หน้าหนังสือทั้งหมด

การดับกิเลสด้วยเมตตาและขันติ
192
การดับกิเลสด้วยเมตตาและขันติ
…ตาพรมลงไปแล้วก็จะทำให้ ไฟคือ กิเลส อารมณ์ คือกิเลสนี้ดับลงไป หรือว่าลดความร้อนลงไป ลดกำลังลงไป ทำให้ขันติสามารถ อดทนได้ดียิ่งขึ้น และเมื่อมีเมตตาเต็มที่ขึ้นแล้ว ก็จะดับกิเลส ดับอารมณ์ของกิเลสลงได้ ขันติ เป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้เมตตาในการดับกิเลสที่ส่งผลต่ออารมณ์ของใจ ขันติเป็นธรรมข้อที่สี่ที่ช่วยให้สามารถอดทนได้ดี ยกตัวอย่างการประพฤติของพระมหากษัตริยาธิราชเจ้าที่ทรงรักษา…
พระราชพิธีบรมราชาภิเษกและพระบิดาแห่งชาติ
201
พระราชพิธีบรมราชาภิเษกและพระบิดาแห่งชาติ
…มเพียรปฏิบัติหน้าที่ อักโกธะ ความไม่โกรธ ประกอบด้วยเมตตา อวิหิงสา ความไม่เบียดเบียนประกอบด้วย กรุณา ขันติ ความอดทน อวิ โรธนะ ความไม่ผิด อันใคร ๆ อาจเพื่อเห็นในพระองค์แห่งพระราชานั้น ความรัก พร้อมทั้ง ความภ…
ในวันที่ 5 ธันวาคม 2531 พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชทรงมีพระชนมายุครบ 61 ปี ถือเป็นวันมงคลแห่งชาติ พระองค์ทรงบริหารประเทศด้วยหลักธรรมาทรัพย์อย่างสูงสุด เช่น ทาน ศีล จาคะ และความมีเมตตา ซึ่ง
ความชั่วทําความดี และอธิษฐานในธรรม
209
ความชั่วทําความดี และอธิษฐานในธรรม
…ัญ คือตั้งใจมุ่งมั่น ในการทำเหตุให้ได้ผลที่ประสงค์ให้ดำเนิน โดยสม่ำเสมอมีความเพียร คือ พยายามทำไป มีขันติ มีความอดทน มีสัจจะ คือความจริง และรักษาอธิษฐาน คือความมุ่งมั่นตั้งใจไว้เสมอ ย มีอีก ๓ ขอ ตามที่กล่า…
…ยงพอ ต้องมีการผนวชเพื่อปฏิบัติพรหมจรรย์ ชาดกนี้ปลูกฝังการตั้งใจมุ่งมั่นในเหตุสำคัญ ทั้งสัจจะและการมีขันติ ความเพียรในการทำดี เพื่อนำไปสู่ผลที่ประสงค์เพื่อให้มีคุณธรรมในชีวิต.
พระมหากรุณาธิคุณของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช
223
พระมหากรุณาธิคุณของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช
…มเพียรปฏิบัติหน้าที่ อักโกธะ ความไม่โกรธ ประกอบด้วยเมตตา อวิหิงสา ความไม่เบียดเบียนประกอบด้วย กรุณา ขันติ ความอดทน อวิ โรธนะ ความไม่ผิด อันใคร ๆ อาจเพื่อเห็นในพระองค์แห่งพระราชานั้น ความรัก พร้อมทั้ง ความภ…
ในวันเสาร์ที่ ๕ ธันวาคม ปีพุทธศักราช ๒๕๓๐ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชได้เฉลิมพระชนมพรรษาครบ ๕ รอบ และได้มีบทบาทสำคัญในการบริหารประเทศ โดยใช้หลักธรรมในการปกครองชาวไทย เช่น การให้ทาน ศีล จาค
การบำเพ็ญเพียรและขันติในพระพุทธศาสนา
230
การบำเพ็ญเพียรและขันติในพระพุทธศาสนา
… ได้แก่เพียรที่บำเพ็ญด้วยมุ่งหวังพระโพธิญาณเป็นเบื้องหน้ารักเพียร เพื่อพระโพธิญาณยิ่งกว่าชีวิตของตน ขันติ อธิวาสนขันติ ความอดทน ความทนทาน อย่างสามัญมีความอดกลั้นเป็นลักษณะ เรียกว่า ขันติคือความอดกลั้น เช่น…
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบำเพ็ญเพียรและขันติในพระพุทธศาสนา โดยสอนให้รู้ว่าแม้จะมีอุปสรรคและความเหนื่อยยาก แต่การมีความเพียรและความอดทนในการทำงาน…
