หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเห็นในข้อที่ 10 จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
71
ความเห็นในข้อที่ 10 จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…โพลง ยิ่งกว่าดวงอาทิตย์ยามเที่ยงวัน ความสว่างโพลงของใจจะสามารถส่องให้เห็นความไม่แน่นอนของโลก ตลอด จนความเป็นไปของชีวิตตามความเป็นจริงได้ลึกลงไปในอีกระดับหนึ่ง ซึ่งตาเนื้อ (มังสจักษุ) มองไม่เห็น การเห็นเช่นนี้เป…
ในข้อที่ 10 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสให้เห็นถึงการสร้างกรรมดีและผลของมันในโลกนี้และโลกหน้า การสร้างบุญกุศลสามารถทำให้ใจกระจ่างใส สว่าง สงบ และนำไปสู่การรู้แจ้งโลก ดังนั้น การปฏิบัติศีล สมาธิ และปัญญาอย่
หน้า2
30
…น ษ ย์ (๑) บัณฑิตพึงทราบจริตทั้งหลาย โดยอิริยาบถ โดยกิจ โดยการบริโภค โดยอาการ มีการดู เป็นต้น และโดยความเป็นไปแห่งธรรมนั่นแล
ประวัติของพระเยซูและการก่อตั้งนิกายโปรเตสแตนท์
336
ประวัติของพระเยซูและการก่อตั้งนิกายโปรเตสแตนท์
…ยมีครรภ์ด้วยเดชพระวิญญาณบริสุทธิ์แล้ว แต่โยเซฟคู่หมั้นของเขาเป็นคนดี สัตย์ซื่อไม่ พอใจที่จะแพร่งพรายความเป็นไปของนางนั้น หมายจะให้นางนั้นหลบไปเสียอย่างลับๆ แต่เมื่อ โยเซฟยังกำลังวิตกตริตรองเรื่องนี้อยู่ก็มีทูตอ…
เนื้อหานี้พูดถึงการคัดค้านที่มาร์ติน ลูเธอร์ได้ทำเพราะเห็นว่าไม่มีคำสอนจากคัมภีร์ ทำให้เกิดนิกายโปรเตสแตนท์ในปี พ.ศ. 2060 นอกจากนี้ยังรายงานเกี่ยวกับถิ่นกำเนิดและประวัติของพระเยซู ที่เกิดมาในชนชาติอิส
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
248
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 248 ชนผู้มีคุณมากขัดขวางแล้ว เป็นกรรมไม่สามารถในการยังอัตภาพนั้น ๆ ให้เป็นไปได้ก็ดี ชื่อว่าอุปัจเฉทกมรณะ (ความตายเพราะกรรมเข้าไป ตัดรอน
…ทำให้ถึงความตายได้ นักวิชาการยังพูดถึงความเกิดขึ้นแห่งความตายว่าเป็นส่วนหนึ่งของการเรียนรู้ในธรรมและความเป็นไปในชีวิต พร้อมทั้งอธิบายกรรมนิมิตต่างๆ ที่มีผลต่อการเกิดและการตายของสัตว์ในภพต่างๆ ดั้งนั้น การเข้าใจ…
พญามารและการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร
38
พญามารและการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร
…มขัดเกลามนุษย์ส่วนใหญ่ให้ สามารถกำจัดอาสวกิเลสให้หมดสิ้นจากใจ และบรรลุธรรมได้ดุจ เดียวกับพระองค์ ๓) ความเป็นไปได้ของการแก้ปัญหา คือทำได้เพียง การช่วยคนที่พร้อมที่สุดให้หลุดพ้นจากวัฏสงสารไปให้ได้มาก ที่สุด ส่วนช…
บทความนี้พูดถึงบทบาทของพญามารที่เป็นตัวการสร้างกิเลสที่ส่งผลให้มนุษย์ต้องเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารโดยไม่มีที่สิ้นสุด นอกจากนี้ยังระบุถึงข้อจำกัดในการเผยแผ่การสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีเวลาเพียง 4
ทำไมโลกนี้มีหลายภาษา
188
ทำไมโลกนี้มีหลายภาษา
22 ทำไมโลกนี้มีหลายภาษา การมาอยู่ต่างประเทศก็จะมีอุปสรรคเรื่องภาษา ลูกเคยได้ฟังว่า สมัยพระสัมมา- สัมพุทธเจ้า พระองค์ก่อนๆ โลกไม่มีการแบ่งแยกประเทศ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสามารถเทคนิคโปรดคนได้ทั้งโลก แสดง
