ข้าพเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 48 / 80

…ย์ สมัยนั้น พระนางที่เป็นมารดาของหนีหินกุมารนั้น ก็ประทับอยู่ที่ตำหนักของพระประยูรญาติ เพราะเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า "พระเจ้าได้ไปสิงเมืองชื่อเวศสนคร อันเป็นสถานที่ประทับของพระมารดาโดยลำดับ" ก็แด พระเวสผู…

บทความนี้พูดถึงประวัติของพระมินนกเถรและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าโอศากร ซึ่งได้ทรงบิณฑบาตและเกิดเหตุการณ์ต่าง ๆ ในช่วงพระเยาว์ของพระองค์. การประสูติของพระกุมารที่หนีหินกุมารและการอภิเษกครองราชย์

…ว่า " มหาบพิตร เพราะเหตุไร พระองค์จึงทรงลำบากพระวรกายเสด็จมาอย่างนี้" พระราช่าส่าว่า " ท่านผู้บริญ! ข้าพเจ้ามาเพื่อทราบว่า " พวกท่านให้โอกาสอย่างหนักแก่ข้าพเจ้าแล้ว ประสงค์จะไปบ้นนี้หรือหนอ "? " พระเศรษฐว่า …

ในบทนี้พระราชาได้เสด็จไปยังสำนักงานของพระเศรษฐีเพื่อตรวจสอบสถานการณ์และสอบถามถึงความประสงค์ของพระเศรษฐี ในขณะที่พระเศรษฐีกำลังพูดถึงการบวชในช่วงเวลาที่เหมาะสม พระอำมาตย์หลายคนรวมตัวขอบวช ซึ่งพระราชาได

…บด้วยพระดีปราโมทย์อย่างยิ่ง ดูมีพระองค์อันน้ำอุดมดุจดั่งน้ำในโสรสร่งแล้ว จงจัดรับม่า "ท่านผู เจริญ! ข้าพเจ้า จะปฏิบัติตามพระธาตุอย่างไร" พระเถระทูลว่า " ขอพระองค์ได้ทรงศรัทธาวางไว้ นบนพระทองช้างนั่นแหละก่อน ม…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการประดิษฐานพระธาตุในบริบทของพระราชาและศรัทธาที่ทรงมีต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการบรรยายถึงการจัดพิธีบูชาที่มีความร่วมมือจากเทวดาและมนุษย์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการสร

…ากฏ ให้เห็น พระราชาทรงเห็นปฏิหาริย์นี้แล้ว เกิดพระ ปีติปราโมทย์ ตรัสแก่กษัตริย์ผู้ว่า "ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าเห็น ปฏิหาริย์นี้แล้ว ยินดี จะชูต้นมหาโพธิ์ ด้วยราชสมบัติในวิมา" จึงได้ถวายการอภิเษก พระราชาทรงทำสั…

ในครั้งนั้น พระราชาเสด็จออกจากนครปฐมภิญูตร์ไปยังต้นมหาโพธิ์พร้อมด้วยเสนาสัตว์ มีการจัดงานบูชาที่ละเอียดประดับด้วยเครื่องอัญมณี พระราชาถวายพระมหากษัตริย์ รวมถึงอภิเษกและทำสัจจะธูปเทียนเพื่อถวายบูชา พร้

…วาสิกแห่งอันเทวาสิก ทั้งหลาย ของพระมหาธิฏฐเถร " ได้เน้นพระวันปฏิรูปนี้มาถึง ทุกวันนี้ เพราะเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า " ก็ถือว่าดียิ่งส่งคายมา มา พระเถรทั้งหลาย มีพระมณินเป็นต้น ได้ผ่านพระวันปฏิรูปมา สู่กะน…

บทความนี้กล่าวถึงการสืบทอดทางด้านพระวันปฏิรูปและอาจารย์ต่าง ๆ ในพุทธศาสนา รวมถึงการเน้นพระวันปฏิรูปที่ยังคงมีอยู่ในบุคคลต่าง ๆ โดยยกตัวอย่างพระมหาเถรและพระอิริยภูะที่มีความสำคัญต่อการเรียนการสอนในสำนั

…มโดยอธิษฐานเพื่อในการเสริมพระวินัย ดังนี้แล. [ คาถาสรุปเรื่อง ] ด้วยลำดับแห่งคำเพียงเท่านี้ เป็นอันข้าพเจ้าประกาศใจความ แห่งคาถานี้ว่า " พระวิเนษฐปฏิกูผู้ถูกกล่าวไว้ว่ากล่าวไว้เมื่อได้ กล่าวไว้ว่าไม่ ผู้ใดทร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการส่งเสริมพระวินัยในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายการพยายามในการส่งเสริมให้ปฏิบัติตามพระวินัย ในการทำความเข้าใจและแสดงถึงจิตที่ไม่ถือตน รวมถึงการพรรณนาเกี่ยวกับความพิเศษแห่ง

ประกอบ) - ปฐมสมันตปาสาทแห่งแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 176 เวรัญช์กนิฎวรรณนา * บัดนี้ ข้าพเจ้าได้ทำการพรรณนานในความแห่งหลาย มีความว่า "เทน สมยฺ พฺุโธ ภควา" เป็นอานิค เพราะได้กล่าวไว้แล้วว่า "จั…

