หน้าหนังสือทั้งหมด

ปัญญอมสมุนไพรปลากาก: อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
261
ปัญญอมสมุนไพรปลากาก: อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
ประโยค - ปัญญอมสมุนไพรปลากาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้า ที่ 974 เสียดสี คำ ข่มภูมิทัพหลาย ด้วยถ้อยคำหยาบคายอยู่, สงฆ์พึงลง พรหมทันทีแต่ภูมิทัพนั้น. ก็แปลพระนทีนั้น พิงลงอย่างนี้ :- ภิกษุผู้อ
บทความนี้กล่าวถึงอรรถกถาของพระวินัยที่เกี่ยวกับการปฏิบัติตนของภิกษุ โดยเน้นการคลี่คลายความหมายของพรหมทันต์ และการสร้างความเข้าใจในคำพูดที่มีผลกระทบต่อสงฆ์อย่าง…
ปัญหาของคนตายากในพระวินัย
260
ปัญหาของคนตายากในพระวินัย
ประโยค - ปัญหาของคนตายาก อรรถถความพระวินัย ปวรร วัดนา - หน้าที่ 973 โดยสมัยอื่น สามเณรนั้นขอโทษว่า "ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้า ได้กระทำอย่างนั้น เพราะความเป็นผู้เขลา เพราะไม่รู้ เพราะเป็น ผู้ไม่พิจารณา ข้า
… ซึ่งได้มีการระบุถึงขั้นตอนในการขอโทษต่อสงฆ์และการแก้ไขพฤติกรรมผิด พร้อมกับกล่าวถึงอานิสงส์ที่ได้จากการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในสายตาของสงฆ์ ภิกษุตรนได้กล่าวถึงกระบวนการและการแสดงออกถึงความขอโทษนี้อย่างละเอียด โดยเน้…
ความหมายของโจทกุตาและบทบาทของภิกษุ
239
ความหมายของโจทกุตาและบทบาทของภิกษุ
ประโยค - ปัญญามีตั้งถึงกุษณูปะพรัวา วันอาณา - หน้าที่ 952 กล่าวว่า โจทกุตา ตรงหมายถึงการอุปสมบทของอัพพุ- บุคคล มีมั่นเท่ากับเป็นต้น. แต่คำที่มาในกรณีว่า "ตามที่ ๑, ตรงหมายถึงกรรมไม่พร้อม หน้า ๒ อย่า
…คำว่า 'โจทกุตา' ซึ่งหมายถึงการอุปสมบท และการเข้าใจกรรมของภิกษุที่ไม่มีอาบัติเกี่ยวกับการวางตน รวมถึงการปฏิบัติตนของภิกษุในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การพูดคำจริงและการประพฤติตนในสังคม นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงความแตกต่างร…
ปัญหามดปากกิลา ในอรรถกถาพระวินัย
236
ปัญหามดปากกิลา ในอรรถกถาพระวินัย
ประโยค - ปัญหามดปากกิลา อรรถกถาพระวินัย ปวราว วัดณานา - หน้าที่ 949 จริงอยู่ อฏิพบุคคลเหล่านั้น ทั้ง ๑๑ จำพวก ต้องปราจะสมาชิกในเพศ คณะสังแล้วแท้ บ่าว่าว่า ได้แก่ ไม่บอกก็ว่าว่า หลายบบท คิริ โนะ จ ปร ภ
…ังคับต่าง ๆ ที่นำมาซึ่งการพิจารณา ทำให้เกิดความเข้าใจในข้อปฏิบัติ เช่น เมื่ออยู่ในกุฏิเดียวกันต้องมีการปฏิบัติตนอย่างไรและข้อกฎหมายที่ส่งผลต่อการอยู่อาศัยร่วมกัน นอกจากนี้ยังพิจารณาปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นระหว่างก…
ปัญจมนต์ปลากา อรรถบทพระวินัย ปริวาร
225
ปัญจมนต์ปลากา อรรถบทพระวินัย ปริวาร
ประโยค - ปัญจมนต์ปลากา อรรถบทพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 938 ปาจิตตีย์, เมื่อสำเร็จการขึ้นเป็นอภัย ละทัดฐาน ต้องทุกกฎ หลายบทว่า เทว ภายะ ทีว มีความว่า ภิกขุณี ต้อง อาบัติ ๒ กอง ในนโอกาสที่บัง
…อิงถึงหลายบทในพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับมิติทางศาสนาและหลักธรรมที่ต้องปฏิบัติตาม. คุณสมบัติของภิกษุและการปฏิบัติตนเพื่อให้ถูกต้องตามแนวทางที่กำหนด ซึ่งศึกษาได้จากแหล่งข้อมูลต่าง ๆ เหล่านี้.
