หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำความเข้าใจธรรมกาย
128
การทำความเข้าใจธรรมกาย
…พระคุณอย่างหนึ่งแห่งขณะภาวนาด้วยวิธีนี้ ส่วนลักษณะของธรรมกายปรากฏอยู่ท้ายคำมีรัศมีพุ่งสะบัดอยู่ในรูปคาถาธรรมกาย One คำแปลซึ่งสอดคล้องกันในเรื่องขอความดังกล่าวขยายคำบาลี คือความเป็น อนุตตโร ของพระพุทธเจ…
…ะการปฏิบัติที่เชื่อมโยงกับความรู้ของพระพุทธเจ้า ซึ่งรวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับลักษณะของพระพุทธเจ้าและคาถาธรรมกายที่กล่าวถึงสัจจะและญาณต่างๆ ของพระองค์ นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงความสำคัญของการเชื่อมโยงสิ่งน…
การทำสมาธิสำหรับพระโพธิสัตว์
305
การทำสมาธิสำหรับพระโพธิสัตว์
…ื้อหากล่าวถึงการทำสมาธิสำหรับพระโพธิสัตว์ โดยการระลึกถึงพระรูปาปายและพระพุทธคุณ มีเนื้อหาทั้งหมด 25 คาถา ชั้นส่วนจากบามียืนตรงกับเนื้อหาของคาถาที่ 16-25 (Skilton 2002: 106-7) ส่วนคาถาอื่นๆ นอกจากนั่นมาจา…
…ีลและคุณธรรมเป็นพื้นฐาน คำภิรันสีพบได้ในเอเชียกลาง บทที่ 4 ของเนื้อหาเจาะลึกถึงการทำสมาธิและกล่าวถึงคาถาจำนวน 25 คาถา ซึ่งมีความสัมพันธ์กับคัมภีร์จากกิลีกและเนปาล. นอกจากนี้ยังมีการทบทวนหลักการและข้อกำหน…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
306
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…คัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 2. เมื่อเข้าถึง "สมาธิ" ย่อมได้เข้าถึงพระพุทธคุณอันเป็นจินไตย ด้วย (คาถาที่ 4) ซึ่งสอดคล้องกับหลักการของวิชชาธรรมภายในการเข้าถึง "ผู้รู้ภายใน" คือธรรมภายในเป็นทางมแห่งคุณส…
…เกี่ยวกับการเข้าถึงสมาธิในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าถึงพระพุทธคุณและจิตพุทธภายใน ผ่านคาถาต่างๆ ที่เผยแพร่ในคัมภีร์พุทธโบราณ คาถาแต่ละบทมีความหมายในทางปฏิบัติ มีการพูดถึงอานิสงส์และประโยชน์…
ความรู้สึกที่อุ้มกับพระพุทธเจ้า
307
ความรู้สึกที่อุ้มกับพระพุทธเจ้า
คาถาที่ 21 ความรู้สึกที่อุ้มกับพระพุทธเจ้าไม่เคยจางหาย ไม่พรากจากไปแม้ในยามเจ็บป่วยใกล้จะละสังขาร จึงไม…
คาถาที่ 21 สอนเกี่ยวกับการรักษาความรู้สึกผูกพันกับพระพุทธเจ้า แม้ในยามที่ต้องเผชิญกับทุกขเวทนา ผ่านการป…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธปกรณ์
368
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธปกรณ์
…ีร์พุทธโธปกรณ์ 1 ฉบับวิชาการ เนื้อหาของบทสวดสรรเสริญในภาคผนวกของคัมภีร์นี้ เป็นเนื้อหาเดียวกันกับ "คาถาธรรมกาย" ที่พบในประเทศไทย ครอบคลุมเนื้อหาหลักทั้งสองส่วน ตั้งแต่ข้อความ สัพพุณญาณญาณบรสี จนถึง บุญป…
คัมภีร์พุทธโธปกรณ์นี้รวมถึงบทสวดสรรเสริญที่เชื่อมโยงกับคาถาธรรมกายและความสำเร็จต่างๆ ในการปฏิบัติธรรม โดยมีข้อความที่สื่อถึงความสำเร็จจากการกราบไหว้และสวดธำสิ…
