ความเป็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 52 / 97

…เพราะเป็นการเวสโก ผู้ทำตามอำนาจแห่งเหตุ คือเหตุ จำกันให้ต้องทำอย่างนั้น ในคราวเช่นนั้น ปฏิรูปการิตา ความเป็นผู้ทำให้เหมาะนี้ ย่อมชี้ทางแก่ผู้อยู่ในประเทศว่า ทำอย่างใดจก สมควร จักเหมาะ เมื่อทำตามอย่างนั้น ย่อม…

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ได้กล่าวถึงการประหยัดทรัพย์เป็นสิ่งสำคัญต่อประเทศและบุคคล การกระทำตามอำนาจแห่งเหตุสามารถนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรือง สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงให้เห็นความ

ที่ ๒. ปฏิรูปเทสวาสะ ความอยู่ในประเทศอันสมควร ปฏิรูปการิตา ความเป็นผู้ทำให้เหมาะ ๒ ข้อนี้ เป็นพลวปัจจัยอุดหนุนรัฏฐาภิบาลโนบายข้อที่ ๓ สืบต่อไป ๓ รัฏฐาภิบาลโนบาย วิธีปก…

…ารปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อให้สังคมอยู่เย็นเป็นสุข ผู้ปกครองควรยึดมั่นในธรรมเพื่อกำจัดอธรรมและส่งเสริมความเป็นธรรมในสังคม โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าและการปราบอธรรมในคณะ จึงถือเป็นหน้าที่ของผู้ปกครองในการร…

…่ มีการกราบไหว้เป็นต้น กล่าวโดยย่อ ถอนสิทธิแห่งภิกษุภาพของเธอ เสีย กว่าเธอจะรู้สำนึกตัว, สีลสามญญตา ความเป็นผู้เสมอกันด้วยศีล คือความประพฤติทาง กาย วาจา และ ทิฏฐิสามัญญตา ความเป็นผู้เสมอกันด้วยความเห็น ไม่เกี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาความสามัคคีระหว่างมิตรและข้าราชการ โดยการตักเตือนกันเมื่อมีการประพฤติผิด รวมถึงการนำเสนอความสำคัญของธรรมในหมู่สงฆ์และการคำนึงถึงความทุกข์ยากของประชาชน การปราบอธรร

…าณาจักรไทยรัฐ จัดเป็นมงคลอย่างประเสริฐเป็นที่ ธรรม ๒ ประการ คือ ปฏิรูปเทสวาสะ การอยู่ในถิ่นอันสมควร ความเป็นผู้ทำให้เหมาะ มงคลวิเศษแต่ละประการ มีนัยดังรับพระราชทานถวายวิสัชนามา ๑ ๓ ๑ ปฏิรูปการิตา เป็นคุณอันล้…

กรณียะนี้มีความสำคัญในการสร้างความรักและภักดีต่อชาติ ซึ่งถือเป็นส่วนหนึ่งของรัฏฐาภิบาลโนบาย เพื่อส่งเสริมความเจริญสิริสวัสดิ์ของพระองค์และประเทศ การปฏิรูปการิตาจัดเป็นคุณสมบัติที่ล้ำเลิศเนื่องจากช่วยส

…านถวายวิสัชนา ๒ ประการ คือ กา รณวสิกตา ๑ รัฏฐาภิปาลโนบาย พอเป็นนิทัศนนัย ๑ การณวสิกตา แปลตามพยัญชนะ ความเป็นผู้เป็นไปในอำนาจแห่งเหตุเรื่องอันเกิดขึ้นซึ่ง เรียกว่าการณ์นั้น ย่อมมีช่องทางส่อแสดงความจำเป็น หรือเ…

ในปีพ.ศ. ๒๔๗๕ มีการเน้นการเลือกธรรมมารับพระราทาน เกี่ยวกับการณวสิกตา ซึ่งหมายถึงความจำเป็นในการกระทำสิ่งต่างๆ โดยไม่ฝ่าฝืนความเหมาะสม และเป็นคุณสมบัติที่สำคัญในการพัฒนาบุคลิกภาพและจิตใจให้แข็งแกร่งขึ้

…ร) ព២៨ ที่ได้กุศลไว้ ย่อมเป็นปัจจัยแห่งอภินิหาร อันเป็นฐานแห่งการณวสิกตา ดังนี้ บัณฑิตจึงนิยมไว้ว่า ความเป็นผู้อยู่ในอำนาจแห่งเหตุ เป็นคุณสมบัติพิเศษท่านผู้มีบุญญาภินิหาร ด้วยประการฉะนี้ สมเด็จพระชินสีห์สัมมา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ที่กล่าวถึงอภินิหารและพระบุญญาภินิหารในบริบทของพระสัมมาสัมโพธิญาณ โดยเน้นถึงการศึกษาลัทธิของคณาจารย์ในสมัยนั้นและความพยายามของพระองค์ใน

