ข้าพเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 65 / 80

…ธ์ ขอนิดน่ะมวดแล้ว ไปยังที่สำนักอยู่ กล่าวว่า "มาเดิ พ่อ เราจำไป" พูดช่องนั้นตอบว่า "ท่านจงไป เกิด, ข้าพเจ้าไม่ไป." ตามนั้น นายกัปกะ อ้อนวอนพนั้น แล้ว ๆ ล่าวว่า "เราจะยังพานั้นซึ่งไม่ปรารถนาจะไปก็กลัวแล้ว จำแ…

…มและการเผชิญหน้ากับทุกข์ โดยมีการกล่าวถึงภาระในการเดินทางและความเข้าใจในสถานการณ์ของสัตว์ประสบทุกข์ ข้าพเจ้าได้ข้อมูลจากบทสนทนาที่นำเสนอมุมมองการทำกรรมและการอยู่ร่วมกันในชีวิต เช่นเดียวกับความยากลำบากที่เกิดข…

ประโยค - พระจันทร์ถูกอาบแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 166 "ท่านจัดทำปฏิทินนามแสนยาว ๑๖ นิ้ว แก่ ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจันยันข้างหน้า ยกขึ้นหลังนั้น แล้ว ยังลำคอของท่านให้ตกไป ก็บปละ ท่านเองรู้อย่างนี้" พ่อค้…

…ามประทับใจที่เกิดขึ้นระหว่างพ่อค้าและนางพานั้น แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนของอารมณ์และจิตใจของตัวละคร ข้าพเจ้ายังแสดงความตั้งใจที่จะเดินทางไปยังสถานที่ที่มีนางพาสาวที่มีรูปงาม โดยชี้ให้เห็นถึงความคาดหวังและความ…

… คราวนี้ งามหน้าจะซีเพื่อน." ทรงปรารถนาว่า"พระเทวทัต เป็นผู้อดุลญญู," จึงรัสดก ทั้งหลายมีอาอือว่า "ข้าพเจ้าได้ทำกิให้ท่านอนุฏากลังกของข้าพเจ้า ที่มีอยู่เทียว, ข้านตพระยานอือ ข้าพเจ้าขอ นอนอ้อนต่อท่าน, ข้าพเจ…

เนื้อหานี้เล่าถึงการประสบการณ์และการแลกเปลี่ยนความรู้เกี่ยวกับการปรารถนาและอดีตกรรมของพระเทวทัต โดยมีการพูดถึงไม้ตะเคียนและอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับชีวิตและกรรมที่ส่งผลให้เกิดผลลัพธ์ที่ต้องแบกรับผลของการกร

…นั้นแก่เราเถิด" เมื่อสาวกเหล่านั้นตอบว่า "ท่านในเวลานี้ยังสามารถ ได้ประพฤติเป็นองคมนตรี กับพระศาสดา ข้าพเจ้าทั้งหลายอาจนำท่านไปในพิธีพระศาสดาประทับอยู่ไม่ได้น," จึงกล่าวว่า "ท่านทั้งหลายจงให้ข้าพเจ้าเฉยเลย ข้…

ในบทนี้กล่าวถึงการที่สาวกจัดการแสดงพระศาสดาให้กับพระเทวทัตที่ไม่สามารถเห็นพระพุทธเจ้าได้ นอกจากนี้ยังเน้นความมุ่งมั่นและอุปนิสัยของพระศาสดาที่มีต่อบุคคลทั่วไป บทความนี้สื่อถึงแนวคิดที่ว่าพระเทวทัตแม้จ

บุญกุศลที่เกิดจากแบบเรียนเล่มนี้ ข้าพเจ้าอุทิศ แต่ .....คุณพ่อบุญธรรม บุญค้ำ และบูรพาจารย์ทุกท่าน

…ณ์ เช่น ที่เรียกว่า กัมมามารสมาส คิคุณสมาส หรือ พุทธพิสมาส เพราะอะไรเหตุใดจึงซื้ออย่างนั่น เป็นต้น ข้าพเจ้าตรหนักอยู่เสมอ การเขียนคำบรรยายไวยากรณ์ออกเผยแผ่ ต้องมีความมุ่งระวังอย่างยิ่งยวด ต้องให้กวดต้องพระพุ…

