หน้าหนังสือทั้งหมด

สีลสัมปทา: ความถึงพร้อมด้วยศีลและการเสียสละ
52
สีลสัมปทา: ความถึงพร้อมด้วยศีลและการเสียสละ
…็จะก่อให้เกิดสันติสุขขึ้นในสังคมตลอดไป อนึ่ง การรักษาศีล 5 นอกจากจะจัดเป็นมหาทาน เนื่องจากเป็นการให้ความไม่มีภัย ความไม่มีเวร ความไม่เบียดเบียนแก่สัตว์หาประมาณมิได้แล้ว ยังจะเป็นทางนำความสุข 3 ประการ มาสู่ผู้ป…
สีลสัมปทาหมายถึงการรักษาศีลอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะศีล 5 เพื่อสร้างนิสัยที่ดีและสามารถก่อให้เกิดสันติสุขในสังคม การรักษาศีลส่งผลดีต่อสังคมและช่วยพัฒนาสัมมาทิฏฐิบุคคล นอกจากนี้ความใจดีในการเสียสละและแบ่
ตัณหาและภวตัณหา
158
ตัณหาและภวตัณหา
…มภพมากนัก ใจจึงจดจ่ออยู่กับฌานนั้น ๆ อย่าง เหนียวแน่นยิ่งกว่าติดในกามอีก วิภวตัณหา แปลว่า ความอยากในความไม่มีความไม่เป็น หมายถึง สิ่งใดก็ตามที่เราไม่ ปรารถนาจะมีจะเป็น ก็อยากให้ตัวเราหรือคนที่เรารักไม่มีหรือไม…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับตัณหาที่เกิดจากความอยากได้สิ่งต่าง ๆ อาทิเช่น ความอยากให้สิ่งที่มีอยู่นั้นคงอยู่ต่อไปหรือวิภวตัณหาซึ่งมีความอยากที่จะไม่ก่อให้เกิดความทุกข์ คำสอนตามพระพุทธศาสนาของหลวงปู่วัดปาก
ห้องชีวิต เนรมิตนิสัย
39
ห้องชีวิต เนรมิตนิสัย
…ต่งหน้าก่อนวัยอันควร อันนำไปสู่ปัญหา มากมายในภายหลัง 1.2)ตัดใจไม่ให้มัวเมาในความเป็นหนุ่มเป็น สาว ในความไม่มีโรค ในความมีอายุยืน 1.3)ตัดใจไม่ฟุ้งเฟ้อ ไม่สุรุ่ยสุร่าย 1.4)ตัดใจสร้างบุญกุศลเป็นประจำ เช่น การ ทำท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ 'ห้องแต่งตัว' ซึ่งเป็นวิธีการในการพัฒนานิสัย โดยใช้หลักธรรมสัมมาสติ เพื่อรักษาใจให้ผ่องใสและระมัดระวังตนในทุก ๆ เรื่อง รวมถึงการตัดใจไม่คิดหมกมุ่นในกามและแฟชั่น ข้อดีของการใช้ห้
การพิจารณานิวรณ์และการบรรลุฌาน
199
การพิจารณานิวรณ์และการบรรลุฌาน
…ือนจํา เหมือนความเป็นทาส เหมือนทางไกลกันดาร และเธอพิจารณาเห็นนิวรณ์ 5 ประการ ที่ละได้แล้วในตน เหมือนความไม่มีหนี้ เหมือนความไม่มีโรค เหมือนการพ้นจากเรือนจำ เหมือนความเป็น ไทยแก่ตน เหมือนภูมิสถานอันเกษม ฉันนั้น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณานิวรณ์ 5 ประการ เพื่อให้เข้าใจถึงความพอใจและความสุข เมื่อพ้นจากนิวรณ์เหล่านั้นแล้ว เราจะมีปีติและความสงบ ซึ่งเป็นศูนย์กลางของการบรรลุฌาน สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาจ
การบรรยายถึงภิกษุและความบริสุทธิ์ในจิต
198
การบรรยายถึงภิกษุและความบริสุทธิ์ในจิต
…พย์ที่เป็นกำไรของเรายังมีเหลืออยู่สำหรับเลี้ยงภริยา ดังนี้ เขา จะพึงได้ความปราโมทย์ ถึงความโสมนัส มีความไม่มีหนี้นั้นเป็นเหตุ ฉันใด ดูกรมหาบพิตร เปรียบเหมือนบุรุษจะพึงเป็นผู้มีอาพาธถึงความลำบาก เจ็บหนัก บริโภค…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตในตัวภิกษุ การมีศีลขันธ์ อินทรียสังวร และสติสัมปชัญญะ เพื่อชำระจิตให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็ง พยาบาท และอุทธัจจกุกกุจจะ โดยอุปมานิวรณ์ที่เปรียบเทียบกับชีวิตมนุษย์
