หน้าหนังสือทั้งหมด

การรักษาจิตใจและปฏิบัติธรรม
360
การรักษาจิตใจและปฏิบัติธรรม
เอาไว้ในฝ่ามือ ถ้าหากเราจับแน่นเกินไป ปิ้นเกินไป หว่าว่านกะแจกจะอยู่ในฝ่ามือ มันก็อยู่เหมือนกันแต่ตาย จิตของเราก็เช่นเดียวกันเป็นของ ละเอียดยิบ ไม่ใช่เป็นของหยาบ เราจะบังคับด้วยกำลังอย่างนั้นไม่ถ
เนื้อหาพูดถึงการควบคุมจิตใจให้อยู่ในความสงบ โดยใช้เทคนิคการตั้งสติ ไม่ควรบังคับจิตใจให้แน่นเกินไป เพราะอาจทำให้เกิดความเครียด ใ…
การปฏิบัติเพื่อบรรลุธรรมตามพระธรรมคำสอน
5
การปฏิบัติเพื่อบรรลุธรรมตามพระธรรมคำสอน
www.kalyanamitra.org ด้วยพระมหากรุณาอันยิ่งใหญ่ ที่จะช่วยชาวโลกให้พ้นทุกข์ พระองค์จึงทรงประกาศพระศาสนา เพื่อบอกความลับที่ปกปิดมานานให้ คนทั้งโลกได้รู้ความจริงว่า วิธีปฏิบัติเพื่อบรรลุธรรมที่สามารถกำจั
…เพื่อกำจัดทุกข์ มาให้คนทราบ โดยวิธีนี้อยู่ภายในกายของคนเรา ความแตกต่างในการเข้าถึงธรรมเกิดจากทักษะในการควบคุมจิตใจ ซึ่งถูกฝึกฝนจากการบริโภคปัจจัย ๔ และสามารถข้ามนิวรณ์ ๕ ไปสู่การบรรลุธรรมขั้นต้น.
การศึกษาเกี่ยวกับการหายใจและสมาธิ
141
การศึกษาเกี่ยวกับการหายใจและสมาธิ
4. ย่อมศึกษาว่าเราจักยังกายสังขารให้สงบหายใจเข้าออก กายสังขาร หมายถึง ลมหายใจเข้าออก การหายใจเข้าออกด้วยกายสังขาร เช่น โน้มตัวลง ก้มตัวลง โค้งตัวลงโน้มไป ข้างหน้า เอี้ยวตัว เอน คู่ เคลื่อน แกว่ง สั่น
…ารและการระงับอารมณ์ที่เกิดขึ้นทั้งในจิตใจและกาย การศึกษาเหล่านี้มีประโยชน์ในการพัฒนาความรู้สึกสุขและการควบคุมจิตใจให้มั่นคงยิ่งขึ้น ในการฝึกปฏิบัติสมาธินั้น ต้องเข้าใจและรู้ถึงลักษณะของปีติและสุขที่เกิดขึ้น โดยไม่ห…
การควบคุมจิตใจผ่านการฝึกสมาธิ
98
การควบคุมจิตใจผ่านการฝึกสมาธิ
๑๐๐ เมื่อได้บรรพชาแล้ว สามเณรบัณฑิต ได้ช่วยเหลืองานในวัด ๗ วัน วันที่ ๘ พระสารีบุตรจึงให้สามเณรไปบิณฑบาตกับตน เมื่อเดินไปใน ระหว่างทาง เห็นชาวนาคนหนึ่งกำลังก้มหน้าก้มตาทำอะไรอยู่ สามเณรจึง ถามพระอุปัช
…าวเริ่มต้นเมื่อสามเณรน้อยหลังจากที่บรรพชาได้ช่วยงานในวัด พร้อมกับพระสารีบุตร โดยได้เรียนรู้เกี่ยวกับการควบคุมจิตใจจากเห็นการทำงานของชาวนาที่ไขน้ำเข้านา ช่างศรที่ลนไฟลูกศร และช่างถากไม้ ทำให้เขาคิดว่าถึงแม้ว่าสิ่งเห…
ธรระพี ประชจ กับการบวชเป็นสามเณร
226
ธรระพี ประชจ กับการบวชเป็นสามเณร
ธรระพี ประช จ น ข้ า ม า พ รวยข้ามชาติ (๕) ๒๒๕ *เหมือนอย่างบัณฑิตสามเณร ผู้ได้บรรลุธรรมเป็นพระ อรหันต์ตั้งแต่เยาว์วัย เพราะอาศัยบุญที่ได้สั่งสมไว้อย่างดีแล้ว ในอดีต วันนี้เรามาติดตามเรื่องราวของท่านใน
…4 ของการบวช สามเณรได้เรียนรู้จากพระสารีบุตรเกี่ยวกับธรรมชาติของน้ำและสิ่งที่ปรารถนา เน้นความสำคัญของการควบคุมจิตใจ. สามเณรเห็นถึงการที่คนสามารถควบคุนสิ่งที่ไม่มีจิตได้ แต่กลับไม่สามารถควบคุมจิตของตนเองได้ ทำให้เกิด…
รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง
276
รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง
ธรรมะเพื่อประชาช รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง ๒๗๕ เพราะเราสนใจในเรื่องนอกตัว เพราะฉะนั้นเราควรมาศึกษา เรื่องของกายภายในตัวของเรา ถ้าเรารู้จักเรื่องในตัวของเราแล้ว เราจะได้สํารวมระวังจิตไม่ให้ท่องเที่ย
…ยในช่วยให้เราสามารถควบคุมจิตใจไม่ให้ไปอยู่ในบ่วงของมาร ซึ่งเชื่อมโยงกับรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส การควบคุมจิตใจให้สงบมีความสำคัญในการพัฒนาความดีในตัวเองและหลีกเลี่ยงความชั่วที่จะเข้ามาแทนที่ คุณงามความดีในใจของเ…
ชุมปฏิรูปา
4
ชุมปฏิรูปา
ประโยค - ชุมปฏิรูปา (ปฏิรูปา ภาคโค) - หน้าสี่ กาตพุทธิ, ทนุธ กิติ กุสลี หิ สมปฎิติ ททธานน ทนธมวา ทาทิ; ตสม จิตุปปาทสมุนรบรแม อนุชวี มูจฎา ธมุนเทสมโนอิ คามาห "อฏิกุธเฑกลยาถ" ปาปา จิตติ นิราเรย, ทนุธ
…ษาเกี่ยวกับชุมปฏิรูปา หรือการปฏิรูปภาคโค โดยเน้นบทเรียนที่สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น การควบคุมจิตใจและการตระหนักรู้ในสติ อันเป็นพื้นฐานสำคัญในการพัฒนาความคิดและการปฏิบัติในทางธรรม การวิเคราะห์และการใ…
พระธรรมเทศนาโดยพระกวาววิริยอด (หลวงพ่อทัตตสุโณ)
64
พระธรรมเทศนาโดยพระกวาววิริยอด (หลวงพ่อทัตตสุโณ)
พระธรรมเทศนา พระธรรมเทศนาโดยพระกวาววิริยอด (หลวงพ่อทัตตสุโณ) ในรายการ “โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา” ออกอากาศทางโทรทัศน์ผ่านดาวเทียม ช่อง DMC (Dhammakaya Media Channel) วันพฤหัสบดีที่ ๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒
พระธรรมเทศนาโดยหลวงพ่อทัตตสุโณ ร่วมในการศึกษาเกี่ยวกับการสร้างกิเลสและการควบคุมจิตใจ ผ่านแนวทางวิธีปฏิบัติธรรมที่สามารถมองเห็นและกำจัดกิเลสได้ โดยการปฏิบัติธรรมและจิตตสงเคราะห์เป็นเครื…
การสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของสมณะ
96
การสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของสมณะ
๑๗๐ กินเต ชฎาห์ ทุมเมธ กินเต อชินสาฏิยา อพฺภนฺตรนฺเต คห พาหิร์ ปริมชฺชสีติ. ข้าพเจ้า สำคัญท่านผู้ไม่สำรวมว่าเป็นสมณะ จึง เข้าไปหาแล้ว ท่านนั้นย่อมไม่เป็นสมณะ โดย ประการที่ท่านเอาไม้ประหารข้าพเจ้า ท่าน
…ความไม่มีคุณค่าของการประดับตัวด้วยวัตถุภายนอก เช่น ชฎาหรือผ้าลง แต่จริงๆ แล้วควรมุ่งไปที่การพัฒนาและการควบคุมจิตใจ ภายในปรารถนาความสงบและการเลี้ยงดูจิตวิญญาณ การสื่อสารนี้สามารถส่งเสริมความเข้าใจในคุณค่าทางจิตวิญญา…
การควบคุมจิตใจ
50
การควบคุมจิตใจ
๑๒๘ อภิธาวถ ภทฺทนฺเต กสฺส อุชฺฌาปยาม เส อาทิตตา นี่หฎ์ ภัณฑ์ ปูน ฑยุหตุมิจฉสีติ ขอท่านทั้งหลายจงช่วยวิ่งเต้น ความเจริญจงมี แก่ท่าน ข้าพเจ้าจะปรับทุกข์แก่ใครเล่า ท่านเป็น ดุจภัณฑะซึ่งถูกนำออกจากเรือนที
การควบคุมจิตใจและการใช้โยนิโสมนสิการเป็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการสร้างความสุขในชีวิต เราควรหันมาที่จิตใจที่มีอา…
