หน้าหนังสือทั้งหมด

การตระหนักถึงมรณภัยและการสร้างบารมี
50
การตระหนักถึงมรณภัยและการสร้างบารมี
…กระทั่ง เข้าถึงบรมสุข ความสุขอย่างยิ่งคือพระนิพพาน ที่มีแต่สุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์ เจือปน ไม่มีความเกิด ความแก่ ความเจ็บ ความตาย เป็นชีวิตอันอมตะ เวลาในโลกมนุษย์นี้มีจำกัด เราควรจะใช้เวลาที่มีอยู่อย่างจำกัดนี้ ใ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการตระหนักถึงมรณภัยและการละอามิสในชีวิต เพื่อให้สามารถมุ่งสู่สันติสุขอันแท้จริงและพระนิพพาน โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์จากสมัยพุทธกาลที่แสดงให้เห็นถึงการเกิดและการตระหนักถึงคว
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการบริจาคทาน
82
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการบริจาคทาน
…มเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 82 มนุษย์เราก็เช่นเดียวกัน เกิดมาแล้วล้วนถูกไฟคือ ความแก่ ความเจ็บ และความตาย เผาลนอยู่ทุกอนุวินาที แม้เราจะไม่สามารถหลบหนีพ้น แต่เราทุกคนสามารถขน สมบัติที่ห…
บทพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับคุณค่าของการบริจาคทาน ซึ่งช่วยให้มนุษย์สามารถข้ามชาติไปพร้อมสมบัติของบุญ หากเราตัดความตระหนี่ในใจออกไป การบริจาคจะนำมาซึ่งอานิสงส์ที่มากมายช่วยให้เรามีความสุขในปัจจุบันและอนาคต
ธรรมะเพื่อประชาช
410
ธรรมะเพื่อประชาช
…ะเจริญภาวนา เพราะเราไม่สามารถรู้ได้ว่า จะละ โลกนี้ไปเมื่อใด สังขารร่างกายของเรา ถูกเผาผลาญด้วยไฟคือ ความแก่ ความเจ็บ และความตายอยู่ทุกวัน ไม่มีใครที่จะหลีก หนีกฎของไตรลักษณ์ได้ ทุกชีวิตต่างต้องเสื่อมสลายบ่าย…
…าทและพัฒนาตนเองให้ถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริง สังขารร่างกายเป็นสิ่งที่ต้องถูกเผาผลาญด้วยความแก่ ความเจ็บ และความตาย การฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งและให้ความสำคัญกับการทำทาน รักษาศีล จะนำไปสู่ความปลอดภัยเม…
ธรรมะเพื่อประชาช
528
ธรรมะเพื่อประชาช
…งเราจริงๆ ต้องเป็นธรรมขันธ์ ขันธ์ที่เป็น ธาตุล้วนๆ เป็นธรรมล้วน ๆ ไม่มีสิ่งใดเจือปนเลย ทําให้พ้นจาก ความแก่ ความเจ็บ และความตาย เส้นทางของพระนิพพาน จึงเป็นเส้นทางที่เที่ยงแท้ถาวร เป็นอมตะ อันเป็นยอดปรารถนา ข…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับความตายซึ่งทุกคนต้องเผชิญและคำถามเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงมันในชีวิต โดยเฉพาะการพูดคุยระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสน ซึ่งเน้นถึงความจริงเกี่ยวกับวัฏสงสารและเส้นทางสู่พระนิพพานเพื่
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 282
282
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 282
…ิด ความบังเกิดแห่งรูปในระหว่างนี้ ชื่อว่า อุปจยะ ฯ หลังจากเกิดจักขุทสกะเป็นต้นนั้นไป ชื่อว่าสันตติฯ ความแก่แห่งรูปทั้งหลายที่มีปกติตั้งอยู่ชั่วขณะของตน ๆ ด้วยอำนาจความ บ่ายหน้าไปหาความดับ ชื่อว่าชรา ฯ ชรานั่…
