ข้าพเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 47 / 80

…้แปล ถ้าการที่ได้มีโอกาสชมคุณบุคคล หรือสถานที่ที่คุณเคยผ่าน นับว่าเป็นโชคดีของมนุษย์อย่างหนึ่ง ซึ่ง ข้าพเจ้าเป็นคนมีโชคดีด้วย ผู้หนึ่ง ด้วยว่าข้าพเจ้าได้รับโอกาสได้ทำงานสนองพระคุณมหาภูร วิทยาลัย ซึ่งเป็นบ่อเก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำงานของผู้แปลที่ได้มีโอกาสในการแปลและชำระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับมหาภูรวิทยาลัย โดยเริ่มจากการสอบป.ธ. ๘ และการทำงานแปลคำภีร์วิสุทธิมรรค หลังจากเกษียณอายุงาน เป็นการแสดงถึงความสำคัญข

…กษรบ่อบ ยิ่งทีความอยากและความยิ่งเป็นหลายเท่า ท่านปรีณามาก่อนแล้ว เมื่อเริ่มเปล่านเป็นปลาย พ.ศ.๒๕๖๖ ข้าพเจ้างานของมหามงกฏ ฯ อยู่แล้วอย่างหนึ่ง คือบรรยายวิชาขรศพระสูตรในภาคการศึกษา ฯ อยู่ม่านท่านมอบให้อต่ออย่า…

บทนี้สรุปถึงการถามตอบเกี่ยวกับความเข้าใจในมิจฉา ในการศึกษาเรื่องวิสุทธิมรรคและแนวทางการเรียนการสอนภาษาบาลีให้แก่นักเรียน พร้อมการแบ่งปันประสบการณ์ในการทำงานซึ่งรวมไปถึงการแปลและการบรรยายให้ความรู้เกี่

…อนจบ - หน้าที่ 325 เป็นปัจจโจปากรสมควรแก่สมัยใน พ.ศ. ๒๕๑๖ นี้ เป็นการประจวบ โอกาสเหมาะพอดีดีนี้เอง ข้าพเจ้ายังวิ่งอยู่ รู้สึกบันเทิงใจที่จะได้งานของ พระคุณมหาคุณ ๆ ต่อไปอีก ราชุปฏิญาณภูมิ มหา - มุนฎาจวิทยาล…

ในปี พ.ศ. ๒๕๑๖ มีการกล่าวถึงความสำคัญของภูมิวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์ ดังที่กล่าวไว้ในบทนี้ แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในการพัฒนาการศึกษาทางธรรมและการมีส่วนร่วมของสาธุชน การตั้งอยู่ของภูมิวิทยาลัยจะเป

…ต่ที่ความบ่งให้เป็นสัมมาฆาต อย่างเดียก็มี เช่น สุขภูวน นรเทวาส คุุ่นาม สรณ อพร [ มฤจฉานุสติ ๓/๑๒ ] ข้าพเจ้าจะถึงซึ่งพระสงฆ์ของพระพุทธนเทศ เป็นสรณะ.' การติเตม ๓. เป็นที่ใช่ทำ (ยัง) เรียกชื่อว่า การติเภทุ บ้า…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดและความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงกรรมและผลของกรรมในบริบทต่างๆ เช่น สัมปทุฬิภูมิ สุขติ อนัตตา ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในพระธรรมและพระศาสนา การศึกษาที่นี่ช่วยในก

…ห้เป็นผู้รับให้ จึงเป็นสัมปทาน เทิด. อิม วิหาร จตุทิศสุด สุทธุปมุขสมุทภิคุณสมุท เทมิ [สามวาติ ๒/๒๔] ข้าพเจ้าวิงวิหารนี้ แต่พระภิคุณสมุท มีพระพุทธเจ้าเป็นประธาน ซึ่งมาจากทิศ ๕ [ใช้ถวายอินทนต์ แฉ่ แทน 'แก้' ในท…

เนื้อหาในหน้า ๖๔ ของเล่ม ๖ อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสัมปทานและกัมม โดยเฉพาะในบริบทของการให้และการรับ ผ่านการใช้ภาษาที่แสดงถึงการเคารพต่อพระพุทธเจ้า รวมถึงการใช้สำนวนและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง. ก

