หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
31
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 31 สีลนิทเทโส สจาห์ น ปฏิคคณหิสสามิ เอว์ ตุมเห ปุญฺเญน ปริพาหิรา ภวิสฺสถ น มยุห์ อิมินา อตฺโถ อจ ตุมหากเมว อนุกมฺปาย ปฏิคฺคณฺหามีติ ตทุป
เนื้อหานี้พูดถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับสีลนิทเทโสซึ่งวางแนวทางการปฏิบัติตนในศาสนาพุทธ การกล่าวถึงสิ่งที่ควรปฏิบัติและสิ่งที่ควรหลีกเลี่ยง รวมถึงนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการบำเพ็ญประโยชน์และปฏิบัติ…
วิสุทธิมรรค: ราคจริตและโมหจริต
45
วิสุทธิมรรค: ราคจริตและโมหจริต
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 44 เป็นราคจริต เพราะธาตุทั้งปวงเสมอกัน โดยนัยดังนี้ ๑ ในโทษ ทั้งหลายเล่า คนที่ยิ่งด้วยเสมหะย่อมเป็นราคจริต คนที่มีด้วยลมเป็น โมหจริต หรือว่าคนที่ยิ่งด้วย
…เกี่ยวกับราคจริตและโมหจริตในทัศนะทางธรรม โดยอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธาตุในร่างกายและโทษที่เกิดขึ้น การกล่าวถึงกรณีคนที่มีเสมหะและลมเป็นหลัก และความไม่แน่นอนในจริยาที่เกี่ยวข้องกับอาการและอดีตกรรมที่ต่างกัน นอกจ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
86
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที 84 หม้อน้ำกระทบกันไป ( เดินสวนกัน ) มันก็ไม่หลีกทางให้ ข้างพวก เจ้านายก็มาจึงม่านเป็นวงนั่งอยู่กลางวิหาร [ทารุสนฺนิสสิตตา] ส่วนวิหารติดป่าไม้ คือเป็นที่มี
…ัมพันธ์ระหว่างคนที่มาทำกิจกรรมในวิหารและพระโยคีที่ใช้เวลาทำความเพียร และมีการตัดไม้เพื่อทำภูมิปัญญา การกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างผู้ใหญ่และเด็กในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - การละลายของน้ำ
203
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - การละลายของน้ำ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 203 ถูก ๆ เข้าแล้ว ย่อมละลายไป (สิ้น) น้ำ (นั่น) ลมธารไว้รอบ (คือ ลมแทนฝั่ง) น้ำจับแต่แผ่นดิน” (ขึ้นไป) จนถึง (พรหมโลก) ชั้น ทุติยฌานภูมิ มันยังพรหมโลกทั
…ดับต่าง ๆ ของโลกและปรากฏการณ์ที่เกิดจากอากาศทั้งเบื้องบนและเบื้องล่าง ที่รวมกันจนกลายเป็นความมืดมิด การกล่าวถึงชั้นทุติยฌานสามชั้นเช่น พริตตาภะ อัปปมาณาภะ และอาภัสสร ทำให้เข้าใจการเกิดขึ้นใหม่และความสำคัญของการล…