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ
374
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ | มูลลักามรฐาน | มี | มี | - | วิธีการนำคาถาธรรมกายมาใช้รักษาโรคและแก้ปัญหา | |----------------|-----|-----|---|-------------------------------…
บทความนี้นำเสนอหลักฐานการเผยแผ่ธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ ซึ่งเน้นถึงวิธีการนำคาถาธรรมกายมาใช้ในการรักษาโรคและแก้ปัญหา รวมถึงการสวดสรรเสริญพระธรรมกายเพื่อให้สมหวังในสิ่งต่าง ๆ โดยมี…
พุทธวจุติในคัมภีร์ตรารักษาขา
407
พุทธวจุติในคัมภีร์ตรารักษาขา
…กถึงความสำคัญของการเจริญ พุทธวจุติสำหรับท่านผู้อ่านคัมภีร์นี้ ข้อความเกี่ยวกับพุทธวจุติมีความยาว 10 คาถา คือ ตั้งแต่คำว่าที่ 2 ถึง คาถาที่ 11 เนื้อหาของคาถาที่ 257 เป็นคำแนะนำให้พระภิกษุเจริญพุทธวจุติ โด…
…ประกอบแรกในคัมภีร์ตรารักษาขา โดยเนื้อหาประกอบด้วยการแนะนำให้พระภิกษุเจริญพุทธวจุติ ซึ่งมีความยาว 10 คาถา และเนื้อหาของคาถา 257 ได้อธิบายพระพุทธคุณที่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้อ่าน คำพรรณนาถูกจัดเรียงอย่างกระ…
สมาธิวาในเอเชียอดเนย์: มุมมองจากพระไตรปิฎกบาลี
460
สมาธิวาในเอเชียอดเนย์: มุมมองจากพระไตรปิฎกบาลี
… คัมภีร์บอกเพียงให้ระลึกถึงพระพุทธคุณอันกว้างใหญ๋ ไม่มีที่สิ้นสุด และแสดงบทพรรณนาพระพุทธคุณไว้ถึง 9 คาถา ส่วนพุทธนาสุตีปรากฏในคัมภีร์รูปลักษณ์บุตามุบูรณามีคำแนะนำว่าบาว่านำไปว่านั้น คือให้ระลึกถึงพุทธลัก…
…ดรุกรำที่มีการสอนคล้ายกันว่าด้วยพุทธคุณที่ไม่มีที่สิ้นสุด และบทพรรณนาพระพุทธคุณที่มีการระบุไว้ถึง 9 คาถา การวิเคราะห์นี้แสดงให้เห็นว่าหลักการที่ปรากฏในคัมภีร์โบราณและวิชาธรรมภายในมีความสอดคล้องกัน และเน้…
คาถาบาลีในอรรถกถา
176
คาถาบาลีในอรรถกถา
คาถาบาลีในอรรถกถา โมนารปุณฺโณ 7 คาถากรรมกาย8 สุพฺพ Buddhฺญฺญฺญฺญาณปวสสี จนถึง สติปฎิฐาน ปวรภายพูนธฺ อฺ…
คาถาบาลีในอรรถกถาให้ความสำคัญกับการเข้าใจธรรมกายผ่านการตีความที่หลากหลาย เพื่อเสนอความเข้าใจลึกซึ้งในพร…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
223
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
…ง ครั้งแรกกล่าวไว้ ในเนื้อหาการปฏิบัติสมาธิภายในโดยการลักถึงพระพุทธคุณ37 และครั้งที่สอง กล่าวไว้ใน“ คาถาธรรมภายใน” ในภาคผนวกท้ายคัมภีร์38 เนื้อหาในตอนที่กล่าว ถึงการปฏิบัติสมาธิภายในโดยระลึกถึงพระพุทธคุณ…
คัมภีร์มูลคำมัฐฐานกล่าวถึงธรรมภายในสองช่วงคือ การปฏิบัติสมาธิโดยการระลึกถึงพระพุทธคุณ 37 และ ‘คาถาธรรมภายใน’ ในภาคผนวก. การปฏิบัติสมาธินี้เกี่ยวข้องกับบทบิส อิติปิโสที่แปลและขยายความเอาไว้ เพื่อเป็…
ประวัติพระอัญญาโกณฑัญญะ: เล่ห์ลับการทำบุญ
24
ประวัติพระอัญญาโกณฑัญญะ: เล่ห์ลับการทำบุญ
