หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลคำที่บันได
435
มงคลคำที่บันได
…ฺตมาวา หนฺโต มงคลนติ เวทิตพพุท ฯ ดสุว จ เอเตติ ผฺูมูสส จิตติ นา กมฺเมติ อรฺโธ หิเนาสส ฯ น อนฺนูษส ฯ กุลสว สานา ณา ปุณฺฑชุมชนเราฯ โย ลดฺผูกภ๎ทธิวํ ฯ ทีละ สเส วีลา สักฉนาสาสุ ฯ เหตุว่า ก็ ดูผีปิดา สารสน ฯ …
บทความนี้สำรวจมงคลคำและความสำคัญของมันในชีวิต เพื่อเสริมสร้างจิตใจที่ดีและสร้างสรรค์ โดยมีการอ้างอิงถึงปรัชญาและหลักการที่ใช้ในการพัฒนาตนในทางที่ดี มีการกล่าวถึงแนวทางการนำสิ่งดีงามเข้ามาในชีวิตเพื่อพ
ประไภ๙ คงมคตฺที่ปีนี้ (ฤดูโยภาค)
446
ประไภ๙ คงมคตฺที่ปีนี้ (ฤดูโยภาค)
ประไภ๙ คงมคตฺที่ปีนี้ (ฤดูโยภาค) - หน้า ที่ 446 กุลมูพิโก โลสี วิเนทฺวา โลสาตปโน ชาด ฯ ปญฺญนิปลกษ สุข ปรมฺคุเล อรฺฺชาตฺวา คุณฺวา มณี นามา ราชา พาราณสร…
เนื้อหาของชาดกุฎกฏาในฤดูโยภาคนี้กล่าวถึงพระราชาที่มีชื่อว่ามณี และเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความสุขและการเรียนรู้ รวมถึงการประพฤติปฏิบัติอย่างเหมาะสมในช่วงนี้ ตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา ในบทความ
มงคลดลกิปลบี (ฤดูโภภา ภาค)
448
มงคลดลกิปลบี (ฤดูโภภา ภาค)
…ลตาปโน ฯ เอโกปี มตกโรโย กุพุพิโก ตเถ ฯ โสภาภูโต โหสิ ฯ สตาา ปุริมแนวา สุส ฯ คึ่ คุวา อนุโลจิชายาต ฯ กุลสฯ โสโส สุจปิโลน ฯ โถาปนโน ฯ เอวมิม ปรึม โลจิตา ฯ หูวา ปูลา ฯ วิเนทตุวา สุขฺ วิเนทุสุฯ อโลจิตตกา ฯ
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับความสำคัญของมงคลดลกิปลบีที่เน้นในเรื่องของการดำเนินชีวิตที่ดีและถูกต้อง ทำให้คนในสังคมสามารถเปิดใจรับรู้และปฏิบัติตามคำสอนที่มีคุณค่า โดยมีการเน้นถึงการบรรลุผลภายในชีวิตและกำจัด
มงคลสูตรสุดสุด
477
มงคลสูตรสุดสุด
…งโลก- โลกุตรสุขามา สุตา พาลชนเสนา ปราหย ปณฤติ นิสดาย ปุนเฆนเย ปุชนฤา ปฏิรูปสาน ปุพเพเทปปฏฺนตา จ กุลูป- ปฏติ โจทยมาน อตัตนา สมาปิติยาพาหาสูจลิปปรินทเธิ องค์กถตุภาวา วิญาณรูป สุภาสิดี ภาสนามา ยาว ก…
มงคลสูตรสุดสุด มีบทบัญญัติทางธรรมะที่ช่วยให้ผู้ที่ปฏิบัติตามสามารถพบกับความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและประพฤติปฏิบัติตามธรรมจะนำไปสู่อดีตดีและอนาคตที่สดใส ช่วยเสริมสร้างบุญบา
มังคลัตถิเปนี แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๒
12
มังคลัตถิเปนี แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๒
…ส์ ฐุตูบินาต อังครตนีกยว่า "ความหลังไหลแห่งบุญ ชื่อว่า บุญาสันหา อธิบายว่า ความเข้าถึงแห่งบุญ คำว่า กุลาสิณาท เป็นไวพจน์ ของคำว่า บุญญาสิณาท นั้น ก็ความหลังไหลแห่งบุญเช่นนั้น ชื่อว่า สุข- วิปาก เพราะอรรถ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างบุญจากการบริจาคและไทยธรรมที่มีความสำคัญต่อการเป็นเครื่องเจริญแห่งสมบัติ โดยใช้คำว่า ทุกขิน เพื่ออธิบายถึงความทะลุเข้าในธรรมแน่นอนและการลดระยะเวลาของรณะ ซึ่งมีการอ้างถึงพระอรร
การทำเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติในพุทธศาสนา
100
การทำเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติในพุทธศาสนา
…สองบทว่า วิสิฏฺพรหมาโน มีกว่าความว่า พรหมโลก ๒๐ ชั้น ด้วยสามารถแห่งพรหมหมื่นเนื่อง ในภพนั้น ๆ บทว่า กุลสมูลปดิ มีความว่า พระผู้มีพระภาค ทรงแสดงความบังเกิด (ในเทวโลก) เพราะคุณธรรมบังอันเป็นกรรม- ปัจจัย แล…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติในพุทธศาสนา โดยเน้นการเรียนรู้และประจักษ์ด้วยปัญญาของตนเอง ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการพึ่งพาตนในพระธรรมคำสอน การทำความเข้าใจในธรรมจริยาต่างๆ และการน
มงคลที่นำมาซึ่งความสุข
197
มงคลที่นำมาซึ่งความสุข
…นต้น." [๑๘๗] ก็ทัฬลสงสูตรนั้นว่า "บทว่า อากาสิ คือ โดย ประการ ๔ มีการไม่เมียบุตรเป็นต้น. สองบทว่า กุลลด ธมมลด คือ ในธรรมอันหาโทษมิมีตามที่กล่าวแล้ว มือวิ่งสายเป็นต้น. บาทว่า วิสาขทิวตูฎ ความว่า ในวัฏฏะ…
บทความนี้กล่าวถึงการเรียนรู้และการปฏิบัติเพื่อให้บรรลุถึงพระพุทธเจ้า โดยอ้างถึงวิธีการต่างๆ เช่น กัมมัฎฐาน การบริกรรมสติและสมาธิ เพื่อสร้างความดีและความสุขในชีวิต นอกจากนี้ยังพูดถึงคุณธรรมอุปการที่เป็
การทำความดีในพุทธศาสนา
221
การทำความดีในพุทธศาสนา
…ระสงค์จะกล่าว อย่างนี้ว่า [๒๑] "โสภ นูส ฮิโต คณฺฑวา โยนี สฺธารา มานุสฺ" วาอญฺญู สํสํปนโน กามามิ กุลํ พุข" เรานั้นไปจากที่นี้แล้ว ได้กำเนิดเป็นของมนุษย์แล้ว เป็นผู้รู้ วาทะของยายก สุมารณ์ด้วยสีล จ…
บทความนี้พูดถึงการทำความดีในพุทธศาสนา โดยการเน้นความสำคัญของการละเว้นบาปและการส่งเสริมคุณธรรม เพื่อเข้าใจถึงที่สุดของทุกข์และชีวิต. โยมที่ไม่มีบาปจะเข้าถึงความสุขแท้จริงได้ ผ่านการทำในสิ่งที่ถูกต้อง แ
เรื่องหญิงละใม่แม่ผัว
239
เรื่องหญิงละใม่แม่ผัว
…ล้ว" ดังนั้นแล้ว หลักไปเสีย. [เรื่องที่ ๖ ขบ] [เรื่องที่ ๗] [เรื่องหญิงละใม่แม่ผัว] [๒๓๓] ในอดีตกาล กุลบุตรคนหนึ่งในบ้านชื่อกาสิ เมื่ือิดาทำลายแล้ว ได้ปฏิบัติธรรมา. มารดานำหญิงคนหนึ่งมาเพื่อเขา ผู้ไม่ปรา…
เนื้อเรื่องมีบทบาทเกี่ยวกับการตัดสินใจของกุลบุตรในอดีตที่ต้องเผชิญกับความรักและความสัมพันธ์กับหญิงแม่ผัว เรื่องราวเปิดเผยถึงความขัดแย้งและปัญหาท…
บำทิติเพื่อหลีกเลี่ยงภัยในนรก
244
บำทิติเพื่อหลีกเลี่ยงภัยในนรก
…ว่า อริยสมามาย นี้ สองบงว่า เมรี วารุติ ความว่า ชั่งเมริยา อย่าง และสุรัส อย่าง [๒๐] เพราะฉะนั้น กุลเดนาตนผู้นี้ว่าสืออิธรรม อันสาวชุนควรสมาทานแท้ เพราะบุคคลเมื่อสมาทานกุลเดนตนผู บับไว้เรือนนั้น ชื่…
บทความนี้นำเสนอแนวทางในการหลีกเลี่ยงบาปและภัยในนรก โดยการปฏิบัติตามศีล 5 ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า เน้นถึงความสำคัญของการให้และการทำบุญที่มีผลมากกว่า โดยแนะนำให้บุคคลทำตามหลักการที่ถูกต้องและหลีกเ