วิถีธรรมและคำพูดปรัชญามูกูชิ
176
วิถีธรรมและคำพูดปรัชญามูกูชิ
ประโยค - วิถีธรรมในภาค ๑ ค ตอน ๑ หน้าที่ 175 นี้เป็น คำพูดกันดุมูกูชิ (ทุกข์มีความลงสู่ภรรย์เป็นมูล) เป็นอันดับแรก [คำพูดปรัชญามูกูชิ] ประกาศหนึ่ง สัตว์นั้นได้เลยทุกข์ขนาดอันใด ในเพราะการลื่นล้ม การเด
…ระทำที่ส่งผลต่อความทุกข์ของเราในช่วงเวลาต่าง ๆ โดยใช้ภาษาที่ชัดเจนและตัวอย่างที่สามารถเข้าใจได้ง่าย การกล่าวถึงความสำคัญของกรรมที่มีอิทธิพลต่อชีวิตสัตว์ทั้งในด้านดีและไม่ดีนี้ เป็นการส่งสารที่น่าสนใจในการศึกศึกษ…
ปรมตุคณสายและวิชาธรรมคุณสาย
29
ปรมตุคณสายและวิชาธรรมคุณสาย
ประโยค - ปรมตุคณสาย นาม วิชาธรรมคุณสาย มาหิติทรมสมมตาย (ปฏิโม ภาค), หน้าที่ 29 ปฏิทัฆพญาณ วณฺณนา สมาธิปญฺญา วิย อภิญฺญาปฏิสมฺภิทํ สีโล น สภาเหตุ กฤดฺวา วุติ น ตโต ปรฺมิต๺ สมาหิตโต ยกายุตฺ ปชฺญาติตะ ว
…ที่กล่าวไว้ในปฏิโมภาค ซึ่งประกอบไปด้วยแนวคิดเกี่ยวกับสมาธิปัญญาและความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติธรรม การกล่าวถึงวิจารณญาณและผลของสมาธิในการบรรลุเป้าหมายทางจิตใจและความเข้าใจในธรรมะ ตลอดจนการพิจารณาคุณธรรมและบารมี…
ปรเมณฑ์สายานาม: วิสาขิมกัลยาณาย
137
ปรเมณฑ์สายานาม: วิสาขิมกัลยาณาย
ประโยค - ปรเมณฑ์สายานาม วิสาขิมกัลยาณาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปูญีภาโค) -หน้าที่ 137 ฐูงคนิทเทศ วชุนา ปฏิปดิยา วิชาชาณตา ๆ อาราณทุกขาโวติ จิวารุกขุทุกขสม อภิโก้ ปุสกลอวิรุฬ อ โกฏิเตตุ ๆ ปริโภคตบา ยา วิว
…กษาวิชาชาศาสตร์อาราณวิธีในบริบทของปรเมณฑ์สายานาม และบทบาทของมหาวิทยาลัยสมมตายในการพัฒนาองค์ความรู้. การกล่าวถึงการปรับใช้แนวทางต่างๆ ในการศึกษา การพัฒนาอารมณ์ขันและการเสริมสร้างพฤติกรรมที่ดีให้แก่นักเรียนและนักศ…
บทวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในคำกริยา
148
บทวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในคำกริยา
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 145 เขียนกริยา ว่า ทวา ว่า เป็นวิิกติมม ทุกแห่ง เช่น - อิม อุตฺต ปกฺรุ [ ทวา ] วทหิ (ในแบบ) เจ้าของกล่าว ความนี้ให้ปรากฏ. จตุปฐี สุขานุธี นารี สพฺพฤกโศลนี ภิริ
…วา" และความสัมพันธ์ของประโยคต่างๆ ในพระไตรปิฎก มีการวิเคราะห์บริบทการใช้ตลอดจนการตีความคำต่างๆ เช่น การกล่าวถึงพระพุทธเจ้าผ่านข้อความที่เสนอมาพร้อมบทวิเคราะห์ทางภาษาที่เป็นรูปธรรม และการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับก…