…อุปสรรคที่เกิดขึ้นเมื่อมาอยู่ต่างประเทศ โดยยกตัวอย่างการสื่อสารในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการพูดถึงความเป็นไปได้ในการกลับมาพูดภาษาเดียวกัน ซึ่งจะเป็นประโยชน์ต่อการเผยแผ่ธรรมะอย่างรวดเร็วและง่ายดายยิ่งขึ้น เช่น…
เดินตามทางของบัณฑิต
298
เดินตามทางของบัณฑิต
ธรระพี ประช เดินตามทางของบัณฑิต (๑๐) ๒๕๓ โกสิยเทพบุตรเป็นผู้มีอิสริยยศมากมาย ท่านได้เป็นสหายของ พระอินทร์ ผู้เป็นจอมเทพในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ครั้นพระบรมศาสดาทรงนําพระธรรมเทศนานี้มาตรัสเล่า จึงตรัสว่า “
…ารหยิบยกเรื่องราวการให้ทานและวิธีการใช้ชีวิตในการสร้างบารมีในแต่ละชาติเพื่อไม่ให้ตกลงสู่อบายภูมิ ทุกความเป็นไปของชีวิตย่อมเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เราเลือกทำในทุกสถานการณ์และการสร้างบารมีเพื่ออนาคตที่ดี
อภิธัมมตถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมภาวิภาวินี
99
อภิธัมมตถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมภาวิภาวินี
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 98 ทุติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 99 เอก อาลมพนญฺจ วัตถุ จ เยสนเต” เอกาลมพนวตฺถุกา ฯ เอว์ จตุหิ ลกฺขเณหิ เจโตยุตตา จิต
…เกี่ยวข้องกับการสำรวจอภิธัมมตถสงฺคหปาลียา ซึ่งเป็นงานที่มุ่งเน้นการศึกษาอภิธรรมและการวิเคราะห์เรื่องความเป็นไปของจิตและธัมมะ โดยชี้ให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างจิตและรูปธัมม และอธิบายถึงลักษณะต่างๆ ของธัมมาที่ส…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: อตฺถโยชนา
394
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 394 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 394 กมุมนิมิตตคตินิมิตฺตานํ คหณ์ ฯ กมมาทโย จ เต ปจฺจยา จาติ กมมาทิปจฺจยา เตหิ อารมฺมณภูเตหิ กมฺม
…ารและความสำคัญของอภิธมฺมต่อการทำความเข้าใจในพระพุทธศาสนา อธิบายอย่างละเอียดเกี่ยวกับกรรม มโนกรรม และความเป็นไปได้ในธรรมชาติ ผ่านการวิเคราะห์พิธีกรรมและคำสำคัญที่จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจบริบทของความเชื่อในพุทธศาสน…
อปราปริยเวทนียกรรม และอโหสิกรรม
219
อปราปริยเวทนียกรรม และอโหสิกรรม
… (คือกรรมให้ ผลในภพต่อ ๆ ไป)ฯ แต่กรรมทั้ง ๒ เบื้องต้น และแม้กรรมที่ ๓ ที่ล่วงกาลของตน ๆ ไปแล้ว เมื่อความเป็นไปแห่งสังสารวัฏขาดลง ชื่อว่าเป็นอโหสิกรรม (คือกรรมให้ผลสำเร็จแล้ว) က บทว่า ปากกาลวเสน ความว่า ด้วยอำนา…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีมีการพูดถึงความหมายของกรรมและอโหสิกรรมซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา กรรมสามารถแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ เช่นกายกรรม วจีกรรม เป็นต้น โดยยกตัวอย่างการกระทำที่ส่งผลต
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
252
