กาล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 99

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 249 กาลกิริยา ใน ภุญชติ, อโธมุโข วิเสสนะ ของ โส. เอว ศัพท์ อวธารณะ เข้ากับ ภุญชติ ๔. วิสาขา สยกัตตา ใน อาห,…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และการใช้งานของกาลกิริยาและวิสาขาในภาษาบาลี ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของไวยากรณ์ในการเข้าใจและใช้ภาษาอย่างถูกต้อง ผ่านตัวอย่าง…

…วาฬมิค ยกุข สรุป โจร วธกาภิภูตา วิย มรณสมเย ภย์ สนฺตาส สมโมหมาปชฺชนฺติ เอว์ อนาปชชิตวา อภโย อสมมฬโห กาล กโรติ ฯ สเจ ทิฏเฐว ธมฺเม อมต์ นาราเธติ กายสฺส เภทา สุคติปรายโน โหติ ฯ ตสมา หาว อปฺปมาท์ กยิราถ สุเม…

เอกสารนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคที่กล่าวถึงขั้นตอนและวิธีการในการปฏิบัติภาวนา โดยเฉพาะในด้านการเจริญสมาธิ และความหมายของมรณานุสสติที่สำคัญในการค้นหาความจริงของชีวิต นอกจากนี้ยังมีการเตือนส

… ปญฺจสนธิก กมฺมฏฺฐานํ อุคฺคณฺหนฺโต อตฺตนาปิ น กลมติ อาจริยมปี น วิเทเสติ ตสฺมา โถก อุททิสาเปตวา พหุ กาล สชฌายิตวา เอว์ ปญฺจสนธิก กมฺมฏฺฐานํ อุคคเหตุวา อาจริยสฺส สนฺติเก วา อญฺญตร วา ปุพเพ วุตตปปกาเร เสนา…

เนื้อหาในหน้าที่ 68 ของวิสุทธิมคฺค อธิบายเกี่ยวกับ กมฺมฏฺฐาน เป้าหมาย การทำสมาธิ และวิธีการที่เกี่ยวข้องในพุทธศาสนา รวมถึงการทำความเข้าใจในด้านต่างๆ ของวิสุทธิมคฺค เพื่อการพัฒนาจิตใจและการภาวนา ได้นำเ

…ฺสามีติ เตหิ เตหิ อุปาเยหิ ธน์ สำหริตวา ม โปเสสิ ภาตา ภคินี ปุตโต ธิตา จ หุตวาปี อิทญฺจิทญจ อุปการ อกาลีติ ตตฺร เม นปฺปฏิรูป์ มน์ ปทเสตุนุติ ฯ สเจ ปน เอวมปี จิตต์ นิพฺพาเป น สกโกติเยว อถาเนน เอว เมตตานิส…

บทความนี้นำเสนอเรื่องของวิสุทธิมคฺคสฺสและคำสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม โดยเน้นที่การนิพพานและแนวทางที่ช่วยให้เข้าสู่สถานะนั้น จะมีการพูดถึงความสำคัญของใจและการทำสมาธิ รวมถึงผลดีที่เกิดจากการปฏิบัติตามว

…ุสาน พหุน วสสสตานี พหุน วสสสหสุสาน พหูนิ วสฺสสตสหัสสานิ เทโว น วสฺสตีติ” วุตต์ ฯ วสฺสุปชีวิโน สตฺตา กาลํ กตฺวา พฺรหฺมโลเก นิพฺพตฺตนฺติ บุปผผลุปชีวิโน จ เทวตา ฯ เอว์ ทีเฆ อภิธาน วีตวตฺเต ตตฺถ ตตฺถ อุทก ปร…

เนื้อหานี้ว่าด้วยอภิญญาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม มีการกล่าวถึงวิธีการและหลักการของอภิญญาที่ถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการดำเนินงานของพระที่ได้บรรลุธรรม และการศึกษาพฤติกรรมและกลไกของอภิญญาตลอดจนข้อที่คว

