อมุ่งหน้าสู่โลกุตตรภูมิ และอย่างแรกที่ต้องทำก่อน คือ ตัดกามารมณ์ แล้วจึงตัดรูปารมณ์ อรูปารมณ์ไปตามลำดับ แทะพลาดไปถึงฟันหักได้ พวกเราก็เหมือนกัน ที่หลงว่ามีคู่ร…

… ให้ตัดโลกียวิสัย ตัดเยื่อใยทุก ๆ อย่าง เพื่อมุ่งหน้าสู่โลกุตตรภูมิ และอย่างแรกที่ต้องทำก่อน คือ ตัดกามารมณ์ แล้วจึงตัดรูปารมณ์ อรูปารมณ์ไปตามลำดับ แทะพลาดไปถึงฟันหักได้ พวกเราก็เหมือนกัน ที่หลงว่ามีคู่ร…

…ฑิต ทั้งหลาย ๕. ทำให้ ศีล สมาธิ ปัญญา เจริญ รุดหน้าไม่ถอยกลับ โดยง่าย 5. ทำให้บรรลุมรรคผลนิพพานได้ “กามทั้งหลายมีโทษมาก มีทุกข์มาก มีความพอใจน้อย เป็นบ่อเกิดแห่งความ ทะเลาะวิวาทกัน ความชั่วเป็นอันมากเกิด…

บวชตลอดชีวิตก็ได้ แต่ควรบวชนานกว่า ๑ เดือนจะได้มีเวลาศึกษาธรรมวินัยพอสมควร ๓. การเลือกสำนักบวช ข้อนี้สำคัญ มาก การบวชจะได้ผลแค่ไหน ขึ้นอยู่กับสำนัก บวชนี่เอง การเลือกจงเลือกสำนักที่มีการ กวดขันความประ

…นี่แหละ พระองค์บัญญัติศัพท์ เรียกว่า ตัณหา คือ ความทะยานอยากในใจ ของเราเอง แบ่งเป็น ๓ ประเภท คือ ๑. กามตัณหา ความอยากได้ เช่น อยากได้เงิน อยากได้ทอง อยากสนุก อยากมี เมียน้อย อยากให้คนชมเชยยกย่อง สรุป คือ…

๔. โทมนัสสะ ความน้อยใจ ๕. อุปายาสะ ความท้อแท้กลุ้มใจ 5. สัมปะโยคะความเบื่อหน่าย ขยะแขยงจากการ ประสบสิ่งที่ไม่เป็น ที่รัก ๗. วิปปโยคะ ความห่วงใย จาก ๘. อาสภะ การพลัดพรากจาก ของรัก ความเสียดายจาก การปรา

…ทธเจ้า ทรงชี้ให้เห็นว่า ในวิญญาณธาตุยังประกอบด้วย ธาตุที่ละเอียด ลึกซึ้งยิ่งขึ้นไปอีก 5 ธาตุคือ (๑) กามธาตุ ได้แก่ธาตุที่ทำให้เกิด ความรักใคร่พอใจในบุคคลหรือสิ่งต่าง ๆ (๒) พยาบาทธาตุ ได้แก่ธาตุที่ทำให้ ค…

สิงหาคม ๒๕๓๑ อุบล เตียรัตน์ ผู้ที่ชอบสังเกตพฤติกรรมมนุษย์ จะเห็นว่าแต่ละคนมีพฤติกรรมการแสดง ออกที่ต่างกัน บางคนมักใจน้อย โกรธง่าย ชอบเอะอะโวยวาย ก้าวร้าว อาฆาต พยาบาท บางคนมีอารมณ์ดีอยู่เป็นนิจ ไม่ว่า

…ับไปตะโกนด่าโลกอย่างนี้ อาตมาเห็นว่ายังตาม กระแสโลกไม่เสมอต้นเสมอปลายพอ” “ผมเห็นว่าการแต่งตัวแบบยั่วกามารมณ์นี้ มันมี “รูปคนที่ยังเป็น ๆ เดินไปตามถนนนี่แหละ อาตมา หมายถึงสตรีที่นิยมนุ่งห่มผ้าน้อยชิ้น ใส่…

แต่ไม่เคยเข้าใจเลยว่ามันหมายถึงอะไร?” “อาตมาเองก็ไม่เข้าใจเหมือนกันว่ามันคืออะไร อาตมาเคยถามคนหลายคนว่าศิลปะคืออะไร แต่ทุกคน ก็อธิบายวกไปวนมาจนไม่รู้อะไร รู้สึกว่าศิลปะเป็น คำพูดโก้ ๆ คำหนึ่งซึ่งคนมัก

… ไปทานเสียคนเดียว ไม่รู้จักเกรงใจคนอื่น ไม่รู้จักประมาณ เหมือนฝุ่นผง จนถึงที่ละเอียดมาก ๆ เหมือน 6. กามราคะ ความพอใจในกาม ธุลี บางคนเจอแล้วก็ยังไม่รู้ว่าเป็นกิเลส มอง ไม่ออก ดังนี้ รักเพศตรงข้าม ยังมีควา…

จิตปราศจากธุลี มงคลสูตร สูตรแห่งความสําเร็จ ฐานวุฑฺโฒ ภิกฺขุ มงคลที่ อันหยาดน้ำไม่อาจเกาะติด จิตปราศจากธุลีคืออะไร ธุลี แปลว่า ฝุ่นละอองที่ละเอียดมาก ในที่นี้หมายถึงกิเลสอย่างละเอียดที่เกาะ ซึม แทรก ห