สามัญญผลเบื้องกลาง
115
สามัญญผลเบื้องกลาง
…าส เหมือนทางไกล กันดาร และเธอพิจารณาเห็นนิวรณ์ 5 ประการ ที่ละได้แล้วในตน เหมือนความ ไม่มีหนี้ เหมือนความไม่มีโรค เหมือนการพ้นจากเรือนจำ เหมือนความเป็นไท แก่ตน เหมือนภูมิสถานอันเกษมฉันนั้นแล..... 104 DOU ชี วิ …
…กนิวรณ์ 5 ประการ พร้อมทั้งแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับผลดีที่เกิดขึ้นเมื่อสามารถละนิวรณ์เหล่านี้ได้ เช่น ความไม่มีหนี้ ไม่มีโรค และการเป็นอิสระจากความทุกข์ เธอพิจารณาที่ความเป็นทาสและการเดินทางที่ยาวนาน ณ การพัฒนาจ…
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
245
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
…์พรหมจรรย์ เท่านั้น ด้วยอุบายนี้เราจะป้องกันเวทนาเก่า ไม่ให้เวทนาใหม่เกิดขึ้น และความเป็นไปแห่งชีวิตความไม่มีโทษ ความอยู่สบาย จักมีแก่เรา... 4. ดูก่อนภิกษุมาเถิด เธอจงเป็นผู้ประกอบเนืองๆ ซึ่งความเป็นผู้ตื่นอยู…
บทนี้เสนอการฝึกอบรมภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยคำนึงถึงการรักษาศีลและความสำรวมในอินทรีย์แต่ละด้าน เช่น การเห็น การได้ยิน การลิ้มรส พร้อมกับการฝึกปฏิบัติเพื่อให้มีสติสัมปชัญญะในทุกขณะ รวมถึงการเลือกที่พักสง
ชฎิล 3 พี่น้องและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
185
ชฎิล 3 พี่น้องและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
…ีการงานที่สำเร็จแล้วเป็นที่สุด... สมณะทั้งหลาย ย่อมประสงค์ขันติโสรัจจะ นิยมปัญญา มั่นใจในศีล ต้องการความไม่มีห่วงใย มีพระนิพพานเป็นที่สุด” ขัตติยาธิปปายสูตร, อังคุตตรนิกาย ฉักกนิบาต, มก. เล่ม 36 ข้อ 323 หน้า 6…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้หยั่งรากในแคว้นมคธ โดยเริ่มต้นจากการโปรดชฎิล 3 พี่น้อง ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรมของลูกศิษย์กว่า 1,000 คน หลังจากบวช พระองค์นำพวกเขาเข้าสู่เมืองราชคฤห์ ส่งผลให้
การฝึกสมาธิภาวนาและการหลีกเร้นในพระพุทธศาสนา
165
การฝึกสมาธิภาวนาและการหลีกเร้นในพระพุทธศาสนา
…รมวินัยนี้ เป็นผู้ละความถือตัวว่าเป็นเราแล้ว มีรากอันตัดขาดแล้ว ทำไม่ให้มีที่ตั้งดังตาลยอดด้วนให้ถึงความไม่มีในภายหลังมีความไม่เกิดขึ้นต่อ ไปเป็นธรรมดา” ในที่นี้ การหลีกออกเร้นมีความมุ่งหมาย 2 นัยด้วยกัน คือ 1…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิภาวนาและการหลีกเร้นซึ่งเป็นวิธีการสำคัญในการพัฒนาจิตใจของพระภิกษุ โดยการฝึกสมาธิจะช่วยให้เกิดความละเอียดรอบคอบและคุณธรรมที่ดี และสามารถลดละกิเลสต่างๆ ได้ ผ่านวิธีการตั้งใจใ
ความรู้จักตนในทางธรรม
102
ความรู้จักตนในทางธรรม
…่างรวดเร็ว 5.2 คุณธรรม คืออะไร “คุณธรรม” แปลว่า สภาพคุณงามความดี คำว่า “คุณ” แปลว่า ประโยชน์ ความดี ความไม่มีโทษ ความไม่มีความชั่ว “ธรรมะ” แปลว่า ความจริง ธรรมชาติ บุญ ความถูกต้อง ความดีงาม ความไม่เป็นพิษเป็นภ…