…อยู่ในกลางวัน ก็ย่อมไม่แจ่ม ไม่กระจ่าง เพราะถูกแสงอาทิตย์ในกลางวันข่มประการหนึ่ง เพราะ ไม่ได้ราตรี (กาล ) เป็นสภาคกัน โดยความเป็นโสม ( คือแสงอ่อน ด้วยกัน ) หรือโดยความที่ราตรีเป็นสภาพที่สนับสนุนตน ประการ…

บทความนี้พิจารณาความบริสุทธิ์ของอุเบกขาในฌาน ตั้งแต่ฌานเบื้องต่ำไปจนถึงจตุตถฌาน โดยใช้ล比จันทรเลขาเป็นสัญลักษณ์ในการเปรียบเทียบว่าทั้งสติและสัมปยุตธรรมสามารถเป็นบริสุทธิ์ได้ในสภาพที่เหมาะสม การค้นหาควา

…็นกรรมวัฏในอดีต ธรรม ๕ มี วิญญาณ เป็นต้น ( คือ วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ) จัดเป็นวิปากวัฏในกาลบัดนี้ ด้วยถือเอา (คือกล่าวถึง) ตัณหา อุปาทาน ภพ ก็เป็นอันถือเอา ( คือกินความถึง ) อวิชชา สังขารด้วย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์กรรมวัฏและวิปากวัฏตามหลักพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงองค์ประกอบต่างๆ อย่างอวิชชา สังขาร ตัณหา และอุปาทานที่ส่งผลต่อวิญญาณและเวทนา อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมทั้ง 5 และการ

…นลิงค์อะไร วจนะอะไร และจะใช้อายตนิบาตไหนจะเหมาะกัน วิภัตติอาขยาย เมื่อลงที่ท้ายธาตุ เป็นเครื่องหมาย กาล บท วจนะ บุรุษ วาจก และปัจจัย ทั้งนี้ เพื่อส่องเนื้อความให้ชัดเจนขึ้นกว่าปกติ การันต์ คำนี้ได้แก่สระ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับกรรมวิธีการใช้บาลีไวยากรณ์ในนามและอัพยยศัพท์ โดยเฉพาะการใช้วิภัตตินามและวิภัตติอาขยายที่มีความหมายแตกต่างกัน การอธิบายลักษณะของการันต์ในภาษาบาลี รวมถึงการแบ่งประเภทการันต์ตามกา

…นด้วยอำนาจความสิ้นแห่งอายุ ดังอายุ อันมีประมาณสก ๑๐๐ ปีของคนทุกวันนี้ เพราะความไม่มีสมบัติ เช่น คติ กาล และอาหารเป็นต้น นี้ชื่อว่ามรณะเพราะสิ้นอายุ ส่วน มรณะใดย่อมมีแก่บุคคลทั้งหลายผู้มีปัจจัยเครื่องสืบต…

เนื้อหาเกี่ยวกับมรณสติซึ่งหมายถึงการระลึกถึงความตาย โดยชี้ให้เห็นถึงความขาดแห่งชีวิตินทรีย์และความสัมพันธ์กับกรรมที่ทำไว้ในอดีต อีกทั้งอธิบายลักษณะของมรณะที่เกิดจากอำนาจของกรรมต่างๆ ขอเสนอมุมมองที่หลา

…า อนิมิตฺตโต คือ โดยไม่มีกำหนด หมายความว่า โดยไม่มีขีดคั่น จริงอยู่ ธรรม ๕ ประการนี้คือ ชีวิต พยาธิ กาล สถาน ที่ทอดร่าง และคติ ของสัตว์ทั้งหลายในชีวโลก ไม่มีนิมิต รู้ไม่ได้ ในธรรม ๕ ประการนั้น อันชีวิตชื…

…่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการตาย รวมถึงความไม่แน่นอนของอายุและปัจจัยที่ส่งผลให้เกิดความตาย เช่น พยาธิและกาลเวลา โดยไม่มีการกำหนดขอบเขตที่แน่นอนว่าชีวิตจะสิ้นสุดเมื่อใด สิ่งเหล่านี้ช่วยให้ผู้อ่านมีความเข้าใจท…

