การอนุญาต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 9

เรื่องพระปฏิโมกข์ (จะแสดงเองหรือให้ใครสวดก็ได้) ๑๙. พระเถระสวดเองไม่ได้ จึงทรงอนุญาต ให้ภิกษุผู้อ่าน มีความสามารถเป็นใหญ่ในเรื่อง พระปฏิโมกข์ ๑๙. พระทั้งวัดไม่สามารถสวดพระปฏิโมกข์ได้ ให้ส่งภิกษุรูปหนึ

…ยงพระธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อมีความจำเป็นในการตั้งสวด พระเถระที่ไม่สามารถสวดได้จึงมีการอนุญาตให้เลือกภิกษุผู้ที่มีความสามารถในการสวดได้ เพื่อให้การสวดพระปฏิโมกข์เกิดขึ้นอย่างถูกต้องและครบถ้วน ใ…

ประโยค - จุดสุดยอดบนสักกาผ่านรัถพระวินัย ฉบับวรรณะ - หน้า 668 [ว่าด้วยโรงเก็บของเป็นต้น] บทว่า อุโทสิต ได้แก่ โรงเก็บของ บทว่า น สมมติ ได้แก่ ไม่มอ บทว่า อุปสุโล ได้แก่ เรือน บทว่า นวฤมิมีความว่า เราอ

บทความนี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์หลายประการในพระวินัยเกี่ยวกับการสร้างโรงเก็บของและการอนุญาตให้ภิกษุณีทำกิจกรรมต่างๆ เช่น การบวช การเลี้ยงดูลูก และการมีที่พักอาศัย นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำสัญญา…

ประโยค - จุดตัดสนิทปลาสากิกา อรรถถากพระวันติ อุจจวร วรรนา - หน้า 675 นี้ เป็นคำไพเราะ ได้ยินว่า ท่านพระสัขพามี ผู้ประสงค์จะกล่าวคำอันไพเราะ จึงเรียกกฐินใหม่หลายอย่างนั้น บทว่า กฐินวิกานร ได้แก่ ธรรมเป

…ารบริโภคเกลือและความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงข้อว่าด้วยพระวาจาเกี่ยวกับการอนุญาตให้ภิกษุรับประเคนในวันต่างๆ และหลักการในการปฏิบัติตนตามคำสอนเหล่านั้น

ประโยค - ปัญจมนต์ปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริ วรร วัณณา - หน้าที่ 732 สองบทว่า อุกฤษฏฺชุติ มงฺคุริ ได้แก้ สิกขาบทที่พระผู้มี- พระภาคตรัสว่า "ภิกษุนี้ ใพงคฺคีดี พึงกล่าวว่าคดีดี ซึ่งภิกษุ ๑, ภิกษุนี้ ใพง

…ภิกษุและการบวชของมรรคราท ทั้งในผู้มีคุณสมบัติและผู้ที่ยังไม่ได้ศึกษาในธรรม รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการอนุญาตให้บวชตามปีและความเหมาะสม ซึ่งช่วยให้เห็นถึงหลักเกณฑ์และวิธีการที่เสนอในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการบวชแ…

ประโยค - ปัญญา สมัณฑิตปลากา อรรถถภาพพระวันอิสระ วันจนา - หน้าที่ 931 มาล่าว่า "ภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตเพื่อำบุคคล ๒-๓ คน ใน อนุสาวนาเดียวกัน." [อานิทินเพราะอันมานเป็นดั่ง] สองเงวว่า อนินนาทาน คีลส โ

บทความนี้กล่าวถึงการอนุญาตให้ภิกษุจำนวน ๒-๓ คนในอนุสาวนาเดียวกัน พร้อมทั้งแสดงถึงความสำคัญของการเสพเมณฑในทรวดสั สำคัญที่ต้องปร…

