หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
318
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ มีบางอย่างคล้ายคลึงกับมหายาน จึงนำเสนอว่า น่าจะเป็นของมุสสรวาสติวาม ที่เป็นต้นสายของมหายานมากกว่า (Yamabe 2006: 326) แต่ไม่ว่าจะเป็นกรณีใดก็ตาม ยังไม่มี
…ะบุชื่อได้ รวมถึงการแสดงออกถึงบารมีและการบรรลุพระโพธิญาณ ซึ่งเป็นหัวใจของการฝึกฝนในพุทธศาสนาเพื่อสู่ความดับทุกข์ในอนาคต ข้อมูลเหล่านี้ถูกพัฒนาจากงานวิจัยเกี่ยวกับธรรมภายในคัมภีร์และประวัติศาสตร์ของพุทธศาสนา
การเจริญพุทธานุสรณ์ในเอเชียอาคเนย์
347
การเจริญพุทธานุสรณ์ในเอเชียอาคเนย์
…วามสำคัญและอนิสงส์ไว้หลายประการ เช่น การเจริญพุทธานุสรณ์ย่อมเป็นไปเพื่อความหน่ายเพื่อคลายกำหนด เพื่อความดับ เพื่อความสงบ เพื่อความรื่นเริง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อ นิพพาน (อง.เอก. 20/179/39) เป็นต้น ในวิชาชธร…
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญพุทธานุสรณ์ในเอเชียอาคเนย์ ซึ่งมีต้นกำเนิดจากพระไตรปิฎก และถูกอธิบายการสำคัญและอนิสงส์ในการปฏิบัติพุทธานุสรณ์เพื่อความจะพ้นทุกข์ โดยมีการสอนจากพระมงคลเทพมุนีว่า ธรรมกายคือทางท
ความรู้แจ้งในวิชชาธรรมกาย
359
ความรู้แจ้งในวิชชาธรรมกาย
…ติญาณทัศนะ ดังกล่าวแล้ว ถอดกันไปเป็นชั้นๆ จนกระทั่งพระอรหัตดับหมด ดวงนั้นแหละเป็นตัวโรที่เข้าถึงซึ่งความดับนั้นเป็นมรรค์ สัจจะ ธรรมทั้ง 4 นี้ต้องมีธรรมภายในจึงจะมองเห็น ไม่มีธรรมภายใน มองไม่เห็น (รอ. 326) ค…
บทความนี้สำรวจความรู้แจ้งในหลักการของวิชชาธรรมกาย ซึ่งถูกอธิบายโดยพระมงคลเทพมุนี โดยเฉพาะการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ที่จำเป็นต้องมีภายในเพื่อให้สามารถมองเห็นได้ ซึ่งอธิบายถึงวัฏจักรของความเกิดและดับ และอภาธร
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอราณ
360
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอราณ
…ว่า อัญญาโภคทัณฑ์ยะ ยงกูจิณี สมุทรมุณ สุมณฑ์ นิธรรมน่ม ส่งใดสิ่งหนึ่งที่มีความเกิดขึ้นสิ่งนั้นย่อมมีความดับไป เป็นธรรมดา มีเกิดมีอยู่เท่านั้นทั้งสากลโลก เกิดดับทั้งนั้น ขึ้นชื่อว่่าสงขรเกิดดับทั้งนั้น... ทั้…
เนื้อหานี้สำรวจความคิดเห็นของพระอัญญาโภคทัณฑ์ยะเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมภายในโดยการเห็นธรรมที่ปราศจากมลทิน มุ่งเน้นที่ความเกิดและดับตามทฤษฎีพุทธศาสนา การรู้แจ้งในธรรมดังที่กล่าวถึงในทศพลญาณ และความสัมพัน
ความสำคัญของพุทธนูสติในพระไตรปิฎก
395
ความสำคัญของพุทธนูสติในพระไตรปิฎก
…17) และเป็นประการแรกในอนุสสติทั้ง 6 ที่พึงเจริญเพื่อความรู้แจ้ง เพื่อการละ เพื่อความสิ้น ความเสื่อม ความดับไปแห่งราตะ โทสะ โมโห และอุปิเกสทั้งหลาย (อญ.ฉุกก. 14/398-401/502-3)51 การระลึถึงพุทธคุณทำให้มีสติ มี…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของพุทธนูสติในพระไตรปิฎก ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการระลึกถึงพุทธคุณว่ามีอานิสงส์อย่างไรต่อจิตใจของผู้ปฏิบัติ ทำให้เกิดสติ ความเบิกบาน และความเข้มแข็งในการละวางอารมณ์ต่างๆ เช่น โทสะและ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับวิชาการ
396
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับวิชาการ
…ย่างหนึ่งที่บุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ยอมเป็นไปเพื่อความหน่ายโดยส่วนเดียว เพื่อคลายกำหนัด เพื่อความดับ เพื่อความสงบ เพื่อความรุ่งเรือง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อ นิพพาน ธรรมอย่างหนึ่งคืออะไร คือพุทธภาสติ ใน…
บทความนี้สำรวจหลักการของการเจริญพุทธานุสติซึ่งเป็นการภาวนาเพื่อ Cleanse จิตใจและเพื่อการบรรลุนิพพาน ตั้งแต่สมัยพระพุทธเจ้า ในนิทานของพระเจ้าตสุลโล การเจริญพุทธานุสติช่วยให้มนุษย์พัฒนาจิตใจและบรรลุทางธ
วาสิญาณสูตร
24
วาสิญาณสูตร
…วความสิ้นไปแห่งอาสะทั้งหลาย... สำหรับผู้ที่รู่อยู๋เห็นอยู๋ว่า นี้คือรูปนี้คือเหตุเกิดแห่งรูปล นี้คือความดับไปแห่งรูป ฯลฯ ข้อความภาษาคนาธรีข้างต้น แสดงถึงหลักการเก่าแก่ที่เก็บรักษาไว้ในพระไตรปิฎกสี่ พระไตรปิ…
วาสิญาณสูตรเป็นคัมภีร์ที่เก่าแก่ซึ่งมีอายุราว พ.ศ. 673-683 ในภาษาคนาธรี ประกอบด้วยหลักการที่สำคัญเกี่ยวกับการ 'เห็น' ว่าเป็นเงื่อนไขสำคัญในการตรัสรู้และการกำจัดกิเลสอาสะ ข้อความในคัมภีร์นี้แสดงถึงการส
แรงบันดาลใจในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
73
แรงบันดาลใจในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
…วแสดงโดยยกได้หลังจากนั้นก็แสดงธรรมโดยยกให้ฟังว่า 'ธรรมเหล่าใดเกิดจากเหตุ พระเทวดามีปิตติอัศจรรย์ และความดับไปของธรรมเหล่านี้ พระมหาสมะทรงสอนอย่างนี้' เมื่อการแสดงธรรมโดยย่อจบลง ท่านก็บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันฉ…
เนื้อหานี้พูดถึงการเผยแผ่พระพุทธศาสนาและการแสดงธรรมของพระอัสดง รวมถึงความกตัญญูกตเวทีในความสัมพันธ์กับอาจารย์ พระอัสดงมีกระบวนการแสดงธรรมที่เปลี่ยนแปลงจิตใจของผู้มาฟัง จนเกิดการบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
181
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…า อัญญาโกณฑัญญะ ยงกิจิ สมุทัยมิ่งสุพนุตา นิธิธรรมมั่ง สิ่งใดสิ่งหนึ่งที่มีความเกิดขึ้นสิ่งนั้นย่อมมีความดับไปเป็นธรรมดา มีเกิดมีดับอยู่เท่าที่หมดทั้งสากลโลกเกิดดับนั้น ชื่อนั้นว่าสังขารเกิดดับทั้งหมด ... ทั้…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการรู้แจ้งอริยะสัจ 4 ที่ตรงในคัมภีร์พระรมภากาติ โดยพระมงคลเทพมุนีได้ชี้ให้เห็นว่า ทั้งหมดล้วนแต่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ซึ่งเมื่อรู้เช่นนี้จะเข้าใจถึงธรรมภายในกาย การรู้เห็นอริยะส
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
287
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ในระหว่างเข้าสมบัติ้นั้นต้องเอาตาธรรมกายของพระโสดาดูตาย ดูเจ็บ ดูแก่ ดูเกิด ของเทวากาย เหตุให้กิดและความดับ เหตุให้ดับ ให้เห็นตามความเป็นจริง ของทุกข์ สมุทัย นิิโรธ มรรธ, ... แล้วศูนย์นั้นกลับเป็นธรรมกายหน้า…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับการเดินสมาบัติและการพัฒนาของกายพระในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่พระสกทาคาไปจนถึงพระอรหันต์ พร้อมอธิบายการเห็นตามความเป็นจริงของทุกข์ สมุทัย นิิโรธ และมรรค และกระบวนการสะสมสมบัต