บทความนี้เสนอการพรรณนาเกี่ยวกับคำว่า 'เทน' ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายความหมายและบริบทที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าและการบัญญัติพระวินัย การวิเคราะห์เนื้อหาและความสัมพันธ์ในคำว่า 'เทน สม

…สัมปดาสำคัญทะกานปลก ภาค ๑ - หน้า 181 โดยสมบูรณ์นั้น ก็พึ่งเห็นว่าว่า " ตุมป์ สมย " แปลว่า ในสมบั้น ข้าพเจ้าจักพรรณนาวรรคแห่งบานเหล่านี้ว่า " พุทธโธ ภคว" ดังนี้ เป็นต้นข้างหน้า [ อรรถาธิบายว่าว่า เวภาญฝาย วิ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความหมายของคำว่า 'ตุมป์ สมย' และการอธิบายถึงความสำคัญของเมืองเวภญาย รวมถึงการประกอบด้วยธรรมตามพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงธรรมเครื่องอยู่ และอธิษฐานในการประทับนั่งและการเคลื่อนไหวของพระ

ประโยค (ตอน) - ปฐมสมเด็จฯกษัติราชาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 239 ข้าพเจ้าเล่าใกล้ผิวต่อไป:- สมัคคีรศรีทรามสีกล่าวท่ามกลางสายไม่. แท้จริง ผู้ใด เป็นผู้วรเพื่อทำสมัคคีรศรีนั…

เนื้อหาสำรวจความสำคัญของสมาคีรศรีในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดย วรผู้ที่ไม่ทำสมาคีรศรีถูกมองว่าเป็นไร้รส ขณะเดียวกันพระผู้มีพระภาคเจ้าถูกตั้งคำถามเกี่ยวกับความไม่ทำสมาคีรศรี การเสนอมุมมองที่แตกต่างจากพราหม

…อว่า ความบังเกิด ที่เป็นภาพใหม่มี ที่ไม่ใช่ภาพใหม่มี แต่ในที่เป็นระสะอทิที่เป็น ภาพใหม่ เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า " ความบังเกิด คือภาพใหม่ ชื่อ ปุณฑวาภาวินิพุทธติ." * พระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์เป็นพระธร…

บทความนี้สำรวจความหมายของการเกิดใหม่และกรรมนับจากพระธรรมคำสอนในตำรา ปฐมสัมผัสกกษาแปล โดยอ้างอิงถึงการเปรียบเทียบระหว่างความนอนในครรภ์และความเกิดในภาพใหม่ รวมถึงการตีความความต่างกันระหว่างสัตว์เกิดในคร

…เจ้าในเวลานั้นกล่าวว่า แห่งการเจริญไว้ในอาธิการนี้ นิทานแห่งพระวันก็จะเป็นภาระหนึงถึง เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้า จะทำเพียงการประกาศเนื้อความแห่งพระบาลีเท่านั้น ด้วยประการฉะนี้. ถดว่าด้วยปฐมฐาน จบ

บทความนี้นำเสนอการเจริญอานาปัสสติกรรมฐานตามหลักปฐมสมันตปาสาทิกา โดยเฉพาะการให้ความสำคัญกับการศึกษา และปฏิบัติตามพระบาลีเพื่อให้เกิดความเข้าใจ การเล่นสล็อตในระดับที่ลึกซึ้ง และเพื่อความสะดวกในการเข้าถึ

… เมื่อเป็นเช่นนั้น เพราะเหตุไร พระผู้มีพระภาคเจ้า จังตรัสไว้ถึงว่า ไม่มีวิตก ไม่วิจาร ดังนี้ล่ะ ?" ข้าพเจ้า จะกล่าวเฉลยต่อไป :- เนื้อความนี้สำเร็จแล้วอย่างนั้น จริงก็จริง แต่ก็ว่า เพราะสงบระงับวิตกและวิจารนี…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับเจตโก เอโกทิกวะ รวมถึงการอธิบายที่เกี่ยวข้องกับความตั้งอยู่แห่งจิตซึ่งมีการเชื่อมโยงกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการไม่มีวิตกและวิจารในบางสภาวะทางจิ

ประโยค - ปฐมสมันดาปสากำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 275 กล่าวคือความไม่มีวิจิตวิจารณ์นั้น ข้าพเจ้าได้กล่าวแล้วมิใช่หรือว่า "ถึงกระนั้นนั้น พระผู้พระภาคเจ้า ก็ตรัสไว้เองว่า “เพราะสงบ ระงับวิจิตและวิจ…

เนื้อหาเป็นการศึกษาความสำคัญของการสงบวิจิตและวิจารในการบรรลุสมบูรณะ โดยวิเคราะห์คำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า ที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการไม่ฟุ้งซ่านจากกิเลส เพื่อเข้าถึงสภาวะที่สูงกว่าและการมีสมาธิที่