สมุดปลาทิภา นาม วิณฉุภากา
226
สมุดปลาทิภา นาม วิณฉุภากา
ประโยค-สมุดปลาทิภา นาม วิณฉุภากา (ฤทธิ์โย ภาโค) - หน้า 230 ปฏิญาณ ปน สติ อกฺฉา ปริโอค กโรณุตสฺส อนาปฎิภูติ ภทฺทูพิชา ทิ สุทธิ เทสนาสุขี สาราสุทธิ ปริโยภุติสุขี ปฏิญาณ ปทุต เทสนาสุขี นาม ปฏิญญา(สารสัง)
เนื้อหาในสมุดปลาทิภาเป็นการกล่าวถึงปฏิญญาและสติของบุคคลที่มีชื่อเสียง โดยเน้นไปที่การสร้างสุขและการพัฒนาจิตใจ การใช้คำว่า 'ปฏิญญา' และ …
พระโหร(ภาค ๑) - ปฐมสมบัติปักสิคําน
138
พระโหร(ภาค ๑) - ปฐมสมบัติปักสิคําน
ประโยค(ฉบับเต็ม) พระโหร(ภาค ๑) - ปฐมสมบัติปักสิคํานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 133 เรียนบอกแก่พระเถระทั้งหลายว่า "รถมาแล้ว ขอรับ ! โปรดขึ้นรถ เกิด พวกเราจะไปกัน."' พระเถระทั้งหลายพูดว่า " พวกเราจะไม่ขึ้นรถ ท่
…ดงถึงความเคารพและการรับรองที่มีต่อพระเถระ นอกจากนี้ยังมีการแลกเปลี่ยนบทสนทนาระหว่างพระราชาและนายสาร การกล่าวถึงพระปฐมเจดีย์ที่สื่อถึงประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของท้องถิ่น อารมณ์ความรู้สึกที่เข้มข้นของผู้อยู่ร่วมใน…
การกล่าวใส่ร้ายพระอริยเจ้าเป็นอโหสิทิฏฐิ
325
การกล่าวใส่ร้ายพระอริยเจ้าเป็นอโหสิทิฏฐิ
…้มื้อท่านสงเคราะห์รึปลายภาคเข้าด้วยอริยจิตศัพทนันเอง และมิฉฉาทิฏฐิเข้าด้วยกันโนรัตรคัพ์เช่นกันแล้ว การกล่าวถึงกรรมทั้ง 2 เหล่านี้สำคัญ พึงทราบว่า มีการแสดงถึงข้อที่กรมทั้ง 2 นี้มีโทษ มากเป็นประโยชน์ จริงอยู่ อ…
เนื้อหานี้พูดถึงความเข้าใจเรื่องมิฉฉาทิฏฐิและกรรมนานาชนิดที่มีผลต่อจิตใจและชีวิตประจำวันของบุคคล ซึ่งมีการยกคำสอนจากพระพุทธเจ้ามาเป็นแนวทางในการปฏิบัติ รวมถึงข้อควรระวังเกี่ยวกับการกระทำและความเชื่อที
การกิเลสและกรรมในพระพุทธศาสนา
38
การกิเลสและกรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ค) - ปริญญสมันดปลาสึกกาวาเปล่า ภาค ๒ หน้า 38 - คำว่า "ทานิน" มีอยู่ในคำว่า "โลภานิ ดว็ว" นี้ เป็นนิบาต ท่านกล่าวอธิบายไว้ว่า "โส ตน ดว็ว" ที่แปลว่า "กิเลสนั้น (สูญผดอม)" - หลายบทว่า กฤจิ โน ดว
…ลสและสุขภาวะของจิต โดยจะอธิบายถึงการกระทำบาปกรรมที่ส่งผลต่อความสุขความเป็นกุศลของผู้ปฏิบัติในสังคม. การกล่าวถึงท่านพระสุทนีในการคัดค้านความไม่ยืนดัน และการเปิดเผยบาปกรรมยังเป็นส่วนสำคัญในการสอนให้ผู้คนเข้าใจและแ…
