กามภพ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 9

…ายามทำตน ตนนี้เป็นทุกข์ และเวียนว่ายตายเกิดอยู่ ให้เขาสรรเสริญ คนที่มีสุขภาพดีก็ต้อง ในภพทั้ง ๓ คือ กามภพ รูปภพ อรูปภพ ระวังสุขภาพ มันเป็นเรื่องของความวิตก นี้จัดเป็นทุกข์ ภพทั้งสามนี้เปรียบเหมือน กังวลทั้…

ภพทั้งสามนี้เปรียบเหมือน ห้องมืด ๓ ห้อง ที่เต็มไปด้วยสัตว์ร้าย คนที่หลงเวียนว่ายตายเกิดอยู่ ในภพทั้ง ๓ เปรียบเสมือน คนที่เดินวนเวียนอยู่ ในห้องมืดทั้ง ต มาให้เราแก้ไขด้วย” "จริงทีเดียวครับ กระผมเห็นด้

…ด ของกายดึงดูดสัมผัส บ่อเกิดของใจ ดึงดูดธรรมารมณ์ ดึงดูดอย่างนี้ อายตนะในภพสามนี้ก็ดึงดูดเหมือน กัน กามภพดึงดูดพวกติดในกาม รูปภพดึงดูดพวกติดรูป ติดรูปแล้ว ก็ต้องไปอยู่ชั้นนั้น อรูปภพดึงดูด พวกติดอรูป ไปติด…

มีกิเลส เป็นกายทิพย์ไป นอนสุขสบายอยู่แปดหมื่นสี่พันมหา ต้องเอาเชือกสักเส้นหนึ่งผูกเข้าชอบ ไม่ได้ กับ ถึงสุขนานกว่านั้นก็ช่างเถอะ ภาพข้างบนโน่น ชั้นเนวสัญญานา ไม่ได้มีกิเลส เป็นกายทิพย์ละเอียด พอครบแปด

…ป็นขั้นที่ ๕ เป็นพระอรหัต ถึงพระอรหัตละ ก็สุขละ ไม่มีเกิดแก่เจ็บตาย เลิศละ ไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดในกามภพ รูปภพ อรูปภพ ต่อไป นั่นเป็นที่ สุดทีเดียวรัตนะนั้น เมื่อรู้จักที่สุดเช่นนี้แล้ว ตั้ง ความเพียงเท่าน…

เมื่อเป็นเช่นนี้ มาพบพุทธ- ศาสนาเช่นนี้ ต้องเข้าถึงธรรมกาย ให้ได้ ถ้าเข้าถึงธรรมกายไม่ได้ เรา ไม่เป็นลาภล้นพ้นประมาณละ เข้า ถึงธรรมกายได้ละก็เป็นลาภล้นพ้น ประมาณทีเดียว มีบาลีเป็นหลัก เป็นฐานชี้ชัดไว้

…นั้นว่าเป็นที่พึ่งแล้ว น ปมุจฺจติ ย่อมไม่หลุดพ้นไป สพฺพทุกขา จาก ทุกข์ทั้งปวงได้ เพราะต้องติดอยู่ใน กามภพ รูปภพ อรูปภพ อยู่นี่เอง จนไปนิพพานไม่ได้ เพราะเข้าถึงที่ เหตุอะไรเพราะเหตุว่าไม่รู้จัก พุทโธ ธัมโม …

พญามาร อ้ายที่มีฤทธิ์มีเดชอยู่ที่นั่น ถึงอ้ายสิ่งทั้งหลายเหล่านี้ว่าเป็นที่พึ่ง ต่อตาทั่ว ๆ กันในประเทศไทยนี้ ไม่ใช่เคารพต่อพระพุทธเจ้าโดยตรง ทีเดียว เคารพในฤทธิ์เดชของพญามารมัน นั่นพระพุทธเจ้าปฏิเสธแ

…้องอยู่กับเราแน่ ต้องออก จากวัฏฏะทั้งสามแน่ๆ คือ กรรมวัฏ วิปากวัฏ กิเลสวัฏ ต้องออกจาก ภพสามแน่ๆ คือ กามภพ รูปภพ อรูปภพ ไม่ต้องอาศัย มีนิพพาน เป็นที่ไปในเบื้องหน้า ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด ดวงศีล สมาธิ ปัญ…

เข้าถึง ของปัญญาเป็นภายนอก ปัญญาอยู่ในกลางดวงของศีลนั่น แหละ ใสยิ่งกว่าใสขึ้นไป สะอาด ยิ่งกว่าสะอาดขึ้นไป เท่าๆ ดวง จันทร์ดวงอาทิตย์เหมือนกัน เมื่อ เข้าถึงดวงปัญญาเช่นนั้นละก็ นั่น แหละทางไปของพระพุทธ