ประโยค - ปัญจมนตลปลากา อรณวกพระวันต์ ปริวรรณ์ วันena - หน้าที่ 957 [๒๐๙] ปัญจวิค วินินนา วิบินฉันในคัมภีร์วัดจ์ พึงทราบดังนี้ :- ความแตกต่างกันแห่งกรรม ๔ อย่าง ข้าพเจ้าได้กล่าวแล้วดังใน สมบันทะเระ แม

…ยวกับความแตกต่างของกรรม ๔ อย่างในคัมภีร์วัดจ์ โดยมีการนำเสนอความหมายและประเภทของกรรมที่ต้องส่งผล และการอนุญาตของสงฆ์ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติกรรมที่ถูกต้อง ประกอบด้วย บโลกนกรรม, กิจกรรม, และกิจกิจกรรม ซึ่งชี้…

ประโยค - ปัญญา สมันดตปปลากาวรรณจิราลัย พระวิเศษ วัณณะ - หน้าที่ 975 [กรรมลักษณะ] สองคำว่า กุมลักษณะเดฺย ปฏจ์ม มีความว่า ในเรื่อง เหล่านี้ที่ว่า "ก็โดยสนั่นนั้นแหละ ภิกษุพุทธคดี เอาน้ำโกลนรด ภิกษุผู้

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมลักษณะในพระธรรมของพระผู้พระภาค โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการอนุญาตและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในเรื่องต้องปฏิบัติตนอย่างไรเพื่อให้สามารถอยู่ในกฎเกณฑ์ที่กำหนด ทั้งนี้…

…ะหว่าผามึงวัด” เนื่องจากท่านอยู่ต่างจังหวัดไม่เคยวัดสุดที่ข้าพเจ้าจะอธิบายให้ท่านเข้าใจในขณะนั้นได้ การอนุญาตในครั้งนี้ ข้าพเจ้าเตรียมเหตุผลไว้มายหลายเพื่ออธิบายให้ท่านฟัง แต่แล้วเหตุอัศจรรย์ก็เกิดขึ้น เพียงข้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำงานที่วัด การตอบแทนพระคุณจากพระอาจารย์ และการเจริญภาวนา ผู้เขียนได้เรียนรู้ว่าการตอบแทนพระคุณเป็นสิ่งที่สำคัญและประเสริฐสุด การเตรียมตัวเพื่อขออนุญาตพ่อแม่ในการช่วยงานที่วัดมีความ

ประโยคโอเค - ธรรมะภูมิ (ต่อไป ภาค) - หน้าที่ 6 วุฒเด อิสติหัง อาถามะ อุลามิงมิวอา อิสาน กปปุนโต ออมาสิ โจ โอสุภคำป อสถาลาย กิริฎี สุทัณ สุวา กิมมุติ ปฎิวา สุพทาลเปาส อสถาลาย จิโตวา สุทัณ อิสิ กฏฑุทวา

… โดยเฉพาะการพัฒนาปัญญาและสติสัมปชัญญะ ซึ่งจะนำพาไปสู่ความสุขความสงบและความเข้าใจในตนเอง ในบทนี้ เน้นการอนุญาตให้ดำเนินชีวิตตามหลักธรรมเพื่อให้เกิดการพัฒนาตน นำไปสู่การอยู่ร่วมกับผู้อื่นได้อย่างมีความสุขและเกิด…

ประโยค - ปัจจุบันสมุนไพรปลากาก อรรถถภาพพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 994 กำจัดอุสลเหล่านี้ สองว่าว่า คีรีนี อนุญาตุ มีความว่า เพื่อประโยชน์ที่จะ อนุเคราะห์แก่กุศลทั้งหลาย ด้วยอำนาจรักษาสร้างไว้ สอบ

…ปลากากและหลักธรรมในพระวินัยที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม มีการให้แนวทางในการปฏิบัติสำหรับภิกษุ และการอนุญาตสำหรับใช้สมุนไพร โดยเน้นว่าควรเอื้อประโยชน์กับกุศล และเป็นส่วนหนึ่งในการสร้างสรรค์ชีวิตที่ดีขึ้น โดย…

