การรักษาจิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 10

คนที่เป็นเสาหลักของครอบครัว ต้องหาเลี้ยงคนในบ้าน จะทำอย่างไร? ต้องมีการวางแผนไว้ล่วงหน้าเช่นเดียวกัน เราจะบวรเราต้องมีความรับผิดชอบ ตั้งใจทำงาน ทางานพิเศษทำ จนกระทั่งภาวะเศรษฐกิจของครอบครัวไม่เดือด

…รอบรมและพัฒนาตนเอง ไม่ว่าจะอยู่ในวงการใดก็ตาม เพื่อให้ความพร้อมในทุกมิติของชีวิต และเน้นความสำคัญของการรักษาจิตใจให้สงบระหว่างการบวช เพื่อให้สามารถเป็นหลักให้กับผู้อื่นในครอบครัวได้อย่างแท้จริง เรียกได้ว่าการบวช…

ปรารถนาว่า ด้วยพรหมจรรย์นี้ เราจักเป็นเทวดาหรือเทพเจ้าตนใดคนหนึ่ง” “การถูกเกลียวน้ำวนดูดไว้” เป็นชื่อของ “กามคุณ 5” คือ รูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส “ความเน่าภายใน” คือ “ภิกษุบางรูปในธรรมวินัยนี้เป็นค

…เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจธรรมอย่างชัดเจน ตัวอย่างเช่น นายนันทโคบาลที่บรรพชาอุปสมบทหลังจากเห็นความสำคัญของการรักษาจิตใจให้บริสุทธิ์ และพระผู้มีพระภาคที่ใช้เหตุการณ์การล้างพระบาทเพื่อสื่อสารความเป็นจริงเกี่ยวกับความเป็…

อาละวาดได้ ความประเสริฐจากการไม่สร้างความเดือดเนื้อร้อนใจให้ทั้ง ตัวเองและผู้อื่น จึงเกิดขึ้นในตัวเป็นประการที่ ๒ ต. ขจัดความหลงด้วยการทําภาวนาอย่างสม่ำเสมอ ปู่ย่าตายาย ท่านศึกษาธรรมะมามาก จึงทราบดีว่

การฝึกสติและภาวนาเป็นสิ่งสำคัญในการรักษาจิตใจให้ปลอดจากความหลง โดยปู่ย่าตายายได้ฝึกสติผ่านการศึกษาธรรมะ การสอนธรรมให้ลูกหลาน และการทำภาวนาทุกวั…

การครองเรือน ๒๐. เมื่อป่วยหนัก เมื่อญาติหรือคนรักป่วยหนัก ควรดูแลอย่างไร ? การดูแลคนไข้ต้องแบ่งเป็น ๒ เรื่องด้วยกัน คือ ๑. ดูแลรักษาโรคทางกาย ทางนี้ต้องพยายามหาแพทย์ที่มี ความรู้ความสามารถดีที่สุด มาใ

…่อญาติหรือคนรักป่วยหนัก การดูแลผู้ป่วยเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องแบ่งออกเป็นสองเรื่อง คือ การรักษาทางกายและการรักษาจิตใจ ทีมแพทย์ควรมีความสามารถสูงในการดูแลรักษา ในส่วนของจิตใจ ผู้ดูแลต้องพยายามสร้างกำลังใจให้คนไข้ โดย…

ประโยค - พระอิฐมปัณ์อธิฏฐานแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 203 เพราะฉะนั้น พวกข้าพระองค์ จึงจำพรรษาหาความสำราญได้" จึงตรัสว่า "ช่างเถอะ ภิกขุทั้งหลาย พวกเธออย่าได้คิดเลย ธรรมดา ว่าความอยู่อยู่เป็นสุขสำราญตลอดก

…าวถึงการรักษาตนและความสำคัญในการไม่เข้าไปวุ่นวายกับสิ่งที่ไม่ควร การเปรียบเทียบระหว่างการรักษานครกับการรักษาจิตใจของมนุษย์ เน้นถึงการคุ้มครองทั้งภายในและภายนอก เพื่อไม่ให้มีผลกระทบต่อจิตใจและความสงบสุขของตนเอง ก…

โครงการบูชาขวัญสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านบาท ทุกประกาก ข้าพระองค์คิดว่า "ธรรมมา ปฏูช โอม คิราม อันงามบ้าง ไม่งามบ้าง; ถ้าประจกคิดสิ่งบางอย่างอ่อนใม่สมควรแล้วไซร์ อุบาสิกานั้น ก็จักยังเราให้ถึงซึ่งประกาก

โครงการบูชาขวัญซิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านบาท สอนให้สำเหนียกถึงการฝึกจิตอันไม่ยาก โดยเน้นการรักษาจิตให้สงบนิ่ง และไม่คิดเรื่องอื่น ท่านพระศาสตได้ให้โอวาทแก่ภิกษุในการฝึกจิตให้มีสุข เพื่อให้เข้าถึงความ…

ประโยค๒ - พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 220 เป็นเช่นกับนคร ห้ามกีเลสที่มีรัศมีน่า ๆ พึ่งม่า ด้วยอารมณ์คือปัญญา อันสำเร็จแล้วด้วยวิสาสนา และสำเร็จแล้วด้วยอธิษฐาน ชื่อว่า พิงธ คือพิงประเทศสมาธิ ในระ

…้าไปในสงครามและกลับมาที่พักอย่างสงบ รวบรวมบรรยายสภาพของผู้ที่พิจารณาสังเวชเพื่อบรรลุถึงการชนะในใจและการรักษาจิตที่สงบในสถานการณ์ที่ ตึงเครียดเช่นนี้ เช่นเดียวกับการต่อสู้ในสนามรบ ซึ่งเป็นการเชื่อมโยงระหว่างธรรมก…

มั่วภายในประจุบน (นี้สมาธิ) หลักสัมมะเลย รวมไงจะไบ่นไปเลย แน่อย่างสบาย ๆ พอใจปล่อยตั้ง ทุกอย่าง วางทุกสิ่งลงแล้ว หยุดดูอย่างเดียวก็เข้าไปในกลางอย่างสบาย ๆ ฝึกจินตนาการเข้าไปขึ้นมา แล้วไปในกลางจากเข้าไ

…ลในจิตใจ ควรที่จะฝึกไปเรื่อยๆ โดยมุ่งเน้นที่การเห็นในตัวเอง ให้เข้าถึงความสงบและอิสรภาพ ความสำคัญของการรักษาจิตใจให้สว่างและชัดเจนจะนำไปสู่การพลิกแพลงเชิงบวกในชีวิตประจำวัน

…ะสรงน้ำ เป็นต้น โดยสระน้ำนั้นจะเป็นที่สำหรับให้พระภิกษุลงอาบชำระล้าง ร่างกายหลังจากออกจากเรือนไฟ 2) การรักษาจิตใจด้วยธรรมโอสถ จากที่กล่าวแล้วว่า มนุษย์และสัตว์ทั้งหลายนั้นประกอบด้วย“ร่างกายกับจิตใจ” ซึ่ง สัมพันธ…

…์และสถานที่เพื่อให้พระภิกษุได้ใช้ในการอบและซักจีวร รวมถึงมีกิจกรรมต่างๆ หลังจากการอบ เช่น การสรงน้ำ การรักษาจิตใจต้องทำควบคู่กับการรักษาร่างกายเพื่อให้หายป่วยได้อย่างรวดเร็ว

อาศัยคำว่า “ยังเป็นอยู่” พวกเขาจึงขนานนามทารกนั้นว่า “ชีวก” และเพราะเหตุที่ชีวกนั้นเจ้า ชายรับสั่งให้เลี้ยงไว้เขาจึงได้ตั้งนามสกุลว่า “โกมารภัจจ์” ต่อมาไม่นานชีวกโกมารภัจจ์ก็รู้เดียงสา และได้ ทูลถามเจ

…ารแต่งตั้งเป็นแพทย์หลวงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การรักษาในสมัยนั้นมีวิธีคล้ายกับการแพทย์ในปัจจุบัน และการรักษาจิตใจจะใช้ธรรมโอสถ ในพระไตรปิฎกกล่าวถึงการรักษาทั้งด้านร่างกายและจิตใจ โดยใช้การแพทย์ที่มีประสิทธิภาพเช…