…ุต ถฌาน เลิศประเสริฐหนักขึ้นไป ก็ ยังอยู่ในรูปภพ ถ้ายังติดกามอยู่ ยัง แน่นอยู่ในกามนั่น เขาเรียกว่า กามภพ ติดอยู่ในกาม ก้าวล่วงกาม ยังไม่ได้ พ้นจากกามหยาบไปใน มนุษย์หนึ่ง สวรรค์ 5 ชั้นไปได้ ไป ติดอยู่ในรูป…

เสียเหมือนเข้าร่ม สบายจริง เหมือน ไป ตัวไปเป็นฤาษีชีไพรเสียภาย ร่มเย็นเป็นสุขอย่างนี้ ที่จะละกาม เข้าร่มที่เย็นมีน้ำล้อมอยู่ข้างๆ ทั้ง นอกนั้น ฝ่ายผู้ได้รับ รัชทายาทนั้น ได้ต้องเข้าฌานเข้าปฐมฌานเสีย เ

…หา มีขึ้นแล้ว ตัณหาเป็นปัจจัยให้เกิด อุปาทาน ความยึดถือ อุปาทานเป็น ปัจจัยให้เกิดภพ ก็ยึดถือภพต่อไป กามภพ รูปภพ อรูปภพ ภพเป็น ความเกิดอันนี้แหละเกิดแต่เหตุ ไม่ได้เกิด แต่อื่น ไม่ว่าสิ่งอันใดทั้งสิ้น ต้องมี…

อวิชชา ทีห์ สมภูตา รูปญฺจ เวทนา ตถา อโถ สัญญา จ เวทนา วิญ- ญาณจาติ ปญฺจิเม เบญจขันธ์ทั้ง ๕ เหล่านี้คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เกิดพร้อมแต่ ปัจจัยทั้งหลาย มีอวิชชา เป็นต้น เกิดอย่างไร เกิดแต่เหต

…็นสุข สังขารดังกล่าวแล้วจะ เป็นปุญญาภิสังขาร อปุญญาภิสัง ขาร อเนญชาภิสังขาร สังขารที่เป็น ไปในภพสาม กามภพ รูปภพ อรูป หรือเป็นไปในวัฏฏะทั้งสาม ภพ กรรมวัฏ กิเลสวัฏ วิปากวัฏ ทั้ง หลายเหล่านี้ เมื่อเป็นสังขารแ…

สังขารก็ดี สังขารเหล่านี้ไม่เที่ยงทั้ง มันไม่เที่ยงยักเยื้องแปรผันไปเช่นนี้ นั้น ยักเยื้องแปรผันอยู่ปกติธรรมดา เกี่ยวข้องก็เสียเวลาเปล่า คล้ายๆ เหมือนมนุษย์ที่ยักเยื้องเป็นมนุษย์ กับหลอก ๆ ลวงๆ เล่น ไ

…มมิ- มีตติยฌานอยู่ในกลางดวงทุติยฌาน ตวสวัตตี อายตนะดึงดูดทั้งนั้น นี่ มีจตุตถฌานอยู่ในกลางดวงตติย ในกามภพ ๑๑ ชั้น คืออบายภูมิ ๔ สวรรค์ 5 เป็น มนุษย์อีก ๑ รวมเป็น ๑๑ ใน ๑๑ ชั้นนี่เรียกว่า กามภพทั้งนั้น ๑๐ ถ…

ดึงดูดอย่างไรล่ะ เกิดเป็นมนุษย์กัน ก็ไม่เสื่อม เห็นเป็นดวงใสวัดเส้นผ่า อื่นดึงดูดไม่ได้ อายตนะมนุษย์ดึงดูด ตติยฌาน จตุตถฌาน แล้วฌานนั้น ศูนย์กลาง ๒ วา หนาคืบหนึ่ง กลม ถมไปนี่อย่างไรล่ะ มันดึงดูดเข้าไป

…น เวียนวนว่ายอยู่ในวัฏฏสงสาร มิให้ ล ออกจากภพ ๓ พระองค์หักเสียได้ แล้ว พระองค์จึงพ้นไปจากภพทั้ง คือ กามภพ รูปภพ อรูปภพ เสด็จ ออกสู่นิพพานไป ที่ว่า แจก นั้นมีความหมาย ว่า เมื่อพระองค์ได้ตรัสรู้อนุตตรา สมมาส…

ขอย้ำอีกหน่อยว่า การที่น่า เอาดอกบัวบานมาเทียบความหมาย เป็นผู้บานแล้วหรือเบิกบานแล้ว ที่ ว่าบานนั้น เปรียบด้วยดอกประทุม ชาติ คือบานเหมือนดอกบัวที่บาน แห่งค่า ว่าพุทโธนั้น ก็เพราะเหตุว่า แล้วเต็มที่ กา