บทความนี้อธิบายความหมายของอัตตัญญู ซึ่งหมายถึงการรู้จักตนในแง่ของศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และความสามารถ โดยการรู้จักตนเป็นหนึ่งในคุณธรรมที่สำคัญในการพัฒนาตนเองให้ดียิ่งขึ้น เช่น ความดีที่เกิดจากการค
ความหมายและแนวคิดของธัมมัญญู
69
ความหมายและแนวคิดของธัมมัญญู
…โกรธอาฆาต ความหลง 3. อัพยากตธรรม สภาพที่เป็นกลางๆ ไม่เป็นบุญและบาป เช่น การนอนหลับ สักแต่ว่าทำ หรือ ความไม่มีเจตนาทำ ดังนั้น “กุศลธรรม” ก็จะทรงความดีไว้ ไม่กลายเป็นชั่ว “อกุศลธรรม” ก็ทรงความชั่วไว้ ไม่กลาย เป็…
คำว่า 'ธัมมัญญู' แปลว่า ผู้รู้ธรรม ซึ่งมีความหมายหลายอย่างในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 3 ประการ ได้แก่ กุศลธรรม อกุศลธรรม และอัพยากตธรรม ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและการหลุดพ้นจากทุกข์ในที่สุด
การเสพธรรมารมณ์และการรู้จักประมาณในโภชนะ
45
การเสพธรรมารมณ์และการรู้จักประมาณในโภชนะ
… พรหมจรรย์เท่านั้น ด้วยอุบายนี้เราจะป้องกันเวทนาเก่า ไม่ให้เวทนาใหม่ เกิดขึ้น และความเป็นไปแห่งชีวิตความไม่มีโทษ ความอยู่สบาย จักมีแก่เรา” คำว่า “รู้จักประมาณในโภชนะ” หมายถึง ความเป็นผู้รู้จักประมาณในการบริโภค…
บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับการเสพธรรมารมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีการแบ่งแยกระหว่างธรรมารมณ์ที่ส่งเสริมกุศลและอกุศลธรรม ภิกษุควรเรียนรู้ที่จะคิด พูด หรือกระทำสิ่งที่นำไปสู่โอกาสของการเกิดกุศลกรรมที่สูงขึ้น และล
วัตถุประสงค์และความสำคัญของปัจจัย 4 ในชีวิต
24
วัตถุประสงค์และความสำคัญของปัจจัย 4 ในชีวิต
…ทนาเก่าคือความหิว เสียได้ และจักป้องกันไม่ให้เวทนาใหม่เกิดขึ้น ด้วยประการดังนี้ ความเป็นไปแห่งชีวิต ความไม่มีโทษ และความอยู่สบายจักมีแก่เรา 3) เสนาสนะ มีวัตถุประสงค์ คือ 3.1 เพียงเพื่อบำบัดหนาว 3.2 เพียงเพื่อบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของอาหารในชีวิตมนุษย์ตั้งแต่เกิดถึงตาย โดยมีการชี้แจงวัตถุประสงค์และความสำคัญของปัจจัย 4 ซึ่งได้แก่ จีวร บิณฑบาต และ เสนาสนะ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในสัพพาสวสังวรสูตร
อานิสงส์ของศีลและชีวิตที่มีความสุข
150
อานิสงส์ของศีลและชีวิตที่มีความสุข
…นใจ 7. โภคะไม่สลายไปด้วยภัยต่างๆ 8. ได้ทรัพย์ที่คนทั่วไปไม่มี 9. เป็นคนเยี่ยมยอดของโลก 10. ไม่รู้จักความไม่มีทรัพย์ 11. มีความเป็นอยู่สุขสบาย อานิสงส์ของศีลข้อที่ 3 เว้นจากการประพฤติผิดในกาม 1. ไม่มีศัตรู คู่อ…
บทนี้พูดถึงอานิสงส์ของศีลแต่ละข้อ โดยเฉพาะศีลข้อที่ 2 ซึ่งเกี่ยวกับการเว้นจากการลักทรัพย์และศีลข้อที่ 3 ที่เว้นจากการประพฤติผิดในกาม อานิสงส์ที่ได้รับรวมถึงความมั่งคั่ง อายุยืน และความสุขในชีวิต โดยมี
ทาน 5 ประการแห่งพระอริยะ
121
ทาน 5 ประการแห่งพระอริยะ
…้ เป็นผู้ละปาณาติบาต งดเว้นจากปาณาติบาต ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกผู้งดเว้นจากปาณาติบาต ชื่อว่าให้ความไม่มีภัย ความไม่มีเวร ความไม่เบียดเบียน แก่สัตว์หาประมาณมิได้ ครั้นให้ความไม่มีภัย ความไม่มีเวร ความไม่เบ…
