การตั้งจิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 10

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 223 ถ้าแม้ว่ากำหนดดูโดยอาการอย่างนั้นแล้ว อุทธุมาตกภาวะ ก็ยังไม่ ปรากฏไซร้ ร่าง ( ท่อนบน ) แค่ท้อง ย่อมจะขึ้นมากกว่า ( ท่อนล่าง ) พึงตั้งจิตบริกรรมว่า อุ

ในบทนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยเกี่ยวกับอุทธุมาตก์และการปฏิบัติของพระโยคีนที่เกี่ยวข้องกับนิมิตและการตั้งจิตบริกรรม เพื่อการเข้าถึงการปฏิบัติธรรมที่ดี ซึ่งมีการแนะนำวิธีการเพื่อให้สามารถถือเอานิมิตจากซากศพได้…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 37 ฉะนั้น เพราะเหตุนั้น พระโยคาวจรจึงควรมนสิการ โดยป้องกันความ ฟุ้งซ่าน (ด้วย) [มนสิการโดยล่วงเสียซึ่งบัญญัติ ข้อว่าโดยล่วงเสียซึ่งบัญญัติ ความว่า บัญญัต

…โดยเริ่มจากการไม่ฟุ้งซ่านและการเลิกทำตามบัญญัติ การนำน้ำในป่าเป็นตัวอย่าง เพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับการตั้งจิตไว้ในความเป็นปฏิกูล การปล่อยลำดับในการมนสิการและการดำเนินไปจนถึงมุตติ รวมถึงความสำคัญของการมนสิการใน…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - สำเหนียกว่า เราจักเป็นผู้กำหนดรู้จิตหายใจเข้า หน้าที 86 (๑๐) สำเหนียกว่า เราจักเป็นผู้ยังจิตให้บันเทิงยิ่งหายใจออก สำเหนียกว่า เราจักเป็นผู้ยังจิตให้บันเทิงยิ่งห

บทนี้กล่าวถึงการฝึกจิตใจโดยอาศัยลมหายใจเข้าและออก การตั้งจิตมั่นและการพิจารณาเห็นไม่เที่ยง เพื่อความเข้าใจและการบรรลุธรรม วิธีการต่างๆ ที่เสนอในบทนี้ช่วยให้ผู้ป…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 118 ไหวและวุ่นวาย" ดังนี้ เพราะเหตุนั้น เมื่อจะมนสิการ โดยวิธีอนุ พันธนา อย่าพึ่งมนสิการโดย (ตามไปกำหนด) ต้น กลาง ปลาย ที่แท้มนสิการ โดยวิธีผุสนาและธูปนา

…กสารนี้พูดถึงการมนสิการในวิสุทธิมรรค โดยการอธิบายถึงวิธีการต่างๆ เช่น อนุพันธนาและผุสนา การนับลม และการตั้งจิต ที่ช่วยให้บัณฑิตเข้าใจถึงแนวทางการปฏิบัติอย่างถูกต้อง พร้อมกับอุปมาที่ช่วยอธิบายแนวความคิดในเรื่องน…

HOW TO MEDITATE How to Meditate Meditation is a state of ease, inner peace and happiness that we can bring into being, ourselves. It is a practice recommended by Buddhism for happiness, non-recklessn

…ความสงบและความสุขภายใน ที่สามารถทำได้ทุกคนโดยใช้เทคนิคจากพระมงคลเทพมุนี ซึ่งการเริ่มต้นทำสมาธิรวมถึงการตั้งจิตอุทิศตนให้กับพระรัตนตรัย และสะสมความดีเพื่อสร้างคุณธรรม ก่อนที่จะเริ่มการทำสมาธิอย่างแท้จริง... นอกจ…