การพัฒนาจิตตามแนวทางพุทธศาสนา
288
การพัฒนาจิตตามแนวทางพุทธศาสนา
พระสกthernากฏุตาย, ดูเจ็บ, ดูแก่, ดูเกิด, ของพระมหากาย เหตุให้เกิดและความดับและเหตุให้ดับ ให้เห็นตามความเป็นจริง ทุกข์, สมุทัย, นิธิโร, มรรค...แล้วศูนย์นั้นกลับเป็นธรรมกายหน้าต…
เนื้อหาพูดถึงแนวทางการเข้าถึงความรู้แจ้งตามหลักพุทธศาสนา ซึ่งมีการกล่าวถึงธรรมกาย พัฒนาการทางจิตใจ การไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ และความจำเป็นในการเข้าใจความจริงเหล่านี้ด้วยตัวเอง โดยยกตัวอย่างพระอรหันต์
ความทุกข์และการดับทุกข์ตามคำสอนของพุทธศาสนา
35
ความทุกข์และการดับทุกข์ตามคำสอนของพุทธศาสนา
…งดิ้นรนใน Third, the truth of the cessation of suffering or "Nirodha" in Pali. อริยสัจข้อที่ 3 คือ ความดับทุกข์ หรืออ nirôdha ในภาษาบาลี The third noble truth expresses the idea that suffering can be ended …
บทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ทั้งทางร่างกายและจิตใจ รวมถึงความจริงเกี่ยวกับที่มาของความทุกข์ตามอริยสัจ. อริยสัจ 2 ระบุว่า สาเหตุแห่งความทุกข์เกิดจากการยึดมั่น ในขณะที่อริยสัจ 3 ชี้ให้เห็นว่าความทุกข์สามา
ศูนย์กลางกายฐานที่ 7: แหล่งแห่งความสุขและความสำเร็จ
15
ศูนย์กลางกายฐานที่ 7: แหล่งแห่งความสุขและความสำเร็จ
…ญธรรมธรรมนั้นเนื่องๆ ให้เปล่งเผิด พึงทำความเพียรเสียในวันนี้และ จะบ่งจะว่า ความตายจะมีวันพรุ่ง เพราะความดับเพียงกับมัจจุราชผู้แสนง่าย ย่อมไม่มีเทร่ากัรหลาย พระผู้ต่อมยอม เรียกบุคคลผู้นี้อยู่ในมือ มีความเพียร…
บทความนี้สำรวจเรื่องศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นแหล่งแห่งความสำเร็จและความบริสุทธิ์ ที่ทุกคนควรตระหนักรู้และตั้งใจในการทำกุศล ตั้งอยู่ในใจเพื่อให้ได้ผลดีจากการทำบุญ ไม่ว่าจะเป็นการให้ทาน รักษาศีล หรื
Concepts of Cessation in Buddhism
26
Concepts of Cessation in Buddhism
นิทรา cessation of suffering นิทรา ความดับทุกข์ the cessation of suffering นิทราสมาบัติ complete cessation of thought and conscio…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการดับทุกข์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงนิทรา ความดับทุกข์ และนิกรังความตาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอุปสรรคทั้งห้าที่ขัดขวางการเจริญสติและการเข้าถึงอนุตรโพธิ…
การเป็นคนมีคุณธรรมและกตัญญู
90
การเป็นคนมีคุณธรรมและกตัญญู
…ย์องค์สุดท้าย พระอัสสชิเทสนั้น ๆ ว่า "ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตตรงแจงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น และความดับแห่งธรรมเหล่านั้น" เพียงพระอัสสชิเทสนั้น ๆ เท่านั้น พระสาริษบตรก็เข้าถึงธรรมกายพระโลดา บรรลุเป็นพระโ…
บทความนี้พูดถึงพฤติกรรมที่ควรมีในชีวิตประจำวัน โดยเน้นว่าการเป็นคนมีคุณธรรมและกตัญญูเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เรามีความมั่นคงในจิตใจ แม้จะเผชิญกับคำติชมจากผู้อื่น ผู้ที่กระทำความดีและยอมทุ่มเทจะไม่มีมลทิ
