หน้าหนังสือทั้งหมด

คำฉีกพระมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๓
241
คำฉีกพระมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๓
…่งความ สุข อิต ดิ้น นี้ ๆ สมมาปฏิวัต อ. การปฏิวัติโดยชอบ ปพฺพิสีต ใน บรรพิต ท. สามัญฉติ อติ ชื่อว่า ความเป็นแห่งบุคคลผู้ถึงกุลแก่ สมณ ฯ สมมาปฏิวัตอา อ. การปฏิวัติโดยชอบนั่นเทียว พุทธปฏิวต- พุทธพุทธสาวกส ในพระ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสนับสนุนมารดาและบิดา โดยเน้นว่าบุตรที่ไม่ดูแลพ่อแม่จะนำไปสู่นรกหรือความทุกข์ ในขณะที่การเลี้ยงดูบิดามารดาจะส่งผลต่อความสุขและเกียรติยศในสวรรค์ โดยพระพุทธเจ้าสอนว่าความ
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและพระสาวก
242
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและพระสาวก
…่ถูกต้อง ยกศัพทแปลภาค ๗- หน้าที่ 242 พระพุทธเจ้า ฯ. วาติปปาโล ผู้บ่มบัลลอลแล้ว พุทธมคตา อิติ ชื่อว่าความเป็นแห่งบุคคลผู้คือกูลแก่พระรามณ์ ฯ ปฏิผคุณกาโว อ. ความเป็นคืออันปฏิบัติ ๓๕ พุทธรูปา- พุทธพุทธสาวก กับพ…
…ีวิตที่นำไปสู่ความสุขในโลก บทความนี้ยังกล่าวถึงธรรมชาติของการปฏิบัติในศาสนา และบทบาทของการตั้งอยู่ในความเป็นจริงในโลก การทำความเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของคำสอนในพุทธศาสนาจะช่วยให้ผู้อ่านสามารถนำไปประยุกต์ใช้ใ…
การศึกษาแบบเรียนบาลีและธาตุของภาษา
13
การศึกษาแบบเรียนบาลีและธาตุของภาษา
… ธาตุ ในความรู้ ชิ ธาตุ ในความชนะ นี้ ธาตุ ในความนำไป สุ ธาตุ ในความฟัง ภ ธาตุ ในความมี ความเป็น เค ธาตุ ในความส่งเสียง ๒. เอนสกัลสระธาตุ คือ ธาตุที่มีสาระตั้งแต่ ๒ ตัว ขึ้นไป เช่น กร ธาตุ …
บทนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับแบบเรียนบาลีและการจำแนกประเภทของธาตุในภาษาบาลี ได้แก่ เอกสระธาตุ ที่มีสาระเดียว และ เอนสกัลสระธาตุ ที่มีสาระตั้งแต่สองตัวขึ้นไป พร้อมตัวอย่างของธาตุแต่ละประเภท การประกอบธาตุ
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
42
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
…๕. ( ) โอ ยิร ปัจฉี่ ประกอบเป็นกัตถวาจาจาก สำหรับหมดวด ตน ธาตุ ๖. ( ) อุปจัย ลงหลังๆๆ ธุรฺในความมฺี ความเป็น และ ลงหลังๆๆ ธรฺ ม บ อน เป็น บทหน้า ในความกิน ไม่ต้องลบ อปจัยก็ได้ ๗. ( ) คุม ธาตุ เมื่ออธมฺอนุ มาน…
บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับหลักไวยากรณ์บาลีและกฎในการประสมคำ เช่น การลบสระ การใช้อนุพันธุ์ และพฤติกรรมของธาตุในภาษา นอกจากนี้ยังมีแบบฝึกหัดเพื่อทดสอบความเข้าใจในเนื้อหา โดยมุ่งเน้นที่การใช้กฎทางไวยากรณ์
การสมผสมและลักษณะของกริยาศัพท์
66
การสมผสมและลักษณะของกริยาศัพท์
…รอยอง ปจยเดน ใหรอยอยู่ ภาจายต เติใหหยอยู่ ภวาดก มีลักษณะดังต่อไปนี้ ๑. เป็นกริยศัพท์ที่กล่าวเพียงความเป็นไปของกิริยาอารมณ์เป็นสำคัญ ๒. ตัวประธานที่เป็นเจ้าของกิริยาอารมณ์ประกอบด้วยตัวยากิริติ เอกาจะได้ พฤว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสมผสมแบบต่างๆ รวมถึงกริยาศัพท์ที่กล่าวถึงการแสดงอารมณ์ ความเป็นไปของกริยา และบทบาทของประธานในเรื่องราว โดยมีการอธิบายวิธีการแปลงและตัวกำหนดที่สำคัญ เช่น อนติภิตกตต…
ความหมายและอรรถของพระบรมปฏิญญา
54
ความหมายและอรรถของพระบรมปฏิญญา
…าปัญญา ผู้มีปัญญามาก ( มหาปุโรโฺโล) เป็นมหาบูรพ อิต ดั่ง อิต ดั่ง นี้ ๆ อติโต อ. อรรถว่า อนุตฺตโ อ. ความเป็นแห่งพระอรหันต์ นิฏฺฐิ นาม ชื่อลาวสำเร็จ ปุพพกิจาน แห่งบรรพชิต ท. อิฐสมิ สานในพระศาสนา คไต ผฺูล้นแล้ว…
บทความนี้พูดถึงความหมายและอรรถของพระบรมปฏิญญา โดยเฉพาะเกี่ยวกับความเป็นพระอรหันต์และความสำเร็จในทางธรรม โดยยกตัวอย่างถึงคุณลักษณะของผู้ที่บรรลุ ถึงพระนิรุติและพระอรรถธรรม …
พระบำปัุตรสุดา: ความหมายและความสุขในธรรม
65
พระบำปัุตรสุดา: ความหมายและความสุขในธรรม
…วามอิ่มเอิบนี้ สารภาพสุดสุข อนุต กาวา อรหดูปรีโสธา เป็นธรรมชาติกระทำ ซึ่งที่สุด แห่งสังสารวัฏ แล้วมีความเป็นแห่งพระอรหันต์เป็นที่สุดลงรอบ โหวต ย่อมเป็น อเวราปา ชุมมติอว อ.ความยินดีในธรรมอันริูอย่างนี้ นันเทีย…
เนื้อหานี้แสดงถึงความสำคัญของคำว่า 'ยา เอา นำใจ อุกภูคว้า' ที่เชื่อมโยงกับความสุขและการเข้าถึงพระอรหันต์ ผ่านการอธิบายแนวทางการปฏิบัติ การสำรวจความสุกและความเบิกบานใจในทุกข์ ธรรมที่พระศาดาได้ตรัส เป็น
คำิธิพระบรมปุณฑริก
76
คำิธิพระบรมปุณฑริก
…ฑิตผู้ ฉลาดด้วย (อุมาหก) ภูริวาทา จ เพราะความที แห่งเรา ท. เป็นผูลงดเว้นต่อภัยด้วย โจ โจติถิกาโว อง ความเป็นแห่งความสวัสดีนัน ภยน จากภัย มณฑา อันใหญ่ (อโลส) ได้บำแล้ว เม แก่เรา อิติต ดังนี้ มหาสุทตน อันคันพระ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของโอวาทจากบิดาและแนวทางการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะในบริบทของพระบรมปุณฑริกที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการเป็นบัณฑิตและการปฏิบัติตนให้ได้รับการสวัสดีจากภัยต่าง ๆ โดยมีคำพยากรณ์เกี