…น มาหปุญฺญา | ชาตา]; เกน โลภปติุตล อิติา | ชาตา]; เกน เปรัล เปสานิการา ชาตา. [สามาวติ. ๒/๒๕ ] ข้าพเจ้า พระองค์ ผู้เจริญ กันบงุชูชุตตรา เกิดเปนผู้อม เหตุกรรมอะไร; เกิดเป็นผู้ มีปัญญามาก เหตุกรรมอะไร; เ…

บทความนี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างจริยาของพระพุทธเจ้ากับเหตุกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดและสถานะต่างๆ ในชีวิต เช่น การเกิดเป็นผู้มีปัญญา หญิงรับใช้ และอื่นๆ เนื้อหายังรวมถึงการตีความบทในคาถาและการนำเสนอวิธี

…และสิ่งของต่าง ๆ ที่ได้ออกชื่อมาแล้ว เพื่อใช้ซ้ำ ๆ ทซึ่งไม่เพราะพูด เช่น โส เขา ตัว เธอหรือท่าน, อะ ข้าพเจ้าเรา ตามฐานะสูงหรือต่ำ ส่วนวิสลามสัพพนาม ส่งความให้ทราบว่า สิ่งนั้น ๆ อยู่ใกล้หรือไกล เช่น โส ชโน ชนน…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงประเภทของสัพพนามในภาษาไทย โดยมีการจำแนกเป็น ๒ ส่วนคือ ปุริสสพนาม และ วิสลามสัพพนาม พร้อมทั้งการแบ่งปุริสสพนามออกเป็น ๓ ประเภท และการใช้ศัพท์ในแต่ละประเภทอย่างเหมาะสม นอกจากนี้ยัง

…ปฐมมนต์ปลาสิกาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 1 อรรถถถพระวินาย ชื่อสมันตปาสิกาแปล มหาวังวรรณนา ภาค ๑ อารัมภถา * ข้าพเจ้าอวดอวยมนต์การแปลพระผู้เป็นที่พึ่ง ผู้ประกอบด้วยพระมหากรุณา พระองค์ผู้ทรง กระทำกรรมที่ได้กิ้ง ตลอดกาล…

…ว์โลกและการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าให้ความเข้าใจถึงการดำรงชีวิตอย่างถูกต้อง เพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ ข้าพเจ้าอวยมนต์การแปลพระธรรมเพื่อเป็นแนวทางที่ดีแก่ผู้เรียนรู้ และเสริมสร้างจิตใจให้กับลูกแกะสัตว์โลกในการหล…

…ว่า “ จักพรรษณนพพระ วินัย ” ดังนี้ ผู้ศึกษาการกำหนดพระวินัยก่อนว่า “ นิยนัน คืออะไร ? ” เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าได้กล่าวคำนี้ว่า ” ที่ช่อว่า วินัย ในที่นี้ประสงค์

ข้อความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของคำที่เกี่ยวข้องกับวินัยในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอรรถกถาที่ช่วยแสดงความเข้าใจและความหมายของคำต่างๆ ที่ปรากฏในพระสูตร แสดงให้เห็นถึงบทบาทของวินัยในการศึกษาและการปฏิบัติตาม

ประโยค - ปฐมสมันต์ป่ากามเปล ภาค ๕ เอวินัยปฏิภิทังกัลสิ้น." ก็เพื่อจะสงวนธรรมพระวินัยนั่น ข้าพเจ้ากล่าว มาดิภาคดังต่อไปนี้ว่า "พระวินัยปิฏกนี้ ผู้ใดกล่าวไว้ กล่าวในภาค ใด กล่าวในเพราะเหตุใด ผู้ใดตรไ…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายถึงความสำคัญของพระวินัยปิฏก โดยการอ้างอิงคำกล่าวของท่านพระอุบาลีเถร ซึ่งเป็นขั้นตอนสำคัญในประวัติศาสตร์การสืบทอดพระพุทธศาสนา ผ่านการวิเคราะห์คำและแสดงเนื้อความแห่งพระวินัย เพื่อ