พระอุปนิสัยของสมเด็จพระญาณสังวร
232
พระอุปนิสัยของสมเด็จพระญาณสังวร
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก บำเพ็ญขันติอดทนตรากตรำต่อหนาวร้อนหิวกระหาย ២៣៦ อดทนลำบากต่อทุกขเวทนาในเวลาทรง ปฏิบัติงาน ในเวลาทรงพระประชวรอดทน…
…ความอ่อนโยนในการปฏิบัติต่อประชาชนและฐานะต่างๆ ในการวิจารณ์และปฏิบัติตนซึ่งเข้ากับหลักการของมัททวะและขันติ การที่พระองค์ดำรงตนในลักษณะนี้มีความสำคัญต่อการสร้างความสงบเรียบร้อยและความเป็นธรรมให้เกิดขึ้นในสัง…
ความสำคัญของวิริยะและขันติในการปกครอง
234
ความสำคัญของวิริยะและขันติในการปกครอง
…า มาในข้อวิริย ปฏิบัติผิดหน้าที่ บารมี ข้อที่พระมหากษัตริยาธิราชเจ้าทรงพระวิริยะอุตสาหะ พร้อมทั้งพระขันติธรรมใส่พระราช หฤทัยในการปกครองพระราชอาณาเขต และประชาชนให้เกษมสุขปราศจากภยันตรายมีพระตบะ เดชะเป็นที่ย…
…วิตและการปกครอง ประเทศนั้นต้องอาศัยเวทนาจริงจังเพื่อกำจัดความเกียจคร้าน ด้วยวิสัชนาที่ชัดเจนในเรื่องขันติและวิริยะ รวมถึงการปฏิบัติหน้าที่ที่ดีเพื่อความสุขของประชาชน ตบะ แสดงถึงความมุ่งมั่นในการลดละบาปอกุศ…
พระราชดำรัสของสมเด็จพระญาณสังวร
236
พระราชดำรัสของสมเด็จพระญาณสังวร
…โนบาย ๒ ข้อ คือ มัททวะ ความอ่อนโยน และ ตบะ คุณเป็นเครื่องเผาผลาญจำกัดบาปอกุศล ประกอบด้วย วิริยะ และ ขันติ จึงนับเป็นบุญยิ่งของประชาชนชาวไทย ที่นอกจากจะมีรัฐบาลรับผิดชอบในการบำบัดทุกข์ บำรุงสุข ยังมีพระมหาก…
บทความนี้กล่าวถึงพระราชดำรัสของสมเด็จพระญาณสังวร และความสำคัญของคำสัตย์จริงตามพระพุทธภาษิต อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างสถาบันพระมหากษัตริย์และประชาชนไทย โดยยกตัวอย่างธรรมะอย่างเช่น มัททวะและตบะ คุณ เพื่อ
ขันติและอหิ นาโคว ในพุทธศาสนา
337
ขันติและอหิ นาโคว ในพุทธศาสนา
…ยู่กีดขวาง แลพยายามจะปลงพระ ชนม์เสียเป็นหลายครั้ง แต่หาสำเร็จไม่ สมเด็จพระบรมโลกนาถเจ้าทรงตั้งอยู่ในขันติ มีเมตตา อยู่เสมอ ไม่ได้ทรงแสดงวิหารแต่อย่างใดอย่างหนึ่ง ฝ่ายพระเทวทัตต์คิดมิชอบ ก็ได้ปรากฏตาม ยถากร…
เนื้อหาพูดถึงขันติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในพระราชประวัติของสมเด็จพระพุทธเจ้า ที่ทรงแสดงความอดทนและมีใจเมตตาต่อผู้มีอิท…
การบริหารราชการและการบำรุงประชาชน
341
การบริหารราชการและการบำรุงประชาชน
…ิสิริสวัสดิ์แก่ท่านผู้ได้บำเพ็ญ จึงได้ชื่อว่าเป็นมงคลวิเศษแต่ละประการ มีนัยด้งรับ ธรรม ๓ ประการ คือ ขันติ โสรัจจะ ๑ พระราชทานถวายวิสัชนามา ด้วยประการฉะนี้
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระเจ้าแผ่นดินทรงดูแลและส่งเสริมพวกพาณิชและชาวนา โดยมีเบี้ยเลี้ยงช่วยคนหาเลี้ยงชีพ ทำให้ประชาชนไม่ประพฤติผิดกฎหมาย รัฐมีสันติสุข นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของการบำรุงความสามัคคีใน
หน้า11
