หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิบัติธรรมเพื่อความสงบใจ
260
การปฏิบัติธรรมเพื่อความสงบใจ
๒๖๘ ควรเป็นผู้แสวงหาโอกาสในการทําใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายอยู่เสมอ ไม่รอโอกาส แต่เป็นผู้สร้างโอกาส แสวงหาโอกาสให้แก่ตนเอง ๒. ธรรมดาไก่ ย่อมตื่นแต่เช้าฉันใด นักปฏิบัติธรรมย่อมตื่นแต่ เช้าฉันนั้น คือ
…ารทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย พร้อมทั้งเน้นถึงความเพียรในการตื่นเช้าและการพิจารณาอาหารอย่างมีสติ การบริโภคอาหารเพื่อสร้างบารมีและบรรเทาความทุกข์ การรักษาสมาธิและจิตใจให้มีความหนักแน่น แม้จะมีการทำกิจกรรมมาก…
หน้า2
84
…หารจะเป็นของสด หรือของแห้งก็ตาม ไม่ควรติดใจจนเกินไป ควรเป็นผู้มีท้องพร่อง มีอาหารพอประมาณ มีสติอยู่ การบริโภคอาหารยังอีก ๔-๕ คำจะอิ่ม ควรงดเสีย แล้วดื่มน้ำเป็นการสมควร เพื่ออยู่สบายของภิกษุผู้มีใจเด็ดเดี่ยว ๑๐…
การปฏิบัติตนตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า
289
การปฏิบัติตนตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า
…ก็ปรับปรุงแก้ไขใหม่ เพิ่มเติมความบริสุทธิ์เข้าไปทุกวัน นอกจากนี้ พระพุทธองค์ทรงสอนให้รู้จักประมาณใน การบริโภค รับประทานแต่พอดี นั่งหรือนอนที่ไหนดูให้เหมาะ สมกับตนเอง ให้หาสถานที่ที่เหมาะสมต่อการปฏิบัติธรรม เพื…
บทความนี้พูดถึงการดำเนินชีวิตที่ดีตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการทำความดีอย่างต่อเนื่องและไม่หวั่นไหวต่อการขัดขวางจากผู้อื่น พระพุทธองค์เตือนให้พิจารณาตนเอง รักษาศีลบริสุทธิ์ และหาสถานที่ที่เหมา
อัธยาศัยของมนุษย์: ความเข้าใจเกี่ยวกับจริตโทสจริต
43
อัธยาศัยของมนุษย์: ความเข้าใจเกี่ยวกับจริตโทสจริต
…นใจ จะทําอะไรท่าทางขึงขังเอาจริงเอาจัง แต่บางครั้งก็สะเพร่าไม่ค่อย ละเอียดลออเท่าที่ควร หากเราสังเกตการบริโภคขบฉัน คนที่มีโทสจริตมักจะ ชอบอาหารที่มีรสจัด เวลาบริโภคก็มักจะทำคำข้าวโตๆ รีบร้อน ในการรับประทาน หาก…
บทความนี้สำรวจลักษณะของจริตโทสจริต ซึ่งมีข้อสังเกตที่ชัดเจนจากอิริยาบถและการบริโภคของบุคคล คนโทสจริตมักจะมีการเคลื่อนไหวที่ฉับไว การบริโภคอาหารที่รวดเร็ว และมักจะแสดงอารมณ์เชิงลบอย่า…
การแผ่เมตตาและผลอานิสงส์
161
การแผ่เมตตาและผลอานิสงส์
…อทำเช่นนี้ แม้ยังไม่บรรลุมรรคผล ย่อมมี สุคติภูมิเป็นที่ไปในภพเบื้องหน้า จากนั้นทรงตรัสเล่าว่า แม้แต่การบริโภคก้อนข้าวของ ชาวบ้าน ก็ย่อมไม่เสียเปล่า เพราะภิกษุผู้เจริญเมตตาจิตแม้ เพียงลัดนิ้วมือ ชื่อว่าเป็นนายข…
บทความนี้เล่าถึงความสำคัญของการแผ่เมตตาในพระพุทธศาสนา ที่สอนว่า การมีเมตตาจะทำให้เป็นที่รักและได้รับการคุ้มครองจากเทวดา การเจริญเมตตาจะทำให้จิตใจสงบและเข้าถึงสุคติ และยังพระพุทธองค์ทรงแนะนำให้ผู้ที่ปร
มัตตัญญุตาและความรู้จักประมาณในโภคทรัพย์
85
มัตตัญญุตาและความรู้จักประมาณในโภคทรัพย์
