หน้าหนังสือทั้งหมด

ทิศ 5 กับการเจริญเติบโตของสังคม
97
ทิศ 5 กับการเจริญเติบโตของสังคม
…ี่ประจำทิศได้สมบูรณ์ ย่อมสามารถฉุด สังคมส่วนใหญ่ให้เจริญรุ่งเรืองทั้งทางโลกและทางธรรม ได้โดยฉับพลัน การพิจารณาทิศ 5 ของแต่ละคนนั้น มีหลัก สำคัญคือต้องมีตัวเราเองเป็นแกนกลาง แล้วมีคนอีก 5 กลุ่มล้อมรอบตัวเรา โดยแ…
ทิศ 5 เป็นหน่วยของสังคมที่สำคัญที่สุด หากบุคคลในแต่ละทิศสามารถปฏิบัติหน้าที่ได้จะสามารถส่งเสริมให้สังคมเจริญรุ่งเรืองได้ โดยมีตัวเราเป็นแกนกลางในการสร้างความดี ก่อให้เกิดแต่สิ่งดีงาม โดยไม่สร้างความเด
การสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์
92
การสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์
ตลอดเส้นทางในการสร้างบารมี ก็ทำให้ได้ลักษณะของกายที่สมบูรณ์ที่สุด สวยงามเหมาะสมกับตำแหน่ง ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นต้นบุญต้นแบบของสรรพสัตว์ตลอดทั่วทั้งภพ 3 ซึ่งทำให้พระสัมมาสัมพุทธ เจ้าเป็นที่เคา
…นมนุษย์เป็นโอกาสที่ดีที่สุดในการสร้างความดีและบารมีให้กับตนเอง โดยไม่ควรใช้เวลาไปกับสิ่งที่ไม่สำคัญ การพิจารณาว่าแต่ละวันเราทำอะไรอยู่นั้นจึงสำคัญมาก เพื่อให้ชีวิตมีคุณค่าและไม่เสียเวลาไปอย่างน่าเสียดาย
สัมมาสติ: การระลึกชอบในพุทธศาสนา
198
สัมมาสติ: การระลึกชอบในพุทธศาสนา
…จะขอนำพระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนีมาประกอบการอธิบายขยายความ เพื่อความเข้าใจยิ่งขึ้น กายานุปัสสนา คือ การพิจารณาเห็นกายในกายอยู่เนืองๆ การพิจารณาเห็นกายในกายอยู่เนืองๆ คือ การเห็นกายต่างๆ ซึ่งซ้อนอยู่ภายในกายมนุษ…
…ระบาลีว่าเป็นทางสู่ความบริสุทธิ์ของสัตว์เพื่อหลุดพ้นจากทุกข์และบรรลุนิพพาน ถ้าศึกษาในแต่ละข้อ จะเห็นการพิจารณาตนเองในระดับต่าง ๆ ซึ่งประกอบไปด้วยการเห็นกายในกาย ความรู้สึก (เวทนา) ของจิต และความรู้ในธรรม ที่ต้อ…
หลักการเจริญภาวนา: จากอนิจจังถึงอัตตา
88
หลักการเจริญภาวนา: จากอนิจจังถึงอัตตา
ถูกสิบ ถึงศูนย์ “ใจที่หยุดต้องถูกกลางนะ ถ้าไม่ถูกกลางใช้ไม่ได้ ต้องหยุดเข้าสิบ เข้าศูนย์ เข้าส่วน ถูกสิบ ถูกศูนย์ ถูกส่วน ถ้าหยุดกลางกายเช่นนั้นถูกสิบ พอถูกสิบเท่านั้นไม่ช้าจะเข้าถึงศูนย์ พอถูกสิบแล้ว
…ลเทพมุนี การเข้าสิบเพื่อหยุดกลางกายและเห็นศูนย์นั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งในการประยุกต์ใช้คำสอนทางธรรม การพิจารณาอนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา เพื่อค้นหาแนวทางในการตอบสนองต่อความเป็นจริงของชีวิตและความสุขที่แท้จริง นอก…
ความสำคัญของพระอภิธรรมปิฎกในพระพุทธศาสนา
13
ความสำคัญของพระอภิธรรมปิฎกในพระพุทธศาสนา
…ธรรม โลกิยธรรม โลกุตตรธรรม พระองค์ทรงมีพระปรีชาญาณเป็นเยี่ยม จึงจำแนก ได้อย่างละเอียดละอออย่างนี้ P การพิจารณาพระอภิธรรมปิฎกของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้เข้าใจได้ว่า พระอภิธรรมมี
