หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคุลดูทซึปนี้ (กูฎโฮ ภาโค)
253
มงคุลดูทซึปนี้ (กูฎโฮ ภาโค)
ประโคม ๕ - มงคุลดูทซึปนี้ (กูฎโฮ ภาโค) - หน้าที่ 253 สนุกคุณปุญวาดาติ อิจฉาจาร ชุตา อุตตุน วิชามนาน- สีสมตุจคุณมามวิเศษวาณา ๓ ตาติสสส ปุญวาดา อนตญา ปุจิโล ยา๓ (๒๒๒) มหิจิโน ทิ ปุกิโล ยา๓ นาม กถูปวาดโ
…ญา เช่น การมีสติ การระมัดระวังเกี่ยวกับการกระทำและผลที่เกิดขึ้น ซึ่งสอดคล้องกับหลักธรรมะในพุทธศาสนา การแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างการกระทำ ปัญญา และผลที่จะเกิดขึ้น ในการศึกษาเกี่ยวกับจิตและความรู้ภายใน.
บทความฤดุโนะ ภาโก
334
บทความฤดุโนะ ภาโก
प्रไจๅๅๅ-งฒกลดตี้ปีนี้ (ฤดุโนะ ภาโก)- หน้าๅๅๅ๔ อดโฅิโด ชาตกฅวฅญนๅๅๅ [๔๒๒] ภูฏุฟูพ เทวสุรสงฅาม โอโล่ ฅ. เทวา ชินิวา เวปิจฅิตอรุทิศนี พนฅิตฅา ฅฤกษูซ สนฅิกิ อนํ โส สกุฅิ เทวํทํ โฅโรสิ พาโลสิ มูฟโฅโลสิ
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์องค์ประกอบต่างๆ ของฤดุโนะ ภาโก เช่น ประวัติชั้นนำของศิลปะ การแสดงออก ถึงประสบการณ์ดั้งเดิม ตลอดจนถึงการขยายและพัฒนาของวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้อง ข้อมูลเชิงลึกจะมีตั้งแต่ข…
มังคลิดกถา: ธรรมทานและผลของมัน
48
มังคลิดกถา: ธรรมทานและผลของมัน
… ฤๅฎฏาเทวตาสุขในศาความวรรคว่า "อมิสถาน อลอดามตามที กล่าวแล้ว ชื่อธรรมทั้งปวง. บทว่า ธรรมทาน ได้แก้ การแสดง ธรรม." [๔๓] อรรถถากรรมบว่า "ก็แม้บาปบุคคลพึงอวลิจเรส่น กับปลิวล่วงแต่พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมทานซึ่งถูกยกย่องให้เป็นสิ่งที่มีคุณค่ามากที่สุดในบรรดา...เสนอว่า ความดีที่เกิดจากการถวายธรรมทานจะแสดงถึงความเป็นผู้มีอุปการะที่แท้จริง และการฟังธรรมที่ถูกต้องจะนำมาซึ
การแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ
51
การแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ
… ข้อไว้ในดน. สมดามที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้นูปรมวรรค ดูตอน-ปัญญาสนา ในปัญญานิบท องค์ครุณยว่า "อานนท์ การแสดงธรรมแก่ชนเหล่าดี เป็นการที่ง่ายหนาได้. อานนท์ พระธรรมกถิเมื่อจะแสดงธรรมแก่ชนเหล่าดี พึงตั้งธรรม ฯ ข้…
บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ ที่มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการตั้งธรรม 5 ข้อ เพื่อมุ่งหวังในการสื่อสารและการแจก…
การแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น
52
การแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น
… ๓ หน้า ๕๒ ธรรมกถิก็พึงแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่นด้วยคิดว่า "จักกล้ำถ้อยคำไม่กระทบตนและผู้อื่น" อานนท์ การแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่นเป็นการทำง่ายๆเท่าไรได้ อานนท์ พระธรรมกถิก็จะแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น พึงตั้งธรรม ๕ …