371
…ฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) พ. ศ. ២៤៨៦ ๓๗๖ ในปีนี้ ได้เลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา ๒ ประการ คือ ขันติ ๑ โสรัจจะ ( ถวาย พ. ศ. ๒๔๗๖)
เมตตาพรหมวิหาร: การเจริญเมตตาในพระพุทธศาสนา
151
เมตตาพรหมวิหาร: การเจริญเมตตาในพระพุทธศาสนา
…ตามแบบนั่งกรรมฐาน) ณ อาสนะที่จัดไว้อย่างดีในที่สงัด ชั้นแรก จึงพิจารณาให้เห็นโทษในโทสะ และอานิสงส์ในขันติก่อน ถามว่า เพราะเหตุอะไร ? ตอบว่า เพราะโทสะจะพึงลงได้ และขันติจะพึงบรรลุได้ ก็ด้วย ภาวนานี้ และใคร …
…ิกัมมฐานที่มีความสำคัญต่อการเจริญสมาธิและจิตใจ นักพัฒนาจำเป็นต้องเข้าใจโทษในโทสะและได้ทราบอานิสงส์ในขันติซึ่งมีความสำคัญในการลดโทสะและเสริมสร้างขันติในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เกิดความสงบสุขอย่างแท้จริง สรุปโ…
วิสุทธิธรรมเปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
53
วิสุทธิธรรมเปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ป็นฝี สลูกโต โดยอาการ เป็นลูกครร อโมโต โดยอาการ เป็นของชั่ว ๓. มหาภิกุฎิแก้ว่าว่า ญาณเรียกว่า ขันติ เพราะทนในการกำหนดหย่องไปจนถึงสิ่งซึ่งเป็นวิสัย ๒. มหาภิกุฎิว่า อนุโลม คืออัญญเกิดความบรรจุธรรมนิยม …
ในบทนี้มีการกล่าวถึงวิสุทธิธรรมและการตีความพระธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าเสนอ อธิบายถึงการแยกประเภทต่างๆ ของอนุโมทาที่ภิกษุควรทราบ การบรรยายมีการเน้นความไม่เที่ยงและความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับอนัตตา โดยมี
ความอดทนและขันติในพระธรรมคำสอน
175
ความอดทนและขันติในพระธรรมคำสอน
…เจริญ เพราะความไม่มีความผิดยิ่งไปกว่านั้น ดูท่านพระปุณฑระขณะนั้น ความอดทนคือความอดกลั้นนั้น ชื่อว่า ขันติ." [๕๐๖] บรรดาอุทาหรณ์ทั้ง ๒ เรื่องนั้น จะกล่าวถึงฉันติวาที- ดามาส ดังต่อไปนี้:- [เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความอดทนหรือขันติในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการอดกลั้นและไม่ให้ความสนใจต่อความผิดพลาดของผู้อื่น รวมถึงอุทาหรณ์ในการใช้ชีว…
บทสนทนาที่เกี่ยวกับขันติและปฏิกิริยา
176
บทสนทนาที่เกี่ยวกับขันติและปฏิกิริยา
… พระราช ตรัสถามว่า "สมณะ ท่านมีปฏิกิริยาอะไร?" คาบส. มีปฏิกิริยาอย่างนี้ มหาบพิตร. พระราชา. ชื่อว่า ขันติ นั่นคืออะไร? คาบส. คือความไม่โกรธ ในเมื่อคนอื่นค่าอยู่ ประหารอยู่และดูหื่นอยู่ พระราช. ตรัสว่า "บัด…
บทสนทนาในข้อความนี้เน้นเรื่องการมีขันติหรือความไม่โกรธของคาบสเมื่อเผชิญเหตุการณ์ต่างๆ พระราชาทรงทำการทดลองเพื่อดูปฏิกิริยาของคาบสและการตอบส…
ประโยค - ชมพูปทุ่งกล้า (ปัจจุบัน ภาคี)
119
ประโยค - ชมพูปทุ่งกล้า (ปัจจุบัน ภาคี)