…ฉพาะประการ ต้นพอเป็นตัวอย่าง ความรู้จักประมาณในโภคทรัพย์ต่างโดยกิจเป็น ๓ สถาน คือการแสวงหา การรักษา การบริโภค ใช้สอย อันโภคทรัพย์นี้ที่บุคลต้องประสงค์ก็เพื่อจะได้เป็นอุปการะแก่สุข ชนผู้มั่งมีย่อมได้ความเอิบอิ่…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของมัตตัญญุตาในชีวิต รวมถึงการแสวงหาทรัพย์ในทางที่ถูกต้อง และการบริหารจัดการทรัพย์ให้มีความยั่งยืน โดยเน้นถึงความสามารถในการรู้จักประมาณในทุกด้านของชีวิต เช่น โภคทรัพย์และกิจ
การรักษาสมบัติและความรับผิดชอบของเจ้าของ
86
การรักษาสมบัติและความรับผิดชอบของเจ้าของ
…จะให้ได้แต่เพียงความอิ่มใจ เท่านั้น ต่อได้บริโภคใช้สอยบำรุงตนและคนที่ควรเลี้ยงจึงจะยังสุขให้ทวี, แต่การบริโภคใช้สอยนั้น ต้องเป็นไปพอดีจึงจะสำเร็จประโยชน์, บึงใหญ่ที่บุคคลเปิดให้น้ำไหลบ่าไปทางเดียว ก็มีแต่จะแห้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาสมบัติและความรับผิดชอบของเจ้าของ โดยยกตัวอย่างการดูแลทรัพย์สิน การบริโภค และการสร้างความมั่นคงในชีวิต สะท้อนถึงการจัดการและความรู้จักประมาณในด้านการเงิน ซึ่งจะสามารถนำไปสู่…
สัจจบารมี: ความจริงและการรักษาสัญญา
207
สัจจบารมี: ความจริงและการรักษาสัญญา
…ู้ชี้ ขาดความเห็นของพระราชาทั้ง ๔ พญานาค ทรงสรรเสริญ ความไม่โกรธในบุคคลแม้ควรโกรธ พญาครุฑทรงสรรเสริญการบริโภคอาหารแต่น้อย ท้าวสักกเทวราชทรงสรรเสริยการละความยินดี ในกามคุณ ๕ พระเจ้าธนัญชัยทรงสรรเสริญความไม่มีกั…
…์ที่พระราชาทั้ง ๔ และทรงสรรเสริญคุณธรรมต่าง ๆ ของบุคคลที่มีธรรมะ วิธุรบัณฑิตนำเสนอคุณธรรมการไม่โกรธ การบริโภคแต่น้อย การละผูกพัน และความสงบในจิตใจ ทำให้พระราชาทั้ง ๔ เห็นคุณค่าของความมั่นคงในธรรมะที่สามารถสร้า…
มัตตัญญุตาและโภคทรัพย์ในพระพุทธศาสนา
273
มัตตัญญุตาและโภคทรัพย์ในพระพุทธศาสนา
…ะประการต้นพอเป็นตัวอย่าง ความรู้จักประมาณ ในโภคทรัพย์ต่างโดยกิจโดยเป็น ๓ สถาน คือการแสวงหา การรักษา การบริโภคใช้สอย อันโภคทรัพย์นี้ ที่บุคคลต้องประสงค์ก็เพื่อ จะได้เป็นอุปการะแก่สุข ผู้มั่งมีย่อมได้ ความเอิบอิ…
เนื้อหานี้พูดถึงหลักการมัตตัญญุตา หรือตารางรู้จักประมาณ ซึ่งเป็นคุณธรรมที่สำคัญในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะในเรื่องของโภคทรัพย์ การรู้จักประมาณใน การแสวงหา การถือครอง และการใช้จ่ายจะทำให้บุคคลสามารถอยู่ใ
พระเวสสันดรและการบำเพ็ญพระทาน
382
พระเวสสันดรและการบำเพ็ญพระทาน
…ิ อย่างอื่น ถ่ายสองพระราชนัดดา มิใช่ว่าอาจทำชูชกให้เป็นสุขสมบูรณ์ กลับเพิ่มพูนความไม่รู้จักประมาณใน การบริโภคสมบัติ จนถึงเป็นอันตรายชีวิต แต่การบริจาคเห็นปานนั้น ของพระองค์ ไม่สำเร็จ ประโยชน์แก่ผู้ได้รับคุ้มกั…
เนื้อหานี้ให้เราเข้าใจถึงพระเวสสันดรที่ทรงบำเพ็ญพระทานบารมี และความโลภของบุคคลรอบข้างที่ไม่รู้จักพอ แม้การบริจาคของพระองค์จะมีคุณค่ามาก แต่กลับเป็นการกระตุ้นความอยากได้ในหมู่ประชาชน ในที่สุดพระองค์ได้
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑: ศีลและข้อปฏิบัติ