ประโยค - ปฏิมาสมัยนปาสำทิกาเอกา กา - หน้าที่ 20 ไช่ร, ข้าพเจ้าพึงถามพระวินัยกะพระอุปัชฌาย์:" ฝ่ายพระอุปัชฌาย์ก็ถามเองให้สง่ามาเว่า "ท่านผู้เจริญ! ขอสงฆ์ จงฟังข้…

ในบทนี้เป็นการสนทนาระหว่างพระมหากัสสปและพระอุปัชฌาย์ ซึ่งพูดถึงการวินิจฉัยพระวินัยและปฏิมาสมัย โดยพระมหากัสสปได้สอบถามเกี่ยวกับสถานที่การบัญญัติของพระผู้ทรงภาค พระอุปัชฌาย์ก็ได้ตอบเกี่ยวกับเมืองเวสาลี

…่าง ๆ เพราะมีนิยพิเศษ และเพราะฝึกกายและวาจา ด้วยเหตุนี้ เพื่อความเป็นผู้ลาดในอรรถาธิบายคำแห่งวันนี้ ข้าพเจ้าจึงกล่าว คำาประพันธ์นี้ไว้ว่า "พระวินัยนี้ อันบรรดาผู้รู้วรณแห่งพระวินัย ทั้งหลายกล่าวว่า "วินัย" เพ…

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกกายและวาจาภายใต้พระวินัย ซึ่งเป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างพระวินัยและพระสูตรที่อธิบายถึงประโยชน์ในการปฏิบัติทั้งต่อกายและจิตใจ เพื่อส่งเสร

…ระสูตรนี้ย่อมไม่เรียบ ไม่น่ะระจาย ฉันั่น. ด้วยเหตุนี้ เพื่อความเป็นผู้ลดในอรรถธิบายคำแห่งพระสูตรนี้ ข้าพเจ้ายิ่งกล่าวอาคาประพันธ์นี้ว่า พระสูตรท่านกล่าวว่า "สูตร" Becauseถึง ประโยชน์ เพราะอรรถอันพระผู้มภาค ต…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับพระสูตรในพระพุทธศาสนา ซึ่งสื่อถึงความสำคัญของพระสูตรที่เปรียบเสมือนเส้นด้ายที่เชื่อมโยงการศึกษาและการบำเพ็ญเพียรในศาสนา เรียนรู้วิธีการรักษาความรู้และประโยชน์จากพระธรรมที่เปรีย

…ยยืนเป็นต้นว่า "มหัศจรรธรรม อัปปมาณธรรม" ด้วยเหตุนี้ เพื่อความเป็นผู้ถลาดในอรรถธรรมอ้างพระอธิรรมนี้ ข้าพเจ้าจึงกล่าวคำประพันธ์นี้ไว้ว่า ด้วยเหตุที่ธรรมทั้งหลายที่มีความเจริญ ที่มีความกําหนดหมาย ที่บุคคลบูชา…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของปฏิกฤทธิ์ในพระอธิธรรม โดยยกตัวอย่างคำที่เกี่ยวข้องกับธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหาเน้นถึงความเจริญของธรรมและการบูชาที่มั่นคงตามคำสอนในพระวินัย พระสูตร แ

…มขันธ์] พระพุทธพจมี ๕๔,๐๐๐ อย่าง ด้วยอำนาจแห่งพระธรรมขันธ์ ที่พระอานนทเถระแสดงไว้แล้วอย่างนี้ว่า " ข้าพเจ้าเรียนเอกพระธรรม จากพุทธสำนัก ๒๕,๐๐๐ จากสำนักภิญญ ๒,๐๐๐ พระธรรมที่ ๑. ขุ. อิติวุตตุก. ๒/๒๕๒๖. ๒. ที…

ในเนื้อหานี้ได้มีการอธิบายถึงพระสุทธิวรรคและชาดกจากพระพุทธเจ้า รวมถึงความรู้ดีๆ ที่ได้จากคำสอนของพระอานนท์ โดยได้อ้างถึงสูตรและชาดกหลายตัวอย่าง เช่น มหาเวลากลสูตร สัมมาทิฏฐิสูตร และยังแสดงถึงจำนวนพระธ