…ึกษาพระอภิธรรมปิฎกที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในช่วงแรก การพิจารณาอภิธรรมที่ทอดเวลาเป็นสัปดาห์ และการสอนให้แก่พระสาวกเพื่อให้เข้าใจในธรรมที่ซับซ้อน พระองค์ได้วิเคราะห…
ความสุขจากการปล่อยวาง
40
ความสุขจากการปล่อยวาง
40 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) โย จีธ สงฺขาย ปิยาน หิตวา กิจเฉนปี เสวติ อริยธมฺเม ทุกข์โตว ปิตวาน ยโสธานี เตเนว โส โหติ สุขี ปรตฺถ ฯ ใด พิจารณาได้แล้วสลัดทิ้งของรักเสีย หันกลับมาส้องเสพอารยธรรม แ
เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจความสุขที่เกิดจากการปล่อยวางสิ่งที่รัก โดยอิงจากพระธรรมกิตติวงศ์ การพิจารณาและยอมรับความทุกข์สามารถนำไปสู่ความสุขในอนาคต ถึงแม้จะต้องฝืนใจในระหว่างการเปลี่ยนแปลงนี้ โดยใช้คำสอ…
การเรียงประโยคอธิบายความในภาษาไทย
269
การเรียงประโยคอธิบายความในภาษาไทย
…ช่น ประโยค ว่า ความไทย : อุปจารพร้อมทั้งสัมภาระ ชื่อว่าปฏิปทาวิสุทธิ อัปปนา ชื่อว่าการพอกพูนอุเบกขา การพิจารณา ชื่อว่าสัมปหังสนา ฯ
เอกสารนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับการเรียงประโยคในภาษาไทย โดยลงรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้งานแบบต่างๆ ตั้งแต่การใช้เพื่อแก้อรรถ การอธิบายความไปจนถึงการเรียงประโยคที่มีนามศัพท์กำกับ ซึ่งส่งผลต่อความสละสลวยและค
การฝึกสมาธิแบบพองหนอ-ยุบหนอ
47
การฝึกสมาธิแบบพองหนอ-ยุบหนอ
การฝึกสมาธิแบบพองหนอ-ยุบหนอ การฝึกสมาธิแบบนี้ เน้นการใช้สติปัฏฐาน 4 ควบคู่กับการบริกรรมพองหนอ ยุบหนอ เป็นแนว การสอนสมาธิตามแบบประเทศพม่า ซึ่งพระธรรมธีรราชมหามุนี (พระมหาโชดก ญาณสิทธิ) เป็นผู้ไปฝึก ปฏิ
…ำสอนของพระพุทธเจ้าอย่างมีประสิทธิภาพ สิ่งสำคัญคือการมีสติอยู่กับอาการของร่างกายเมื่อหายใจเข้าสูญหาย การพิจารณาอารมณ์ที่เกิดขึ้น และการฝึกนี้ยังสามารถนำไปประยุกต์ตามแนวทางของอาจารย์ที่สอน การเข้าถึงพระธรรมกายยัง…
การพิจารณาความจริงของสรรพสิ่ง
41
การพิจารณาความจริงของสรรพสิ่ง
…ใจเราปลอดกังวล จะไม่ ยึดมั่นถือมั่นในสิ่งทั้งหลายทั้งปวง เพราะว่าเราพิจารณาให้เห็นไปตามความเป็นจริง การพิจารณาอย่างนี้ จะได้ใจที่ปลอดโปร่ง เป็นใจที่เหมาะต่อการปฏิบัติธรรม และไม่ช้าจะเข้าถึงธรรมะได้” ตัวอย่างที่…
บทความนี้พูดถึงการทำใจให้ถึงจุดที่ปลอดโปร่งและไม่ยึดติดในสิ่งต่างๆ ผ่านการพิจารณาความจริงที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน เช่น ไตรลักษณ์ที่บ่งบอกว่าสิ่งต่างๆ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อม…
การรมความสุขจากสมาธิและการพึ่งตัดกามฉันทะ
37
การรมความสุขจากสมาธิและการพึ่งตัดกามฉันทะ
ไฉนหนอเราพึงตัดต้นไม้นี้แต่โคนต้น แล้วกินพออิ่ม และห่อพกไปบ้าง เขาจึงตัดต้นไม้นั้นแต่โคนต้น บุรุษ คนซึ่งขึ้นต้นไม้ก่อนนั้น ถ้าเขาไม่รีบลง ต้นไม้นั้นจะพึงล้มลง หักมือหักเท้า หรือหักอวัยวะน้อยใหญ่แห่งใด