… กุศลและอกุศลกรรม หมุนเปลี่ยน เวียนภพ บรรลุถึงธรรมแล้ว จึ่งพ้น ที่คุมขัง ในทางธรรม ถือว่า ภพสาม คือ กามภพ รูปภพ อรูปภพ เป็นคุกที่กักขังสัตวโลกไว้ใน โลกนี้ ตราบใดที่ยังไม่บรรลุธรรม ยังไม่เข้าถึง ธรรม(ต้อง…

เรียน คุณจินดา พร้อมกัลยาณมิตรกองบรรณา ธิการ ที่นับถือ จิตมืดมนเพราะขาดปัญญา แสงประทีปส่องมารับไว้ สุดที่จะเอ่ยอ้างพรรณนา จิตสว่างจักเพราะรู้ธรรม จดหมายฉบับนี้เป็นฉบับแรกที่กระผม เขียนมายังกองบรรณาธิก

… Case Study ทุกคนตั้ง ป้าย สร้างบารมี ด ต ตายในหน้า บุญพาไปดุสิตป สร้างบุญใหญ่ ใจมุ่งไปดุสิตบุรี คุ กามนิต วาสน ประเภทของยักษ์ เกิดเป็นยักษ์เพราะมักโกรธ ความเป็นอยู่ของยักษ์ Sทวิภพ เทปรวม Case Study ฝันใ…

แนะนําสื่อธรรมะ Case Study ที่ ทุ ก ค น ต้ อ ง รู้ โทษของสุรา ใ น ม ห า น ร ก ขุม ๕ :กรณี กษา เรื่องกฎแห่งกรร หนังสือ Case Study ที่ทุกคนต้องรู้ VIDEO Foundation of Wisdomm Perfection All Rights Fires

…ยู่เป็นอันมาก ที่เป็นผู้ประกอบธรรมอันเป็นกุศล เขาเป็นคนงด เว้นจากการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤติผิดใน กาม งดเว้นจากการพูดเท็จ พูดส่อเสียด พูด คำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ ไม่มากไปด้วยความเพ่ง เล็ง ไม่คิดปองร้ายผู้อื…

ข้าพเจ้าสักหน่อยเถอะ จะบอกด้วยวิธีใด ๆ ก็ได้ จะเป็นคุณแก่ข้าพเจ้าอย่างล้นเหลือ และ ขอท่านได้โปรดทราบไว้ด้วยว่า ตัวท่านนี้ ข้าพเจ้ามีความเชื่อถือ มีความไว้วางใจเป็น ยิ่งนัก สิ่งใดที่ท่านได้เห็นแล้วมาบอ

อันที่จริง เรื่องทางสายกลางหรือมัชฌิมาปฏิปทานั้น มิใช่การประนีประนอมระหว่างการทรมานตนกับการมัวเมาในกามสุขแต่ประการใด ชื่อของแนวปฏิบัตินั้นชื่อว่า “ทางสายกลาง” เป็นแนวการปฏิบัติแนวใหม่ ความสามารถของผู้บร…

อันที่จริง เรื่องทางสายกลางหรือมัชฌิมาปฏิปทานั้น มิใช่การประนีประนอมระหว่างการทรมานตนกับการมัวเมาในกามสุขแต่ประการใด ชื่อของแนวปฏิบัตินั้นชื่อว่า “ทางสายกลาง” เป็นแนวการปฏิบัติแนวใหม่ ความสามารถของผู้บร…

…เสื่อมไป หลังก็งุ้มงอ ผิวพรรณก็เหี่ยวย่น เป็นอย่างนี้แล้ว เราก็อยากออกบวช... อีกอย่างหนึ่ง ความสุขในกามคุณนั้นมิใช่ความสุขที่แท้จริงของชีวิตมนุษย์ มันเป็นความสุขนิด ๆ หน่อย ๆ ที่มีอยู่ในชีวิตอันอยู่ในกอง…

จากนั้น พระเจ้าสุสีมะทรงหันมายังพระอัครมเหสี แล้วตรัสว่า “ผมของฉันหงอกแล้ว ฉันควรจะออกบวชได้แล้วสินะ” พระอัครมเหสีได้ฟังก็ตกพระทัยมาก รีบตรัสว่า " “ขออภัยเถิดเพคะ ผมที่หงอกเป็นผมของหม่อมฉันต่างหาก มิใ

…จากความเป็นสัตว์ ๓ ภพ วัฏฏะอันเป็นที่อยู่ของสัตว์แบ่งออกเป็น สำหรับเป็นที่อยู่ของสัตว์ ๓ ประเภท คือ กามภพ หมายถึงที่อยู่ของสัตว์ที่ประกอบด้วยขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ยังมีอวิชชา ตัณหา อุ…

“เธอคงจะหายกลัวแล้ว?” อาจารย์กล่าวขึ้นเป็น เชิงถามในตอนเช้าวันที่สี่ ขณะที่เตรียมจะเข้าไปบิณฑบาต ในหมู่บ้าน “หายกลัวแล้วครับ” อาตมาตอบท่าน “ทำไมเธอจึงหายกลัว?” อาจารย์ถามอีก อาตมา ตอบท่านไม่ได้ เพราะร