…ครกล่าว และกล่าวในกาลใดนาน " เป็นคำนี้ อันอธิฑฐาธรประกาศแล้ว ด้วย ลำดับแห่งคำเพียงเท่านี้. บัดนี้ ข้าพเจ้า กล่าวเฉลยในบทว่า " กล่าว ไว้เพราะเหตุใด " นี่ต่อไป:- เพราะท่านพระอธิฑฐาธร ถูกพระมหาสมดัสปะถามถึ…

บทความนี้กล่าวถึงการพูดคุยเกี่ยวกับปฐมสมันต์ปาฐกถาด้วยการตั้งคำถามเกี่ยวกับวัตถุและนิทานต่างๆ บทนี้ได้บันทึกการสนทนาระหว่างท่านพระมหาสมดัสกับท่านพระอธิฑฐาธร โดยมีการอธิบายถึงเหตุผลในการบัญญัติและเนื้อ

…ได้กล่าวแล้วเพราะเหตุนี้" ด้วยประกาเฉนี้ ก็อาจความแห่งบทนี้ว่า "วุตตุ เยน ยตา ยสูมา" ดังนี้ เป็นอ้อนข้าพเจ้าประกาศแล้ว ด้วยลำดับแห่งคำ เพียงเท่านี้ บัณฑิต เพื่อจะประกาศเนื้อความ แห่งบทมาดังกล่าวว่า "ธฤติ เยน …

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการสืบทอดของพระวินัยที่เกิดขึ้นตั้งแต่สมัยพระพุทธเจ้าจนถึงท่านพระอุปสุธี โดยบัณฑิตได้รับการแนะนำจากพระอุปสุธีในการประกาศเนื้อความของบทธรรมที่สำคัญ มีการอ้างอิงถึงการนำสืบธรรมตา

…ปรดข้างหน้าเกิด' ดังนี้ ถึง 3 ปี วานนี้ได้ เพียงคำพูว่า ' นินทด์โปรดข้างหน้าเกิด' เมื่อเป็นเช่นนั้น ข้าพเจ้า จึงได้พูดอย่างนี้ หมายเอาการปฏิสนธิสนั้น." [ โมคคลีพราหมณ์เลื่อนใสในพระเถระ ] ฝ่ายพรหมนธ์คิดว่า "สม…

ในบทความนี้นำเสนอเรื่องราวการถวายภิกษาและการกล่าวเท็จของพระเถระที่ไปพบกับพรหมนธ์ โดยพรหมนธ์ตั้งคำถามเกี่ยวกับคำพูดของพระเถระ และการแสดงความเคารพต่อสูญเสียนั้น ทั้งยังมีการเชื่อมโยงถึงการปฏิสนธิและการฝ

…นเอง นิ โครธสามเณร ผู้อินทรีย์สงบ มีใจสงบ ทอดสายตาดูประมาทชั่วเอก เดินไปถึงพระลานหลวง. เพราะเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงได้กล่าวไว้ว่า " วันหนึ่ง พระเจ้าโคตรประทับอยู่ที่สำนักฯ" ได้ทอพระเนตรเห็นนิ โครธสามเณร ผู้อ่อนฝน…

บทบาทของนิ โครธสามเณรในพระนคร โคตรธรรมราช และความสงบในจิตใจของเขาได้รับการยอมรับจากพระเจ้าโคตร การเลี้ยงดูและการปฏิบัติธรรมแสดงให้เห็นถึงจิตที่ไม่ฟุ้งซ่าน ทำให้พระราชารู้สึกถึงความรักและความศรัทธาในศา

…๑ - หน้าที่ 101 เรื่องนำพระวินัยปิฏกสับต่อกันมา ก็คือจะวิสาชนาปัญหานี้ "พระวินัยปิฏก ผู้นำสืบมา" ข้าพเจ้าจึงได้กล่าวไว้ว่า "พระวินัยปิฏกนี้ นำสืบกันมาตามลำดับ อาจารย์ ตั้งต้นแต่นำพระอุบาสะะ ในครั้งชมพูทีป่…

ในบทความนี้กล่าวถึงการนำพระวินัยปิฏกสืบทอดกันมาตั้งแต่สมัยของพระอุบาสะในชมพูทีป จนถึงพระอธิฆเณอที่เกาะลังกา ซึ่งมีการสืบสานต่อเนื่องตามลำดับอาจารย์และได้รับการรักษาโดยพระเดาะต่างๆ ทำให้พระวินัยปิฏกนั