การพิมพ์แบบเรียนครั้งที่ ๒ นี้มีเพื่อตอบสนองความต้องการของนักเรียนที่ต้องการศึกษาภาษาบาลี ผ่านการเขียนคำบรรยายที่ละเอียดและแม่นยำตามหลักไวยากรณ์ในคัมภีร์บาลี มีวัตถุประสงค์เพื่อให้นักเรียนใหม่สามารถเข

… บูรษ ท่านผู้อภิญ ก็ช้างจะอะไรท่านล่ะ? อัลลัฏ มันเอาเขาคูลลงในทิวา คาด, เอาทำประหรรู้ผู้คนขึ้นนั้น; ข้าพเจ้าน ค่อยบ่นดูช้างทิ้ง คอยเกลี่ยฝุ่นให้เสม ก็ยอมลำบาก

ในบทสนทนานี้ อัลลัฏได้ถามบูรษเกี่ยวกับที่มาของเขา ซึ่งบูรษบอกว่าเขาคือเทพเจ้า ผู้มีศักดิ์ใหญ่ ที่มีความปรารถนาจะพบพระผู้เป็นเจ้า ในที่นั้น การสนทนาแสดงให้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์และความนับถือในศาสนา ร

…่านมาได้อย่างไร ? เมื่อพระนางกล่าวว่า "นกหัศระ- ลิงค์น่ำเข้าไปมา" จึงกล่าวว่า "ท่านจงลงมา." พระเทวี ข้าพเจ้า ลัลล้าแต่ความเจ็บด้วยชาตि พระผู้เป็นอั้. คาบส. ท่านเป็นใคร ?

ในเหตุการณ์นี้ได้กล่าวถึงเวลาเมื่อพระอาทิตย์อัสดงและความเร่าร้อนของลมที่เกิดขึ้นในพระครรภ์ของพระราชเทวี แม้จะมีเสียงคำรามของมหาเมฆ แต่พระราชเทวีกลับอยู่ในความสุข ก่อนที่พระนางจะได้ตั้งชื่อพระโอรสว่า '

…ู่เมืองนั้น เขาจักให้เขาเสดวตัร ขึ้น, มันนี้เขาเกิดเป็นผู้เสื่อมใหญ่เสียแล้ว ด้วยความโศกถึงอย่างนี้ ข้าพเจ้าจึงร้องไห้ พระผู้เป็นเจ้า. คาบส. ช่างเถอะ นางผู้เจริญ อย่าคิดไปเลย; ถ้าว่าหล่อน ๑. นกพูดฟิ่น ความบัง…

ในบทนี้ พระดาบสได้ตรวจดูดาวนักษัตรและเห็นความเศร้าหมองของพระเจ้าปรินตปะ ทำให้เกิดการสนทนาระหว่างพระราชเทวีและพระดาบสเกี่ยวกับอนาคตและความโชคชะตาของกษัตริย์และราชวงศ์ โดยพระราชเทวีมีความวิตกต่อบุตรของพ

…รจงทำแต่บ้าน ๑๐๐ บ้าน นำ ลูกสาวของเศรษฐีในชนบทมาทำงงกดแล้ว จึงส่งข่าวไปว่า เศรษฐีว่า "การนี้ การนี้ ข้าพเจ้าทำเสร็จแล้ว."

ในบทนี้เราพูดถึงการสร้างบ้านสองชั้นในชนบท โดยนายโสมะนะได้มีการติดต่อสื่อสารกับนายเสมียนเกี่ยวกับการปลูกเรือนและการดูแลให้เหมาะสมกับวัฒนธรรม ทั้งนี้ได้แสดงถึงความใส่ใจและความเป็นกันเองในสังคม ชี้ให้เห็

…. ฉันทปัชโชค ดีล่ะ เราจับปล่อยท่าน, ทราบว่า ท่านมีมนต์เช่นนี้ ท่านจึงให้มนต์นั้นแก่เราไหม ? อ. ตกลง ข้าพเจ้าจำให้. ในเวลารเชน งนให้งาขเจ้าแล้ว เรียนมนต์นั้น; ก็น่าจักให้ข้าพเจ้า หรือไม่เล่า ?