การสำรวมหรือการไม่สำรวมในพระพุทธศาสนา
80
การสำรวมหรือการไม่สำรวมในพระพุทธศาสนา
…หนี่งอัน อิอิ คือ อสุทธา อ. ความไม่เชื่อ อนุญติ อ. ความไม่อดทน โกลสูช อ. ความเกียจคร้าน มูฏฐสจิ อ. ความเป็นแห่งบุคคลผู้มีสติอันหลง แล้ว อนุญาณ อ. ความไม่รู้ (หตุวา) เป็น (ปณุทิตน) อันบนัิตติ ลพฤกษ ย่อมได้ กุ…
บทความนี้เปิดเผยความสำคัญของการสำรวมหรือการไม่สำรวมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายภาค ๑ หน้า 79 ว่าการไม่สำรวมหรือการสำรวมห ย่อมมีผลต่อจิตและการดำเนินชีวิต การไม่สำรวมอาจนำไปสู่ความไม่เชื่อและการเกียจคร้าน ใ
ธรรมบทธูกถถ์ อกิพทธ์เปิด ภาค ๔ หน้า 125
126
ธรรมบทธูกถถ์ อกิพทธ์เปิด ภาค ๔ หน้า 125
…น้า 125 เฉพาะแล้ว คิชฌภูมิ สุโขเขาชื่อว่า คิชฌภู ฯ สตลา อ. พระศาสดา ญดวา ทรงทราบแล้ว กิสมภาว์ ซึ่ง ความเป็นอ้อมลำบาก สุตฺต สุกฺกมภูสญฺญ ปราณจิตรวุฒิ แห่งพระเวทรชื่อว่า วากกลั้นั้น (จินฺตุวา) ทรงพระครัมแล้วว่…
ในบทนี้ พระศาสดาทรงสอนถึงการเข้าถึงสุขที่แท้จริง และการระมัดระวังจิตใจ เพื่อหลีกเลี่ยงความเศร้าโศก เมื่อมีโอกาส พระองค์ได้แสดงถึงความสำคัญของการมีวินัยและอุปนิสัยที่ดี เพื่อทำให้พระธรรมเป็นที่ตั้งของค
น้ำอันควรดื่มจากสระอ่างโนคาด
133
น้ำอันควรดื่มจากสระอ่างโนคาด
…้ ๆ อก ครั้งนั้น นาคารช อ. นาครู้พระราชา อาหาร กล่าวแล้วว่า สามเณร แนะสามเณร สงว ถ้า วิญญมโปรลิง อ. ความเป็นเจ้บูรู่พบกพีอร์ ต ของท่าน อุติติ มีอยูู่ ไชว์ฯ อ่ำ อ. ข้แจ๋ อภิณุภาม ย่อมชอบ ใจยิง วา่ ซึ่งวา ะ ฤ ข…
เนื้อหาเกี่ยวกับน้ำอันควรดื่มจากสระชื่ออ่างโนคาดที่กล่าวถึงในพระธีมที่ถูกจารึก โดยมีการสอบถามถึงคุณสมบัติและความสำคัญของน้ำ รวมถึงบทบาทของสามเณรและพระราชาในบริบทนี้ ข้อความยังเน้นถึงการเรียนรู้และการเ
พระธรรมปิฏกวาทุจริต
140
พระธรรมปิฏกวาทุจริต
…) ครับเมือ่าว่า ภวนตฺ บ้านเตระองคู่บรรจุ ตุมฺเห ว อ. พระองค์ ท.เทียว ชานนา ยอมทรงทราบ นมสุนาว่า ว่ำ ความเป็นอันนอนน้อมหรือ ยนบสุนาว่า วา หรือว่า ซึ่งความ เป็นคืออุไม่อบน้อม ทิสา ซึ่งศีล ท. มม แห่งบ้าพระองค์ อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการกระทำความถูกต้องตามศีลในพระธรรมปิฏก โดยมีการอ้างถึงความเห็นผิดและการปฏิบัติที่ไม่สอดคล้องกับศีล จากการอธิบายของภิกษุเกี่ยวกับความถูกต้อง คำสอนของพระศาสดามีความสำคัญในการชี้นำให้ผู
ความเป็นแห่งพระรหันต์และปัจจัยการเกิดขึ้น
