ความประพฤติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 41

…าร สรรเสริญ ทีวาส ในวัน ทีวาส ในวัน ปัสสนิ ยอมนรรเสริญ ย ปคคัล ดังบุคคลใด อนุวาททุกดิ ศอว่า ผู้ว่ามีความประพฤติอันไม่มีช่อง (อุตตโน) สนมานตตา เพราะความที่แห่งคนเป็นผู้มาตามพร้อม แล้ว อนุททาย ตุลาขา ข ด้วยสกานอัน…

บทความนี้พูดถึงวิธีการสรรเสริญและเหตุผลที่อยู่เบื้องหลังการดำเนินชีวิตด้วยความมีปัญญาและศีล โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการมีดุลยภาพในชีวิตและบ่งบอกถึงการได้รับการยกย่องจากสิ่งต่าง ๆ ที่รอบตัว การมีปั

…ต พึงเป็นผู้ สำรวมแล้ว กายณ ด้วยกาย สยา พึงเป็น (ปุกโคล) อ. บุคคล หิตวา พิงละแล้ว กาย- ทุจจริติ ซึ่งความประพฤติชั่วด้วยกาย เรีย พิง ประพฤติ สุจริต ซึ่งความสุจริต กายณ ด้วยกาย (ปุกโคล) อ. บุคคล รฐเพีย พิงรักษา วิ…

เนื้อหาแสดงถึงคำแนะนำสำหรับบุคคลในการรักษาสำรวมกาย วาจา และใจ โดยเน้นให้พิจารณาถึงการประพฤติชั่วด้วยกาย วาจา และใจ พร้อมแนะนำให้ระวังการกระทำดังกล่าว และหันมาเผยแพร่ความสุจริต เพื่อเป็นตัวอย่างที่ดีแก

…น ผู้สำรวมบริจยังา (โหนติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ๆ (อดิโก) อ. อรรถว่า ภญูเวย พึงรักษา กายทุจริต ซึ่ง ความประพฤติดังว่าวา ติวิธี อันเมื่ออย่างสาม (อิติ) ดังนี้ ตดุ ปกษ ในบทธ ฯ เหล่านั้นนะ (ปกสุต) แห่งวา่า กายปฏิโก…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวมและปฏิบัติตนของมนุษย์ตามธรรม โดยเฉพาะการห้ามปรามและระมัดระวังในการกระทำของกายและวาจา ผ่านความเข้าใจในคำสอนของพระศาสดาที่เน้นความสำรวมอย่างเคร่งครัด เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำท

…ทิดํ เป็นดิน สุตฉา นาม ชื่อว่ำสรฺวม แล้ว กายณ ดํยภญฺญุตา ไม่กระทำอุ มสฺสาวาทิน วิสา- ทุจริตํไทย ซึ่งความประพฤติชั่ววายา ท. มึสาสาวเป็นดิน สุตา นาม ชื่อว่ำสรฺวมแล้ว วาจา ด้วยวาจา อภิความํนี นึ มินทุจริตํไทย มัน อ…

บทพระโอวาทนี้พูดถึงการประพฤติตามหลักศีลและธรรมของพุทธศาสนา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจและการมีวาจาที่ดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคุณสมบัติของบุคคลที่ควรมีในการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม เพื่อให

…ิวาโต แต่วันแห่งดน ผู้อื่น ท. นำมาแล้ว ๆ ส ส กุลบุตร อ. กุลบุตรนั้น ละชิเโต ละอายแล้ว อติจารนร เพราะความประพฤติอ่อน สตสุ ส ภิรัย ของ ภรรยานั้น อกโกนโต ไม่อาอยู อุปนาคู เพื่ออั่นเข้าถึง สมุฏีกา ซึ่งความเป็นแก่งบุ…

คำอธิบายพระบรมปฐมฤกษ์เป็นเอกสารที่มีความสำคัญซึ่งอธิบายถึงสถานการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยจะเน้นที่กุลบุตรและการเข้าใจเรื่องราวที่เกี่ยวข้อง หากต้องการข้อมูลเพิ่มเติมสามารถติดตามได้ที่

…ง ท (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังคํ นี้ภาส ไดทรงภมิด แล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า ทุจจิต อ. ความประพฤติชั่ว มล เป็นมลทิน อิตถิยา ของผู้หญิง (โหติ) ย่อมเป็น มงจรร อ. ความตระหนี่ มล เป็นมลทิน ทศ โปลกูด ปลู…

…ุกข์ทรมาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่มุมของจิตใจและการดำรงชีวิต พร้อมทั้งให้ข้อมูลเกี่ยวกับคาถาที่แสดงถึงความประพฤติชั่วต่างๆ และผลกระทบของมลทินในโลกนี้และโลกอันอื่น โดยเฉพาะในเรื่องของการกระทำที่มีผลต่อกรรมดีและกรรม…

…ษาโรค ลาภ ยศ สรรเสริญ เป็นต้น คุณสมบัติ ก็ คือมีดวงปัญญาที่สอนตัวเองได้ มีความรู้ดี ความสามารถดี มีความประพฤติดี เปลี่ยนปราดเปรื่องตลอดในศาสตร์ทั้งปวงทั่งทั่ว ทั้งทางโลกและทางธรรม ______________________________…

ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของดวงบุญในกายมนุษย์ที่มาพร้อมกับการเกิด ซึ่งจะมีผลต่อรูปร่างและคุณสมบัติของบุคคล เช่น ร่างกายที่สมส่วน สมบัติที่ดี ซึ่งประกอบไปด้วยทรัพย์สมบัติและคุณสมบัติที่มีค่า นอกจากนี้ย

…ัณฑะถูกฎหมาย ยกศีพทแปล ภาค - หน้า 49 หวังไหวอยู่ในเตี่ยนิจิ แม่ในกาสนี้ ปุพพาภินิส่วน ด้วยอำนาจแห่งความประพฤติอันคนประพฤติก่อนแล้วในกาลก่อน สุกโท อ. เสียง มม ของเรา น ปิติ สุขไม่เข้าไปกาญ ถึง สู่ อสุด ปริสุทธิ์…

บทความนี้กล่าวถึงอำนาจแห่งความประพฤติและผลกระทบในกฎหมาย รวมถึงการตีความคำสอนของพราหมณ์ในอดีต เนื้อหามุ่งเน้นที่ความสำคัญของความเป็นไปตามว…

…้ว คือว่า ปริสงค์ิ ยระลึกแล้ว เอว อย่างนี้ว่า อิมิก ฎิญ อ. กิณู ท. เหล่านี้ อนุญา ทราบแล้ว จิริ ซึ่งความประพฤติ มม ของเรา อุตบิพกามา เป็นผู้ใคร่เพื่ออน께ขึ้น ม ซึ่งเรา ( หุตวา ) เป็น สนุนิปิดา ประชุมกันแล้ว อุธา …

ในบทความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับคำสัตย์พระบรรมีที่ถูกต้อง โดยอ้างอิงถึงกฎเกณฑ์และการปฏิบัติที่มีความสำคัญ ซึ่งมีการพูดถึงความสงสัย การอนุญาต และการกระทำตามสติปัญญา การประพฤติในกรณีต่าง ๆ ของบุคคล และค

ประโยค - คำฉันท์พระธรรมปฐมที่ถูกต้อง ยกศัพทเเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 239 ซึ่งฝึกฝนอันมีลักษณะเป็นตน อุปลุน เกิดขึ้นแล้ว คิถโนปี แมก คฤห์สฺ เอย สายา อ. สาย ท. เหล่าใด สุกโนฺญฺ ย่อมอาจ ด กิฺวุ นิอหํเต วา เ

…กฝนอันมีลักษณะเป็นตน เพื่อให้เกิดความสุขและบำรุงสุขเมื่อดำเนินชีวิตอย่างดี โดยมีการขยายความเกี่ยวกับความประพฤติของอรหันต์และผู้ปฏิบัติธรรมอย่างละเอียด เช่น เหตุผลที่ให้ความดีนั้นสำคัญในการดำเนินชีวิตที่มีความสุข…

…ให้อายขาดธิติ ปัจจัยที่มีลักษณะพิเศษ 2 ตัว นี่ คือ อาย ยิ มหลักการดังต่อไปนี้ 1. อาย ปัจจัย เป็นไปในความประพฤติ ให้ลงหลังนามศัพท์ที่เป็นอุปมาของตัวตา เช่นประโยคว่า สีโลปุณฑรามวดอคานามวรติ อสน ยอมประพฤติซึ่งตรน ใ…

บทความนี้นำเสนอการบำไจการสมาธิภายใต้กรอบของเทวภาวะและอิทธิพลในวาจา พิจารณาถึงองค์ประกอบที่สำคัญที่จะประสบความสำเร็จในการศึกษา การใช้วิจิตต์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับแนวทางในการกำหนดและประพฤติ ยังมีการพ

แนบเรียนถามใจอารมณ์สมาธิแบบ อายขาด ๑๑. อาย ปัจจัยในความประพฤติ ให้ลงหลัง..........................................................................................…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาหัวข้ออารมณ์สมาธิและปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการพัฒนาในความประพฤติ รวมถึงความสำเร็จในธุดงค์ โดยเน้นการตอบคำถามและการเลือกคำตอบที่ถูกต้องตามความรู้ที่มีในมือ.

… ภิกขุ ซึ่ง ภิกขุ ท.เหล่านั่น ว วรจปฏวา ทรงกำหนดแล้ว ชมามเทสน ซึ่ง พระธรรมเทศนา จิริเสน ด้วยคำานแห่งความประพฤติ แส่ ภิกขุ เหนังภในท.เหล่านั่น พร่าววา ทรงแผ่นไปแล้ว โอกาส ซึ่ง พระรัตมี สมุข นิสิตตุวา กถาเน โโย …

ในส่วนนี้ของพระธรรมปิฎกกล่าวถึงการสื่อสารระหว่างพระพุทธเจ้ากับภิกขุ เรื่องสัมผู้ภิญญ และความสำคัญของการแสดงคำสั่งสอนและการปฏิบัติตามพระธรรมเทศนา เพื่อให้เข้าถึงโอกาสแห่งการสงบสุข และความเข้าใจในคำสอนข

