ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค(ค) - ปรุงสมุนไพรสากกะเบา ค๓ - หน้า 49
ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถา และด้วยข้ออุปมาเหมือนเลื่อที่ท่านพระธรรม-
เสนาบดีสาริสุขกล่าวไว้ในปฐมภาค
[ข้ออุปมาเหมือนคนอ้อยโส่งช้า]
บรรดาข้ออุปมา ๑ อย่างนั้น ข้ออุปมาเหมือนคนอ้อยโส่งช้า
มีดังต่อไปนี้ :- เปรียบเหมือนคนอ้อยไกลชิงชา ให้เก่ามาดและบุตร
ผู้อื่นชิงช้าอยู่ แล้วนั่งอยู่ที่โคนเสาชิงช้าในที่นั้นนั่นเอง เมื่อกระดาน
ชิงช้าไดวงามและไกลไปอยู่โดดลำดับ ยอมเห็นทีสุดทั้งสองข้างและตรง
กลาง แต่ได้ขวนขวายเพื่อจะบดให้สุดทั้งสองข้างและตรงกลาง แม้
ฉันใด, ภูกนีนี้ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ยิ่งที่ใกล้โคนเสาซ้อนเข้าไปปลูกไว้ด้วย
อำนาจสติแล้วโง่จ้าเชิอลมหายใจเข้าและลมหายใจออก นั่งอยู่ด้วยสติ
ในนิสิตนั้นนั่นเอง ส่งสติไปตามเบื้องต้น ท่านกลางและที่สุดแห่ง
ลมหายใจเข้าและลมหายใจออก ในฐานที่สมควรแล้ว ซึ่งพัดผ่านมา
และผ่านไปอยู่โดยลำดับ และตั้งจิตแน่วไว้ในมดินนั้น และไม่ขวนขวาย
เพื่อจะและคุมเหลาเหล่านั้น นี่เป็นข้ออุปมาเหมือนคนอ้อย.
[ข้ออุปมาเหมือนคนรักษาประตู]
ส่วนข้ออุปมาเหมือนคนรักษาประตูดังต่อไปนี้ :- คนรักษาประตู
จะไม่สอบสวนบรรดาทั้งหลายทั้งภายในและภายนอกพระนครว่า “ท่าน
เป็นใคร ? มาแต่ไหน ? จะไปไหน ? หรือว่า ในเมืองท่านมี
อะไร ?” ความจริง พวกมนุษย์เดินไปทั้งภายในและภายนอกพระ
นครเหล่านั้นไม่ใช่หน้าที่ของคนรักษาประตูนั้น แต่เข้าเมืองสอบสวน
เฉพาะคนผู้มาถึงประตูแล้ว ๆ เท่านั้น แม้ฉันใด, ลมหายใจเข้าไปข้างใน