ความไม่ประมาณในพระธรรมบท
255
ความไม่ประมาณในพระธรรมบท
…หล่านั้นทั้งหมด มีกาลไม่ประมาณ เป็นมูล ประชุมลงในความไม่ประมาณ ความไม่ประมาณ บัดติ กล่าวว่า 'อุปมโต กุลสฺส ชมมสฺ' ก็ความที่ความ ไม่ประมาณนั้นเป็นธรรมมือปรากฏ บัดติพิรงแสดงแม่โดยอัป- มาวรรณในพระธรรมบท. แม…
เนื้อหาเกี่ยวกับความไม่ประมาณในสัตว์และกุศลธรรม โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระพุทธเจ้าที่กล่าวถึงธรรมะที่ไม่มีประมาณ และสอดคล้องกับพระเจ้าโคที่บอกว่าความไม่ประมาณเป็นทางสู่อมตธรรม นอกจากนี้ยังมีการอธิบาย
ปรอทคดี- มังคลัตถปีนี้แปล
4
ปรอทคดี- มังคลัตถปีนี้แปล
…นกล่าวว่า "สิล ชื่อวาตะ ตปวา ตป นี้ เพราะอรรถว่า ยังอฤกษกรรม ทั้งหลายให้ร้อน แต่ในมรรคคลาอ้า ตป นี้ กุลคลิกมิการสำรวมนิทธ์เป็นต้น ชื่อว่า ตบ. ค่อยเหตุนัน ในอรรถกวา ท่านจึงกล่าวว่า "การ สำรวมนิทธ์ ชื่อว่า…
เอกสารนี้พูดถึงความสำคัญของธาตุในกลุ่มประเภทต่าง ๆ เช่น วาตะ และ ตป โดยเน้นถึงการสำรวมนิทธ์ที่ถือว่ามีความสำคัญในการช่วยรักษานิทธ์ ว่าควรเผชิญหน้ากับอิทธิผลทางจิตใจและความเครียด ในการพัฒนาจิตใจอย่างต่
ความหมายของการสันโดษและไม่สันโดษในพระธรรม
108
ความหมายของการสันโดษและไม่สันโดษในพระธรรม
…ยเอาความเป็นผู้สันโดษ และความเป็นผู้ไม่สันโดษ ในปัจจัยมีวิริยะเป็นต้น อนุตรษาถิ่นนี้ว่า "อนุฏฐจิต จ กุลสุต ธ มมง" เป็นต้น. [๒๕] ในอรรถกถาทุกนัยว่า องค์ครณินายนี้ ท่านกล่าวไว้ว่า "ความเป็นผู้ไม่สันโดษ ใ…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความหมายของการเป็นผู้สันโดษและไม่สันโดษตามพระธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสสอน โดยเฉพาะในบริบทของสัตว์ธรรมและคุณธรรมต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการบรรลุถึงพระอรหันต์ ทั้งนี้เนื้อหาที่กล่าวมีการ
การสร้างศาลาและความหมายของการทำบุญ
110
การสร้างศาลาและความหมายของการทำบุญ
ประโยค 5 [๗๔๕] เพราะเหตุนี้ กุลบุรุษไม่ควรทำความเป็นผู้สันโดษ ด้วยการยกคุณให้เกิดขึ้น เพราะว่า บุคคลเมื่อทำบุญบ่อย ๆ ย่อม บรรลุเม…
บทความนี้เสนอเกี่ยวกับความสำคัญของการทำบุญและการกระทำต่าง ๆ ของพราหมณ์ที่แสดงถึงการสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ รวมถึงการทำศาลาในที่ต่าง ๆ เพื่อการประกอบพิธีกรรมและการทำบุญ นี้เป็นการแสดงออกถึงความเชื่อที
การขจัดมลทินด้วยปัญญา
111
การขจัดมลทินด้วยปัญญา
ประโยค ๒ มั่งคลาดที่เป็นเปล เล่ม ๔ หน้า ๑๑๑ พระศาสดาว ทรงแสดงว่า "พระมหามñez ธรรมดาบัญฑิต กระทำ กุลอีทละน้อย ๆ ในขณะ ๆ ย่อมขจัดมลทินของตนเสียโดยลำดับ ได้โดยแท้" ดังนี้แล้ว จึงรหัสวานนี้เป็นธรรม ร ธรร…
พระศาสดาได้ทรงสอนว่า ผู้มีปัญญาควรขจัดมลทินของตนอย่างเป็นระยะ ๆ เช่นเดียวกับช่างทองที่ทำการชำระสนิมเงินอย่างมีกระบวนการ ควรดำเนินการอย่างมีสติ และตามลำดับเพื่อให้บรรลุถึงความบริสุทธิ์และสมบูรณ์ของจิตใ