การพิจารณาความแปรปรวนของความสุขและทุกข์ในชีวิต และความสำคัญของการตัดกามฉันทะนั้นจะช่วยให้เราได้สัมผัสกับความสุ…
พยาบาทและวิธีแก้ไข
39
พยาบาทและวิธีแก้ไข
…3.3 วิธีแก้ไขพยาบาท 3.3.1 การกำหนดนิมิตในเมตตาเป็นอารมณ์ 3.3.2 การประกอบเนืองๆ ซึ่งเมตตาภาวนา 3.3.3 การพิจารณาถึงความที่สัตว์มีกรรมเป็นของๆ ตน 3.3.4 การทำให้มากซึ่งการพิจารณา 3.3.5 ความมีกัลยาณมิตร 3.3.6 การพูด…
…่ 3 สำรวจพยาบาท โดยอธิบายลักษณะและสาเหตุของพยาบาท รวมถึงวิธีการแก้ไข ซึ่งรวมถึงการกำหนดนิมิตในเมตตา การพิจารณาความเป็นจริงของกรรม และการรังสรรค์ไมตรีจิตกับกัลยาณมิตร นอกจากนี้ยังมีการสร้างสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมเ…
ความพยาบาทและวิธีการแก้ไข
40
ความพยาบาทและวิธีการแก้ไข
…ิธีแก้ไขพยาบาท ในพระไตรปิฎกได้ให้ไว้ 6 ประการ คือ การกำหนดนิมิตในเมตตาเป็นอารมณ์ การหมั่นเจริญเมตตา การพิจารณาถึงความที่สัตว์มีกรรมเป็นของตน การพิจารณาให้เห็น โทษภัยของความโกรธ การคบมิตรดีไม่มักโกรธ และการพูดแต…
บทความนี้นำเสนอความหมายของความพยาบาทซึ่งเป็นอารมณ์โกรธเคืองที่อาจทำให้คนไม่สามารถทำกิจกรรมใดได้อย่างเต็มที่ นอกจากนี้ยังสำรวจสาเหตุที่ทำให้เกิดความพยาบาทและเสนอวิธีแก้ไขตามพระไตรปิฎก 6 ประการเพื่อพัฒน
การพัฒนาจิตด้วยเมตตาภาวนา
45
การพัฒนาจิตด้วยเมตตาภาวนา
1. การกำหนดนิมิตในเมตตาเป็นอารมณ์ 2. การประกอบเนืองๆ ซึ่งเมตตาภาวนา 3. การพิจารณาถึงความที่สัตว์มีกรรมเป็นของๆ ตน 4. การทำให้มากซึ่งการพิจารณา 5. ความมีกัลยาณมิตร 6. การพูดแต่เรื่อง…
เนื้อหานี้สำรวจการกำหนดนิมิตในเมตตาเป็นอารมณ์ซึ่งสนับสนุนให้เกิดเมตตา เพื่อแก้ไขพยาบาทตามหลักคำสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในสังยุตตนิกาย มหาวารวรรค การประกอบเมตตาภาวนาอย่างต่อเนื่องและการแผ่เมตตาไปทั่วทิ
การพิจารณากรรมและการให้อภัยในชีวิตประจำวัน
50
การพิจารณากรรมและการให้อภัยในชีวิตประจำวัน
3.3.3 การพิจารณาถึงความที่สัตว์มีกรรมเป็นของๆ ตน คือพิจารณาถึงเรื่องกฎแห่งกรรม ว่า สัตว์โลกมีกรรมเป็นของของตน ใครสร้…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาความเชื่อในเรื่องกรรม ว่าสัตว์โลกมีกรรมเป็นของตน ผลของกรรมส่งผลต่อความรู้สึกและชีวิตประจำวัน โดยเฉพา…
การปฏิบัติสมาธิและอุปสรรค
107
การปฏิบัติสมาธิและอุปสรรค
…รงความเป็นจริง หรือที่เรียกว่า เพี้ยน 7.5.3 วิธีแก้ไข ในพระไตรปิฎก พระสัมพุทธสัมพุทธเจ้า ได้ตรัสถึง การพิจารณาโดยแยบคาย เป็นเหตุให้ วิจิกิจฉาดับ คือการใช้ปัญญาในการพิจารณา (โยนิโสมนสิการ) ค้นหาเหตุผลของสิ่งที่ส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติสมาธิและอุปสรรคที่เกิดจากการอ่านและความเข้าใจผิด การใช้ปัญญาในการพิจารณาความสงสัย และวิธีการแก้ไขในการทำสมาธิเพื่อเอาชนะความสงสัยด้วยการทำใจให้หยุดนิ่งและยึดติดในการฝึกปฏิบ…