36
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑: ศีลและข้อปฏิบัติ
…ภด้วยลาภ (ลาเภน ลาภ นิชิคสนตา)" ดังนี้เป็นต้น ศีลนี้ชื่อว่า อาชีวปาริสุทธิศีล. [ ปัจจยสันนิสิตศีล ] การบริโภคปัจจัย ๔ อันบริสุทธิ์ด้วยการพิจารณา ที่พระศาสดา ตรัสไว้โโยนัยว่า "ภิกษุพิจารณาโดยแยบคายแล้วเสพจีวร ว…
…้นการควบคุมอารมณ์ และอาชีวปาริสุทธิศีลที่แสดงถึงการงดเว้นจากการกระทำที่ผิดศีล รวมถึงวิธีการพิจารณาในการบริโภคปัจจัย ๔ ให้บริสุทธิ์ตามคำสอนของพระศาสดา ทั้งนี้เนื้อหาได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำวิ…
วิสุทธิมรรค: การเข้าใจเวทนาใหม่และเก่า
71
วิสุทธิมรรค: การเข้าใจเวทนาใหม่และเก่า
… ดังนี้นัยหนึ่ง อีกนัยหนึ่ง จึงทราบอรรถาธิบายในข้อนี้ว่า "เวทนาใดที่ท่านเรียกว่าเวทนาเก่า เพราะอาศัยการบริโภคของอันไม่ เป็นสัปปายะและบริโภคเกินประมาณในปัจจุบันเกิดขึ้น ด้วยอำนาจกรรม เก่าเป็นปัจจัย เราเมื่อยังป…
เนื้อหาในวิสุทธิมรรคนี้พูดถึงแนวทางในการเข้าใจเวทนาเก่าและใหม่ การใช้การบริโภคอย่างถูกต้องเพื่อกำจัดเวทนาเก่า การเสริมสร้างสุขภาพด้วยการเลือกสรรอาหารที่เป็นประโยชน์ ซึ่งเป็นแนวทา…
ความผาสุกและการบริโภคตามหลักธรรม
72
ความผาสุกและการบริโภคตามหลักธรรม
…่ 69 ชตา จ ผาสุวิหาโร จ ความว่า ภิกษุคิดว่า 'ความหาโทษมิได้ จักมีแก่เรา ด้วยเว้นการแสวงหา การรับ และการบริโภคที่มิชอบเสีย และความอยู่ผาสุกจักมีแก่เราด้วยบริโภคพอประมาณ ดังนี้ นัยหนึ่ง ว่า "ความหาโทษมิได้ โดยไม…
เนื้อหานี้สนับสนุนให้ภิกษุเข้าใจถึงการเลือกอาหารและการบริโภคอย่างพอประมาณเป็นปัจจัยหนึ่งของความสุข และความไม่มีโทษในสถานะของตน โดยการเว้นจากการบริโภคที่ไม่เหมาะ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
94
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ว เหตุนั้นข้าพเจ้า จึงกล่าวว่า "แต่ไม่ได้ทำสติในเวลารับ ไปทำในเวลาบริโภค หาเป็น อาบัติไม่ " ดังนี้. การบริโภคปัจจัยของพระเสขะ ๒ จำพวก ชื่อว่าทายัชชบริโภค เพราะว่าพระเสขะ ๒ จำพวกนั้น นับว่าเป็นบุตรของพระผู้มีพร…
บทความนี้กล่าวถึงการบริโภคปัจจัยและศีลของพระเสขะในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการพิจารณาในขณะที่บริโภคและคุณลักษณะของทายาท…
วิสุทธิมรรค : การแสดงทุกข์และความเศร้าหมอง
118
วิสุทธิมรรค : การแสดงทุกข์และความเศร้าหมอง
…พราะ กายแตกตายไป เขาย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก" ดังนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า ครั้นทรงแสดงทุกข์มีการบริโภคกามคุณ ๕ อันเนื่องด้วยสตรีเป็นปัจจัย ด้วยอุปมากองเพลิงอย่างนี้แล้ว จึง ทรงแสดงทุกข์ อันมีการอภิวาท ก…
ในพระธรรมบทนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้แสดงถึงทุกข์และความเศร้าหมองที่เกิดจากการดำเนินชีวิตที่ไม่บริสุทธิ์ เป็นการชี้ให้เห็นถึงอันตรายของการมีธรรมลามกและผลที่ตามมาจากการกระทำที่ผิดศีลธรรม ซึ่งส่งผลให้ต้อ