การสอนและธรรมในมังคลาคติบท
164
การสอนและธรรมในมังคลาคติบท
…มหาจักรสูตร. เรื่องสังจกนิครนธ์ จบ. แมรี่้องนมัททุกๆเทวตา ในปฏิญาณธารวินาวัด คีอารกล่าว. [๗๔] อย่าง กุลฉบับคน คิดว่า "ธรรมนี้สีซึ่ง ย่อมไม่แหลมแจ้งกระจ่างฟังอยู่" ดั่งนี้แล้ว ย่อมไม่ปรารถนาจะฟังธรรมอัน ล…
บทความนี้นำเสนอการสอนจากพระเถรเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ยึดติดในความสำคัญของกิเลส และการฟังธรรมที่ลึกซึ้ง เมื่อพระพุทธรักษาได้ยึดถือคำแนะนำของพระอุปชฌายะในการปฏิบัติธรรม จนได้บรรลุพระครัสถาน การฟังธร
การประกอบจิตและประเทศแห่งน้ำในพระสูตร
170
การประกอบจิตและประเทศแห่งน้ำในพระสูตร
…ีวามา เป็นดัง แหกตงั ที่ไม่มีอยู่เป็นสภาพ ย่อมไม่สำเร็จ เหตุนี้ พระ อรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า กาลาติ กุลมิ ค ะา นป ๗ เอตอ อิธวาน ดังนี้. แห่งจริง คุสธรรที่บุคคลประพฤติพร้อมด้วยกาล อนันทนกล่าวด้วย กาล ศัพท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการประกอบจิตที่มีความสำคัญและการอธิบายประเทศแห่งน้ำในอรรถกถาที่เกี่ยวข้องกับพระสูตรต่าง ๆ โดยมีเนื้อหาที่เกี่ยวกับการตั้งอยู่ของประเทศ ความสำคัญของภาวะจิตและกาล เวลา และที่ตั้งของน้ำ
การบวชตามในสำนักของพระอริยะเจ้า
223
การบวชตามในสำนักของพระอริยะเจ้า
…ียบไปอยู่ก็ชื่อว่าการบวชตาม." [๔๔๕] อรรถกถามิโภชงคลัสย้อนว่า " ก็ธรรกาลบุรุษทั้งหลายผู้อวบน้อยลงนี้ กุลบุรุษผู้อวบน้อยตามพระมหาสัปคะ ได้ ๑. ป. ท. อิต ๑๔๔ ๒. สา ป. ๑/๒๕.
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระอริยะเจ้าทั้งหลาย และการถือจิตให้เลื่อนสไลของผู้ที่เข้าบวชในสำนัก พระอริยะเจ้าชนิดต่างๆ ผ่านทางการน้อมนำโอวาทจากท่านเพื่อสร้างความมั่นคงในใจ การบวชมั่ง
กฎเกณฑ์การเรียงประโค ๒๕
41
กฎเกณฑ์การเรียงประโค ๒๕
…าคโตสิ ฯ หลังภาสัตถมี : ตตา กิริ สาวตีย สุตต มนุสดโกภูโย วสนติ ฯ (๑/๕) หลังบทขยายก็ยา : อสสม ภริยาย กุลณี คพฺโโล ปฏิสฺ ฯ หลังบทขยายประธาน : อยู่ ธมฺมเทสนา กตฺต ภาสิต ฯ (๑/๓)
บทความนี้อธิบายถึงกฎเกณฑ์การเรียงประโคในภาษาไทย ซึ่งรวมถึงการจัดเรียงคำตามความเหมาะสมของข้อความ การใช้บาตต้น และคำพิกากสลัด โดยมีตัวอย่างเพื่อทำความเข้าใจการเรียงประโคอย่างถูกต้อง. ข้อมูลนี้มีความสำคั
กฎเกณฑ์การเรียนประโยค 31
47
กฎเกณฑ์การเรียนประโยค 31
… (๒/๑) 2. บทเหตุ ซึ่งขยายบทให้เรียงไว้นั่น ทั้งนามทั้งวิยา เช่น : ชือว่าญาติ เพราะอำนาจเกี่ยวดองกับสกุล และชื่อว่า มิตร เพราะความเป็นผู้เห็นกันเป็นต้น : กุลสมพนธเสน อาดิ จ สนุกฐิจากิภา เมตตา จ.. : แม่คุณ…
เนื้อหาในบทนี้เสนอเกี่ยวกับกฎเกณฑ์การเรียนประโยคเชิงลึก โดยเฉพาะการวิเคราะห์พระราชาและชาวเมือง รวมถึงการกล่าวถึงเหตุผลและเชื่อมโยงในบริบทของการสนทนาและวรรณกรรมที่สำคัญของไทย โดยยกตัวอย่างบทสนทนาและควา