คำสัตย์พระบรรมีที่ถูกต้อง คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 7 หน้า 169
หน้าที่ 169 / 244

สรุปเนื้อหา

ในบทความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับคำสัตย์พระบรรมีที่ถูกต้อง โดยอ้างอิงถึงกฎเกณฑ์และการปฏิบัติที่มีความสำคัญ ซึ่งมีการพูดถึงความสงสัย การอนุญาต และการกระทำตามสติปัญญา การประพฤติในกรณีต่าง ๆ ของบุคคล และความเกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากพระคัมภีร์และแนวความคิดในธรรมะที่ควรนำไปปฏิบัติให้สอดคล้องกับหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมทั้งการรวมตัวของพระสงฆ์ในกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับคำสัตย์และอรรถกถาที่อธิบายถึงการถือปฏิบัติต่าง ๆ เมื่อมีความสงสัย ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจการปฏิบัติได้ดีขึ้นและนำธรรมะเข้าสู่ชีวิตประจำวัน

หัวข้อประเด็น

-คำสัตย์พระบรรมี
-กฎเกณฑ์และการปฏิบัติ
-การเมืองในพระพุทธศาสนา
-การสร้างความสงบภายใน
-การประชุมของพระสงฆ์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คำสัตย์พระบรรมีที่ถูกต้อง ยกพัทธ์เปล ภาค ๓ - หน้าที่ 169 นิราษฎปลุกมดุต ดีด ดังกึวา อติ อ. กรรม กิณีจิ อะไร ๆ กัด อนุญาตใครจะทำแล้ว กฏฎา กระทั่ง สติลอดท่า ให้เป็นการถืออ อย่างหย่อน โอ hes ฯ ฯ กฏฎา กรณา โดยอั้นลงแล้ว กระทำ ( อติ ) ดังนี้ ( ปทสุด ) แห่งทว่า สติ อติ คังนี้ ๆ ( อติ ) อ. อรรถว่า สงกิฤณชื่อว่าร้านล้อมแล้ว จรณ เพราะอันเที่ยวไป โคตรรณ ในโคตร ท. เวสิกนุกส์ มีหญิง แพทยเป็นต้น ( อติ ) ดังนี้ ( ปทสุด ) แห่งทว่า สงกฤณ อติ คังนี้ ๆ ( อติ ) ออรรถว่า สริทพุธ์ อนุคคลพิระลิก สุกา ิ ด้วยความสงสัย ท. คิว่า ทิสวา เห็นแล้ว สงสัยสงสัย สนุนิป- ติฏิแม่ผู้ประชุมกันแล้ว อุปโลภิจิตุฤติ กิจจุ ฎิ ในนั้น ท. มีกิจ ด้วยอุปโลภเป็นต้นหนา อญฺญตรน กิจจุ ฎิ ด้วยก็อย่างใดอย่างหนึ่ง สริต ระลึกแล้ว อาสุการี ด้วยความสงสัย ท. อุตโน ของตน คือว่า อุตสกิริ รังเกียจแล้ว คือว่า ปริสงค์ิ ยระลึกแล้ว เอว อย่างนี้ว่า อิมิก ฎิญ อ. กิณู ท. เหล่านี้ อนุญา ทราบแล้ว จิริ ซึ่งความประพฤติ มม ของเรา อุตบิพกามา เป็นผู้ใคร่เพื่ออน께ขึ้น ม ซึ่งเรา ( หุตวา ) เป็น สนุนิปิดา ประชุมกันแล้ว อุธา แน่นแท้ อติ ดังนี้ ( อติ ) ดังนี้ ( ปทสุด ) แห่งทว่า สงกฤณ อติ คังนี้ ๆ ( อติ ) ออรรถว่า พุทธมขอร์ อ. พรหมวร์ สมณะมุม- สงฆ์ ฐานะ อนั นัตถิติ นับพร้อมแล้วว่ามนธรรม ต นั้น คือน เอวรูป
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More