… และการไม่ดื่มสุรา ทั้ง 5 ประการนี้คือมหาทานที่ทุกคนสามารถเรียนรู้และปฏิบัติ เพื่อให้ชีวิตเต็มไปด้วยความไม่มีภัย ความไม่มีเวร และความไม่เบียดเบียน ซึ่งเป็นแนวทางดำเนินชีวิตที่ดีและเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น โดยเฉพ…
อภัยทานและอานิสงส์ของธรรมทาน
84
อภัยทานและอานิสงส์ของธรรมทาน
4.1.2 อภัยทาน อภัยทาน คือ การให้ความปลอดภัย ให้ความไม่มีภัยแก่ตนและผู้อื่น ไม่ถือโทษโกรธเคือง ในการล่วงเกินของผู้อื่น ไม่มีเวร ไม่ผูกเวรกับผู้ใด ทั้งยังมีจิ…
อภัยทาน คือ การให้ความปลอดภัยแก่ตนและอื่นๆ ไม่ถือโทษโกรธเคือง การให้อภัยเป็นการให้ที่ไม่ต้องลงทุน แต่บางคนทำได้ยากเพราะกิเลส ต้องฟังธรรมและปฏิบัติธรรมให้อภัยได้ง่ายขึ้น การให้อภัยทำให้ตนเองรู้สึกดีขึ้
แนวคิดเกี่ยวกับธรรมทาน
82
แนวคิดเกี่ยวกับธรรมทาน
… และอภัยทาน วิทยาทาน หมายถึงการให้ความรู้ทั้ง ทางโลกและทางธรรม ส่วนอภัยทาน เป็นการให้ความปลอดภัย ให้ความไม่มีภัยแก่ตนเองและ ผู้อื่น ไม่ถือโทษโกรธเคืองในสิ่งที่ผู้อื่นกระทำล่วงเกิน 3. ธรรมทาน เป็นทานที่มีอานิสง…
บทความนี้สำรวจถึงธรรมทานซึ่งมีการแบ่งประเภทออกเป็นวิทยาทานและอภัยทาน โดยอธิบายถึงความสำคัญของธรรมทานในการส่งเสริมความเข้าใจเกี่ยวกับบุญบาป และการดำเนินชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา การแสดงธรรมที่มีคุณภาพเป
การให้ทานที่ส่งผลบุญ
75
การให้ทานที่ส่งผลบุญ
…่องใส ครั้นให้เสร็จแล้วมีความเบิกบานใจ องค์ของผู้รับ 3 อย่าง คือ เป็นผู้ปราศจากราคะ หรือปฏิบัติเพื่อความไม่มีราคะ เป็นผู้ปราศจากโทสะ หรือปฏิบัติเพื่อความไม่มีโทสะ เป็นผู้ปราศจากโมหะ หรือ ปฏิบัติเพื่อความไม่มีโ…
การให้ทานมีความสำคัญมากในพระพุทธศาสนา โดยมีเจตนา 3 ระยะ คือ ก่อนให้ ก็ดีใจ, ขณะให้ มีกำลังใจดี, และหลังจากให้ มีความปีติเบิกบาน หากมีเจตนาบริสุทธิ์จะส่งผลอานิสงส์ให้มากขึ้น การให้ทานแก่ผู้มีศีลเป็นทาท
ธรรมะสำหรับผู้มีสุขภาพดี
128
ธรรมะสำหรับผู้มีสุขภาพดี
…่องเป็นอาทิตย์ จะอ่อนระโหยโรยแรง แล้ว ลูกจะไม่คุ้นด้วย สิ่งที่หลวงพ่ออยากได้ตอนนี้ คือ “ความแข็งแรง ความไม่มีโรค” ตอนนี้ลูกยังแข็งแรงอยู่ ให้ลุยนั่ง ธรรมะกันไป ต้องลุยนั่งธรรมะกันให้สะบั้นหั่น แหลกเลย 128
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการนั่งธรรมะเพื่อเสริมสร้างความแข็งแรงและสุขภาพที่ดี โดยแนะนำให้ใช้พลังในวัยเยาว์เพื่อพัฒนาจิตใจและร่างกาย ก่อนที่จะเผชิญกับอายุที่มากขึ้นและปัญหาสุขภาพ เช่น การเจ็บป่วยที่
การทำสมาธิมีผลต่อครอบครัวและสังคม
255
การทำสมาธิมีผลต่อครอบครัวและสังคม
…ห้ประเทศชาติไม่ต้องสิ้นเปลืองงบประมาณ เวลา และกำลังเจ้าหน้าที่ที่ต้องใช้สำหรับแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นจากความไม่มี ระเบียบวินัยของประชาชน ๓.๓. ทำให้สังคมเจริญก้าวหน้า เมื่อสมาชิกในสังคมมีสุขภาพจิตดี รักความเจริญก้า…
การทำสมาธิมีผลต่อการพัฒนาครอบครัวและสังคม โดยสมาชิกในครอบครัวทำหน้าที่ของตนอย่างเข้มแข็ง ช่วยกันแก้ไขปัญหา ส่งผลให้สังคมสงบสุข ปราศจากอาชญากรรม ผู้ที่ฝึกสมาธิจะมีคุณธรรมและระเบียบวินัย ทำให้สังคมเจริญ