…ฏิสนธิรวมติ พึงเป็นผู้ชื่อว่าปะเทศคติ ในปฎิสนธิฯ (อุตโต) สมบุญอุตติโก เพราะความที่แห่งคน เป็นผู้มีความประพฤติอันดีพร้อมแล้ว อามิสปฐวาณเรน จ ด้วย

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนผ่านอาชีพที่บริสุทธิ์และความสนุกสุขจากการทำงาน หมายถึงการมีชีวิตแบบที่มีความหมายและประโยชน์ต่อผู้อื่น โดยอิงหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตอันดี พร้อมกับย

…งทาง ศีล วารนะ ให้ครบถ้วนทุกประการ "ไปด้วยวันเดียว เก็บเกี่ยวทุกบุญ ครอบครัวอุ่น ได้บุญเต็มเต็ม" ความประพฤติให้น่าเลื่อมใส ๑. ความเป็นผู้จักประมวลในอานา คือ เสพบิจัยสิ่งยิ่งรู้รับประทาน ๒. อยู่ในที่ที่อนันต์ …

วันมาฆบูชาเป็นวันที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งผู้คนควรนำความดีมาปฏิบัติ ตามโอวาทปาฎิโมกข์ของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการทำบุญและการสวดมนต์ รวมถึงการไปร่วมกิจกรรมที่วัด เช่น งานจุดโคม เพื่อถวายเป็นพุทธบูชาในคื

…ารเริ่มตั้งความสิ้นและความเสื่อมไปในคัมภีร์วินัยสุดแล้ว แห่งการทำการต่อแล้ว ถือเอาพระอรหัตของภิกษุมีความประพฤติแคล่วคล่อง ยินดีฉันแล้วในสนามนะอันสงัด ชื่อว่า วัสนาธุระ. ม. พระเจ้าข้า ข้าพระองค์ควรจะแล้วแต่เมื่อเ…

…ฏก นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการเดินทางไปบ้านปลายแคนเพื่อค้นหาความรู้และการส่งต่อธรรมะให้แก่นักบวชที่มีความประพฤติมั่นคง

ประโยค - พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 78 พร้อมเพรียงกัน จำเดิมแต่เมื่อมีมวลมาภูมารอกพระชนม์ของพระองค์ดังว่า "ภิกษุทั้งหลาย เรื่องนี้ได้เคยมีแล้ว ในเมืองพาราณสี ได้สมพระเจ้ากสินทรา (พระองค์หนึ่ง) ทร

ในบทนี้มีการพูดถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความอดกลั้นและความสงบเสงี่ยม หมายถึงผู้ที่มีศีลและมีความประพฤติที่ดีควรมีการทำตามธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเรื่องราวของพระเจ้ากสินทราในเมืองพาราณ…

ประโยค – พระภิรมณ์ทัศรติกาแปล ภาค ๒ หน้า ที่ 95 ว่ เป็นธรรมเครื่องโจรของพระอริยะทั้งหลาย คือ พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้าและสาวกของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย สองบทว่า เต มาฆิโร คำว่า คำว่า ผู้ประพฤติไม่ประพ

…ำคัญ พร้อมกล่าวถึงการปฏิบัติที่ต้องมีความพยายามตลอดเวลาจนถึงการบรรลุพระอรหัต ขยายความว่า ผู้ที่ไม่มีความประพฤติที่ดีควรมีกำลังใจในความเพียรเพื่อไม่ให้เกิดความล้มเลิก

ประโยค๒ - พระธัมปทัษฏิญาณแปล ภาค ๒ - หน้า 122 ศาสดาว่า "ท่านผู้มีอายุ พระมหาปณิธนก ไม่ทราบอธิบายของพระอุกฟินก จึงไม่สามารถจะให้อธิบายกันได้เดี๋ยวนี้, ไดออกออกวิหาร ด้วยนั้นว่า 'พระรูปนี้ โง่' แต่พระส

…นใจอธิบายพระธรรมในช่วงอนุเศษมหาสมาคม โดยจัดลำดับขั้นตอนและหน้าเพื่อการเรียนรู้ ทั้งยังมีการบรรยายถึงความประพฤติของพระพุทธเจ้าที่เข้ามายังโรงธรรมในวันนั้น ภายใต้ความสวยงามและกลิ่นหอมของดอกไม้.

ประโยค - พระธีมปทุมฤกษาแปล ภาค 2 - หน้า 208 เขาจะไปบ้างไหม อีก 2-3 วันเท่านั้น ก็จะอีก." แม้นเจตฑัคณ์นั่ง นันไปว่า "ไม่เที่ยงเป็นทุกข์" กำลง เดินไป ๆ บรรจุโสดาภิตติผลแล้ว เขาไปหาวิญญูกทั้งหลายแล้ว ก็

…กับกิเลสและการทำให้ตนเองเป็นอิสระทางจิตใจ สุดท้ายมีการกล่าวถึงคำสอนว่า กิเลสเป็นเครื่องเกี่ยวข้องกับความประพฤติที่เราเลือก