พระกาลเวลาและการพูดภิกษุในพระธรรม
212
พระกาลเวลาและการพูดภิกษุในพระธรรม
ประโยค - ปัญญามนต์ปลาศากา อรรถถภพระวันบัน ปริวาร วันนา - หน้าที่ 925 ดูลลาจีในอย่างเท่า 1, เป็นสังฆามัสเสส ในอย่างเท่า 2." สองบงว่า เอกมัส ดูลลจูเจิ มีความว่า (ภิญญูอ่มต้อง ดูลลาจี เพราะเนื้อแห่ง
…ัติที่เกิดขึ้นจากการพูดในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น การพูดในกลางวันและกลางคืนที่ส่งผลต่อศีลของภิกษุ รวมถึงการปฏิบัติตนให้ถูกต้องเกี่ยวกับประเด็นนี้ โดยอ้างอิงถึงเอกสารและคำว่าของพระธรรมที่ชัดเจนในหัวข้อนี้. สำหรับผู้สน…
ปัญญา สนั่นสมุติปาลากกา - อรรถถภะพระวินัย
116
ปัญญา สนั่นสมุติปาลากกา - อรรถถภะพระวินัย
ประโยค - ปัญญา สนั่นสมุติปาลากกา อรรถถภะพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 830 บุคคลไม่ควรไหว้ รวมทั้งบุคคลผู้แสล้ออกจะถึงเป็น ๑๓ บุคคล ไม่ควรไหว้ทั้งนั้น ได้แสดงแล้วในเสนาณขันธะ อย่างยิ่ง ๑๑ พิธารบนใน
…ความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการไม่ไหว้บุคคลซึ่งไม่ควรทำตามบทบัญญัติของศาสนา โดยเน้นไปที่ความสำคัญของการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในทางพระพุทธศาสนา อธิบายถึงโทษ ๑๑ ประการของภิกษุที่ไม่ปฏิบัติให้ถูกต้องและความสำคัญของการท…
ประวัติและความรู้เกี่ยวกับบาตรและบทวีสกล
115
ประวัติและความรู้เกี่ยวกับบาตรและบทวีสกล
ประโยค - ปัญจมสนิทปลากากา อรรถถาวพระวันิน ปรีวาร วันเดือนา - หน้าที่ 829 หญิงปล้อง และหญิงมง กระดาษเป็นฉัน จัดเข้าพวกเขียงเท้าไม้ เหมือนกัน สองบวกว่า เอกาทศ ปฐุตา ได้แก้ บาตรที่ทำด้วยตะนะ ๑๐ ชนิด รวม
…ี่ยวกับประวัติของบาตรที่ทำจากวัสดุต่าง ๆ เช่น ตะนะ ทองแดง และไม้ รวมถึงอุปกรณ์ที่สำคัญสำหรับภิกษุและการปฏิบัติตนตามหลักศาสนา อธิบายถึงประเภทและจำนวนบาตร และการจัดเรียงแบบต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบูชาธรรมในศาสนา …
ปัญจมนต์ปลากาก - พระสมานหมวด ๘
106
ปัญจมนต์ปลากาก - พระสมานหมวด ๘
ประโยค - ปัญจมนต์ปลากาก อรรถถากพระวินัย ปริวาร วัฒนา - หน้าที่ 820 [พระสมานหมวด ๘] วินิจฉัยในหมวด ๘ พึงทราบดังนี้:- บทว่า อุฏฐานิสัส ได้แปล อานิสงส์ ๘ ที่รัศมีในโกสัมพี- บันฑะอย่างนี้ คือ "เราทั้ง
ในหมวด ๘ ของพระสมานมีการวินิจฉัยเกี่ยวกับอานิสงส์และการปฏิบัติตนในกรณีต่างๆ โดยกล่าวถึงประเด็นสำคัญเกี่ยวกับอภิทก์ยและการหลีกเลี่ยงการกระทำที่อาจสร้างกรรม พระผู้มีพ…
การวิเคราะห์พระวินัยในพุทธธรรม
99
การวิเคราะห์พระวินัยในพุทธธรรม
ประโยค - ปัญญามณีตาปลักษณ์ อรรถถกพระวินัย ปิติรวั วัณนา - หน้าที่ 813 บทว่า อนุโมทนูติ ได้แก้ ไม่รู้จักบัญญัติ เพิ่มเติม บทว่า อนุสนธิวนิปล ได้แก้ ไม่รู้จักเพื่อจะกล่าวด้วยอำนาจ ความสิ้นเนื่องกันแห่งอ
…ลักธรรมที่ถูกต้องเช่น การรู้จักเวลาที่ควรสวดมนต์และการเข้าใจถึงศาสตร์ทางพระศาสนา พร้อมทั้งการเน้นว่าการปฏิบัติตนควรอยู่บนพื้นฐานของการศึกษาและความเข้าใจในธรรมที่แท้จริง
ปัญญามสมิติ และการอาบัติของภิกษุ
88
ปัญญามสมิติ และการอาบัติของภิกษุ
ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: "ประโยค - ปัญญามสมิติ คำถามพระเวียน ปวิวาร วัดเฉนา - หน้าที่ 802 อื่น พันจากสมิตฺ ๑๑ ทีมงานอ้างนี้ว่า “ถ้ากินอยู่ปราศจาก ใครจิ้วแม่สิราณี ๑ เว้นเสียเด็กก็ถูได้สมมติ ถ้ากิ
เนื้อหาเกี่ยวกับปัญญามสมิติ ซึ่งสามารถตีความและให้ข้อคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของภิกษุในการปฏิบัติตนให้ตรงตามระเบียบของพระธรรม โดยเฉพาะในกรณีที่เกี่ยวข้องกับการกินอยู่และการทำกิจกรรมต่างๆ บทวิจินฉันช่…
ปัญฌามัสมันตปลาทากา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร
72
ปัญฌามัสมันตปลาทากา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร
ประโยค - ปัญฌามัสมันตปลาทากา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดนนา - หน้าที่ 786 คฤหัส มืดเดินส่งข่าวเป็นต้นก็ดี ด้วยเวชกรรมที่มีเป็นต้นก็ดี บทว่า วาจิสิก ฯ ได้แก่ ด้วยรับหรือบอกข่าว (ของคฤหัส) เป็นต้น. บทที
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของวาจาและการปฏิบัติตนของภิกษุ ไม่ควรทำให้เกิดความบาดหมางและวิวาท การเชื่อถือคำพูดของผู้อื่นให้ระมัดระวัง และความสำคัญของก…
ปัญญามณีดาปลามกาคาถ
64
ปัญญามณีดาปลามกาคาถ
ประโยค - ปัญญามณีดาปลามกาคาถ อรรถถาคพรชวันติ ปริวา วัณนา หน้าที่ 778 ในเวลางกลางวัน ย่อมต้องอาบัติเพราะไม่ปิดประตูเรือนอยู่ ย่อมต้องอาบัติที่เหลือ ทั้งกลางคืนและกลางวัน ภิญญาผู่พาด ไม่ฉลาด เมื่อให้บร
บทเรียนนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยมุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติตนที่ถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ การมีความเฉลียวฉลาดในสิ่งที่ทำ หรือในการเลือกคบเพื่อนมีผลต่อการปฏิบั…
ปัญญาอมตะปลากาก อรทอดพระวินัย
58
ปัญญาอมตะปลากาก อรทอดพระวินัย
ประโยค - ปัญญาอมตะปลากาก อรทอดพระวินัย ปฏิวาร วันเดือนา - หน้าที่ 772 เมื่อไม่ปิดประตู เรียนอยู่ [๔๔๕๔] ชื่อว่าต้องในกลางวัน ไม่ต้องในกลางคืน. เมื่อข้างอาบตีที่ดีตรัใว เพราะก้าวล่วง อรรถี ๖ ราศี ๗
…ข้อปฏิบัติอื่นๆ ที่พระผู้มีพระภาคตรัสเพื่อให้ได้เรียนรู้ถึงวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรม. การปฏิบัติตนในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การไม่ปิดประตูหรือการมีสมาธิ ข้อควรระวัง และการรักษาวินัยในชีวิตประจำวันของภิก…
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับอาบัติและกฎในพระพุทธศาสนา
46
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับอาบัติและกฎในพระพุทธศาสนา
ทรงอย่าง ประโยค - ปัญญามนต์ปลากกา อรรถฤทธิ์พระวันีย์ ปรีวิต วันฉนา - หน้าที่ 760 ทุกกฎ เพราะบททั้งหลายที่เหลือ." บทว่า เอก มีความว่า ในวัสุขนัยกันละ มีบีฎุกกฎ ชนิดเดียวเท่านั้น. บทว่า ดิสโล มีความว่า
…ซึ้งต่อปรัชญาและการพัฒนาศีลธรรม นอกจากนี้ ยังมีการสำรวจบทว่าจีวรในบริบทของสังฆตฺุ์และความสัมพันธ์กับการปฏิบัติตนในพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง ผ่านการนำเสนอเชิงลึกเกี่ยวกับแต่ละกรณีและข้อคิดที่ก่อให้เกิดประโยชน์แก่ผู…