กิริยาสี่ในพระพุทธศาสนา
97
กิริยาสี่ในพระพุทธศาสนา
…กลับตรงกันข้าม เช่น ชีวิตเจืออยู่ด้วยทุกข์ ตันหา (ความทะยานอยากต่าง ๆ) เป็นเหตุแห่งทุกข์ นานาประการ ความดับทุกข์ตันหาเป็นความดับทุกข์ และการปฏิบัติอบในรูปแบบต่าง ๆ เป็นมรรคไปสู่ความดับทุกข์ ซึ่งเหล่านี้เป็นค…
กิริยาสี่เป็นหลักธรรมสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงความจริงอันประเสริฐและความจริงของพระอธิษฐาน หนึ่ง ความจริงอันประเสริฐคือ ความจริงที่ไม่เปลี่ยนแปลง เช่น ชีวิตที่มีทุกข์เป็นเหตุให้เกิดตันหา สอง คว
การปฏิบัติทางสายกลางในพระพุทธศาสนา
101
การปฏิบัติทางสายกลางในพระพุทธศาสนา
…ลาง คือ มัชฌิมา-ปฏิทานนี้เป็นข้อปฏิบัติอันเป็นไปเพื่อความสงบระงับ เพื่อความรู้ง เพื่อความรู้ดี เพื่อความดับขันหา เพื่อพลันจากข้าศึก คือ เอกสาร เป็นทางของพระอริยะเจ้าละ จากสภาวะสภาวะสอกบรรพลาในพระพุทธศาสนาแล้…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการปฏิบัติทางสายกลางในพระพุทธศาสนา โดยมีองค์ประกอบสำคัญคือ ดูน กำ และ งง ซึ่งเป็นแนวทางที่ต่ำกว่าอัตตกิสมณฑลและช่วยให้ผู้นำไปสู่ความสงบระงับ และการดับทุกข์ตามอริยสัจ 4. สิ่งสำคัญคือ
การทำความเข้าใจพระนิพพาน
17
การทำความเข้าใจพระนิพพาน
…ดินใน บุญอาจารคุณ ทั้งเป็นของมนุษย์ และของทิพย์ก่อนอื่นต้องทำความเข้าใจก่อนว่าพิพพานนั้น เป็นชื่อของความดับทุกข์โดยสมบูรณ์ กล่าวไว้ ๒ ประเภท คือ “สุขใจเสพนิพพาน” เป็น นิพพานที่สามารถเข้าถึงได้ในปัจจุบันอยู่ …
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพานซึ่งเป็นความสุขที่ไม่มีทุกข์ โดยมีการอธิบายถึงความหมายของพระนิพพานสองประเภท ได้แก่ 'สุขใจเสพนิพพาน' และ 'อนุปาทิเสสเสนิพพาน'. ผู้ที่ศึกษาธรรมะจะได้เข้าใจว่าพระนิพพา
การตั้งเป้าหมายการศึกษาเพื่อดับทุกข์
55
การตั้งเป้าหมายการศึกษาเพื่อดับทุกข์
…้ เราปฏิบัติบูชาเพราะ ๙) เพื่อความสงบสุข ๓) เพื่อความสงบสุข ๓) เพื่อคลายความกังวลนิตย์ ๔) เพื่อความดับทุกข์ การตั้งเป้าหมายการศึกษาไว้ที่การดับทุกข์เช่นนี้ ย่อมทำให้โลกสงบเย็นลง เพราะจะทำให้ผู้เข้ามาศึ…
การตั้งเป้าหมายการศึกษาพุทธศาสนาเพื่อลดทุกข์นั้นสำคัญมาก เพราะช่วยให้ผู้เรียนมีสติในการดำรงชีวิต ไม่เพียงแต่ทำให้โลกสงบเย็นขึ้น แต่ยังลดปัญหาการทะเลาะกันในสังคมด้วย การสร้างปัญญาผ่านการฝึกสมาธิและการป
การเลือกระบบปฏิบัติการ
28
การเลือกระบบปฏิบัติการ
…วงรับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เรียนมาทั้งชีวิตในอดีต คิดว่าไม่อยากกลับไปมีชีวิตแบบนั้นอีกแล้ว มองเห็นถึงความดับกันในความคิด และโอากสถานในสร้างบุญบารมีสุดจะติ ดริด ไปหมด และชีวิตลงมะทำให้รู้สึกถึงสิ่งล่ะ ซึ่งก็แป…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเลือกใช้ระบบปฏิบัติการในชีวิต การดำเนินชีวิตตามสิทธิบท ๒๗ ข้อ และการปฏิบัติธรรมเพื่อสร้างบุญบารมี โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญและประโยชน์ในการมีกรอบและการปฏิบัติตามสิทธิเ