…ันทีในอดีตเป็นคนเก่งคนหนึ่งที่ชื่นชอบทำบุ seeking ก่อนหน้านี้ ซึ่งถ้าหากศึกษาจาก อรรถกถา ขุททกนิยาย คาถาธรรมบท ยมวรรณวาทิ เรื่องบูรพกรรมของพระอัญญาโกณฑัญญะ และ อรรถถถน ขุททกนิยาย เทศกาค โสฬสนิทาด อัญญาโ…
…ฑัญญะ ผู้เป็นเลิศในด้านการทำบุญ ซึ่งมีความตั้งใจในการทำบุญตั้งแต่อดีต โดยศึกษาจากอรรถกถา ขุททกนิยาย คาถาธรรมบท และความเชื่อที่ว่า การทำบุญก่อนเก็บเกี่ยวผลผลิต จะส่งผลดีในชีวิต พระอัญญาโกณฑัญญะมีวิธีการทำ…
อรรถกถา ทุกทักษา คาถาธรรมมบท วิวรรณ์ที่ ๒๔
45
อรรถกถา ทุกทักษา คาถาธรรมมบท วิวรรณ์ที่ ๒๔
อรรถกถา ทุกทักษา คาถาธรรมมบท วิวรรณ์ที่ ๒๔ หน้า ๑๑ ใน ๑๒ http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha_nbh2b=258:1:35:8=11…
บทความนี้พูดถึงอรรถกถา ทุกทักษา และคาถาธรรมมบท ที่เน้นการเห็นธรรมและการปฏิบัติสมาธิ ในการสำรวจความหมายต่าง ๆ ของพระไตรปิฎก ที่เกี่ยวข้องกั…
นานิสงส์จากการทำบุญและการเสียสละ
41
นานิสงส์จากการทำบุญและการเสียสละ
…บดิลบบรลุ่มรด ผล นิพพาน เป็นพระอมตัตุตู เป็นผลในด้านการถอดดง์ศ์ (อ่านเพิ่มเติมที่ อรรถถกฺ ฎุททุกกิย คาถาธรรมบท ปาฏวรรคนที่ ๘ เรื่อง พราหมณ์นิ่งอภิลา) มาถึงคนดังอีกคน ซึ่งก็คือ ปูของนางวิสาขา หรือ ท่านเมณ…
เนื้อหาบทนี้พูดถึงนานิสงส์ที่มีผลต่อชีวิตของบุคคลที่สร้างบุญ เห็นได้จากพระมหากัสสะปะและเมณฑกเศรษฐีที่ประสบความสำเร็จจากการเสียสละเพื่อผู้อื่น การทำบุญที่มีการยอมแลกด้วยชีวิตสร้างพลังอันแข็งแกร่งในการเ
อานิสงส์แห่งการถวายผ้าในพระพุทธศาสนา
11
อานิสงส์แห่งการถวายผ้าในพระพุทธศาสนา
… เล่ม ๒๔ พระสุตันตปิฎก เล่มที่ ๑๕ อังคุตตรนิกาย ปัญจจูจฉกาบัต ฯ สัปปุริสานสูตร • อรรถกถา ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท ปุโลวรรคที่ ๔ เรื่องนางวิสาขา • อรรถกถา ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท ปุโลวรรคที่ ๖ เรื่องพระมหากัปป…
อานิสงส์ที่เกิดจากการถวายผ้าในพระพุทธศาสนามีหลายประการ อาทิเช่น การได้รับเสื้อผ้าที่งดงาม การมีผิวพรรณสวยงาม สุขภาพดี และการได้รับสมบัติตามกาล ตามที่ได้รับการบรรยายในพระไตรปิฎกและอรรถกถา นอกจากนี้ยังม
ความสัมพันธ์ของชาดกในคัมภีร์และภาพสลักหิน
15
ความสัมพันธ์ของชาดกในคัมภีร์และภาพสลักหิน
…ลำดับชั้นหรือยุคของคัมภีร์24 กล่าวคือ เป็นการแยกพิจารณาระหว่าง กลุ่มที่ 1 ภาพสลักหินที่อาศัยเพียง "คาถาชาดก" ก็เพียงพอต่อการอธิบายเรื่องราวที่ปรากฏอยู่ในภาพสลักหิน กลุ่มที่ 2 ภาพสลักหินที่อาศัยเพียง "ค…
…์ระหว่างชาดกในคัมภีร์กับชาดกในภาพสลักหิน โดยแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม กรณีศึกษาทั้งสองกลุ่มอธิบายถึงการใช้คาถาชาดก vs. อรรถาคาถาดก ในการอธิบายเนื้อหา ตัวอย่างที่นำเสนอมีการแบ่งกลุ่มตามลำดับยุคของคัมภีร์ เพื่อใ…
ธรรมอรรถ: วรรณศาสตร์วาททางพระพุทธศาสนา
20