นิเทศพิธี นิเทศตามต้มต้มมวล กล่าววา ปรัชญา คำอิต ฯ โดย ปาน หมูปิ ภาณาโด เอทตฤกมิกิ สุตฺตนี อาหาริวา หานาปู่ สุกโภค สุตฺตา กถฺถู วุฒิ๎๎๑ อนุญาตสติทุติ น อตนติสิตติฺติตํ วุฒิ๎๎๎ [๒๗] กาแล วทฺติติ กาวาทิ

เนื้อหานี้พูดถึงนิเทศพิธีและปรัชญา รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องตั้งแต่การอนุญาตสติทุติไปจนถึงปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการอภิปรายที่เปลี่ยนแปลง. หน้าที่ของบทร่วมในการจัดนิเทศได้ถูกอธิ…

ประโยค ๑- มังคลัตถีบนี้นับเปนเล่ม ๒ - หน้าท 24 อาจ เพื่อจะจัดจิวมีปอยอย่างนี้ได้หรือ?" ดังนี้แล้ว ได้เสด็จไปสู่ กรุงเทพฯ พระเฑาะ พระเฑาะเป็นผู้ฉลาดในกิจกรรม จึงทูลว่า "อา พระเจ้าข้า" แล้วจัด (ทำ) จีวร

…คาถา และถูกเรียกว่าภิญจในแง่มุมต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงถึงแผ่นผ้าต่าง ๆ ที่ใช้ในการเย็บจีวร และการอนุญาตในกระบวนการต่างๆ เพื่อให้เกิดความสวยงามและความเหมาะสมตามหลักพระพุทธศาสนา

ประโยค ๔ - มั่งคล้ำที่เป็นเเปลง เล่ม ๒ - หน้า ๒๖ ผ้าที่เธอตัดทุกผืน ไม่พอ. (เธอจึงแจ้งความนั่นแก้กุญแจทั้งหลาย, พวกกุญแจลูกความนั่นแก่พระภาก.) ที่นั่นแหละ พระผู้พระภาก รับสั่งให้กุญแจทั้งหลายมาแล้ว ท

บทความนี้กล่าวถึงการอนุญาตการตัดผ้าและเงื่อนไขต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระผู้พระภากและการปฏิบัติที่เกี่ยวกับผ้าในทางพระพุทธศาสนา…

ประโยค๕- มั่งคลีถักนี้นี่แปล เล่ม ๒ หน้า ๒७ เธอคิดว่า "พระผู้มีพระภาคทรงอนุญาตไตรจริวไว้ (คือ) ผ้าสังฆาฎิ ๒ ชั้น อุดตราสงค์ชั้นเดียว อันตรวาสงค์ชั้นเดียว, กี่อันตรวาสงค์ของ เรา พื้นนี้จะดูแลก็ ถักอะไร

เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุญาตของพระผู้มีพระภาคทรงอนุญาตให้ใช้ผ้าสังฆาฎิ ๒ ชั้นและประเภทผ้าต่าง ๆ สำหรับภิกษุ ซึ่งรวมถึงการดูแลรัก…

พระมหาเก้าเมา เขามาาาา เปรียญ 6 ประโยค ที่วัดมณูกฎบุตรย์ ทำ เธออุตสาหะทำได้เพียงเรื่องที่ ๑๘ เผื่ออาพารเป็นวันโรค มรณภาพเสีย จึงแนะนำพระมหาทองสับ จารุจุณา เปรียญ ๓ ประโยค วัดคุณสมศรีให้ทำต่อไป เธออีกค

เนื้อหาพูดถึงการพิมพ์หนังสือบาลีโดยพระมหาเก้าเมา ที่สำคัญแก่นักเรียนภาษาบาลี และการอนุญาตพิมพ์โดยมหามกุฎราชวิทยาลัย เพื่อสนองตอบต่อความต้องการของผู้ศึกษา โดยมีเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นเมื่อ…