172
ความเป็นแห่งพระรหันต์และปัจจัยการเกิดขึ้น
…สมบัติไอออ 3 สมบัติ ท. คิซโล คณีจสาน อันน้องชาย ปฏิติปรารถนาแล้ว เอว อย่างนี้ นัน ส่วนว่า อรหตุ อ.ความเป็นแห่งพระรหันต์ เชฏฐา อันพี่ชาย ปฏิติ ปรารถนาแล้ว อดี ด้วยประกะรนฐี ๓ อิก กุมฺม อ.กรรมนี้ ปุพพมูมี เ…
เนื้อหาพูดถึงเหตุปัจจัยต่างๆ ที่นำไปสู่การเป็นพระรหันต์ของปัจเจกพุทธเจ้า และการดำเนินชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจในศาสนาพุทธ โดยมุ่งเน้นที่การปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะ สำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาเ
อนุโดมตโต: อาหารพิเศษในประเพณีฯ
18
อนุโดมตโต: อาหารพิเศษในประเพณีฯ
อนุโดมตโต ยาคคุดตานี อาหารครา เกอ อุปปุหกาติ ปุจเมส สานเมราว วุตนปุวิดูด กวาม เกอ อุปปุหสุต อเกกาวิ สำสาวสีโน ภิกขุ สตากา ปุตสาสามาติ เชตวา อาคุกวา สตากา วนทิวามา เอสติเมกาเร ทีสาว วิหาราจริ จ
…เป็นอาหาร แต่มีความหมายที่ลึกซึ้งในวัฒนธรรมและความเชื่อของชุมชน การศึกษานี้เน้นถึงบทบาททางจิตวิญญาณ ความเป็นมาทางประวัติศาสตร์ และการบูรณาการในศาสนาและชีวิตประจำวัน
พลังบุญและความสำเร็จในชีวิต
3
พลังบุญและความสำเร็จในชีวิต
…นน ฉบับเกษตรครูชื่นชี้นด้วยอานุภาพบุญ .......................... ใครเล่ะเชื่อว่า จากบรรดาคนมีบูญงาม ความเป็นอยู่ก็คิดผิด คิดผิดด้าน ต่อมาบ่อพิมายค้าขาย ตั้งแต่แปลงร่างเมือมา แต่เมื่อเข้าในบุญ ได้ความสุข และถิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณบุคคล ศรีสมันต์ จากชีวิตแม่ค้าข้าวถนนสู่ความสำเร็จและการเป็นครู โดยเน้นถึงพลังของบุญที่ช่วยเปลี่ยนแปลงชีวิตและสร้างความสุขให้กับตนเองและผู้อื่น การสั่งสมบุญทำให้ชีวิตดีขึ้นและมีความ
แบบเรียนกีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ นามกิติ์
56
แบบเรียนกีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ นามกิติ์
…น อว เช่น ธมมุสุสวน (ธมมุ+สุ+อุ+สิ) อ. การพึ่งสงธรรม หวาน (หว+อ+ ยู+สิ) อ. บุชา ภวน (ภ+อ+ ยู+สิ) อ. ความเป็น ลวน (ล+อ+ ยู+สิ) อ. การตัด 2. ธาตุสระเดียเป็น อี อี พฤกษ์ อี อ แปล เอ เป็น ออย เช่น สยั่น (สิ+อ+ ย…
บทเรียนนี้เสนอหลักการเกี่ยวกับการใช้กีวิทยาภาษาไทย โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้สระและตัวอย่างการสร้างคำในลักษณะต่าง ๆ เพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน ตัวอย่างเช่น ธาตุที่ใช้ร่วมกันเป็น อู หรือ อี และการใช้