ความสุขในการบริโภคจีวรของคนทุศีล
121
ความสุขในการบริโภคจีวรของคนทุศีล
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ความสุขในการบริโภคจีวรของคน (ทุศีล) ผู้ ไม่สำรวมแล้ว ผู้จะต้องเสวยสัมผัสแห่งแผ่นเหล็ก อันร้อนในนรก สิ้นกาลนาน จักมีอะไ…
บทนี้พูดถึงความทุกข์ของคนที่ไม่มีศีลหรือทุศีล เมื่อประสบกับการบริโภคเหล็กร้อนในนรก แม้ว่าหมายถึงความสุขในการบริโภคในโลกนี้ แต่จริงๆแล้วกลายเป็นความทุกข์ที่ยิ่งกว่าในนรก…
สมุนไพรสารกันนามและการวินิจฉัยสุขภาพ
41
สมุนไพรสารกันนามและการวินิจฉัยสุขภาพ
ประโยค- สมุนไพรสารกันนาม วินิจฉฺญาณ (ตุณโยภาค) - หน้าที่ 45 ปวดต so แวมสุข การณาวสี ตสมา ปริมาณโรคี จุดดัง ๆ เอา คิลานปูเจสสุขชญา ติ ปริมาณโรคี จาติ คิลานปูเจส เกษชปริมาณ โรคี ติ คิลานปูเจสสุขปรุญญา อ
…และปรับปรุงสุขภาพ โดยเน้นการระบุพฤติกรรมและปริมาณการใช้สมุนไพรที่เหมาะสมเพื่อให้มีประสิทธิภาพสูงสุด การบริโภคและการใช้สมุนไพรต่าง ๆ ต้องคำนึงถึงความปลอดภัยและผลกระทบที่อาจเกิดขึ้น จึงเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องมีการศ…
การใช้สมุนไพรสกัดเพื่อสุขภาพ
590
การใช้สมุนไพรสกัดเพื่อสุขภาพ
ประโยค-สารอุตนี้นานวม วินิจกา สมุนไพรสกัดกาุณา (ปูโม่ ภาค) หน้า 588 กายสุข พยายามโด วุฒิ ๑ เตานา สหโพ กาโย สุขโภญาโด โภตีดี ๑ ปณิทรลูปภัคฤสรรด สุโภญาคุณา ตา โก่ ทุกๆ ปลดี วิสมะสุนปาวาเทมิ อา ปฏิญาเน
…ทความนี้พูดถึงประโยชน์ของสมุนไพรสกัดในการพัฒนาคุณภาพชีวิต โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างพฤติกรรมสุขภาพจิต การบริโภคสมุนไพร และการดูแลตนเอง สมุนไพรที่กล่าวถึงมีประโยชน์ในด้านสุขภาพจิตที่สำคัญ และมีการอ้างอิงถึงคุณสมบ…
ทุติยสัมผัสจากกาเปล ภาค ๑
2
ทุติยสัมผัสจากกาเปล ภาค ๑
ประโยค- ทุติยสัมผัสจากกาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ ๒ คำว่า อนุริโภ ความว่า เป็นผู้มีจิตฟุ้งซ่าน คือ ถูกความรำ ร้อนเพราะกำหนดในกามแผลผาอยู่ แต่ไม่ปรารถนาความเป็นคุณธิด์ ข้อง่า โส ตน โกล โหติ ความว่า พระเศษทะ
…และ 'อุทธฏ ฯ' พร้อมตัวอย่างเพื่ออธิบายความหมายต่างๆ คำอธิบายเกี่ยวกับการมีสติในกิจกรรมประจำวัน เช่น การบริโภคหรือการนอน รวมไปถึงการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ปราศจากการทุจริต รวมถึงการรู้จักพอในสิ่งที่ต้องการเพื่อชีวิ…
การบริโภคในพระธรรม
366
การบริโภคในพระธรรม
…พิธีพูราว่า "พระเสฏะเหล่านั้น บริโภค ปัจจัยของพระผู้มีพระภาคเจ้า." ก็ธรรมาทายสูตร เป็นเครื่องสาาก ในการบริโภคปัจจัยของพระผู้มีพระภาคเจ้านี้. การบริโภค ของพระองค์นั้นก็หลายชื่อ สามบริโภค. จริงอยู่ พระอินทาภพทั้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบริโภคในบริบทของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยอธิบายถึงการบริโภคในลักษณะต่าง ๆ และบทบาทของพระอินทาภพในความเป็นเจ้า…