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 252 วิสุทธิมคเค สรา วา จิตฺตนฺติอาที่สุ ปน ฯ อฏฐวิธี โลภสหคติ จิตต์ สราค์ จิตฺตนฺติ เวทิตพฺพ์ ฯ อวเสส์ จตุภูมิ กุสลาพยากต จิตต์ วีตราค
…างๆ ของจิต ไม่ว่าจะเป็นกุสลหรืออกุสล ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการตัดสินใจและการดำเนินชีวิต พร้อมด้วยการระบุความเป็นไปได้ในการบรรลุพระนิพพาน
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 171
171
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 171
…ว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัส ตทาลัมพนะไว้แม้ในลำดับแห่งอัพยากฤตไซร้ ชนทั้งหลายผู้ฟังอยู่ ก็จะ พึงรู้ความเป็นไปแห่งตทาลัมพนะนั้น แม้ในลำดับแห่งโวฏฐัพพนะ ใน ปริตตารมณ์ได้ เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคจึงไม่ตรัสตทา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการตีความในอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกาเกี่ยวกับจิตวิปัลลาสและตทาลัมพนะ ซึ่งไม่มีแก่พระขีณาสพ ท่านอาจารย์ได้อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างโสมนัสและโทมนัส และเหตุผลที่พระ
การปฏิบัติวิปัสสนาและการเข้าพบพระมหาเถระ
70
การปฏิบัติวิปัสสนาและการเข้าพบพระมหาเถระ
…นกัน ไม่ทันนานเท่าใด ก็มีคำสั่งจากพระ ตรงคมหาเถระคณาจารย์ใหญ่อนุญาตให้เข้าพบได้ เมื่อสนทนาปราศัยทราบความเป็นไปโดยตลอดแล้ว พระนโมภิกขุก็ฝากตัวเป็นศิษย์ขอเรียนกรรมฐานกับท่านทันที พระตรงคมหาเถระก็มีจิตกรุณา สั่งสอ…
บทความนี้เล่าถึงการเดินทางของพระนโมภิกขุที่ต้องการเข้าพบพระมหาเถระเพื่อขอเรียนรู้วิปัสสนา แม้ว่าจะมีอุปสรรคจากศิษยานุศิษย์ผู้กีดขวาง เมื่อได้รับอนุญาตให้พบ พระนโมภิกขุได้เรียนรู้วิธีการปฏิบัติจากพระมห
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
145
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…บรรพชาอาศัยการ บริโภคคำข้าวที่แสวงหาด้วยกำลังแข้ง (๒) ได้ตั้งอยู่ในอริยวงศ์ข้อที่ ๒ (๓) ไม่เป็นผู้มีความเป็นไปเกี่ยวเกาะกับผู้อื่น (๔) มีปัจจัยตาม ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสรรเสริญไว้ว่า เป็นของเล็กน้อยด้วย เป็น…
ในบทความนี้ได้พูดถึงความแตกของปิณฑปาติกังคะ ซึ่งเกิดจากภิกษุทั้งสองรูปที่เสื่อมเสีย ผ่านการบิณฑบาตและการเสวยธรรมรส โดยจะนำเสนออานิสงส์ต่างๆ ที่เกิดจากปิณฑปาติกังคะ เช่น ความปฏิบัติที่สมควร, การตั้งอยู
อรูปชีวิตินทรีย์และความรู้สึกทางจิตใจ
163
อรูปชีวิตินทรีย์และความรู้สึกทางจิตใจ
อรูปชีวิตินทรีย์ คือ อายุ ความดำรงอยู่ ความเป็นไปอยู่ กิริยาที่เป็นไปอยู่ อาการที่สืบ เนื่องกันอยู่ ความประพฤติเป็นไปอยู่ ความหล่อเลี้ยง ชีวิตินทรีย์…
อรูปชีวิตินทรีย์คือส่วนที่เชื่อมโยงกับการดำรงอยู่ เช่น อายุ และการกระทำต่างๆ ในขณะที่สุขินทรีย์เกี่ยวข้องกับความสุขและความสบายทางกาย ทำให้เกิดสุขเวทนา ส่วนทุกขินทรีย์มีหน้าที่ในการรับรู้ความทุกข์ ผลกร
การเข้าใจเกี่ยวกับโลกและจักรวาล
17
การเข้าใจเกี่ยวกับโลกและจักรวาล
