หน้าหนังสือทั้งหมด

เทพบุตรมาร: ความเข้าใจในธรรมชาติของมาร
491
เทพบุตรมาร: ความเข้าใจในธรรมชาติของมาร
…คติภูมิเรื่อยมา ครั้นมาในภพชาตินี้ เนื่องจากท่านยังตกอยู่ในห้วงของ กิเลสและยังเป็นปุถุชนอยู่ จึงเกิดความเห็นผิด ท่านบังเกิด เป็นเจ้าแห่งหมู่มารในชั้นปรนิมมิตวสวัตดี แต่นับว่าวสวัตดีมาร ยังโชคดีที่ได้ยอดกัลยาณมิต…
บทความนี้กล่าวถึงมารตามคำสอนในพระไตรปิฎก ที่สามารถดลใจให้คนหลงลืมความดี ในส่วนของวสวัตดีมารที่เคยทำบุญเพื่อติดต่อกับพระพุทธเจ้ากัสสปะและยังคงเผชิญกับกิเลส จนกลายเป็นเจ้าแห่งหมู่มารในเบื้องบน แต่ยังมีค
คาถากันยักษ์: การดำรงภาวะมนุษย์
65
คาถากันยักษ์: การดำรงภาวะมนุษย์
…ง สัมมาทิฏฐิจะหนักแน่นมั่นคง ต้องเกิดจากใจที่บริสุทธิ์ผ่องใส ไม่มีกิเลสมลทินทั้งหลายมา เจือปนให้เกิดความเห็นผิด ซึ่งต้องเป็นใจที่หยุดนิ่งได้สมบูรณ์ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ หากเป็นเช่นนี้ ความเห็นของเราย่อม จะถูก…
…ามนี้พูดถึงการดำรงภาวะความเป็นมนุษย์ให้บริสุทธิ์ที่เป็นสิ่งที่ท้าทาย ต้องมีสัมมาทิฏฐิเพื่อไม่ให้เกิดความเห็นผิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งใจที่บริสุทธิ์และไม่มีกิเลส ซึ่งเป็นพื้นฐานในการพัฒนาตน รวมถึงการนอบน้อมต่อพระพุทธ…
บุคคลที่ควรรู้ชาในชีวิต
52
บุคคลที่ควรรู้ชาในชีวิต
…ก้าวหน้า ก็จำเป็นต้องบุชาบุคคลที่ควรรู้ชา ไว้เป็นตัวอย่างการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง เป็นหลักใจ ป้องกันความเห็นผิดและอุปสรรคต่างๆ มีให้นำกลับกำเนิดนานอีกฉันนั้น
การบูชาบุคคลที่ควรรู้ชาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้ที่ต้องการความเจริญก้าวหน้า ทั้งการทำความเข้าใจและนำหลักคำประคองมาปรับใช้ในชีวิต เพื่อป้องกันอุปสรรคต่างๆ และเสริมสร้างแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง
ประโยคคันธะ พระกนิฐพระสมุทธ์ที่ถูกต้อง
181
ประโยคคันธะ พระกนิฐพระสมุทธ์ที่ถูกต้อง
…ม่ปิด ปึ่งอันเป็นเหตุยังความ ละอายให้กำริบนันด้วย ๆ สตวา อ. สัตว ท. มิจฉาทิฐิมานนา ชื่อว่าผมทานุซึ่งความเห็นผิด ศุส ชุดอูฏกาน สุตอูฏกานนุ เพราะ ความที่แห่งการยึดถือ อันเปล่านั่นด้วยแห่งการยึดถือ โดยประการอื่นด้ว…
…วามเชื่อที่เกี่ยวกับการกลัว และภาระในการดำเนินชีวิตในแง่มุมของพระธรรม และการศึกษานี้ยังชี้ให้เห็นว่าความเห็นผิดถือเป็นส่วนสำคัญที่ทำให้ผู้คนดำเนินชีวิตในที่มืดมนไร้ทางออกได้ เช่น การยึดถือทิฐิผิดๆ ที่อาจนำมาซึ่ง…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 224
224
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 224
…ในปาณาติบาตฉะนั้น ๆ ท่านอาจารย์กล่าวไว้ว่า "และมิจฉาทิฏฐิ ย่อมเกิดร่วมกับจิตที่มีโลภะเป็นมูล " เพราะความเห็นผิดเชื่อมั่นในวัตถุ ที่ควรเชื่อมั่น มีโลภะออกหน้าเท่านั้น ฯ ๆ หลายบทว่า เสสานิ ฯเปฯ สมฺภวนฺติ ความว่า อ…
…รที่มีมูลทางจิตต่างกัน รวมไปถึงการเปรียบเทียบกับพฤติกรรมของพระราชาในการตัดสินใจโดยสัมฤทธิ์ของโทสะและความเห็นผิดในวัตถุต่าง ๆ.