50 บาลีนีรู้ เรื่อง: ธรรมรักษา ป.ช. ๙ สุเทพ พุทธา พลุปุตตา ก่อนที่ท่านสาธุชนจะเลิกล้มสนิท พระอาจารย์ท่านสอบสนทิ ท่านจะพามเมืองตั้งจิตอธิษฐานอำนาจพระให้สามารถได้เข้าถึงธรรม ดีทั้งเป็นสัญลักษณ์ว่าหลายต

…้างอิงถึงคาถาและการปฏิบัติที่มีทั้งการสร้างสมาธิและความตั้งใจเพื่อเปิดรับพลังจากพระพุทธเจ้า สอนให้มีการตั้งจิตหยุดนิ่งและเข้าหาศูนย์กลางกายเพื่อให้เกิดความสงบและบรรลุธรรมตามที่พระธรรมเจ้าทรงสอน ผ่านการกล่าวคำว่…

ประโยค 4- มงคลดลที่นิยมเปล่า เล่ม 2 - หน้า 156 ดี ในการงานมีกรรมกรรมและโครักกรรมเป็นต้น ซึ่งสมควรแก่สุกของตน เป็นผู้มีอาชีพสมบูรณ์แล้ว ชื่อว่า เป็นผู้มุ่งคงเที่ยงไป แต่บรรพฤติผู้ศึกษาดีไปบรรยาม มีก้าว

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีอาชีพที่สมบูรณ์ โดยแต่ละคนจะต้องมีการตั้งจิตมั่นคงและมุ่งหน้าไปข้างหน้า ในการทำกรรมดีและการศึกษาที่มีคุณค่า โดยการปฏิบัติตามโอวาทของพระโพธิสัตว์…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 185 โดยนัยดังนี้ พระโยคาวจรชื่อว่ายังจิตอันประกอบไปด้วยเมตตา ให้แล่นไปบ้าง ให้แล่นกลับมาบ้าง ในทิศทั้งปวง ดุจสารถียังม้าให้ แล่นไปมาอยู่ในสนามม้าวงกลม ฉะ

บทความนี้กล่าวถึงการแผ่เมตตาของพระโยคาวจร ที่ได้อธิบายถึงการตั้งจิตให้เมตตาในทุกทิศทุกทาง โดยใช้เปรียบเทียบกับการขับม้าในสนาม เพื่อแสดงถึงความสำคัญของการมีเมตตาและการไ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - - หน้าที่ 31 อย่างนั้น กรรมฐานยังไม่สำเร็จ ภิกษุนั้นพึงเจริญโดยสสัมภารวิภัติ เถิด [เจริญโดยสสัมภารวิภัติ (เจริญโดยสสัมภารวิภัติ) อย่างไร ? คือภิกษุนั้น ชั้นแรก พ

…คหโกศลและมนสิการโกศล โดยเน้นที่กายคตาสติกรรมฐาน นิเทศถึงอาการต่างๆ ของมนสิการส่วนต่างๆ เช่น ผมซึ่งมีการตั้งจิตไว้ในปฏิกูลและธาตุวัฏฐาน นำเสนอวิธีการที่ภิกษุต้องปฏิบัติเพื่อฝึกจิตใจไปในทางที่ถูกต้อง โดยมีการศึกษ…

ประโยค - วิชาธรรมรงแปล ภาค 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 9 หลาย รูป ทั้งมันนั้น (รวม) ๒๑ เป็นรูปปัจจุบัน เวลากำเนิดขึ้น พร้อมกับโลภิจิต ๘๙ เป็นเวลากำเนิด สัญญาณอันสัมพันธ์กับโลภิจิต นั้นเป็นสัญญาณ นอกจากนี้...