3. อากาสโลก ได้แก่ สิ่งแวดล้อม ตั้งแต่สิ่งแวดล้อมที่ติดตัวเรา ขยายออกไปโดยรอบไปถึง ดวง อาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว ถึงจักรวาลต่างๆ แสนโกฏิจักรวาล อนันตจักรวาล ขยายใหญ่โตขึ้นไปเรื่อยๆ ไม่มีขอบเขต ไม่มีที่
…ะความจริงได้อย่างถูกต้อง การศึกษาในเนื้อหานี้จะช่วยให้เราเข้าใจถึงโอกาสในการดำรงชีวิตในจักรวาลซึ่งมีความเป็นไปได้ไม่สิ้นสุดจากการมีสิ่งที่ต่างกันอย่างมากมายในด้านต่างๆ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
155
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
…ขณะจิต ๑๖ เท่านั้น ย่อมปรากฏ ในที่นั้น ท่านนำนัยไปด้วยอำนาจขณะคือความเหมาะสม เพื่อความ เป็นปัจจัยแก่ความเป็นไปแห่งจิตฯ จริงอยู่ รูปแม้ผ่านไปเพียงขณะจิต เดียว โดยที่สุดอย่างต่ำ ก็สามารถมาสู่คลองได้แล ฯ พอที่ด้วย…
…ามสัมพันธ์และปัจจัยที่ทำให้เกิดจิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องขณะจิต และการโต้แย้งต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นไปของจิตและรูปธรรมที่เกิดขึ้นพร้อมกับจิต ข้อมูลนี้มีประโยชน์ต่อผู้ศึกษาอภิธรรมและธรรมะอย่างยิ่ง.
วัตถุประสงค์และความสำคัญของปัจจัย 4 ในชีวิต
24
วัตถุประสงค์และความสำคัญของปัจจัย 4 ในชีวิต
…ิดว่า เราจักบรรเทาเวทนาเก่าคือความหิว เสียได้ และจักป้องกันไม่ให้เวทนาใหม่เกิดขึ้น ด้วยประการดังนี้ ความเป็นไปแห่งชีวิต ความไม่มีโทษ และความอยู่สบายจักมีแก่เรา 3) เสนาสนะ มีวัตถุประสงค์ คือ 3.1 เพียงเพื่อบำบัดห…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของอาหารในชีวิตมนุษย์ตั้งแต่เกิดถึงตาย โดยมีการชี้แจงวัตถุประสงค์และความสำคัญของปัจจัย 4 ซึ่งได้แก่ จีวร บิณฑบาต และ เสนาสนะ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในสัพพาสวสังวรสูตร
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
63
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…คจิตนั้นจะพึงทำในเวลาที่บังเกิดขึ้นอีก เพราะจะต้อง เหไปด้วยอำนาจที่ตัดกิเลสได้ขาดอย่างเดียว และเพราะความเป็นไปโดย ส่วนเดียวแห่งกิเลสนั้น ๆ อันมรรจิตนั้น ซึ่งเป็นไปเพียงวาระเดียว ให้สำเร็จแล้ว ดุจการกำจัดต้นไม้เ…
บทนี้อธิบายถึงโลกุตตรจิตซึ่งเป็นจิตที่มีความประเสริฐที่สุด โดยได้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการตัดกิเลสและการบรรลุถึงสัมมาสมาธิผ่านมรรค ๔ อธิบายถึงความแตกต่างของจิตและผลของการกระทำที่เกิดจากกุศลจิต อธิบายการเ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - หน้าที่ 154
154
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - หน้าที่ 154
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 154 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 154 รูปสมุฎฐาปนาภาโวติ โยชช์ ฯ อุปนิสสยนติ อิท อุปถัมภก ปัจจัย สนธาย วุตต์ ฯ น ปกติปนิสสยปัจจย์
ในหน้าที่ 154 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ความเป็นไปของรูปและจิต วิเคราะห์การเกิดของชีวิตและวัฏจักรต่าง ๆ รวมถึงหลักความจริงที่เกี่ยวกับอุปนิสสยปัจจยและ…