…ากาย เห็นเป็นไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว มนุษย์นี้แหละ กายมนุษย์ในภพทั้ง อย่างนี้เรียกว่า ปัญญา ๓ กามภพ รูปภพ อรูปภพ พิจารณา กายมนุษย์ทั้ง 05 กาย กายมนุษย์ เมื่อเราเข้าถึงร่องรอยของ ธรรมเช่นนั้นละก็ ตั้ง…

ใสวัดผ่าเส้นศูนย์กลาง เอ วา กลม เป็นวงเวียน หนาคืบหนึ่ง ใสเป็น กระจกคันฉ่องส่องเงาหน้า แน่น อยู่กับฌาน ใจติดอยู่กับสิ่งนั้น แล้ว ก็ทำเป็นลำดับขึ้นไป เมื่อพบฌาน ดวงแรกเรียกว่า ปฐมฌาน ดังนี้แล้ว ให้เข้า

…หยาบทั้งละเอียด ทํา ละเอียดลงไปแบบเดียวกัน ท่า ให้ ดียิ่งขึ้นไปกว่านั้นอีก เรายังเวียนว่ายตายเกิดใน กามภพนี้ สุขไม่พอ ต้องท่า ให้สูง ขึ้นไปกว่านี้ อุตส่าห์ท่า รูปฌานเมื่อ บริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ศีลก็บริสุทธิ…

ใคร ไม่ให้กระทบกระเทือนใคร ตัว เองก็ไม่ให้เดือดร้อนไม่ให้กระทบ กระเทือน คนอื่นก็ไม่ให้เดือดร้อน ไม่ให้กระทบกระเทือน รักษากาย วาจา ใจ ไว้เป็นอันดี เรียกว่าศีล ถึงวันธรรมสวนะก็อุตส่าห์พากันมา สดับตรับฟั

…ายทิพย์ กายรูปพรหม อรูป พรหม ไม่มีแก่นิพพาน เมื่อเข้าถึงนิพพาน เสียแล้ว ก็ถอนโคนรากของตัณหาหมด แล้ว กามภพ มนุษย์ ๑ สวรรค์ 5 ชั้น เป็นตัวกามภพจะละไม่ได้ จะไปอยู่ รูปภพ มันก็มีภวตัณหาอีก ติดภว ตัณหาเป็นเปลือ…

ขันธ์ ๕ ของทิพย์ สลัดทิพย์ออกไป ติดขันธ์ ๕ ของรูปพรหม สลัดรูป พรหมออกไปติดขันธ์ ๕ ของอรูป นั่นเหมือนกับมะขามสด พรหม รูปพรหม อรูปพรหม แต่เรายังสง สัยอยู่บ้างในเรื่องขันธ์ ๕ ขันธ์ ๕ ไม่เรียกว่ารูปกายเหม

… “วัฏสงสาร” วัฏสงสาร นะคือกรรมวัฏ วิปากวัฏ กิเลสวัฏ ที่เวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารนี้ จะให้ขึ้นจากภพ กามภพ รูปภพ อรูปภพ พ้นจากภพทั้ง ๓ ไป ให้มี นิพพานเป็นที่ไปในเบื้องหน้าประ สงค์อย่างนั้นจึงได้รับสั่งเช่นน…

กัน เสื่อมทีละนิดๆ ไปตามหน้าที่ พอหมดหน้าที่ก็แตกกายทำลายขันธ์ หมด หรือไปเกิดในชั้นพรหมทั้ง ๑๖ ขั้น พรหมปาริสัชชา พรหมปุโรหิตา มหาพรหมา ปริตตาภา อัปปมา ณาภา อาภัสสรา ปริตตสุภา อัป ปมาณสุภา สุภกิณหา เว

…ดู ธรรมอุปนิสัยสัตว์ ว่านี่เราปฏิบัติมา ถึงแค่นี้แล้วเราจะเคารพอะไร เรา ไม่เห็นมีใครควรเคารพใน ๓ ภพ กามภพเป็นกายมนุษย์ กายสัตว์นรก กายสัตว์เดรัจฉาน กายเปรต กาย อสุรกาย หรือกายมนุษย์ก็ดี ในภพ พอถูกส่วนเช้าเ…

ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้า กลางดวงวิมุตติศีลนั้น ถูกส่วนเช้าก็ ก็เห็นกายพระอนาคาละเอียด หน้า ตัก ๒๐วา สูง ๒๐ วา เกตุดอกบัวตูม ใสหนักขึ้นไป ใจของพระอนาคา ละเอียดก็หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวง ธรรมที่ท