การตรวจสอบและปรับปรุงวิธีการปฏิบัติธรรม
21
การตรวจสอบและปรับปรุงวิธีการปฏิบัติธรรม
ใช้วิริยะ ได้ตั้งจิตตะในการนั้นๆ ไว้มากน้อยเท่าไรแล้วได้ผลเท่าไร แม้ในปัจจุบันกำลังทำเหตุ คือ ปลูก ฉันทะเป็นต้นไว้เท่าไร ต่อไปคงจะได้ผลเท่าไร ถ้าได้ทำเหตุ คือ ฉันทะ วิริยะ จิตตะ ไว้ดีในเบื้องต้น ก็ย่อ
…้องการการตั้งใจและความพยายามในตัวเอง โดยการใช้วิจารณญาณเพื่อตรวจสอบและปรับปรุงแนวทางการปฏิบัติ เช่น การพิจารณาว่าวิธีการใดที่มีข้อบกพร่องและจะสามารถปรับปรุงได้อย่างไร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงใช้เวลานาน 6 ปีในการท…
อิริยาบถและสัมปชัญญะในพระพุทธศาสนา
28
อิริยาบถและสัมปชัญญะในพระพุทธศาสนา
…คี้ยว ลิ้ม ในการถ่ายอุจจาระและปัสสาวะ ในเวลาเดิน ยืน นั่ง หลับ ตื่น พูด นิ่ง”2 4. ปฏิกูลมนสิการ คือ การพิจารณาร่างกายของตนเอง ตั้งแต่ศีรษะจรดปลายเท้าซึ่งมีส่วน ประกอบต่างๆ ที่ไม่สะอาดประกอบอยู่ ดังพุทธพจน์ว่า “…
…บไปด้วยการรับรู้ในอาการที่เกิดขึ้นขณะยืน เดิน นั่ง และนอน รวมถึงการสัมปชัญญะในการเคลื่อนไหวต่างๆ โดยการพิจารณาร่างกายของตนเองเป็นส่วนประกอบที่ไม่สะอาดตามคำสอน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับส่วนประกอ…
การพิจารณาธาตุและซากศพในพระพุทธศาสนา
29
การพิจารณาธาตุและซากศพในพระพุทธศาสนา
5. ธาตุมนสิการ คือ การพิจารณาร่างกายของตนโดยให้เห็นว่าประกอบขึ้นจากธาตุ 4 ดังพุทธพจน์ว่า “ภิกษุย่อมพิจารณาเห็นกายนี้แหละ ตามที่ตั…
เนื้อหาว่า ธาตุมนสิการ คือ การพิจารณาร่างกายว่าประกอบขึ้นจากธาตุ 4 ได้แก่ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ และธาตุลม ตามพุทธพจน์ที่กล่าวอ้างถึง การ…
การเจริญสมาธิและวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา
50
การเจริญสมาธิและวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา
…ิ่งทั้งหลาย จึงเกิดการปล่อยวางอารมณ์ภายนอกที่ยึดติด และจิตจึงค่อยสงบนิ่ง ตั้งมั่น และ เกิดเป็นสมาธิ การพิจารณาอย่างนั้นท่านยังไม่เรียกว่า วิปัสสนา แต่อาจเรียกได้ว่า วิปัสสนึก ดังในพระ ธรรมเทศนาว่า “วิปัสสนึก คื…
…อยวางอารมณ์ที่ยึดติด เมื่อจิตสงบย่อมทำให้เกิดสมาธิและวิปัสสนาอย่างแจ่มแจ้ง ผู้ฝึกสมาธิต้องมีปัญญาและการพิจารณาตามคำสอนที่ศึกษา หากไม่มีสมาธิย่อมไม่สามารถบรรลุวิปัสสนาได้ เมื่อจิตตั้งมั่นจะเห็นความเกิดและดับของธ…
การพิจารณาไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
67
การพิจารณาไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
(1) การพิจารณาไตรลักษณ์ การพิจารณาเห็นไตรลักษณ์ของพระมงคลเทพมุนี เป็นการเห็นด้วยธรรมจักขุ หรือตาของ พระธรรมกาย รู้…
การพิจารณาไตรลักษณ์เป็นการเห็นด้วยธรรมจักขุ เพื่อเข้าใจขันธ์ 5 และความไม่เที่ยงของชีวิต โดยพระมงคลเทพมุนีเสนอว…