การควบคุมจิตและการทรงธรรมในพระพุทธศาสนา
105
การควบคุมจิตและการทรงธรรมในพระพุทธศาสนา
โสกา น ภวนฺติ ตาทิโน อุปสนฺตสฺส สทา สตีมโตติ ความโศกทั้งหลาย ๘๗ ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้มีจิตมั่นคง ไม่ประมาท เป็นมุนี ศึกษาในทางแห่งโมนปฏิบัติ ผู้คงที่ ระงับแล้ว มีสติทุกเมื่อ น ตาวตา ธมฺมธโร ยาวตา พหุ ภ
บทความนี้พูดถึงความโศกและการควบคุมจิตใจที่มั่นคง ซึ่งเกิดขึ้นจากการฝึกฝนในทางแห่งธรรม การที่ผู้มีจิตมั่นคงและไม่ประมาทจะไม่ต้องเผชิญกับความ…
การรักษาใจในพระพุทธศาสนา
36
การรักษาใจในพระพุทธศาสนา
แรงบันดาลใจ ๓ 36 รักษาใจ สิ้นเสียงนั้น พระหนุ่มก็ได้สติ รู้ตัวว่า ตนได้เอาด้ามพัดฟาดศีรษะหลวงลุงเข้าอย่าง จังเสียแล้ว ฝ่ายหลวงลุงก็รู้ด้วยญาณว่าพระหลาน ชายกำลังใจลอยคิดไปไกลว่า จะตีภรรยา จึง เผลอเอาด้
…กถึงธรรมชาติของใจที่มักคิดไกล โดยควรพยายามรักษาใจให้พ้นจากบ่วงมาร ความสำคัญอยู่ที่การเข้าใจอารมณ์และการควบคุมจิตใจในเส้นทางแห่งพระพุทธศาสนา เพื่อให้เป็นผู้ที่รู้ทันอารมณ์ของตนเองและไม่ตกอยู่ในบ่วงแห่งการกระทำที่ไม่…
ธรรมะเพื่อประชา: ความเข้าใจในจิตและการพิจารณาความไม่เที่ยง
529
ธรรมะเพื่อประชา: ความเข้าใจในจิตและการพิจารณาความไม่เที่ยง
ธรรมะเพื่อประชา ฉลาดคิด จิต จึงหลุดพ้น ៥២៨ ในจิตของตน อย่าให้เสียท่ากิเลส ท่านจึงรวบรวมจิตให้กลับเข้ามายังฐานที่ตั้งดั้งเดิมของใจ คือ ที่ศูนย์กลางกายของท่าน และพิจารณาความงามนั้นให้ แปรผันไปเป็นความไม
เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการควบคุมจิตใจและพิจารณาความงามที่เปลี่ยนแปลงไปเป็นความไม่งาม โดยเริ่มต้นจากการพิจารณากระดูกฟันของหญิง ที่สื่อถึงค…
การทำสมาธิและการควบคุมจิตใจในความมืด
79
การทำสมาธิและการควบคุมจิตใจในความมืด
เมื่ออยู่คนเดียวในที่มืด ก็อาจจินตนาการถึงภาพสยดสยองที่ตนเองชอบดู ปรุงแต่งจิตจนเห็นต้นไม้กลาย เป็นปิศาจไปได้ เป็นต้น ทวารเป็นทางเข้ามาของสื่อที่เราได้รับอยู่ 6 ทาง คือ ตา จมูก ลิ้น กาย ใจ ตาต้องเลือกด
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการควบคุมจิตใจ โดยเฉพาะเมื่ออยู่ในที่มืด ซึ่งอาจกระตุ้นให้เกิดภาพสยดสยองในจิตใจ การฝึกจิตให้มีจุดที่มั่นคงเป็นสิ่ง…
ชมพูปฏิญาณ (ทุติยภาคโค)
118
ชมพูปฏิญาณ (ทุติยภาคโค)
ประโยค๒ - ชมพูปฏิญาณ (ทุติยภาคโค) หน้า 118 โอค โมก โตติ วุโต โอค โมก โตติ อุกาสติ ออมุตโค อุกาสติ อุกาสตโติ ปรีณฑิตติ จิตตุยา โอส อุกากโลโต อุกกุโต ถล ชิตโต มโน อุกิ อลดนโต ปรีณฑิตติ เอวมิติ ปูดจากา
…นื้อหานี้พูดถึงปรัชญาและการศึกษาเกี่ยวกับการตระหนักถึงจิตใจในด้านต่างๆ รวมถึงการพัฒนาและความสำคัญของการควบคุมจิตใจ ผู้เขียนเสนอผลลัพธ์ที่เกิดจากการฝึกจิตและการทำสมาธิเพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจในที่มาของความสงบสุขและการพั…
การพัฒนาจิตใจเพื่อความสำเร็จ
173