…ที่แตกต่างกัน รวมถึงความสำคัญของสรีระและการเข้าใจหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับความไม่เที่ยง (อนิจจัง) และความแก่ (ชรา) ด้วย. กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างอุปจยะ ซึ่งหมายถึงความก่อเริ่มแรกและสันตติ ซึ่งหมายถึงความเชื…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
432
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
… เห็นโดยประจักษ์ และเพราะบริสุทธิ์จากธรรมที่เป็น เป็นขาศก ฯ จบนัยวิสุทธิ ๖ ฯ [อธิบายญาณทัสสนวิสุทธิ ความแก่รอบแห่งวิปัสสนาก็คือสังขารุเปกขาญาณ มาถึง ได้แก่ อาศัยสังขารุเปกขาญาณนั้นๆ คำว่า อิทานิ อปุปนา อุปฺป…
เนื้อหานี้อธิบายความสำคัญของญาณทัสสนะที่เกี่ยวข้องกับการรู้ไตรลักษณ์และการเห็นโดยประจักษ์ รวมทั้งการเข้าใจในลักษณะต่างๆ ของวิปัสสนาและการวางเฉยในสังขาร การวิเคราะห์ปรัชญานี้สามารถช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าถึ
ความจริงของชีวิตและความตายในพระพุทธศาสนา
8
ความจริงของชีวิตและความตายในพระพุทธศาสนา
…าคเจ้าจึงตรัสว่า ภูเขาหินใหญ่ (สูง) จดฟ้า กลิ้งบด (สัตว์) มาทั้งสี่ทิศโดยรอบ (ไม่เว้นใคร) ฉันใดก็ดี ความแก่และความตาย ก็ฉันนั้น ย่อมครอบงำสัตว์ ทั้งหลาย คือพวกกษัตริย์ พวกพราหมณ์ พวก แพศย์ พวกศูทร พวกจัณฑาล …
เนื้อหานี้สื่อถึงสัจธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับความแก่ ความเจ็บ และความตาย ซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกชีวิตต้องเผชิญไม่ว่าจะเป็นผู้มีอำนาจหรือคนธรรมดา ในพระสูตรบัญ…
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของรูปและความแก่
37
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของรูปและความแก่
…มื่่อ สภาวะ (มีความหยาบแข็งเป็นดิน) ยิ่งได้หมดไป (แต่) ความใหม่ (แห่งรูป) ก็หายไปได้เป็นปัจจุบัน จุดความแก่แห่งข้าวปล่อยกะนั้น มีฐานแต่ก็อยู่เป็นปัจจุบัน ความแก่ (ที่ว่า) นี้ กล่าวหมายเอาปกุจร่า (แก่ปิดผน) เ…
บทความนี้วิเคราะห์ธรรมชาติของรูปและอธิบายความแก่ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงและการเสื่อมสลายของรูปลักษณ์ สื่อถึงแนวคิดอันลึกซึ…
วิสัชกรรมเปลว: ความทุกข์และวิธีการจัดการ
184
วิสัชกรรมเปลว: ความทุกข์และวิธีการจัดการ
…อาอย่างร้ายแรง อีกด้วย ราวกะหลาวหลีกเผาไฟ (ทีมเข้าไป) เผาเอา และยังนำวิธีรุกข์ต่างโดยความเจ็บไข้ ความแก่และความตายมาด้วย เหตุใด เพราะ เหตุนี้ โโลนั้น พระผู้พระภาคเจ๋จึงตรัสว่า เป็นทุกข์ นี่เป็นวิินิจฉั…
เนื้อหาพูดถึงความโศกเศร้าของสัตว์ซึ่งถือเป็นธรรมชาติของชีวิตที่ทุกคนต้องเผชิญ โดยเฉพาะความเจ็บป่วย ความแก่ และความตาย ที่นำมาซึ่งความทุกข์อย่างรุนแรง พระผู้พระภาคตรัสว่า นี่คือธรรมชาติของชีวิตที่ทุกคนต้องรั…
วิสุทธิธรรรมเปล่า คาถา ตอน ๒ (ตอนจบ)
51
วิสุทธิธรรรมเปล่า คาถา ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยค- วิสุทธิธรรรมเปล่า คาถา ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 51 ทั้งปวงนี้ จัดเป็นสัมมะนะหนึ่ง ด้วยอำนาจว่า "อนุจิ๋ย ญญูช- ชื่อว่าไม่เที่ยงเพราะอรรถคือสิ้นไป" นั่น แต่ (ว่า) โดยแยกออกไป ก็เป็นสัมมะนะ ๑๑ อย่
…ห้เข้าใจถึงอัตตาที่ไม่มีสาระ สื่อถึงความรู้สึกกลัวที่เกิดขึ้นเมื่อพิจารณาความไม่เที่ยงของชีวิต เช่น ความแก่ ความตาย และการพลัดพรากจากส่วนที่รักและคุ้นเคย เห็นว่าแม้จะมีการเปรียบเทียบและแปลสูตรให้มีความหมายเข…