…ติสากทั้งหลาย พระมหาสาวกทั้งหลาย พระอัครสาวกทั้งหลาย พระปัจเจกพุทธทั้งหลาย พระพุทธเจ้าทั้งหลาย [ระยะกาลต่างกัน] ในชน ๖ ประเภทนั้น เดียรถีย์ทั้งหลาย ระลึกได้เพียง ๔๐ กัป ไม่ยิ่งกว่านั้น เพราะอะไร เพราะมีป…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการระลึกปุพเพนิวาสในบุคคลต่างๆ โดยแยกประเภทเป็น 6 ประเภท รวมถึงเดียรถีย์และพระอสีติมหาสาวก โดยชี้ให้เห็นว่าสามารถระลึกได้ในระยะเวลาที่แตกต่างกัน อธิบายถึงความสามารถในการ

…ี แท้จริง พระพุทธเจ้าทั้งหลายมีพระประสงค์ (จะทรงทราบ) ตรงที่ใด ๆ ในเบื้องต่ำหรือในเบื้องบนก็ตาม ใน (กาล) หลายโกฏิกัป ที่นั้น ๆ ก็ย่อมปรากฏแด่พระองค์โดยแท้ เพราะเหตุนั้น พระพุทธเจ้าทั้งหลาย นั้น จึง (เท่า…

เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงการเรียนรู้และการระลึกถึงขันธ์และการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับคนตาบอดที่ต้องอาศัยไม้เท้าในการเดินและการระลึกถึงลำดับของขันธ์ เหล่าสาวกเมื่อระลึกถึงขันธ์จะมีวิธีการที

…ระนิมพานได้ ๒. อธิษฐานสัทธ์ สังข์ เข้ารว่าเป็นเหตุ ๓. อธูอาณิ มหาวิกา ไปออก ไปเป็น ฉ คือ อนุ ปกติ กาล ปุรี แล้วก็ลงอามไว้ ด้วย สอว่ายมิจะอะไรต่อไป ก็ส่งเหล่าลักษณะอีกอธิว่า เที่ยงเท่าไม่แตกดับ และ เป…

ในการศึกษาวิถีธรรม ธรรมะที่เกี่ยวข้องกับพระนิมพานซึ่งเป็นธรรมชาติที่ไม่ทั่วไป จำเป็นต้องอธิษฐานเพื่อเข้าถึง เป้าหมายคือการเข้าใจว่าพระนิมพานและมรรคมีความสัมพันธ์กันอย่างไร การมีมรรคเป็นตัวเพิ่มโอกาสให

…ีใช่หรือเป็นเหตุ เช่นว่า "โลกอ่อนเป็นไปโดยท่านผู้เป็นใหญ่ (พระอิศวร) โดยสิ่งที่เป็นประธาน โดย (พระ) กาล และโดยสภาวะ (ความเป็นองค์) เป็นต้น" ให้กลับ นิรัญญา ยังความปฏิบัติผิดในนิรัญญา อันได้แก่ความอึ๋ยว ค…

เนื้อหานี้สำรวจความเข้าใจและการปฏิบัติในวิถีธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับการหลุดพ้นและความคิดเกี่ยวกับพระอิศวร โดยอธิบายว่าการแยกแยะสิ่งต่างๆ ทำให้เกิดความเข้าใจที่ผิดพลาดเกี่ยวกับความสุขและตัวตนที่ไม่มีความย

…้งแต่กลางถึงปลายอันใด เทสนั้นพิสูจน์ ว่ามีไปเพื่อทรงชี้แจงซึ่งธรรม (อันจักมีในอนาคตอธิป) อนาคตอธิป (กาล อนาคต) เริ่มแต่ความเกิดขึ้นแห่งธรรมอันเป็นเหตุแห่ง (ผลอันจักมี ใน) อนาคตอธิในตอนปัจจุบัน (นี้เอง) ใ…

บทนี้กล่าวถึงการชี้แจงความเกิดขึ้นของทุกข์และธรรมะที่เกี่ยวข้องในวิชาธรรมะของพระพุทธเจ้า โดยนำเสนอปฏิวัติเทสนาและการวิเคราะห์เหตุและผลของความทุกข์ ซึ่งได้รับการหลักการจากความรู้แรกตรัสรู้ของพระองค์ แล