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
363
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ัยแก่กามุปาทาน ฯ อนึ่ง สัตว์ผู้ติดใจในอารมณ์ ต่างโดยรูปเป็นต้น เป็นผู้ใคร่เพื่อจะพ้นจากสงสาร ย่อมถึงความเห็นผิดโดยนัยเป็นต้นว่า ผลทานที่ให้แล้วไม่มี และการยึดถือในทางที่ไม่บริสุทธิ์ว่า เป็นทาง ที่บริสุทธิ์ และคว…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างตัณหาและอุปาทาน โดยอธิบายว่าตัณหาคือปัจจัยที่นำไปสู่อุปาทานและสามารถส่งผลต่อการเกิดและการดับของชีวิต ซึ่งมีส่วนเชื่อมโยงกับชาติ ชรา และมรณะ ด้วย อธิบายความเข้าใจผิดเ
ความสำคัญของสติปัฏฐานในหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนา
320
ความสำคัญของสติปัฏฐานในหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนา
…ปัฏ ฐาน ๔ ในมหาสติปัฏฐานสูตร นั้น มีสติตั้งมั่นในกาย เวทนา จิต แลธรรม มีความรู้เท่าไม่ป่วนปั่น ไปตามความเห็นผิด แลความอยากทะเยอทะยาน สติปัฏฐาน ๓ กับสติปัฏฐาน ๔ มีใจความ ต่างกัน ด้วยประการฉะนี้ โดยนัยนี้ ท่านผู้ป…
บทความนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับสติปัฏฐานและบทบาทในคำสอนของพระพุทธเจ้า ว่าด้วยการมีสติในการฟังและการประพฤติตามคำสอน รวมถึงการแนะนำการปกครองที่มุ่งหวังความเจริญทั้งบุคคลและหมู่คณะ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญข
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
259
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 259 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ตีสุ วิสุ สมุมสนนโย นาม นตฺถิ ฯ ยมปเนติ เหฎฐา รูป์ อิธ จ อรูป ปริคคหิต ต์ ปสฺสนฺโต รูปารูปโต อุทธ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจในแง่ของวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งหมายถึงการขจัดความเห็นผิดและการพัฒนาจิตใจเพื่อนำไปสู่การตระหนักรู้ในธรรมะ โดยเน้นถึงธรรมชาติของทิฏฐิ มาน ตัณหา และวิปัสสนาที่…
ความเข้าใจเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิและอริยุปวาท
222
ความเข้าใจเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิและอริยุปวาท
…รมนั้นก็ไม่เป็น สัคคาวรณ์ ไม่เป็นมัคคาวรณ์เลย (กลับ) เป็นปกติเท่านั้นเองแล [มิจฉาทิฏฐิ] บทว่า "ผู้มีความเห็นผิด" คือผู้มีความเห็นวิปริต (ผิดคลอง ธรรม) บทว่า "ผู้มีกรรมสมาทานด้วยอำนาจมิจฉาทิฏฐิ" ความว่า ผู้มีกรรม…
บทความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิ ผู้ที่มีความเห็นผิด และผลกระทบจากอริยุปวาทต่อการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีศีล สมาธิ และปัญญาในการมาโฟกัสที…
วิทยาธิวรรลแปลง ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ ๔๙
50
วิทยาธิวรรลแปลง ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ ๔๙
…ิปุโลนั้น คือ เป็นสังขาร o สังขาร o (เป็น ฝ่ายอุปบาดาสรค ๕ รวมทั้งอาอ้วนจึงเป็น ๔) กีโนกลิใจ บุคคลทำความเห็นผิด (อันเป็นไป) โดยนัยว่า โทษในนามทั้งหลายไม่ ๆ เป็นอกที่จะออกหน้า เป็นผู้รับเรื่องดี บริโภคามทั้งหลายด…