บทนี้แสดงให้เห็นถึงการเตรียมการแสดงธรรมแก่ผู้ฟัง การตั้งธรรม ๕ ข้อเป็นสิ่งสำคัญ และการต้องมีจิตใจที่มั่นคง การแสดงธรรมต้องมีความเข้าใจแ…
การแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงแห่งพระศาสนา
53
การแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงแห่งพระศาสนา
…อังกฺกุฏิรนาถย์ พระธรรมกถิก ตั้งธรรม ๕ ข้อไว้ในคนอย่างนี้แล้ว ควรแสดง ธรรมแก่ชนเหล่าอื่นแท้ จริงอยู การแสดงดีดี การบอกดีดี (ซึ่งธรรม) แก่ชนเหล่าอื่น ย่อมเป็นไปเพื่อความตั้งมั่นแห่งพระศาสนา [๔๕ ] แต่อย่าไม่แส…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงของพระศาสนา และความเสื่อมศูนย์ที่เกิดจากการไม่แสดงธรรม โดยอ้างถึงพระธรรมกถิกที่กำ…
มังคลัตถทีปิ เล่ม ๓ - การทำบุญและกรรมดี
154
มังคลัตถทีปิ เล่ม ๓ - การทำบุญและกรรมดี
ประโยค ๕- มังคลัตถทีปิเป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ۱۵๔ ในวันที่หนึ่ง เขาคิดว่า "มนะของเรานี้เจริญขึ้นอยู่ จักนำเข้าไปสู่นรก บัดนี้เรายังไม่มา นี้ไม่ใช่ จักไปเพื่อประโยชน์แก่ผล" จึงสมทานอุบิสดเพื่อบ่มมนะ
…่ให้เกิดบาป และมีการพูดถึงอำนาจราคะที่เผาผลาญจิตใจ เพื่อไปหากินเป็นการนำเสนอประเด็นในการกระทำกรรมดี การแสดงธรรมแก่พวกอุบาสกเกี่ยวกับการทำกรรมดีถูกเน้นเป็นพิเศษ ซึ่งเนื้อหายังกล่าวถึงการทรงแสดงธรรมและการบ่มสา…
การเศร้าโศกและความไร้ประโยชน์ของการย้อนคืน
119
การเศร้าโศกและความไร้ประโยชน์ของการย้อนคืน
ประโยค ๕๖- มังคลัตถิตีเป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๑๙ [ แก้วรรณ์ ] บรรดาทเหละนั้น บทว่า ทารโ อธิบายว่า เด็กอ่อนไม่รู้จักสิ่งที่ควรและไม่ควร สิ่งที่ควรได้และไม่ควรได้ นั่งบนคอตาของมรรคาเห็นพระจันทร์เพ็ญ ซึ่ง
…ระจันทร์ในขณะที่มันไม่สามารถมีได้อีก ความเศร้าโศกนั้นตรงกับการยึดติดกับอดีตที่ไม่สามารถกลับคืนมาได้ การแสดงออกถึงความเศร้าโศกของบุคคลนั้นอาจไม่สร้างผลดีใด ๆ และควรจะเรียนรู้การปล่อยวางจากความทุกข์เหล่านี้ แท…
มังคลดึกฺขา
11
มังคลดึกฺขา
…่น เพราะไม่ได้อามิสและธรรม สิว่า ปฏิสันถาร. สองกว่ า อุตุ ออกฤทฺถา ได้แก่ ไม่ถือเอาส่วนเลิศเพื่อคน. การแสดงบาสีและอรรถถาว่า การให้อุทเทส. การพรรณาเนื้อ ความแห่งบาสี สิว่า การพรรณาบาลี. การกล่าวธรรมด้วยสามารถ…
เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิสันถารที่มีสองประเภทคือ อามิสปฏิสันถารและชมมปฏิสันถาร การประยุกต์ใช้ธรรมะในชีวิตประจำวัน สรุปการสนทนาในเรื่องต่างๆ ของพระพุทธเจ้าและความหมายในบทคำสอน รวมถึงการประกอบความเข้าใจในธรรม
บทซึ่งพูดถึงผลกรรมและความโลภ
77
บทซึ่งพูดถึงผลกรรมและความโลภ
ประโยค- มังคลดาหปีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 77 ว่า "แม่บุญนี้ คงทำกรรมเช่นกับกรรมที่ทำ ๆ จึงปรากฏนะ เสวยผลของกรรมนัน้น" แล้วจึงจางลงบนกระหมอมของเขา แล้ว หนีไป. [๑๓๕] ฐิฏิกังสิติดสุวณว่า อธิบายว่า เพราะความโล
…ันธ์ระหว่างกรรมและผลกรรมที่ปรากฏในชีวิตประจำวัน โดยเน้นถึงความโลภในทรัพย์และอันตรายที่มาพร้อมกับมัน การแสดงถึงบทบาทของกรรมในชีวิตของนายมิติวินทุก และพระโพธิสัตว์ในเนื้อหา มีการพูดถึงการห้ามเดินทางในสถานที่อั…