การสนทนาของพระสาศดากับภิญู
86
การสนทนาของพระสาศดากับภิญู
…างปรียดยะทำแล้ว ก็คือนบุคคลผู้ได้สักหนหนึ่งนีี้ อยู่ด้วยกัน- ควรแล้ว, เมื่อได้ใส่ถาม (เห็นภาพนี้) ความเป็นผู้เที่ยวไปผู้เดียว- เท่านั้นประเสริฐกว่า" ดังนี้แล้ว ได้ภาย ๓ คาถาในบทวรรณนา- เหล่านี้ :- "ถา…
พระอิฐพระปฐมปะกฏถามเกี่ยวกับภิญู 500 ที่เข้ามาถวายบังคมพระสาศดา และสนทนาเกี่ยวกับการทำข้อปฏิบัติที่ดี ในบทสนทนานี้ ระบุถึงความสำคัญของการมีบุญและคุณธรรมในชีวิต พร้อมทั้งคาถาสอนใจ สำหรับผู้ที่ปฏิบัติธร
พระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 85
87
พระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 85
…, (และ) เหมือนพระ ยาช้างอันชื่อว่ามัดฉะเทียวอยู่ในป่าแต่เชื่อเดียว, การเที่ยวไปผู้เดียวประเสริฐกว่า ความเป็นหลาย ไม่มีกในเพชชนพาล, บุคคลผู้ไม่ได้ลอยเห็น ป่านั่น ควรมีความขวนขวาย้น้อย เที่ยวไปผู้ เดียว และไม่ค…
…ำพังเพื่อการพัฒนา จนถึงการเสด็จออกไปพร้อมพระเณรและการถวายภิกษา สอนให้เข้าใจถึงความสำคัญของการเคารพในความเป็นอยู่และการเสริมสร้างความรู้ในการทำบุญและการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันที่ยังคงมีคุณค่าในสังคมปัจจุบัน
การทำอุปการะของช้างในพระธรรม
88
การทำอุปการะของช้างในพระธรรม
ประโยค - พระอิฐมปทุธถูกงอกแปล ภาค ๑ - หน้า 86 ทั้งหลาย ก็แต่ช้างนี้ได้ทำอุปประเก่าเก่าตลอดอารัตร์นาน การยังจิตของช้างนี้ให้ขัดเคืองไม่ควร ภิกษุทั้งหลาย ขอเธอก็ทั้งหลายกลับเถิด." พระศาคตารงพากุูทั้งหลา
…่ลึกซึ้ง ทั้งการถวายผลไม้และคำสอนของพระศาคตา หลายส่วนของการสนทนาเสริมสร้างความเข้าใจในเรื่องพระธรรม ความเป็นไปและประสบการณ์ของช้างที่มีต่อมนุษย์และพระพุทธเจ้า ซึ่งสร้างบทเรียนในด้านศีลธรรมและวิธีการดำเนินชีวิ…
พระฐัมมปุฑฺเฒผาแปล ภาค ๑ - หน้า 146
148
พระฐัมมปุฑฺเฒผาแปล ภาค ๑ - หน้า 146
…์ ~ ได้สมภายแล้วเทียว. มีคำถามสดเข้ามาว่า "เพราะเหตุไร? สงสาคบจึงไม่ได้ บรรลุพระอรหัต" แก้ว่า "เพราะความเป็นผู้มีจิตฟุ้งซ่าน." ได้ยินว่า จำเดิมแต่กาลที่สงสาคบดังนั้น เริ่มฟังธรรมเทสนาของ พระอัครสาวกผู้นั่งบนอ…
ในหน้า 146 ของพระฐัมมปุฑฺเฒผาแปล ภาค ๑ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เริ่มต้นเมื่อพระธรรมเทสสนา พระศาสดาประทานคำสอน โดยมีผู้ที่สามารถบรรลุพระอรหัตได้และความฟุ้งซ่านของสงสาคบที่ทำให้เขาไม่สามารถบรรลุได้ โดยมีการ