…รวมกัน มีคล้ายๆ กันอย่างนี้ แต่ที่จริงที่แท้เป็นอายตนะสำคัญ อายตนะดึงดูดเช่น โลกายตนะ อายตนะของโลกในกามภพ อายตนะ ของกาม มันดึงดูดให้ข้องอยู่ในกามคือ กามภพ รูปภพ อายตนะรูปพรหมดึงดูด เพราะอยู่ในปกครอง ของรูป…

ตามรอยหลวงพ่อวัดปากน้ำ ต่อจากหน้า คด แม้แต่คำกล่าวในการถวายสังฆทาน ในตอนท้ายที่มี การตั้งจิตอธิษฐานโดยอาศัยผลบุญที่เกิดจากการถวายสังฆ ทาน ขณะนี้มีเหลือกล่าวไว้เพียง “เพื่อประโยชน์ เพื่อความ สุข แก่ข้า

…ดอุเบกขาเวทนา มโนสัญเจตนาหาร ได้แก่การ ดีดอ่านทางใจ มโนสัญเจตนาหารนี้ เป็นอาหารประมวลมาซึ่งภพ ๓ คือ กามภพ รูปภพ อรูปภพ แล้วแต่ เจตนาคือมุ่งไปเกาะภพไหน เมื่อ ประกอบถูกส่วนก็ไปสู่ภพนั้นเจตนา เป็นตัวกรรมได้ใน…

ว่าโดยที่สุดก็คือ ให้สามารถบรรลุมรรคผลนิพพานได้ ย่นค่า สอนของพระองค์ก็คือ ศีล สมาธิ ปัญญา แต่พระองค์มีอุบายสอนต่างๆ นานา สุดแล้วแต่จะฟรงพิจารณาเห็นว่า บุคคลจําพวกใดมีนิสัยอย่างไร ก็ทรงใช้อุบายสอนให้ต้

…๒๐ อสงไขย แสนมหากัปทีเดียว ให้ออกจากภพ ๓ พระองค์หักเสีย ได้แล้ว พระองค์ องค์จึงพ้นไปจากภพทั้ง ๓ คือ กามภพ รูปภพ อรูปภพ เสด็จออกสู่นิพพานไป ที่ว่า แจก นั้นมีความหมายว่า สัมโพธิญาณแล้ว พระองค์เป็นลัพ พัญญู ท…

เมื่อปฐมก้ลบีเริ่มตั้งศีรษะแผ่นดินขึ้นใหม่ๆ มีกอบัวเกิดขึ้นพร้อมทั้งมี ดอก ๕ ดอก ท้าวสุธาวาสหยั่งรู้ว่านี้เป็นนิมิตว่าในกัลป์นี้จะมีพระพุทธเจ้ามาตรัสโปรดเวไนยสัตว์ ๕ พระองค์ จึงปกาสิตคำว่า น โม พุท ธา

…เลสได้ เด็ดขาดมาตามลำดับๆ จึงเป็นผลส่งให้ท่านนอกจากจะ สำหรับจะนําพาตัวท่านออกพ้นไปให้ได้จากภพ ๓ คือ กามภพ รูปภพ และอรูปภพ ซึ่งเปรียบเสมือนคุกใหญ่ บริสุทธิ์ผุดผ่องอย่างยิ่งตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว ใช้กักข…

ตามพระธรรมวินัยของ พระพุทธเจ้าอย่างเคร่งครัด ซึ่ง ข้อปฏิบัติทั้งหลายเหล่านั้นก็เป็น ไปตามแนวมัชฌิมาปฏิปทา คือ ข้อปฏิปติที่เป้นกลางไม่ถึงกับตึง และหย่อนจนเกินไป ๒. อุชุปฏิปันโน แปลว่า ท่านตั้งใจปฏิปติต

…จ้ามี 5 จำพวก พระพุทธเจ้าท่านได้สําเร็จตัดกิเลสเป็น สมุจเฉท ท่านรู้ว่าท่านเป็นศาสดาจารย์เอกในโลก ใน กามภพ รูปภพ อรูปภพ ไม่มีใครท่านทีเดียว ไม่มี ใครถึงท่านทีเดียว มาร พรหม อยู่ใต้บังคับใต้อำนาจหมด ท่านเฝ้า…

ไม่มีที่พึ่งก็จะเอาหลักที่ไหน จะเอาอะไรมาแก้ไข เธอ แก้ไขไม่ได้เพราะไม่มีหลักใจเสียแล้ว คนต้องมีหลักใจ อย่างพระพุทธเจ้า ท่านได้เป็น ศาสดาเอกในโลก ต้องมีหลักพระทัย หลักใจเหมือนกัน ถ้า ไม่มีหลักใจแล้ว ท่