ปรัชญา - วิถีกรมเปิด กาล ๓ - หน้าที่ ๒๗๒ แห่งต้นไม้และแห่งจิตวิญญาณเป็นอาทิจนั่น นักสยบอัญอันนั้นพึงทราบตามยคำที่กล่าวในสหช…

บทความนี้พูดถึงการสำรวจปรัชญาเกี่ยวกับจิตวิญญาณและปัจจัยที่เกิดขึ้นในโลก ปรัชญาได้รับการจัดระเบียบตามองค์ประกอบต่างๆ ของวิญญาณ โดยมีกรอบแนวความคิดในการวิวัฒนาการของธาตุต่างๆ ที่ส่งผลต่อการดำรงอยู่และป

ประโยค- วิถีธรรมรรเปล่า กาล ที่ ตอน ๑ หน้า ที่ 275 ที่ควรแก่คำดับของตน ๆ ให้เป็นไป (ส่วน) ความเป็นอนัฐรูปนิสัย พึงทราบโดยความ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอนุตรนิสัยและปฏุปนิสัยในสัญญาแห่งจิต โดยอธิบายถึงความสำคัญของธรรมที่ทำให้เกิดจิตที่สามารถดับทุกข์ได้ การวิเคราะห์ความแตกต่างระหว่างธรรมทั้งสองนี้ทำให้เข้าใจได

…าปตะ อีกอย่าง หนึ่ง โดยกำหนดอย่างต่ำ รูป ๑๓ ย่อมเกิด [ขยายความ] อันดับแรก รูป ๑๐ และ ๘ ด้วยอำนาจแห่งกาลป ๔ คือคำพูด- ทละ โสตทะสะ วัตถุสะกะ และชีวิตนวะ ย่อมเกิดขึ้นพร้อมกับ ปฏิสนธิวิญญาณ ในเหล่าสัตว์ผู้เก…

…ึกษาเกี่ยวกับรูป ๑๐ และ ๑๓ ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดของสัตว์ในกำเนิดที่แตกต่างกัน โดยวิจัยถึงอำนาจแห่งกาลที่มีผลต่อการเกิดของสัตว์ทั้งในกำเนิดสังเทศและโอปะตะ การวิเคราะห์นี้จะแบ่งออกเป็นการเกิดในรูปพรหมและ…

…นกรรมปัจจัยในแต่ต่าง ๆ ด้วย โดยเป็นอุปนิสัสสปัจจัยด้วย แห่งวิญญาณ- วิญญาณ ๕ ในสุดคำภาพ ใน ปฏิสันธิ (กาล) บุญญาสังข์บรร ประเภททุกชนตามตน ๕ ฝ่ายมามาวร เป็นปัจจัยแห่งวิญญาณ ๕ แม่นรูปภาพ เฉพาะใน ปฏิสันธิ อง์…

บทความนี้ขยายความคำถามเกี่ยวกับแหล่งเกิดในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและกรรมในรูปแบบต่างๆ มีการแบ่งประเภทของบุญญาสังข์บรร และการใช้หลักธรรมเพื่อทำความเข้าใจระบบของการเกิ

…--อัญญะปัจจัย--นิสสยะ--วิปป--อาหาร----- อินทรีย์--วิปป--อัดติ--และอวิกิปัจจัย แห่งวัตถุรุนในปฏิสัน- กาล แต่เป็นปัจจัยโดยปัจจัยใน ๘ นี้ ชักอัญญะปัจจัยออกเสีย เหลือ ๘ แห่งๆที่เหลือวันวัตถุ ส่วนอักขยาวิญญาณ…

บทความนี้สำรวจถึงปัจจัย ๘ ที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการเกิดขึ้นของนามรูปในบริบทของพระสูตรต่าง ๆ ซึ่งมีการอธิบายว่าหากมีการถามถึงความสัมพันธ์ดังกล่าว สามารถทราบได้จากพระสูตรและการอนุมานที่ชอบด้วยเหตุ เช