ความไม่ประมาณของภิกษุผู้มีความปรารถนามาก
92
ความไม่ประมาณของภิกษุผู้มีความปรารถนามาก
ประโยค- มังคลัตถบืนนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๙๒ ความไม่ประมาณ ของภิกษุผู้มีความปรารถนามากและมัวมากไว้ ด้วยประกาศนี้ จริงอยู่ ปาปุคคลเหล่านั้น ย่อมยังความปรารถนา สมุดและความมัวมากให้ดำริขึ้น เพราะความไม่รู้ปร
…่ถูกต้องและการไม่ประมาทในการปฏิบัติด้วย โดยเฉพาะในกลุ่มของผู้มีน้อย ซึ่งประกอบด้วยบุคคลทั้งสี่จำพวก การแสดงธรรมโดยพระผู้พระภาคจึงมีความสำคัญมากในการสอนให้รู้จักความรู้ประมาณในทุกด้าน ไม่ว่าจะเป็นการรับของจาก…
การฟังธรรมและความสิ้นไปแห่งอสวะ
169
การฟังธรรมและความสิ้นไปแห่งอสวะ
ประโยค ๕ มิ่งคลอดำที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า ๑๖๙ [๗๕๕] การฟังธรรม อันบุคคลอบรมโดยชอบแล้ว ย่อมให้ ถึงพระอรหัต ด้วยประการฉะนี้ เพราะเหตุนี้ ในปฏิบัณฑิต ตติย- ปิณณกาน์ ในกุกนิบาต อังคุตรนิกาย พระผู้มีพระภา
…้องว่าเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้บุคคลดำเนินไปสู่การสิ้นไปแห่งอสวะ มี 4 กาล ได้แก่ การฟังธรรม การสนทนา การแสดงธรรม และการเจริญวิปัสสนา ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงความรู้แจ้งในพระธรรม สัทตมสูตรนี้ยกตัวอย่างเหมือนน้ำ…
การแสดงและความหมายของคำในภาษาไทย
231
การแสดงและความหมายของคำในภาษาไทย
๒๕ ที่เปต แสดงอธิบายให้แจ่มแจ้งยิ่งขึ้น นิพทธิสงิ แสดงออก แสดงไข วิตถาเรสี แสดงให้พิสดาร อปิโลติ แสดงอ้าง ๖๘. ขฺู้ผูู้ติ เสียดสี กระทบ มมัติ สี กระทบ นิมนามติ สีไฟ ๖๙. นิทธโน คนยากจน คนไร้ทรัพย์ ทลิก
บทความนี้เสนอการอธิบายความหมายของคำต่างๆ ในภาษาไทย เช่น การแสดงออก การแสดงอาการ รวมถึงการใช้ในบริบทต่างๆ ของชีวิตประจำวัน และคำที่เกี่ยวข้องกับความหมายเฉพาะ เช่น ค…
การแปลงประโยคและการลำประโยค ๒๒๓
249
การแปลงประโยคและการลำประโยค ๒๒๓
การแปลงประโยคและการลำประโยค ๒๒๓ ตัวอย่างประโยค ย ขยายเหตุ (ยสมา ตสมา) (๑) ตัด ยสมา ตสมา ออก แล้วใส่ปัจจัยในภาวัตถิ คือ ตุต ตา หรือ ภาว ศพท์ หรือ โต ปัจจัยแทน โดยมีรูปเป็น ตุต ตาย ภาวนา โต (๒) กิริยาค
…โยคในภาษาไทย โดยประกอบด้วยตัวอย่างการใช้ปัจจัยต่างๆ ในภาษาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงรูปประโยคให้ถูกต้อง การแสดงออกถึงการเปลี่ยนแปลงในบทประธานและการใช้กิริยาแบบต่างๆ รวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจนในการแสดงให้เห็นถึงวิธี…
ประโคม - มงกุฎทับปีนี้ (ปฏิทิน ภาคใต้)
51
ประโคม - มงกุฎทับปีนี้ (ปฏิทิน ภาคใต้)
ประโคม - มงกุฎทับปีนี้ (ปฏิทิน ภาคใต้) - หน้า 50 กิจจิ การเตว อลิซา สามเณรสุข ขนี้ ปรี- ๆ อสิ นิมิตวา ธ ราย ธาร ปรี- ๆ โซเชียร ๆ ใอริบาา อิส คาลปดั วีณ มานโต ธรุล่า โต่ว ๆ เต สุมพร โวรา ดำ อาญรี ว
…นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผู้มีส่วนร่วมต่างๆ ในการจัดงานนี้เพื่อให้ความรู้และเข้าใจในวัฒนธรรมท้องถิ่น. การแสดงออกของกิจกรรมต่างๆ นั้นมีเป้าหมายเพื่อเสริมสร้างความสามัคคีและความเชื่อมโยงในชุมชน. สามารถติดตามรายล…
ประได๗-มงคลลูกทีปิ (ปฐม ภาค๖) - หน้าที่ 260
262
ประได๗-มงคลลูกทีปิ (ปฐม ภาค๖) - หน้าที่ 260
ประได๗-มงคลลูกทีปิ (ปฐม ภาค๖) - หน้าที่ 260 ชมมัจ ๘ ชมภูมิเมว อุตตุ ติ สาเอติตี วุฒิ โหติ๙ ๆ [๒๘๓] สุจวาที จ นาม อุตโน จ ปรสญฺ อฏวาโห โหติ อธมุตฺตามณฺเฑรมาหตฺสโลมปุตฺติตาโว วิยะ ฯ ตกฺ อธมุตฺตามณฺเหร
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการพูดจาที่สุจริตและความเชื่อมโยงกับมงคลในชีวิต การแสดงออกและการปฏิบัติตนให้เกิดประโยชน์ทั้งต่อตนเองและสังคม โดยยกตัวอย่างถึงวิธีการส่งเสริมพระพุทธศาสนาและ…
ผลของเทศนากัณฑ์ในพระพุทธศาสนา
59
ผลของเทศนากัณฑ์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค 4 - มังคลัตถีนี้เป็นแปล เล่ม 2 - หน้าที่ 59 เทศนากัณฑ์ได้มีผลแม้แก่วิญญูผู้ต้องอาบัติปราศจาก ด้วยประการ ฉะนี้ แม้ว่าวิญญูองค์นี้ หากไม่พึงสับเทศนากัณฑ์นี้ให้ซีร เมื่อ กาลล่วงไป ๆ ก็จะพึงต้องอาบ
…ละปฏิบัติตามนักบำเพ็ญธรรมหลายระดับ เช่น โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี ที่มีการตั้งอยู่ในสมครียและเบญจศิล การแสดงให้เห็นว่าแม้ร่างกายจะประสบปัญหาก็ตาม ไม่ควรปลงใจในทุกข์ทั้งหลาย พระอรรถกถาจารย์ชี้ให้เห็นถึงผลของกา…
การบรรลุพุทธะและการปฏิญญาสังศิ
61
การบรรลุพุทธะและการปฏิญญาสังศิ
…คืออธิษฐานตามธรรม ชื่อว่าเทพนาสุทธิ. และพึงเห็นการสังเคราะห์แม้วูานวิธี (การอยู่รวม) ด้วยเทพนาวิธี (การแสดง) โดยแท้ ในคำว่า เทสนาสุทธิ นี้. ส่วนการแสดงอาบัตินเป็นมูล ท่านสังเคราะห์ ด้วยสามารถปฏิญญาว่าไม่เป็น…
…ลักสำคัญในพระพุทธศาสนาเพื่อให้เกิดความมีระเบียบในการศึกษาและปฏิบัติธรรม สามารถเรียนรู้การอยู่ร่วมและการแสดงธรรมในแนวทางที่ถูกต้องได้ ผ่านหลายคำสอนและแนวคิดในรุกกถา
การศึกษาความรู้และปัญญา
155
การศึกษาความรู้และปัญญา
จะไม่พึงมีไซร้ ชนเป็นอันมากก็จะพึ่งเที่ยวไป เหมือนอกร้อมบอตเทียวไปในป่า ก็แต่เพราะ สัตว์บางหล่ำในโลกนี้ เป็นผู้สุดาชดีแล้วใน สำนักงานอารย์ ฉะนั้น สัตว์เหล่านั้น เป็นผู้มั ปัญญา มีมนุษย์อารยะและนำแล้ว
…ามสำคัญของการมีปัญญาและการศึกษาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะกับความแตกต่างระหว่างสัตว์ที่มีปัญญาและไม่มี การแสดงถึงคำแนะนำที่ดีจากผู้ที่มีความรู้และประสบการณ์ในการดำเนินชีวิตในทางที่ถูกต้อง เพื่อหลีกเลี่ยงอันตราย…
มั่งคั่งที่สุดในปัจจุบัน เล่ม ๒
284
มั่งคั่งที่สุดในปัจจุบัน เล่ม ๒
ประโยค ๔ - มั่งคั่งที่สุดในปัจจุบัน เล่ม ๒ - หน้า ๘๔ เป็นต้น เป็นการหาประโยชน์มิได้ ด้วยประการฉะนี้แล บัดนี้ เมื่อจะทรงแสดงความทักฐานอันพระราชวายแล้วมีประโยชน์ จึงรัสกาดที่ ๑๒ ว่า "อันพักนิทานนี้แหล
ในบทนี้พูดถึงการแสดงความทักฐานในพระราชวาย พร้อมทั้งวิเคราะห์ถึงประโยชน์ของความเชื่อและการตั้งอยู่ในสงฆ์ การแสดงออกถึงควา…