…เถร) พ. ศ. ๒๔๗๗ ๓๔๗ ในปีนี้ (พ.ศ. ๒๔๗๗) จะเลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา ๓ ประการ คือ ธัมมกามตา ความเป็นผู้ใคร่ธรรม ๑ อัตถกามตา ความเป็นผู้ใคร่ประโยชน์ ๑ รัฏฐาภิบาลโนบาย วิธีปกครองแผ่นดิน ๑. พบความ ธัมมกา…

ในปี พ.ศ. ๒๔๗๗ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้เลือกธรรมมารับพระราชทาน โดยมุ่งเน้นที่ความเป็นผู้ใคร่ธรรม และอัตถกามตา ซึ่งสะท้อนถึงความมุ่งมั่นในคุณธรรมและความสำคัญของการรักษาธรรมในชีวิตประจำวั…

…น เช่นนี้ แม้ชีวิตก็ควรยินดียอมสละไม่ ต้องกล่าวถึงทรัพย์แลอวัยวะ เป็นของควรต้องสละอยู่เอง ธัมมกามตา ความเป็นผู้ใคร่ธรรม อันสมเด็จบรมศาสดาตรัสว่า เป็นเหตุถึงความเจริญ แลเป็นนาถกรณธรรมทำที่พึ่ง ผู้ใฝ่ธรรมที่เป็…

ในบทความนี้มีการพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการสละทรัพย์และอวัยวะเมื่อถึงเวลาที่จำเป็น โดยยกตัวอย่างถึงความสำคัญในการรักษาชีวิตและการปฏิบัติตนที่ถูกต้องตามหลักธรรม การเล่าเรื่องนี้เน้นถึงความสำคัญของการมีคุณ

…น จะ กุศลสมภารที่บุคคลได้อบรมไว้แล้ว เป็นปัจจัยแต่งให้เป็นผู้พิเศษในภายหน้าจัดว่าเป็นปุพ เพกตปุญญตา ความเป็นผู้มีบุญได้ทำไว้ในปางก่อน เป็นมงคลวิเศษที่ต้น สมเด็จ ฯ เจ้าทรงอาศัยปุพเพกตปุญญตาเป็นพลวปัจจัย เป็นเห…

เนื้อความแบ่งปันความสำคัญของการบำเพ็ญกุศลและมงคล ๓๘ ประการ โดยการสอนของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ซึ่งเน้นว่าบุญนิธินั้นไม่สามารถถูกแย่งชิงได้ และเป็นการบำเพ็ญที่นำไปสู่ความเจริญในทางด้านต่างๆ พร้อมกับการ

…งสาวกเฉพาะรูปให้ดีขึ้น แลอาจอุปถัมภ์คุณความดี ของสาวกลางรูปให้ไพบูลย์ เป็นอันบริหารคณะดีได้โดยสะดวก ความเป็นผู้ตรง ๆ นี้ เป็น คุณสมบัติที่ท่านยกย่องประการหนึ่งของพระสาวก ดังมีแจ้งในอนุสรณ์ปาฐะว่า อุชุปฏิปนฺโน…

บทนี้นำเสนอคุณสมบัติที่สำคัญของพระสาวกและการปฏิบัติธรรมของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงการต้องมีความตรงไปตรงมาในการเผยแผ่ธรรมและการสอนพระสาวก รวมถึงการแสดงธรรมในสถานที่สำคัญต่าง ๆ จังหวัดพาราณสี อธิบายถึงการ

…นอันปฏิบัติราชการ แลมั่นคงในความจงรักภักดีพระคุณสมบัตินี้ จัดเป็น มงคลวิเศษที่ต้น. ไมตรีนั้น แปลว่า ความเป็นมิตร โดยเนื้อความ ได้แก่ความผูกมิตร กล่าวโดยสาธารณ นัย ชนผู้รักใคร่กันสนิท ชื่อว่ามิตร ได้ในคำว่า มา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาคดีอาชญากรรมและการรับสารภาพ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของอาชีวะสำหรับทั้งฝ่ายบรรพชิตและคฤหัสถ์ นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับลักษณะของมิตรและอมิตรในทางพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นสอง

…ยภายนอกให้เป็นเหตุแล้ว เราย่อมไม่แลเห็นเหตุแม้อันหนึ่งอื่น อันเป็นไปเพื่อความเสียหายอย่างใหญ่ เหมือนความเป็นผู้มีมิตรชั่ว ความเป็นผู้มีปาปมิตร ย่อม เป็นไปเพื่อความเสียหายอย่างใหญ่ อีกฝ่ายหนึ่งเราย่อมไม่แลเห็น…

…ารเลือกคบมิตรดีเพื่อร่วมกันทำความดี ขอให้พึงเลือกมิตรที่สนับสนุนและช่วยเสริมสร้างพลังให้แก่กัน เพราะความเป็นเพื่อนที่ดีสามารถนำไปสู่ผลดีในชีวิตและสังคมได้ ซึ่งตรงกันข้ามกับมิตรชั่วที่อาจนำความเสื่อมเสียมาให้ …