บทสนทนาในหน้าที่ 46 ของพระระดับปฐมฌาณแปลเล่าถึงการที่พระราชาตกไปสู่อนาจักร และการใช้มนต์ในการควบคุมพระเจ้าแผ่นดิน พร้อมการศึกษาเวทมนตร์ที่มอบให้กับผู้ทรงอำนาจในขณะนั้น โดยพระเจ้าอังปนิโชโชได้ส่งบรรเจ้

…้น ผู้รู้้องอยู่ในมานเกิด. 10. ดิละ ท่านมหาราช นางจะเป็นคนค้อนหรือคนอ่อน ก็ ช่างเถอะ, เมื่อบานไหว้, ข้าพเจ้าจักให้. ลำดับนั้น พระราชา เสด็จไป ตรัสบอกพระนางวาสนัตตกตา ราชธิดาว่า "ลูกหญิง ชายเป็นโรคเรือน้ำตาคนห…

ในหน้าที่ 47 ของพระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๒ มีการสนทนาระหว่างพระราชากับท่านมหาราชเกี่ยวกับความสำคัญของการไหว้และการเรียนรู้ในสำนักต่าง ๆ โดยเน้นถึงความเข้าใจในบทบาทและการเคารพต่อกัน พระราชามองเห็นความสำ

…อบว่า "ก็เจ้าทำอากาศอั้นไม่ได้แกเราแล้ว มิใช่หรือ ?" ม. ถังกระนั้น ขอท่านจกกลับเข้าไปก่อน, คราวนี้ ข้าพเจ้า จักไม่ทำ. ป. เราจักไม่กลับอีก. ก็ถ้าพระป้อนไจกพุทธเจ้านั้น พิงกลับไปไช่, มารับนั้น จะพิง ส่งร่างขอ…

ในบทสนทนานี้ พระธัมปทธภูมิได้พูดคุยและตั้งคำถามเกี่ยวกับประสบการณ์และสถานการณ์ต่าง ๆ โดยมีการพูดถึงบาดแผลและการตอบสนองต่อเหตุการณ์ในนั้น มีการแสดงถึงความเจ็บปวดและการรอคอยในขณะที่ผู้คนกำลังช่วยเหลือแล

…้วยฝีเท้า (เร็ว) ถวายบาตรแก่พระปิยเจ้า ไหว้ด้วยเบญจางคประดิษฐ์ แล้วกล่าวว่า "ท่านเจ้าขา เวลาขวดแล้ว ข้าพเจ้าไปและมา ด้วยฝีเท้าเร็ววิ่ง, ด้วยผลแห่งฝีเท้าของข้าพเจ้า นี้ ข้ามีพระหลาย ๕ ซึ่งสามารถจะไปได้ ๕๐ โบชน…

ในบทนี้กล่าวถึงการทำบาตรและการถวายบาตรแก่พระ โดยผู้ที่รับบาตรจะใช้ความเร็วในการนำบาตรไปถวาย พร้อมกับการแผ่บุญไปยังที่ได้รับแสงแห่งดวงอาทิตย์ ขอสืบเนื่องถึงการสร้างบุญและการให้ส่วนบุญที่มีผลทางดีแก่ตนเ

…" พรหมณี แลดูข้างโกนบ้างนี้ เห็นพระศาสดาแล้ว กล่าวว่าบ "นี้่ คือชายผู้นั้น" จึงไปกล่าวว่า "ท่านสมณะ ข้าพเจ้าจะให้ดารเพื่อความได้ยิ่งดูกัน." พระศาสดา ไม่ตรัสเลยว่า "เราเป็นความ ๑. หักฏฐี เป็นสัตตมฺในเมือ่เข้า…

เนื้อหาประกอบด้วยการสนทนาระหว่างนางพรหมณีกับผู้อื่นเกี่ยวกับรอยพระบาทที่ปรากฏอยู่ ซึ่งนางพรหมณีได้ตรวจสอบลักษณะของรอยเท้าและสรุปได้ว่ารอยนี้เป็นของผู้นำทางธรรมและเวท นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเห็นช