วิสุทธิมรรคแปล กาม ๓ (ตอน ๒) (ตอนจบ)
56
วิสุทธิมรรคแปล กาม ๓ (ตอน ๒) (ตอนจบ)
…ือความเป็นทุกข์ เพราะเป็นที่ไหลอาแห่งหนองคือ กิเลส และเพราะบวมขึ้น เก่าเข้า และแตก ด้วยความเกิดขึ้น ความแก่ และความสลายไป สุตโต-โดยอาการชื่อว่าเป็นสุตร เพราะเป็นสิ่งยึดความเจ็บ ให้กิด เพราะทีมแทงอยู่ภายใน แล…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของอาการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับโรคและความทุกข์ อธิบายลักษณะของการเกิดขึ้น การแก่และการสลายไป รวมถึงความเชื่อมโยงกับคุณธรรมและการพึ่งพาผู้อื่น มีการอธิบายถึงสัญญาณที่บ่งชี้ถึงโ
แบบเรียนสุขโขยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๗
35
แบบเรียนสุขโขยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๗
…งกมหมด ๓ คำนี้ คือ พิล(ช่อง. โพรง). พล(กลาง). ทม(การฝึก). วาท(เกือบ). ตาม(เกลี่ยน). ถาม(เกลียว). ชร(ความแก่). ปร(รอยเท้า). มุง(หน้า) ๒. จำพวกที่มีลักษณะคล้ายคลื่นโค้งในข้อ ๒ คือ แปล อ เป็น โอ และเมื่อเป็นสม…
บทเรียนนี้แนะนำวิธีการแปลงคำในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทหลักคือประเภทที่มีลักษณะคล้ายคลื่นโค้งในคอ และประเภทที่มีลักษณะคล้ายคลื่นโค้งในข้อ โดยมีการแสดงตัวอย่างคำและการแปล เช่น อาบ สรท และ วาย นอก
การเห็นอัตภาพและความไม่เที่ยง
166
การเห็นอัตภาพและความไม่เที่ยง
प्रโคดา - พระจุมปัตถูฏทองแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 164 ถึงความแก่ ถึงความเจ็บ ถึงความตาย ในที่นี้เอง ความแก่ ความเจ็บ และความตาย จำแนกแยกอัตภาพเหมือนกันนั้น และเพราะ…
ข้อความนี้กล่าวถึงความเข้าใจในธรรมชาติของอัตภาพที่สร้างความรู้สึกถึงความไม่เที่ยงของชีวิต พระนางทรงเห็นถึงสภาพแก่นสารที่เป็นทุกข์และอนิจจา ในการนี้ พระศาสดาทรงพิจารณาว่าพระนางจะสามารถพิสูจน์ตนเองได้หร
พระนางอุบุณฑาเถรี: ความไม่เที่ยงและความทุกข์
97
พระนางอุบุณฑาเถรี: ความไม่เที่ยงและความทุกข์
…่งพายุธ (อิมสุวิธาน) ในที่นี้ ปุตตา ถึงแล้ว มรณ ซึ่งความตาย (อิมสุวิธาน) ในที่นี้ ชราพุยามิรานนี อ. ความแก่และความเจ็บและความตาย ท. อาคมิส- สนุต จิกขา อิมสุส칠 อุตฺตวามะสุข แก่อัตภาพแม้นนี้ เฝ้อเอว อย่างนี้น…
ในบทนี้กล่าวถึงพระนางอุบุณฑาเถรีและการตั้งคำสอนเกี่ยวกับอัตภาพที่ไม่เที่ยง ซึ่งประกอบไปด้วยความแก่และความตาย พร้อมการใช้สัญลักษณ์ต่างๆ เพื่อสื่อความหมายถึงทุกข์ในชีวิตว่า ไม่ควรยึดมั่นในสภาพที่เกิดข…
พระอิ่มปฏิรูปฉาก แผน ภาค ๔ หน้า ที่ 48
50
พระอิ่มปฏิรูปฉาก แผน ภาค ๔ หน้า ที่ 48
…น้าตา นั่งในที่สุดสง บริโภคอัศที่เป็นคนของกิณฑหลานั้น" นางบอกแก่มารดาอิจฉา แล้วก็ได้กระทำตามประสงค์ ความแก่ท้องจะรับไปแล้ว. ต่อนามใน งานมงคล ๓ ครั้งแม้อนั้นนางมาดาบดินทของนางเลี้ยงภิฑูๅ ๕๐๐ รูป มีพระธรรมเสนา…
บทความนี้บรรยายถึงนางผู้ตั้งครรภ์ที่มีกิจกรรมเกี่ยวข้องกับการถวายทานแก่มิฬจำนวน 500 รูป โดยมีพระธรรมเสนาบดีเป็นประมุขในการจัดงานมงคล การกระทำเช่นนี้เป็นผลจากกรรมที่ดีที่นางได้ทำมา และยังมีการพูดถึงการ
การมองเห็นมรณภัยและการสร้างบารมี