…์กับโลภิจิต โดยอ้างอิงถึงการกำหนดอายุนปัด และการศึกษาเรื่องธรรมะในบริบทของการแยกแยะรูปและอรูป รวมถึงการตั้งจิตและการใช้ปัญญาในการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอภิญญาและการรวบรวมข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับธรรมะในมุมมอ…

ปรารถนาเพื่อมาถึงในไป เพราะเหตุนี้ จิตของเราจึงเป็นไปเพื่อความฟุ้งซ่าน เอกิด! เราประกอบความเพียรให้สมำเสมอ" ดังนี้ จึงลงจากที่จงกรม ยืนล้างเท้าในลำท้องแล้วเข้าไปสู่ฐานนั่งบนเตียง ดีกว่าว่า "ักพักผ่อนส

…ณะเดียวกันก็มีการประชุมสงฆ์ในธรรมสภา เพื่อหารือและปฏิบัติตนตามหลักธรรม ซึ่งถือเป็นการยกระดับจิตใจและการตั้งจิตเพื่อความมั่นคงในพระธรรม แนวทางในพระศาสนานี้สามารถนำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจและการเข้าถึงการบรรลุธรรม ต…

ประโยค(ค) - ปรุงสมุนไพรสากกะเบา ค๓ - หน้า 49 ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถา และด้วยข้ออุปมาเหมือนเลื่อที่ท่านพระธรรม- เสนาบดีสาริสุขกล่าวไว้ในปฐมภาค [ข้ออุปมาเหมือนคนอ้อยโส่งช้า] บรรดาข้ออุปมา ๑ อย่างนั้น ข้อ

…ปรียบเทียบกับคนอ้อยที่ต้องรักษาสมดุลในขณะผ่อนคลายและระมัดระวังลมหายใจ ซึ่งการปฏิบัตินี้จะช่วยให้เกิดการตั้งจิตแน่วแน่และรักษาความสงบภายในใจ ข้อมูลสามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ดวงเล็ก ๆ ตรงกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจูน ไม่บังคับ ทำได้แค่ไหนให้พอใจแค่นั้น สิ่งจะหยุดได้ถูกส่วน เกิดการดึงศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” อันเป็นประตูเ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการฝึกสมาธิซึ่งเน้นการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกาย โดยมีแนวทางให้ทำอย่างสบาย ๆ ในทุกอิริยาบถ การเข้าสู่นิพพานและการทำให้จิตใจสงบ ซึ่งช่…

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น เมื่อเราได้กล่าวคำบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปรักษาเจริญสมาธิวนากันนะ ให้ตั้งขอบสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย ให้เนื้อต้องมือข้างขวาจรดนิ้วหัวแ

…ูกต้องและหลับตาเพื่อสร้างความผ่อนคลาย ควรรักษาความสบายนี้ไว้ควบคู่กับการมีสติ การปฏิบัติธรรมจะต้องมีการตั้งจิตให้ชัดเจนและไม่ขัดงาน โดยอาจใช้คำบทธรรมเช่น 'อะระหัง' เพื่อกำหนดและควบคุมจิตใจ ไม่ควรทำให้ตนเองรู้สึ…

พระมหาเถ ระ รุ่น ปี ๒๕๔๔ ๒๑๓ ที่ปรารถนาความเพียร เราก็เป็นรูปลักษณ์ที่มีความเพียรเป็นอย่างยิ่ง แต่ใจนิจของเราจึงยังไม่หลุดพ้นสักที ควรที่เราจะกลับไปใช้ชีวิตเช่นคุณหลัก แล้วนำทรัพย์สมบัติตีมืออยู่มาท

…องตั้งอยู่ในระดับที่เหมาะสมเพื่อให้เสียงที่ดี หลักคิดนี้สามารถนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตได้มากมาย รวมถึงการตั้งจิตในการทำบุญเพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์ ไม่ว่าจะเป็นการฟังธรรม หรือการทำความดีที่สม่ำเสมอ เพื่อดึงดูดพลังบ…

ประโยค (ตอน) - ดูเลขสมมุติจากกามปะปา ภาค ๑ - หน้าที่ 261 ในวิสัยแห่งการอธิษฐานจิตวานี้ ท่านกล่าวไว้ว่า "การอธิษฐานจิตวิญญาณ มี ๒ อย่าง คือ อธิษฐานด้วยใจอย่าง ๑ อธิษฐานด้วยวาจา อย่าง ๒, ฉะนั้น ภิกขุพิ