การพัฒนาจิตใจเพื่อความสำเร็จ
ตรงนี้จะทำให้เราประสบความสำเร็จ คือใจหยุดนิ่งได้ หยุดจึงเป็นเครื่องสำเร็จ และจะเข้าใจเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ความชาบซึ่งในพระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ ก็มากขึ้น จนถึงระดับว่า การนำเอาของคำมาหล่อพระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ
การหยุดนิ่งใจเป็นกุญแจสู่ความสำเร็จ การเข้าใจลึกซึ้งในความหมายของการควบคุมจิตใจ นำเราไปสู่ความสุขในทุกสถานที่ เมื่อเราปรับวิธีคิดและวางใจ สีสันของชีวิตจะขยายตัว และเราเข้าถึงความส…
แนวปฏิบัติก่อนและหลังสอบ
373
แนวปฏิบัติก่อนและหลังสอบ
เบ็ดเตล็ด ๓๕๗ ในสายตาของกรรมการก็ได้ จึงควรสงบจิตใจ และสติอารมณ์ไว้ดีกว่า ๒. เมื่อตรวจดูว่าตนทำถูกต้องหมด ก็ไม่ควรดีใจตื่นเต้นจนเกิน ไป เป็นเหตุให้ประมาท ทาให้ผิดพลาดในวันต่อไปได้ ๓. เมื่อกลับถึงที่พั
การเตรียมตัวสอบจำเป็นต้องมีสติการควบคุมจิตใจ ในระหว่างการสอบห้ามตื่นเต้นเกินไป และเมื่อเสร็จสิ้นสอบไม่ควรวิพากย์วิจารณ์ในทางที่ไม่ดีต่อข้อสอบหรื…
จิตสมาธิและการนิรมิต
234
จิตสมาธิและการนิรมิต
“ภิกษุนั้น เมื่อจิตเป็นสมาธิ บริสุทธิ์ ผ่อง แผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส นุ่มนวล ควรแก่การงาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวอย่างนี้ ย่อม โน้มน้อมจิตไปเพื่อนิรมิตรูปอันเกิดแต่ใจ คือ นิรมิตกายอื่นจากกายนี้ มี
…ฝัก ทั้งหมดนี้เป็นการเปรียบเทียบเพื่ออธิบายกระบวนการที่จิตสามารถสร้างสรรค์สิ่งใหม่จากภายในได้ โดยใช้การควบคุมจิตใจอย่างมีสติเป็นสำคัญ.
การเป็นภรรยาและสามีที่ดีในชีวิตครอบครัว
23
การเป็นภรรยาและสามีที่ดีในชีวิตครอบครัว
…โสรัจจะ" มาเป็นคู่ธรรมะ สําหรับขัดเกลาจิตใจให้งาม เป็นการย่อความเรื่องฆราวาสธรรม ลงมา เฉพาะในส่วนของการควบคุมจิตใจ คนเรานั้น เมื่อตนต้องอดทนแล้ว ก็ต้องพยายามทำใจให้สงบด้วย ความอดทนนั้นมีอาการในลักษณะเหมือนภูเขาไฟอั…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบทบาทภรรยาและสามีที่ดีต่อการสร้างความสุขในชีวิตครอบครัว พร้อมทั้งเน้นการมี 'เฒ่าแก่' ที่เป็นที่ปรึกษาเพื่อช่วยแนะนำแนวทางในการดำเนินชีวิตคู่ โดยเสนอหลักธรรมความอดทน ('ขันต
ธรรมนิยามและความสัมพันธ์ของกฎธรรมชาติ
87
ธรรมนิยามและความสัมพันธ์ของกฎธรรมชาติ
เกิดผัสสะ ผัสสะทำให้เกิดเวทนาเวทนาทำให้เกิดตัณหา ตัณหาทำให้เกิดอุปาทาน อุปาทานทำให้ เกิดภพ ภพทำให้เกิดชาติ ชาติทำให้เกิดชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส และ อุปายาส อริยสัจ 4 (สมุทัย คือตัณหา ทำให้เ
…รื่องนี้ช่วยให้เห็นถึงการดำเนินชีวิตที่ทรงคุณค่าต่อสิ่งแวดล้อมและจิตใจมนุษย์ พระองค์ตรัสสอนเกี่ยวกับการควบคุมจิตใจเพื่อให้เข้าถึงความดับทุกข์ และอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติและการกระทำของมนุษย์เพื่อสนับสนุนการ…