50
การมองเห็นมรณภัยและการสร้างบารมี
…ระทั่งเข้าสู่บรมสุข ความสุขอย่างยิ่งคือพระนิพพาน ที่มีแต่สุขล้นๆ ไม่มีทุกข์เจ็บปวด ไม่มีความคิดเห็น ความแก่ ความเจ็บ ความตาย เป็นชีวิตอันอมตะ เวลาในโลกมนุษย์นี้มีจำกัด เราควรจะใช้เวลาที่มีอยู่อย่างจำกัดนี้ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการรับรู้ถึงความตายว่าเป็นภัยและการหลีกหนีไม่ได้ แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ยังต้องตาย การสร้างบารมีภายในช่วงเวลาที่มีจำกัดในโลกมนุษย์เป็นสิ่งสำคัญ เราควรใช้ชีวิตให้เต็มที่เพื่อสร้างคุ
การเตือนสติเรื่องชีวิตและความชรา
16
การเตือนสติเรื่องชีวิตและความชรา
…ามือกัน ยังพอจะรู้เรื่องได้ แต่ความชราเป็นขั้ศกที่กรมอย่างเงียบๆ มันมาพร้อมกับความเกิด พอมีความเกิด ความแก่มันก็อตามมา แต่เป็นความแก่ที่มองไม่เห็นเราจะสังเกตความเปลี่ยนแปลงของร่างกายเมื่อผ่านไปแล้ว ๑๐ ปีบ้าง…
…การสร้างบารมี แต่หลายคนใช้ชีวิตอย่างไม่ตั้งใจ การสังเกตความเปลี่ยนแปลงในร่างกายตามเวลาเป็นสิ่งสำคัญ ความแก่เข้ามาอย่างเงียบ ๆ ซึ่งเราจะแยกแยะได้เมื่อเวลาผ่านไป และต้องเข้าใจว่าความแก่เกิดขึ้นตั้งแต่เมื่อแรกเ…
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมบัติหลังความตาย
13
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมบัติหลังความตาย
… ตายไหม ? ตาย ตายเร็ว เข้าไปอีก เขาเป็นโงมาสุปญญาตัวเองตลอดเวลา ถ้าเจ้ากายของเจียมเนียนกับบ้านเรือน ความแก่ ความเจ็บ ความตายก็คือ ไฟไหม้ดีนี้ซึ่งกำลังจะมาอยู่  ท่านสมบัติคิดว่org้ำ ถ้าจะให้อดตาย สมบัติที่…
บทความนี้สำรวจความเชื่อและมุมมองเกี่ยวกับการนำสมบัติที่ตายไปแล้ว รวมถึงความเชื่อที่ว่าเราจะไม่สามารถนำสมบัติติดตัวไปได้ และการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่าก่อนตาย โดยเสนอแนวคิดในการใช้สมบัติให้เกิดประโยชน์
มงคลที่ ๑๕: การทำทานเพื่ออนาคต
157
มงคลที่ ๑๕: การทำทานเพื่ออนาคต
…ได้ วิธีเดียวเท่านั้นที่จะนำทรัพย์ติดตัวไปได้ คือการนำทรัพย์นั้นไปทำทาน ทานเป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น (ความแก่) พยาธิ (ความเจ็บ) มรณะ (ความตาย) เผลาผลาญอยู่ ถูกรักบนทรัพย์ออกด้วยทาน ทรัพย์นั่นย่อมเป็นประโยชน์แก…
บทนี้เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการทำทาน และการนำทรัพย์สมบัติติดตัวไปที่ไม่มีผลในทางลบต่อผู้อื่น การให้ทานควรเป็นสิ่งที่ถูกต้องและไม่สร้างความเดือดร้อนให้ผู้อื่น โดยให้ตัวอย่างสิ่งที่ไม่ควรให้และแนวทาง
ความทุกข์ในชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา
338
ความทุกข์ในชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา
…ิด ๑.๒ ชรา การแก่ ๑.๓ มรณะ การตาย ผู้ที่ไม่ได้ศึกษาหลักธรรมในพระพุทธศาสนา อย่างมากก็พูดได้ เพียงว่า ความแก่ ความเจ็บ ความตาย เป็นทุกข์ ส่วนการเกิดกลับถือว่าเป็นสุข เป็นพิเศษที่พระเจ้าทรงประทานมาตั้งแต่สวรรค์…
เนื้อหาว่าด้วยคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความทุกข์ที่มีอยู่ในชีวิตของทุกคน ไม่ว่าจะเป็นคนรวยหรือคนจน ทุกข์มีอยู่ทั้งนั้น โดยพระองค์แบ่งความทุกข์ออกเป็น 11 ประเภทและให้เราเห็นว่าทุกข์ประจำชีวิตนั้นมี