…ดยเน้นการเกิดขึ้นของอดุลิจิตในหลายสถานการณ์ร่วมกับการชักชวนให้คิดถึงความหมายที่ลึกซึ้งของจิตที่ไม่มีความเห็นผิด อันเป็นประโยชน์ในการพัฒนาตนเองโดยไม่หลงทางในมุมมองที่ไร้สติในการมองโลก
ไมควบคุมคนพล
40
ไมควบคุมคนพล
…ติ ได้แก่ เกาะกะล่า กินเหล้ามายา ชอบล้างผลาญชีวิตคนและสัตว์ ลัทธิ์ทรัพย์ ฯ โทษของความเป็นคนพล ๑. มีความเห็นผิด ท้อทุกข์ให้ตนเอง ๒. เสียชื่อเสียง ถูกฉินินินทา ๓. ไม่มีคนนี้ถูกเฉลียดชั่ง ๔. หมดสิริมงคล หมดสิ่งร้า…
เนื้อหาพูดถึงโทษของความเป็นคนพล ซึ่งรวมถึงความเห็นผิด เสียชื่อเสียง และหมดสิริมงคล โดยเฉพาะการทำชั่วที่ส่งผลต่อตนเองและผู้อื่น อีกทั้งวิธีการสังเกตคนพลที…
คำอธิษฐานและการพิจารณาในวัดอุทั้น
179
คำอธิษฐานและการพิจารณาในวัดอุทั้น
…ำอธิษฐานบนฎีษถูกอ่าน ยกเปิดกลาภ - หน้า 179 วัดอุทั้นบุคคลผู้ลามะ ยามจาทิวัหนามพนลเป็น ผู้สมาทานซึ่งความเห็นผิด ( ถูกวา ) เป็น คุจนุติ ย่อมไป ทุกคดิ สู่คดิ สตฺวาม อ. สัตถ ท. อยา ภยคสิโย จ ผู้สมาปดิเห็นซึ่งวัดอุท…
บทนี้มีหลักการอธิบายเกี่ยวกับคำอธิษฐานในวัดอุทั้น และการพิจารณาถึงความเห็นผิดที่ผู้สมาทานต้องระมัดระวัง อภิปรายถึงความกลัวและความไม่กลัวในพระธรรมคำสอน โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้อ…
วัฒนธรรมและอัตตาในมุมมองพุทธศาสนา
396
วัฒนธรรมและอัตตาในมุมมองพุทธศาสนา
…ตามเป็น อัตตามเกิด อัตตามแก่ อัตตาอย่ งนี้เป็นต้น เหตุนี้ ภาวะนั้น บัณฑิตพึงพิจารณาโดยเป็นเครื่องกันความเห็นผิด ตามควร [โดยอุปมา] อีกข้อหนึ่ง เหตุใด ในองค์เหล่านี้ อวิชชาชอบมาหือเหมือนคนบอด เพราะไม่เห็นธรรมทั้งห…
…ยความสัมพันธ์ระหว่างอัตตา วิญญาณ นามรูป และสิ่งที่เกิดขึ้นจากการรับรู้และประสบการณ์ ซึ่งอาจทำให้เกิดความเห็นผิดได้ การพิจารณาเหล่านี้ทำให้บัณฑิตมีโอกาสเข้าใจโดยใช้หลักธรรมและการวิเคราะห์เพื่อให้เห็นธรรมชาติที่แท…
วิถีธรรมแปล ภาค 3 ตอน 2(ตอนจบ)
234
วิถีธรรมแปล ภาค 3 ตอน 2(ตอนจบ)
…รียกว่า นิรันดร์ เพราะอารณ์คือ กันจิตไว้ กิเลสไว้ ปิดจิตไว้ [ปรมาณู] คำว่า “ปรมาณู” นั้น เป็นคำเรียกความเห็นผิด เพราะเป็นไป โดยการก้าวล่วงสังกะเลาะแห่งธรรมมัน ๆ เสีย แล้วไปคว้าอารมะ ที่ไม่จริงอย่างอื่นเข้า [อุปา…
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรมในประเด็นของสังสารทุกข์ โดยมุ่งเน้นที่การเข้าใจโอวาทและอุปาทานที่เป็นพื้นฐานในการจัดการกับกิเลส เพื่อบริหารจิตและอารมณ์ของตน ไม่ให้หลงผิดไปจากธรรมชาติที่แท้จริง เนื้อหาครอบคลุ
ความไม่ประมาณและการบำเพ็ญภายในจิต
260
ความไม่ประมาณและการบำเพ็ญภายในจิต
…ริญวิถีสุจริต และอย่า ประมาณในการรวมโมหะจริญ เจริญโมหะจริญนั้นประการ ๓. ภิญญู ทั้งหลาย เธอทั้งหลายจะความเห็นผิด เจริญความเห็นถูก และอย่า ประมาณในการความเห็นผิด เจริญความเห็นถูกนั้นประการ ๓. ภิญญู ทั้งหลาย ในากาศ…
พระผู้มีพระภาคจิตตรัสถึงความสำคัญของการบำเพ็ญภิญญาและความไม่ประมาณในการรักษาจิตด้วยสติ การเจริญกุศลจิต และการหลีกเลี่ยงความหลงผิด ทั้งนี้มีการพูดถึงฐานะที่ควรบำเพ็ญเพื่อให้เกิดเจริญกุศลและการดำเนินชีว