…ฎก 11.3.4 ประวัติของหมอชีวกโกมารภัจจ์ 11.3.5 การรักษาอาพาธในพระไตรปิฎก 1) การรักษาทางด้านร่างกาย 2) การรักษาจิตใจด้วยธรรมโอสถ 11.4 เปรียบเทียบแพทยศาสตร์ในพระไตรปิฎกกับการแพทย์ยุคปัจจุบัน 314 DOU สรรพ ศ า ส ต ร์ …

บทนี้สำรวจแพทยศาสตร์ในพระไตรปิฎก โดยมีการศึกษาการดูแลสุขภาพประเภทต่างๆ ได้แก่ การดูแลสุขภาพร่างกายและจิตใจ รวมถึงการรักษาโรคต่างๆ และยาที่ใช้ในสมัยนั้น วิเคราะห์ประวัติศาสตร์ของหมอชีวกโกมารภัจจ์ นอกจา

๑๑๐ 6). ข้อควรระวัง อย่าใช้กำลัง คือไม่ใช้กำลังใด ๆ ทั้งสิ้น เช่น ไม่ บีบกล้ามเนื้อตา เพื่อจะให้เห็นนิมิตเร็ว ๆ ไม่ เกร็งแบน ไม่เกร็งกล้ามเนื้อหน้าท้อง ไม่เกร็งตัว ฯลฯ เพราะการใช้กำลังตรงส่วนไหนของ ร่

…รวมถึงการมีความปรารถนา ที่จะเห็นนิมิตเร็วกว่าปกติ สามารถทำให้การปฏิบัติไม่ประสบผลสำเร็จ สิ่งสำคัญคือการรักษาจิตใจให้เป็นกลาง และให้เวลาในการเห็นนิมิตอย่างธรรมชาติ คล้ายที่ดวงอาทิตย์ขึ้นและตก ซึ่งเราไม่สามารถเร่ง…

เมตตา บารมี ๓๔๐ สัมพุทธเจ้าได้นั้น ต้องเสียสละทุกสิ่งทุกอย่างแม้กระทั่งชีวิต เพื่อสั่งสมบุญบารมีให้แก่รอบ และต้องมีใจประกอบด้วยความ เมตตาในสรรพสัตว์ทุกหมู่เหล่า โดยไม่เลือกที่รักผลักที่ชัง มีจิตเสมอใน

…โดยเน้นว่าการมีจิตใจที่เมตตาและบริสุทธิ์ เป็นพื้นฐานสำคัญในการสร้างบุญและบารมีที่มีประสิทธิภาพจริงๆ การรักษาจิตใจให้สะอาด สามารถนำไปสู่การเข้าถึงความสุขภายในและความเมตตากว้างขวางขึ้น จะช่วยให้เราสร้างบารมีอื่น ๆ…

ปราชญ์เมา 1 เอ็ด ปณ อมฤกิ กริตตกุ ตุตา น กาดพุ่ง 1 อญญ่า วา เอวรูปี อิมสุ มี เตมาสพุทธ สุเทพ อารัญฺกิตา โหนกู ปินฺเทปังกาอาอิสหงครวา วา อาวา สุเทพา จินาสวา โหนกูดอวามิ้ 1 นานนวรชกา หิกัญ สนุนปนดี้ 1

…งพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้อง อธิบายวิธีการเพื่อเข้าถึงการบรรลุและความหมายทางจิตวิญญาณ เช่น การเจริญสติและการรักษาจิตใจให้สงบ การดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรมและความดีงาม โดยผ่านตัวอย่างคำสอนที่สามารถปฏิบัติตามได้จริง ในท…

34 อุปมาอปิยจากพระไตรปิฎก ๓.๙ พระสังฆีเถรออกจากสมบัติแล้ว เหยื่อบำเหน็จเดินไปบนถ่านเพลิงปราศจากเปลวไฟ เช่นดอกทองกวาว แม้คำว่าเปลวไฟไม่มีจั่วเม็ดคำว่าอาการแหง่ออยู่ในมี สัง.สกฺ (อรรถ) มค. ๒๗/๑๓

…ุปมาดอกบัวที่ต้องอยู่ในน้ำเพื่อเจริญเติบโต ทำให้เห็นความสำคัญของการมีพื้นฐานที่ดีในการปฏิบัติธรรมและการรักษาจิตให้สงบ