ธรรมอรรถ: วรรณศาสตร์วาททางพระพุทธศาสนา
… 324 Cammasātaka-J), B.l.7 (J 253 Maṇikanṭha-J), B.l.11 (J 372 Migapotaka-J) เป็นต้น ที่อาศัยเพียง “คาถาชาดก” ก็เพียงพอต่อการอภิปรายเรื่องราวในภาพสลักหิน เมื่อพิจารณาถึงลำดับการดำเนินแล้วจะพบว่ากรณีนี้ก…
…ความนี้มีการวิเคราะห์กรณีศึกษาเกี่ยวกับภาพสลักหินที่เกี่ยวข้องกับชาดกหลายเรื่อง โดยเฉพาะการเชื่อมโยงคาถาชาดกเข้ากับการสร้างภาพสลักหินในสมัยพุทธศตวรรษที่ 3 ซึ่งพบว่าก่อนที่จะมีการสร้างภาพสลักหินนั้น คาถาช…
การศึกษาเนื้อหาในภาพสลักหินและอรรถกถาชาดก
24
การศึกษาเนื้อหาในภาพสลักหินและอรรถกถาชาดก
…70-372) จากกรณีศึกษานี้เป็นตัวอย่างของกลุ่มที่ 2 ซึ่งทำให้เราได้เห็นว่าภาพสลักหินบ้างภาพลำพังเพียง “คาถาชาดก” ก็ไม่อาจอธิบายเนื้อความในภาพสลักหินได้ทั้งหมด ต้องอาศัยเนื้อความที่อยู่ในส่วนของ “อรรถกถา ชาด…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างภาพสลักหินและอรรถกถาชาดก อธิบายการใช้เนื้อหาในอรรถกถาเพื่อเสริมการตีความภาพ โดยยกตัวอย่างผลงานสร้างในพุทธศตวรรษที่ 3 รวมถึงการอ้างอิงเนื้อหาเก่าแก่ในอรรถกถาชั้นต่าง ๆ
การศึกษาเกี่ยวกับภาพสลักหินและคัมภิริ
27
การศึกษาเกี่ยวกับภาพสลักหินและคัมภิริ
2. มีภาพสลักหินเล่าเรื่องซาดบางส่วนนี้มีเรื่องราวออกเหนือนจาก ที่ปรากฏใน “คาถาซาด” กล่าวคือ เรื่องราวเหล่านี้ไม่ปรากฏใน “คาถาซาด” แต่ปรากฏใน “อรรถกาถาด” 3. เพื่อพิจารณาถึงอายุข…
…ต่อไป สุดท้ายยังมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการจัดหมวดหมู่ของชาดกในนังสัสกุตตว่าทำไมไม่อยู่ในหมวดเดียวกับคาถา.
ผลกรรมจากการประทุษร้าย
19
ผลกรรมจากการประทุษร้าย
…ด ด้วยการป้ายความผิด ผู้นั้นย่อมได้รับผลกรรมสนอง อย่างใดอย่างหนึ่งในสิบอย่างทันที (พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 137) โย ทุณเทน อคนฺเทสุ อุปาทุภู สุ สุสติ ทานนมาณุตตร ฎานํ จิปปเมว นิฏฺจุจิตฺ๗๘ (บาลี: ข.ธ.25/…
บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมที่เกิดจากการทำร้ายผู้อื่นที่ไม่มีความผิด ตามพระธรรมในพุทธวจนะ คาถาที่ 137 โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ป้ายความผิดให้แก่ผู้อื่นจะได้รับผลกรรมทันทีในรูปแบบต่าง ๆ สิ่งนี้สอดค…
การฝึกตนและความประเสริฐของมนุษย์
41
การฝึกตนและความประเสริฐของมนุษย์
…ึกหัดแล้ว เป็นสัตว์ประเสริฐ แต่คนที่ฝึกตนได้แล้ว ประเสริฐกว่าสัตว์พาหนะเหล่านั้น ทุกอย่างจะในธรรมบท คาถาที่ 322 รวมนุตตรา ทนฺตา อาชานียา จ สินฺธวา ญูชฺชร ฯ มหานาคม อุตตวนุตโต ติโต วตํ (บารมี: ญฺช. 25/33…
…ห็นว่าความสามารถในการควบคุมตนเองนั้นมีค่ามากกว่าความสามารถของสัตว์อื่นๆ ทุกอย่างถูกอ้างอิงจากธรรมบท คาถาที่ 322 ว่าแม้จะมีสัตว์ที่ยิ่งใหญ่หรือมีคุณภาพก็ไม่สามารถเทียบได้กับมนุษย์ที่มีการฝึกฝนตัวเองอย่างแ…