2. ท่านกล่าวถึงอานิสงส์ของการตรัสरेลึกถึงพระพุทธคุณ ว่า จะทำให้มีจิตใจสงบ ตั้งมั่น และมีความรู้กว้างขวางของงาม และมองเห็นพระพุทธเจ้าหลายพันโภภ์ หรือมากยิ่งกว่าเม็ดทรายในแม่น้ำคงคา และสอนให้ตั้งความปรา

…ารมองเห็นพระพุทธเจ้า แม้ในยามเจ็บป่วยใกล้ตาย ความสามารถในการเห็นพระพุทธเจ้าเป็นผลมาจากการฝึกสมาธิและการอนุญาตให้จิตเข้าถึงความว่างเปล่า โดยการปล่อยวางกิเลส เพื่อเข้าถึงธรรมภายใน.

ประไพลๅ- ชุมบำบรุงกาน (ดูต่อไปภาโล)- หน้าที่ 59 ภิวาสติ สุขานะ วสีธ วสีสานามิติ. เกน นุ โฉ เทว อีก มุ่ง กนดติ. มย สิเนเหน เกนจิ กำภิ ภิวาสติ สมิป ชิตา ติ สุวา อนุโณ โภติ กำญ้ น สกิษฐสต มยา กำ เทว

…ติทางจิตวิญญาณ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาสุขภาพจิตและการสงบในชีวิตประจำวัน การเชื่อมโยงระหว่างราชาและการอนุญาตในการพัฒนาจิตใจ รวมถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างสงบในสังคมมนุษย์ การวิจัยนี้เสนอแนวทางในการทำคว…

…ปาถนะ น หนุฑโพ อ. สัตว์มีมารานันต์บุคคล ไม่พึงงา หนุฑโพ สำหรับแสดงข้อปฏิบัติ แปลว่าพึง........ การอนุญาตแก่ผู้สงบดี การแสดงข้อปฏิบัติกดี ชื่อว่า อติศิลคะ ค) ปิดตกะ สำหรับบอกกาสวเลาว่า ควรแก่ผู้ทราบว่า ถ…

บทที่ ๓ แสดงถึงกิจจาปัจจัยซึ่งมีสองตัวคือ อนิยะและดูพง โดยมีลักษณะการใช้ที่แตกต่างกันในแต่ละกรณี เช่น อนิยะบอกความมั่นคงและการเชิญเชิญ ขณะที่ดูพงจะบอกความสงบและข้อปฏิบัติที่ควรทำหรือไม่ นอกจากนี้ยังมี

ประโยค ๑ - คุณสิสาวาส จักถือเอา อิติ ดังนี้ เอก วน คำอย่างนี้ว่าอาวุโส แม่ผู้มีอายุ คำ อ. ท่าน คุณห จึงถือเอาเด็ก อิติ ดังนี้ (มุขคุลานนท์) อันพระเถระชื่อว่าโมคลัสณะ สุเทต กล่าวแล้ว ปีนโทภาการทวิโอ อ.

…ารเล่าถึงปีนโทภาณะและคำสอนต่าง ๆ ที่มีการพูดถึงในบริบทของพระนครราชคฤห์ โดยเน้นที่พระเถระที่มีอายุและการอนุญาตต่าง ๆ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับอภิญญะและการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา รวมถึงการกล่าวถึงประเด็น…

ประชด- คดีพระรทมพจถถูกฎา ยกพื่นภา ร ๗ หน้า 178 สมาคมอุเฒอญ เน ไม่พึงสมาคม (สูตรตี วา) ด้วยสัตวว์ ท. หรือ (สูงเจริญ วา) หรือว่า ด้วยสัตวา ท. อุปโยนย์ อันไม่เป็นที่รัก (ทุกานับ) ในกาไหน ๆ คือว่า (เอกบุ

…ถึงการทำให้ชีวิตดียิ่งขึ้นควรหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่นำมาซึ่งความทุกข์ จากการเข้าไปใกล้ชิดกับสัตว์หรือการอนุญาตให้มีความสัมพันธ์ที่ไม่ดี. การเข้าใจถึงทุกข์และความไม่แน่นอนต้องอยู่บนพื้นฐานของการปฏิบัติที่ถูกต้อง…