ประโยค(ค) - ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 281 ข้าพเจ้ากล่าวไว้แล้ วในวรรณนาศาสตร์ปฐมสูตร ในอรรถกถามุขิมิกานันแล บรรดาธรรมในตริตามนั้น สติและสัมปชัญญะนี้ถ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจธรรมในตริตาม โดยเฉพาะความสำคัญของสติและสัมปชัญญะซึ่งมีอิทธิพลต่อการดำเนินจิต แม้ว่าความมานะที่หยาบจะทำให้การดำเนินไปของจิตเป็นไปได้ง่าย แต่ความละเอียดนั้นมีความสำค

…่าวไว้ว่าแต่ ว่า เมื่อท่านเข้าจะกล่าวการบริการนันจะทำทานแห่งพระวินัยให้เป็นภาระหนักอึ้ง เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้า จะไม่กล่าวการบริการนั้นไว้ แต่เด็กศึกษาผู้มีความต้องการควรถือเอาบริการนั้นตามที่นัยว่าข้าพเจ้าไว้แล…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบริการและการพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าผู้มีบารมีจะสามารถเข้าถึงความลึกซึ้งได้หากมีจิตมุ่งมั่นไปในทางที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการทำทานและบทบาทของบัณ

…ณาศโดยรวมกันไปทีเดียว. แม้มีอำนาจอยู่ ก็อำนาจอยู่โดย รวมกัน. ความพิณาศไป และความดำรงอยู่แห่งเขตนั้น ข้าพเจ้ากล่าว

เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพุทธเขตที่ประกอบด้วยชาติเขต อาณาเขต และวิสัยเขต การศึกษาเกี่ยวกับความเป็นมาและการพึ่งพิงของพระพุทธเจ้าในแต่ละเขต รวมถึงการพิณาศและการดำรงอยู่ของเขตทั้งสามในโลก ทุกอย

…แล้ว. แต่เมื่ออำพาเข้า จะกล่าวการบริการนั้นด้วย จะทำทานแห่งพระวิญญ ให้เป็นภาระหนักอึ้ง, เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจะไม่กล่าวการบริการนั้นไว้. ส่วนผู้ศึกษา ทั้งหลาย ผู้มีความต้องการ ควรถือเอาการบริการนั้น ตามนัยที่ข…

ในบทนี้กล่าวถึงการมีทิพจักษุที่สามารถรับรู้การเคลื่อนไหวและการเกิดของสัตว์ทั้งหลาย ว่าด้วยการบริการจิตและเหตุผลที่ทำให้พระมหาสตัณฑ์ไม่มีการบริการที่ผู้คนเห็นได้ การบริการที่ถูกต้องตามหลักธรรมเป็นสิ่งส

ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันดาปสาทกเทปใน ภาค ๑ - หน้าที่ 311 แห่งพระวินัยนี้ ข้าพเจ้าจักรวณาไว้เฉพาะภาษีเท่านั้น [ อรรถาธิบายว่าพิชญักษณ์เป็นต้น ] บทว่า โส คือ โส อะ ว่า เรานั้น ในคำว…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายของพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับญาณจักุซึ่งสัมพันธ์กับจักษุทิพย์ นอกจากนี้ยังเป็นการเจาะลึกถึงทิพย์ที่เป็นธรรมชาติที่ไม่สะดวกต่อการมองเห็น เมื่อต้องติดต่อกับสิ่งภายนอก ผู้อ่านจะได

…็นเหตุแห่งทิฏฐิอิทธิฤทธิ์ ส่วนพระผู้มนพระภาคเจ้า ได้ทอดพระเนตรเห็นทั้งสองอย่างนั้นแล้ว เพราะเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงได้กล่าว คำนั้นว่า "ชื่อว่านิสิทธิ์" เพราะความเป็นเหตุแห่งทิฏฐิอิทธิฤทธิ์ ด้วยการเห็นความจริงและค…

เนื้อหานี้พูดถึงความเห็นที่มองเห็นความจริง และความอุปติเหตุแห่งสัตว์ สำหรับผู้ที่สามารถมองเห็นทั้งสองอย่างนั้นจะสามารถล่วงเลยไปถึงภิกข์ได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงอุปปิเลส 11 อย่างที่ทำให้จิตเศร้าหมอง ที่พร

…งกระทำ จึงใคร่ราบวลว่า "เอาสัก" ดังนี้เป็นต้น. บรรดาบทเหล่านั้น บว่า เอาสัก ตัดเป็น เอโส อห์ แปลว่า ข้าพเจ้าก็ หลายว่ากว่า โควต สรณ คจฺฉามิ ความว่า ข้าพเจ้าขอถึงพระโคดมผู้นิจจว่าเป็นที่พึ่ง คือข้าพเจ้าขอส่ง เ…

เนื้อหาพูดถึงความเชื่อในพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งของผู้มีความเลื่อมใส ซึ่งนำเสนอผ่านคำสอนจากเวระญจพราหมณ์ที่แสดงถึงการตระหนักรู้ว่า พระโคดมทั่วไปเป็นที่พึ่งแก่ศาสนิกชน ผู้เข้าถึงพระธรรมถือว่าพระโคดมเป็นผ