เรื่องราวของวิมานและเทพบุตรในพระพุทธศาสนา
148
เรื่องราวของวิมานและเทพบุตรในพระพุทธศาสนา
…รือ ? ท่านเกิดในวิมานนี้ได้อย่างไร ? ฯลฯ เทพบุตร ข้าพเจ้าอาวพระคุณเจ้ากามาริสสะสะแกะ เปลืองแล้วจากความเห็นผิด ก็ขาวเจ้าเกิดในวิมานว่าง เพราะบุญญิษฐิขาวเจ้าให้เขาระทำให้ไม่เวรพ, ดีแล้ว เจ้าในเวลาพระผู้เป็นเจ้าไ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของวิการเกิดในธรรมของผู้ที่ทำบุญโดยไม่คาดหวังผล ตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา เรื่องราวที่กล่าวถึงวิมาน และบทสนทนาระหว่างพระเณรกับเทพบุตรในวิมานต่างๆ โดยเฉพาะการให้ทานและเข้าถึงค
การให้ทานและการอุทิศบุญให้แก่ผู้ล่วงลับ
263
การให้ทานและการอุทิศบุญให้แก่ผู้ล่วงลับ
… เป็นใฉน ? พระผู้มีพระภาค พระมหาเถร คนบางคนในโลกนี้เป็นผู้มีปกิณ ทำสัตย์มีชีวิตให้ด่อย ๆ ๆ เป็นผู้มีความเห็นผิด ผู้นั่น เบื้องหน้า แต่ตายเพราะกายแตกล ย่อมเข้าถึงนรก ; อาหารใดสำหรับสัตว์นรก
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานและการอุทิศบุญเพื่อให้ถึงแก่ผู้ล่วงลับในพุทธศาสนา โดยมีบทสนทนาระหว่างพระมหาเถรและพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับความเชื่อและความหมายของการให้ทาน การบริโภคทานโดยผู้ล่วงลับ และบทบาทของก
การปฏิบัติและความเข้าใจในธรรม
113
การปฏิบัติและความเข้าใจในธรรม
…พฤติวัตร อย่างใดอย่างหนึ่ง ในวัตรมีการประพฤติเป็นคนเปลือยเป็นต้น เหล่านี้. สัตว์นั้น พิงชื่อว่าเจริญความเห็นผิด และพิงเป็นผู้มีส่วนแห่งความ ลามกโดยส่วนเดียว. ด้วยว่า วัตรเหล่านี้ ที่สัตว์สมาทานแล้ว ย่อมยิงสัตว์ท…
บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและความเข้าใจในวิถีชีวิตที่ถูกต้อง โดยพระผู้ทรงสอนว่าการกระทำที่ผิวเผิน เช่น การเปลือย หรือการนอนบนดินนั้น ไม่สามารถนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงได้ มีการชี้ให้เห็นถึงวิธีการประพ
คนพาลคือใคร?
39
คนพาลคือใคร?
มงคลที่ ๑ คนพาล คือใคร? คนพาล คือคนที่มีใจขุ่นมัวเป็นปกติ เป็นผลให้มีความเห็นผิด ยิ้มถ่อยผิดๆ และมีนิสัยเสีย คือไม่รู้อะไร อะไรๆ อะไรๆ อะไรไม่ควร เขน บนติทัินว่า “เหล่า” เป็นของไม่…
บทความนี้ชี้ให้เห็นว่าคนพาลคือผู้ที่มีใจขุ่นมัวและเห็นผิด จึงมีลักษณะพิเศษที่ทำให้ไม่สามารถควบคุมความคิดและคำพูดได้ โดยมีลักษณะ 3 ประการ คือ ชอบคิดชั่ว พูดชั่ว และมีวิธีมองโลกที่ผิดปกติ แม้ว่าคนพาลจะม
คำบูชาพระบรมปฐมสัมพุทธ
84
คำบูชาพระบรมปฐมสัมพุทธ
…ะกอบ ด้วยองค์ ๕ ปนากโร อันเป็นเครื่องกระทำชักชาระ อุญจูน มคาคัน ซึ่งหนทาง ท. ๔ มจิณาทฏิฐ อาที่นี่ มีความเห็นผิดเป็นต้น องค์คดี ด้วยองค์ ท. อัฏฐิ ๘ สมมาริกุจิอาทที มีความเห็นโดยชอบเป็นต้น นิริโอ อามมนี กฎวา คุตสุ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปฐมสัมพุทธ โดยอธิบายถึงเส้นทางแห่งธรรมะที่พาผู้ปฏิบัติไปสู่ความเข้าใจที่แท้จริง พร้อมกับการเผยแพร่ธรรมะในรูปแบบต่างๆ เพื่อการปฏิบัติที่เหมาะสม สะท้อนถึงองค์ประกอบต่างๆ ที