…ตที่มี 2 แบบ คือ การอธิษฐานด้วยใจและการอธิษฐานด้วยวาจา แสดงให้เห็นถึงพิธีกรรมที่ต้องมีความถูกต้องและการตั้งจิตที่มั่นคง ในกรณีอธิษฐานด้วยวาจาก็มีวิธีการระบุสถานที่ให้ชัดเจน เพื่อให้สมบูรณ์แบบทั้งในรูปแบบและเนื้…

…ทรีสงสุทธิ ชื่อว่า สงสุทธิ ก็ฉันหรือสงสุทธิ่น ท่านเรียกว่า สงสุทธิ Because บริสุทธิ์ด้วยการแสดง คือ การตั้งจิตอธิษฐานว่า "เราจักไม่ทำอย่างอื่น" เท่านั้น อาชิวปริสุทธิ์ ชื่อว่า ปฏิญจาสุทธิ ก็ฉันอุชปรสุทธิ์ ท่านเ…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับคำว่า 'สุทธิ' ในการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับขุนสุทธิและการปรับจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น เทสนาสุทธิ, สงสุทธิ, ปฏิญจาสุทธิ และ ปัจจเวนกสุทธิ ซึ่

ประโยค - สมุดบันทึกทัก นาม วิญญูภคา (ดตโย ภาโค) - หน้าที่ 106 รรมนุก็สุเสา มุนามินุตเตา มหนุติ โทติ มุ่ง ปน ลาพุสกี อธิษฐานทุกที ภินนมโบ วา วงมุโบ วา มหาอุตโบ วา อุภูมิวาจิสาสน์ โอญชิ สมุนานโคจ ตญา

…จะช่วยให้เราเข้าใจความหมายของการอธิษฐานและบทบาทของมันในการพัฒนาจิตใจและวิญญาณของเราผ่านการทำสมาธิและการตั้งจิตอธิษฐาน รวมถึงการเชื่อมโยงกับประสบการณ์ชีวิตและผู้คนรอบข้าง

ประโยค-สาระฤๅษีนี้นาม วินิจฉา สมณะปลาสักกา อนุญา (จตุโภ ภาคิโ) - หน้าที่ 127 ปญฺจวิสติสวาเนมิ อปริ ฯ มฆมินฺทกฺฤๅกฺถายปน นิกขุป นาม ปญฺจสวาณฺนดูติ วิจิต ุ ฯ สวาโณ นาม จตุธรรมนฺติ วานนฺติ ฯ [๘๐] ทสสุ อ

…ลักธรรมการปฏิบัติในชีวิต. ฤๅษีใช้ความคิดในการพัฒนาสมาธิและการเข้าใจธรรมชาติของบุคคล โดยมีการกล่าวถึงการตั้งจิตให้มั่นคงและวิธีการทำสมาธิอย่างเป็นระบบ. การบรรยายเกี่ยวกับการสำรวจความคิดและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อ…

ประโยค - ตอนสัมมนาสำหรับ การอธิฐานพระวินยมหาวรรณ์ ตอน 2 - หน้าที่ 320 [๒๑๓ ว่าด้วยการอธิฐาน] พระผู้มีพระภาค ตรัสทรงแสดงการกรานอธิฐานอย่างนี้แล้ว บัดนี้ จะทรงแสดงการอธิฐาน จึงทรงดำว่า กุศล วิญญาณ อุป

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงการอธิฐาน และความสำคัญของการตั้งจิตในการอธิษฐาน โดยเชื่อมโยงถึงหลักเกณฑ์การอธิฐานที่ถูกต้อง เช่น การเข้าใจคำว่า "กุศล วิญญาณ อุปคต" และ…