ฤดิบูรณ์นาฏศิลป์จานกาเปล ภาค ๑
78
ฤดิบูรณ์นาฏศิลป์จานกาเปล ภาค ๑
ประโยค-ฤดิบูรณ์นาฏศิลป์จานกาเปล ภาค ๑ หน้าที่ 78 แก้ชายอย่างนี้ว่า "เธอจับเป็นหัวขั้วคราว." บ่นติชมทราบว่าต้องส่งทีก็เสสด." [อธิบายหญิง ๑๐ จำพวก] บัดนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า เพื่อทรงแสดงหญิง จำพวกที่ท
…ร่วมกับผู้ชายในสังคม ผู้หญิงกลุ่มนี้มีบทบาทสำคัญในการสร้างความเข้มแข็งและการควบคุมตนเองในสังคมของตน การกล่าวถึงในเรื่องนี้ไม่ได้เพียงแค่สะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างเพศ แต่ยังสื่อถึงการมีอยู่และพัฒนาการของหญิงในว…
การใช้คำว่า ดูมม และ อุมม
274
การใช้คำว่า ดูมม และ อุมม
วิธีใช้ ดูมโนและ อุมม ทั้งสองนี้ สำหรับใช้ทานนามดูมม ตั้งกล่าวแล้ว และจะต้องนําไป แกล้งวัดติเตียนก่อนเหมือนชื่อทั้งหลายอื่น แต่การจะแจกวัดนี้ ก็แจกมีรูปอย่าง เติบกันทั้ง ปุสฺ์ศ และอิตถีริงค์ ดังที่ท่
…ม ในการสื่อสารเพื่อแสดงความเคารพต่อผู้ใหญ่และอาจารย์ โดยอธิบายถึงความหมายและการใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การกล่าวถึงคำแปลและรูปแบบการพูดที่ปลอดภัย โดยมีตัวอย่างการใช้คำในประโยคต่างๆ พร้อมกับการเน้นความสำคัญของการใช้พ…
บทว่าด้วยสรรถัญญะ
88
บทว่าด้วยสรรถัญญะ
ประโยค - จุดดุลสมดุลปางสาทิกา อรรถจงพระวันจิ อุดรรก วรรณา - หน้า 496 [ว่าด้วยสรรถัญญะ] บทว่า สรรถฏิติ ได้แก่ ทำเสียง. สองบทว่า ลภุโภ โหว มีความว่า ไม่อาจเพื่อนียสมาธิ์ ตนยังไม่ใช่ ให้เกิดขึ้น ไม่อา
บทความนี้ว่าด้วยสรรถัญญะโดยมุ่งเน้นไปที่การทำเสียงที่ถูกต้องในวัตรต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การกล่าวถึงการใช้เสียงในสวดและศิลปะการเปลี่ยนเสียงซึ่งมีความสำคัญในธรรมะและวัตร นอกจากนี้ยังระบุถึงวัตรที่หลากห…
ปราชญ์๕ - มังคลัตถทีปนิวัต
255
ปราชญ์๕ - มังคลัตถทีปนิวัต
สมุด ฉบับนี้มีเนื้อหาเป็นภาษาไทย และสามารถอ่านได้ดังนี้: ปราชญ์๕ - มังคลัตถทีปนิวัตเป็นเปิด เล่ม ๒ หน้าที่ ๒๕๕ [๓๑๐] "ญู๋ มรรคาเป็นผู้เห็นคุณ เป็นที่พึ่ง ให้ นำนำแกเรามั้ง ๒ มา ก่อน, และเป็นมรรคาแห่
…วามสำคัญต่อการเลือกมรรคาแห่งโลกสวรรค์ การปฏิบัติที่ถูกต้องย่อมให้ผลที่ดีและอุดมสมบูรณ์แก่ผู้ปฏิบัติ การกล่าวถึงบทที่มีความหมายเกี่ยวกับผู้ที่มีฤทธิ์อ่อนโยน และผู้ให้บุญที่เข้ามาอาศัยบุญนั้นเป็นสิ่งสำคัญ คุณค่าขอ…
คำฉันท์พระมาลัยทวัฐฎก
72
คำฉันท์พระมาลัยทวัฐฎก