…อนุปพนเขตอารมูยนฺโยควติภิ อนดฺมโล มานุพทฺทีภิ อุตตรนภาราณีสีทันปี สุพฺทู อตฺตโน สกุส สกุสา วกติธีวา ขันติ. อณิสฺรุส มหาลุกฺกาเหลยอ ปริหิณโภคสุ สตฺโต โกวิ วิภัรณโต คฑฺหิตฺหา นิธิรสสิโ โส ภีริ อทายา ปรฉนฺสุ …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาและตัวอย่างประโยคที่พูดถึงอาหารและความเชื่อมโยงต่าง ๆ ในบริบทของชีวิต ประกอบด้วยคอนเซ็ปต์ทางวัฒนธรรมและความสนใจที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาทางสังคม โดยเฉพาะในรูปแบบของการใช้ภาษา
คำฐีพระธัมมปฏิรูปา: ความหมายแห่งพระนิพพาน
156
คำฐีพระธัมมปฏิรูปา: ความหมายแห่งพระนิพพาน
…ท ท. เหล่านันหนา (คาถาปกฺสุส) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า ชิมจูรา ปรมา โรคา อิติ ดังนี้ ๆ ปุณฺณิคุณธา อ. ขันติ ท. สุขานา อิติ ชื่อว่าสงคราม ๆ (อุตโต) อ.อรรถว่า ปุณฺณิโต อ.นันฺติ อุตฺตวา ทราบแล้ว เออ อตุ ซึ่งเน…
บทความนี้กล่าวถึงคำอธิบายของพระนิพพานที่เป็นสุขสูงสุด และการบริหารความทุกข์อย่างมีประสิทธิภาพ จากคำอธิบายของอาจารย์อรรถ การเข้าถึงพระนิพพานนั้น นับเป็นความสุขที่สุดที่ไม่มีทุกข์เข้ามาแทรกซ้อน การเข้าใ
การศึกษาธรรมบทศึกษาภาค ๑
30
การศึกษาธรรมบทศึกษาภาค ๑
…กษานี้ (อุตต จานน) ในคำนี้ว่า ปณ ก็ ตุสิมิโ โฆษเม ในสมียนันแล มุมา อ. ธรรม ท. โหนดติ ย้อนมี ขนุา อ. ขันติ ท. โหนดติ ย่อมมี อัตติ ดังนี้เป็นต้น นิสมุตฺธมฺโม นาม ชื่อว่่านิสตธรรฺม ฯ นโย อ. นัย (ปท) ในบทว่า น…
ในหน้าที่ 29 ของเอกสารนี้พูดถึงการศึกษาและการสอนธรรมะ รวมถึงการแสดงธรรมในรูปแบบต่างๆ และสนับสนุนให้ผู้ศึกษามีความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับคุณธรรมนั้น ๆ อาทิเช่น การใช้ศัพท์เฉพาะและการอธิบายความหมายของ
ประโยคโอวาท - คำฉันทุมมาที่ถูกต้อง
105
ประโยคโอวาท - คำฉันทุมมาที่ถูกต้อง
…พุตโต บังเกิดแล้ว สุตฺตภูโร ในบังชื่อวุ่ตฺตสก อิติ ดังนี้ อ. ภิกษุ ท. ปิณฺฑิโต ทูลาถามแล้วว่า มนฺดน ขันติ พระองค์ผูเจริญ ดูญหา อ. พระองค์ ท. เวทน ย่อมตรัส ก็ วจนึ่ง ซึ่ง คำอะไร (โส ปุริโส) อ. บุรุษนั้น มาเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระพุทธเจ้าที่ได้รับการบรรยายในที่ประชุมของภิกษุ มีการกล่าวถึงการประชุม การดำรงอยู่ร่วมกัน และการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง เน้นย้ำถึงความสำคัญของการเข้าร่วมและการฟังธรรม ซึ่งเป็
การสร้างความดีและการปฏิบัติธรรมในชีวิต
311
การสร้างความดีและการปฏิบัติธรรมในชีวิต
…รมีธรรมของคุณยายอาจารย์มหารตนะอุบาสิกาจันทร์ ขนานกุญ และมหาทานบารมี ศิลาบารมี เนกขัมมะ ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิฐาน เมตตา อุเบกขาบารมี ตลอดจนกระทั่งบารมีที่ได้ตั้งใจ บำเพ็ญสมณธรรมตลอดพระราชานี้
การทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา รวมถึงการชักชวนผู้อื่นมาสร้างความดีนั้นเป็นสิ่งสำคัญต่อชีวิตที่สมบูรณ์ แม้ผู้ใดไม่มีความจำเป็นต้องลาสิกขา ก็ยังสามารถบวชใจ ปฏิบัติต่อไปได้ การดำเนินชีวิตในแนวทางนี้เชื่อว