วิเคราะห์อารติพทิพและกองอาบัติ
36
วิเคราะห์อารติพทิพและกองอาบัติ
ประโยค - ปัญญามีดปลาอากิอรอถดพระวันปีวิราว วันอันนา - หน้าที่ 750 [ว่าด้วยวิเคราะห์แห่งอารติพทิพเป็นต้น] ที่ชื่อว่า อารติ เพราะวิเคราะห์ว่า "เว้นไกลจากกองอาบัติ เหล่านั้น" อีกอย่างหนึ่ง ธรรมชาติที่วัน
…น อารติ วิรติ และอื่น ๆ รวมถึงความสำคัญของการเข้าใจคำที่เกี่ยวข้องกับกรรมและปัญญา ซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน. สำหรับผู้ที่ศึกษาธรรมและปฏิบัติธรรม จะพบว่าความหมายและการประยุกต์ใช้คำเหล่านี้เป็นส…
การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัย
27
การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัย
ประโยค - ปัญญา สมิติปลาก ปลา Goda อรรถกถพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 741 สองบทว่า ปลูกทิพย์ สุขุมินี ได้แก่ 2 สิกขาบทที่พระ - ผู้มีพระภาคตรัสว่า "ภิฑุณ์ใจ พึงอัการผลังสมาธิ ให้กล่าว ลง 5 วันไป,ภิฑ
เอกสารนี้นำเสนอการตีความและวิเคราะห์สิกขาบทที่กล่าวถึงในพระวินัย โดยมีเนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติตนและการดำรงอยู่ของพระสงฆ์ที่ต้องตามวิถีชีวิตที่ปรากฏในพระธรรมคำสอน ข้อความครอบคลุมถึงสิกขาบทที่ผู้มีพ…
ปัญญาแลมป์ปลามัค อรรถคาถาพระวินัย ปริวาร
22
ปัญญาแลมป์ปลามัค อรรถคาถาพระวินัย ปริวาร
ประโยค - ปัญญาแลมป์ปลามัค อรรถคาถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 736 อุกกาสูติภิขิบาขบวน. คำว่า สมณจีวร จ นั้น ท่านกล่าวหมายเอาพระบาสนี้ว่าว สมเด็จจีวร ทนายหยุด. [ว่าด้วยสมณภูสนสมุขฐาน] บทว่า เทภานุ
เอกสารนี้กล่าวถึงบทบัญญัติในพระวินัย ปริวาร โดยนำเสนอหลักคำสอนและแนวทางการปฏิบัติตนของพระภิกษุอย่างละเอียด และทำให้เห็นความสำคัญของการรักษาวินัยในหมู่สงฆ์ เนื้อหานี้เป็นการศึกษาเรื่อง…
ปฏิญาณสมณสมาธิปลาศักดิ์
21
ปฏิญาณสมณสมาธิปลาศักดิ์
ประโยค - ปฏิญาณสมณสมาธิปลาศักดิ์ อรรถถกพระวินัย ปริวรรัตน์ (วัดเนิน - หน้าที่ 735) บทว่า ทวารทลิพฟินี จ ได้แก่อ สิกขาบทที่พระผูู้ พระภาคตรัสว่า "ด้วยวางเชื้อหน้านี้เพียงไรแต่รอบแห่งประตู, ถิกายดู พิง
…ษุณี ซึ่งรวมถึงหลักการและการปรารถนา, อาทิเช่น การขออาหารหรือสิ่งของต่างๆ เพื่อความอยู่รอดในชีวิต และการปฏิบัติตนในด้านจริยธรรม นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการทำตามพระวินัยและการพึ่งตนในการดำเนินชีวิตเพื…
ปัญญาอมณ์ดมุติปลาสิกา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันนา
13
ปัญญาอมณ์ดมุติปลาสิกา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันนา
ประโยค - ปัญญาอมณ์ดมุติปลาสิกา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 727 มีปรึมิฑลนิวาสสิกาขมาทเป็นอาทิ ที่ท่านกล่าวไว้ในที่สราแห่งทุกทุกวันนาเหล่านี้ คือ :- ปริบัติตกลสิกาขาม ๒, สุปฏิฉันกลสิกาขาม ๒,
…มเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา เนื้อหานี้มีความสำคัญต่อผู้ที่ศึกษาและเรียนรู้พระธรรมในเรื่องศีลและการปฏิบัติตนในสังคม.