ประโยค- คำฉันท์พระมาลัยทวัฐฎก ยกศัพท์แปล ภาค ๕ หน้า 71 โลกลีย นิพพานปฏิ สมุทกสุขเอย ผู้สมามาร เพื่ออันยังความเศร้าโศก ให้ดับนั่นเทียว อลิ ย่อมเป็น หิ แท้จริง ปณิธานอสุริน อ.น้ำตา อนไกลออกแล้ว ท. ดวง ข
…ายความรู้สึกและแง่มุมทางปรัชญา การศึกษาผลงานนี้ช่วยให้เข้าใจการดำรงอยู่ของมนุษย์และการเข้าถึงนิพพาน การกล่าวถึงความเศร้าโศกและการตัดสินใจในชีวิตนั้น ๆ มีคุณค่าและความหมายซ่อนอยู่ ขอเชิญติดตามอ่านเพื่อเสริมสร้างค…
คาถาและการอธิบายความหมายในพระพุทธศาสนา
142
คาถาและการอธิบายความหมายในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำฉัตรพระธัมมปฏิสังขาร ยกพัทธเปล ภาค ๖ หน้าแท 142 บุชายู่ อภิเทนาททีี สามมิตุมุมหิ จ ด้วยสามจิกรรม ท. มีกำ อภิวามเป็นต้นด้วย อุติ ปญฺญาเหี้ยง จ ด้วยปัญจ์ ท.๔ ด้วย (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฏิสุธ)
…พุทธธรรมและการแสดงข้อคิดที่สำคัญ เช่น สมมาสุพุทธเณ ผู้ที่เป็นแต่ไม่เป็นผู้ที่ควรแก่การถวายความเคารพ การกล่าวถึงความสำคัญของพระคาถาที่เป็นหลักธรรมในการสอนเผยแผ่ธรรมทั้งหลาย ที่ทำให้เห็นถึงพระพุทธเจ้าที่ทรงแสดงคำส…
พระธัมมผนท์: การบรรยายเกี่ยวกับอิทธิบาทและพระพุทธศาสนา
187
พระธัมมผนท์: การบรรยายเกี่ยวกับอิทธิบาทและพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำฉันพระธัมมผนท์ถูกต้อง ยกคำศัพท์แปลภาค ๔ - หน้า ที่ 186 อ. ทักษิณ ท. ปฏิคุณสร ถ ของบุคคล ยมานสูง ผู้ขาบอยู่ ถอด อย่างไร อิทธามติ ย่อมสำเร็จ ถ ถ่า อย่างไร อิติดังนี้ ๆ ถอด ครั้งนี้ สตก อ. พร
…าท ที่สามารถเข้าถึงสวรรค์ได้ โดยยกตัวอย่างความสำเร็จของบุคคลที่ได้ปฏิบัติธรรมและมีจิตใจที่บริสุทธิ์ การกล่าวถึงพระพุทธศาสนาว่าเป็นที่พึ่งแห่งชีวิต และการสื่อสารผ่านคำสอนที่เน้นถึงความสำเร็จจากความตั้งใจและความพา…
ชมภูฎกถา (ปุโรหิตภาค๒) - หน้าที่ 81
81
ชมภูฎกถา (ปุโรหิตภาค๒) - หน้าที่ 81
ประโยค๒๔ - ชมภูฎกถา (ปุโรหิตภาค๒) - หน้าที่ 81 ทาย ทาู่ ยุคฤฏฐาณ ทาย เทนดิ. เลท อิมา นิยเมน เอกทิวัส สมชัช ปลสมาน ปริปกคฤฏฎา อานาส ทิฏฐ ปริมกิวเวสสุ วิบ หิตพฤฏฐาณ หาโส ว่า สำภฤฏฐาณ สํฅโต วา ทาย ทาย
…ทายแบบชัดเจน นอกจากนี้ยังระบุถึงคุณสมบัติของการเป็นปุโรหิตและวิธีการปฏิบัติตนให้เหมาะสมต่อสถานการณ์ การกล่าวถึงโมกษมุ้ และการตอบสนองต่อชีวิตด้วยละอองแห่งความสุขและความสำเร็จ รวมไปถึงแนวทางในการพัฒนาและความสัมพัน…