๙๙ อุบาสาไม่จากพระใดๆปฤฏิญาณ ความอดทนทะนงความขะมักเขม้น ความไม่ท้อถอย สติ และสมปชัญญะ ให้มีประมาณยิ่ง เพื่อความธรรมทิ้งหลายที่เป็นบาปอุศลเหล่านั้น ฉันนั้นเหมือนกัน. อัง. ทลก. (พุทธ) มก. ๓๘/๑๙๐ ๒.๖ ร

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของความอดทนและความเพียรในชีวิตของพระภิกษุ โดยนำเสนอการรักษาจิตให้สงบและการหลีกเลี่ยงความชั่วร้ายเปรียบเทียบกับการเดินทางของพ่อค้าที่หลงทาง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการ…

> วันอังคารถที่ ๒๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๗ วันเวลาผ่านไปเร็ว เดี๋ยวก็วันเดือดร้อน เราต้องใช้เวลาที่ผ่านไปเพื่อการฝึกฝนให้หยุดนิ่งกันนะลูก > วันพุธที่ ๒๖ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๗ ช่วงนี้ เข้าสู่บรรยากาศชวน

…ึกนี้นำเสนอวิธีการฝึกฝนจิตใจผ่านการปฏิบัติธรรมในช่วงเดือนกุมภาพันธ์ ๒๕๕๗ โดยเน้นการเข้าสู่ความสงบและการรักษาจิตใจให้ละเอียด ลูกต้องพยายามพัฒนาจิตใจของตนเองให้มีกำลังในธรรมะ การเห็นภาพภายในจะชัดเจนเมื่อมีการฝึกซ้…

๕๔ ใจเราต้องเป็นหนึ่ง มุ่งไปข้างหน้า เรื่องหยาบเป็นเรื่องของพญามารที่เขา ทําให้ใจเราไปติด เข้าไปติดใน คน สัตว์ สิ่งของ ฯลฯ และทําให้ความคิดเรากระจัดกระจาย ไม่แน่วแน่ เปลี่ยนไปเปลี่ยนมา บางทีก็จะนั่ง ธ

…แน่วแน่ เมื่อเผชิญกับสิ่งรอบตัว สิ่งเหล่านี้อาจทำให้เกิดความสงสัยและทำให้เราสูญเสียแนวทางที่ถูกต้อง การรักษาจิตใจให้มั่นคงเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราผ่านพ้นอุปสรรคได้ง่ายขึ้น และควรหัวเราะเยาะพญามารที่มาทำให้เราเ…

เมื่อผ่านเข้ามาในวัย ๘๐ กว่าปีของท่าน หลังที่ตั้งตรงอยู่ ตลอดเวลาของท่านเริ่มจะปวด จะเมื่อย เมื่อนั่งนาน ๆ ขาที่เคย นั่งสมาธินั่งพับเพียบได้ทีละนาน ๆ ก็เริ่มตึง เหยียดงอไม่ค่อย สะดวกเช่นเดิม คุณยายมัก

…ยเล่าถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิเมื่อหนุ่ม ๆ ว่าเคยทำได้นานถึง 10 ชั่วโมงต่อวัน และให้เห็นความสำคัญของการรักษาจิตใจในทุกช่วงอายุ.

ทำโน่นทำนี่ รักความสะอาด ความมีระเบียบ และผูกพันอยู่กับ ธรรมะภายในตลอดเวลา ดังเช่นวันหนึ่ง หลวงพ่อท่านสังเกต เห็นคุณยายยืนเล็งดูอะไรสักอย่างหนึ่งอยู่ระหว่างพื้นบันไดกับ พื้นชั้นบน จึงถามด้วยความสงสัยว

…ดล้อมมีความสวยงามและเป็นระเบียบ ความเชื่อมโยงระหว่างความสะอาดภายนอกและความสะอาดภายในสะท้อนให้เห็นถึงการรักษาจิตใจที่ดี การทำความสะอาดจึงไม่ใช่แค่เรื่องของบ้าน แต่เกี่ยวข้องกับความสงบและเป็นระเบียบในใจด้วย