… หน้า 63 อัญเชิญต่อทวด กล่าวว่า "ท่านพูดว่า "พระพุทธเจ้า" ดังนี้แล้ว ให้เทวดานั้นปฏิญญา ๑ ครั้งว่า "ข้าพเจ้าพกล่าวว่า "พระพุทธเจ้า," แล้ว เปล่งอุทานว่า "แม่เสียงก็กล่อมนี้แหละ ก็หาได้มาในโลก" แล้ว กล่าวว่า "ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของพระสัมปทัศนาภิบาลและการอัญเชิญต่อทวดที่พูดถึงพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงดาบสและเศรษฐีที่เตรียมอาหารเพื่อถวายพระภิกษุในวันสำคัญ พร้อมทั้งการต้อนรับพระศาสดาในที่อยู่ของเศรษฐี

…ุนมาลาก รับดอกไม้ ทั้งหลายเนื่องนิตย์. ต่อมา นายมาลากรา กล่าวว่ารนางขุชุดตรานั้น ผูมาในวันนั้น ว่า "ข้าพเจ้านิมิตพระศาสดาไว้แล้ว, วันนี้ ข้าพเจ้านับบูชาพระศาสดาด้วยดอกไม้ก้อนเล็กนิด, นางรองอยู่ เป็นผู้ช่วยเหล…

เนื้อหาในลำดับนี้พูดถึงการบูชาพระศาสดาของนางขุชุดตรา โดยการมอบดอกไม้และเครื่องสักการะ รวมถึงการได้รับคำชี้แนะจากนายสนุนมาลา เป็นการแสดงถึงความศรัทธาในพระธรรม ด้วยการจัดเตรียมเครื่องบูชาและฟังธรรมจากพร

…ผู้ในเป็นธรรมิกา [[แสดงธรรม-กถา]]. หญิง ๕๐๐ แม่เหล่านั้นแล กล่าวนางบูชชุดตรานั้นอย่างนี้ว่า "แม่ พวกข้าพเจ้าใคร่จะฝ่าพระศาสดา ขอท่านจงแสดงพระศาสดานั้น แก่ข้าพเจ้า ทั้งหลาย พวกข้าพเจ้าอาจจะชมพระศาสดา น้อมเครื่…

การแสดงธรรมมีความสำคัญและจำเป็นในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการถ่ายทอดคำสอนจากพระศาสดาผ่านบุคคลที่มีความรู้และคุณธรรม เช่น นางบูชชุดตรา ซึ่งได้รับการยอมรับให้เป็นผู้แสดงธรรม ผู้หญิง 500 คน ต้องการจะพบพระศาสด

…ของฉัน" รับสั่งให้เราท่านออกจากแว่นแคว้นแล้ว ก็รับสั่งให้มณฑปผู้ อาจารย์เข้าไป ตรัสว่า "ท่านอาจารย์ ข้าพเจ้าได้ชีวิตเพราะอาเศย

ในเนื้อเรื่องนี้ นายภูมามาลาเผชิญหน้ากับพระราชาและทำความเข้าใจถึงการให้อภัย คราวนี้พระราชาทรงทราบถึงการกระทำและอนุญาตให้อภัยแก่ภูมามาลา โดยสั่งให้เสนาบดีออกจากแผ่นดินและให้คุณค่ากับชีวิตที่ได้รับจากอา

…สร้างศาลาด้วย] ครั้นช่างไม้สร้างศาลเสร็จแล้ว ในวันอาธิษฐาน จึงกล่าวว่าเฉน ๓๑ คนนี้ว่า "นาย ตายจริง! ข้าพเจ้าก็ที่ควรทำอย่างหนึ่ง ไม่ได้." พวกมะเผือก. ผู้เจริญ ก็ชื่ออะไร? ช่าง. ช่อไฟ. พวกมะเผือก ช่างเริ่ม พว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างศาลาในพระธัมปทิฏฐุ โดยมีนางสุธรรมมาเป็นตัวละครหลักที่มีบทบาทในการติดต่อกับช่างไม้ สั่งให้ทำการก่อสร้างศาลา และร่วมกุศลในกิจกรรมนี้ ทั้งยังแสดงถึงการร่วมมือของหญิงทั้ง 4 คนในการ