…รเถร) ๓๖๐ จักเป็นอารยบุคคลหาได้ไม่ ในฝ่ายอาณาจักร สัจจะจัดเป็นราชธรรมประการหนึ่งโดยชื่อว่าอาชีวะ คือความเป็นผู้ตรง ในทศพิศราชธรรมสำหรับพระราชาธิบดี ในเรื่องโบราณกล่าวถึงพระราชาบาง พระองค์พลั้งพระ พระราชทานพรแ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสัจจะในบริบทของราชธรรมและการปกครองของพระราชาธิบดี โดยเน้นว่าพระราชาจะต้องรักษาสัจจะเพื่อความเชื่อมั่นของประชาชน และยังมีการอธิบายถึงผลกระทบของการละเมิดสัจจะในมุมมองของยุค

…าจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๖๔ (พ.ศ. ๒๔๘๓) ในปีนี้ (๒๔๔๓) จักเลือกมาถวายวิสัชนา ๓ ประการ คือ ธัมมกามตา ความเป็นผู้ ใคร่ธรรม ๑ อัตถกามตา ความเป็นผู้ใคร่ประโยชน์ ๑ รัฏฐาภิบาลโนบาย แผ่นดิน ๑ วิธีปกครอง รัฏฐาภิปาลโน…

…องและการรักษาความยุติธรรมในสังคม ระบุถึงความสำคัญของการไกล่เกลี่ยข้อพิพาทและการลงโทษผู้กระทำผิดเพื่อความเป็นธรรมแก่ประชาชน ถือเป็นภารกิจของท่านผู้ปกครอง คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับยุติธรรมยังเป็นหลักในการดำเ…

…ิญรุ่งเรืองมั่นคงแห่งพระราชอาณาจักร จัดเป็นมงคลอัน ยวดยิ่ง นับเป็นที่ ຕ ธรรม ๓ ประการ คือ ธัมมกามตา ความเป็นผู้ใคร่ธรรม ๑ อัตถกามตา ความเป็นผู้ ใคร่ประโยชน์ ๑ รัฏฐาภิบาลโนบาย วิธีปกครองแผ่นดิน ๑ เป็นคุณอันล้ำ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของรัฏฐาภิบาลโนบายที่ส่งผลต่อการเจริญรุ่งเรืองและมั่นคงของพระราชอาณาจักร พระองค์ได้ทรงประทานวิสัชนาที่ชัดเจนถึงธรรม ๓ ประการ ได้แก่ ธัมมกามตา, อัตถกามตา และรัฏฐาภิบาลโนบาย ซึ

…บายกางกั้น ขออุปัทวันตราย แลอุปสรรคคือ ข้อติดขัด ทั้งหลาย จงอย่าถูกต้องพ้องพานไทยรัฐนี้ในกาลไหน ๆ ขอความเป็นผู้ไม่มีโรค ความสุขสำราญ ความเป็นผู้มีอายุยืนนาน แลความบริบูรณ์แห่งวัตถุทั้งหลายอันเป็นที่ตั้งแห่งวิ…

ข้อความนี้เป็นบทสวดขอพรจากสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) เพื่อให้พระบรมราชวงศ์และรัฐบาลมีความเจริญรุ่งเรืองและปราศจากอุปสรรค ขอให้พระรัตนตรัยอภิบาลและมีความสุขในทุกช่วงเวลา การขอพรนี้สะท้อนถึ

…ลือกธรรมารับพระราชทานถวายวิสัชนา ๒ ประการ คือ ปฏิรูปเทสวาส G). การอยู่ในถิ่นอันสมควร ๑ ปฏิรูปการิตา ความเป็นผู้ทำให้เหมาะ (ถวาย พ. ศ. ๒๔๗๓)

…ญาณวรเถร) ๓๘๕ พ.ศ. ๒๔๘๙ ในปีแรกเสวยราชสมบัตินี้ จักเลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา คือ ธัมมกามตา ความเป็นผู้รักษาธรรม ๑ อัตถกามตา ความเป็นผู้รักประโยชน์ (ถวาย พ. ศ. ๒๔๗๗) ๒ ประการ

…ษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) พ. ศ. ๒๔๙๐ ព៨៦ ในปีนี้ (๒๔๙๐) จักเลือกธรรมมาถวายวิสัชนา ๒ ประการ คือ อาชีวะความเป็นผู้ตรง ๆ ยาจโยคตา ความเป็นผู้ควรเป็นที่ขอ ๑. (อาชวะ ถวาย พ.ศ. ๒๔๘๐) ยาจโยคตา ความเป็นคนควรเป็นที่ขอน…

ในปี ๒๔๙๐ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้กล่าวถึงการเลือกธรรมที่พุทธศาสนิกชนควรปฏิบัติ เช่น ความบริจาคและการไม่ตระหนี่ พร้อมยกคำสอนจากบาลีเกี่ยวกับการให้และการช่วยเหลือผู้อื่นว่ามีความสำคัญต่อการดำรงชีวิต โ

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ព៨៨ ธรรม ๒ ประการ คือ อาชวะ ความเป็นผู้ตรง ๆ ๑ ยาจโยคตา ความเป็นผู้ควรเป็นที่ขอ ๑ เป็นคุณสมบัติอันล้ำเลิศ ให้เกิดวุฒิสิริสวัสดีแด่ท่านผู…