คำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 395 / 614

…เพราะฉะนั้น การที่ข้าพระองค์ไม่เทียวเหมือนในกาลก่อน แล้วค่อย ๆ ไป จึงควร ในเดี๋ยวนี้." พระราชทรงสบั คำนันแล้ว ทรงดำรา่ว่า "ชายผู้นี้ มีปัญญา, เราจำให้สถาแห่งเศรษฐี แก่เขาในบัดนี้ก็ได้" คำนี้แล้ว ประทาน …

ในบทนี้ พระเจ้าได้ปลอบนายโสมะนวกซึ่งเป็นบุตรของผู้มีอิทธิฤทธิ์ และมอบตำแหน่งเศรษฐีให้เขาในทันที หลังจากที่นายโสมะนวกได้แสดงถึงความแตกต่างในการเดินทางไปสู่สำนักของพระองค์ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความตั

…่อเขาบอกเวลาแล้ว เมื่อคน กำพร้าและคนเดินทางเป็นต้น กำลังไปเพื่ออาหาร มารดา และบิดาจ่งส่งลูกสาวไปด้วยคำว่า "แม่ จงไปอาการมาเพื่อพวก เรา." ซึ่งของตระกูลที่มีโอกาสมาก ไม่อายเทียว เพราะความที่ คนมีความอายอั…

เรื่องราวในหน้าที่ 38 ของ 'พระจันทร์ถูกฉากแปลง' กล่าวถึงเศรษฐีผู้ที่ไม่พึงพอใจในความคิดของมารดาของเขา โดยมีการนำเสนอภาพของการช่วยเหลือคนกำพร้าและการแบ่งปันอาหารในชุมชน ขณะเดียวกัน มารดาและลูกสาวก็ได้ย

…กแปล ภาค 2 - หน้าที่ 40 คิดไปเลย, ท่านเป็นอธิของภูทววีเศรษฐี ตั้งแต่วันนี้ไป จงเป็นอธิของเราแต่ยืน คำนี้แล้ว จุมพิตที่ระง นำไปสู่เรือน ตั้งไว้ในตำแหน่งอธิคนโทของตนเองแล้ว [เพราะท้าวรั้งชื่อสามวาวี] เศ…

ในบทนี้พูดถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่เป็นอธิการโรงทาน และการฟังเสียงในโรงทานซึ่งมีความสำคัญต่อชีวิตและจิตใจของผู้คนในชุมชน โดยมีการสนทนาระหว่างเศรษฐีและมิตตกุณูพีเกี่ยวกับการจัดการเสียงในโรงทาน เพื่อให้เ

…ิดความตกใจแล้ว ก็ออกความที่ตนตั้งจิตของเศรษฐีนี้ไว้ ในตำแหน่งลูกสาวคนโฉนดคน. ครั้งนั้น เศรษฐี คำว่า มิตตกฎุมพี พื้น ว่า "เมื่อเป็นเช่นนี้" เพราะเหตุไร ท่านจึงไม่บอกแก่ฉัน ? คิดแห่งสหายของฉ…

พระธัมมปทุฏฐกถา เล่ม 41 มีเนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมิตตกฎุมพีและมิโมกเศรษฐ์ เกี่ยวกับการที่มิได้ยินเสียงในช่วงเวลา 2-3 วัน และการสนทนาเกี่ยวกับบุตรสาวและสถานะของสามาวดี เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงค

ประโยค- พระอิ่มปทุมคำแปล ภาค ๒- หน้า 48 ไหว้ชายานั้นแล้วเรียนนนต์, ชายนั้น ยืนอยู่ภายนอกม่าน จับบอก แก่เจ้า, พ่อจึงเรียน…

ในบทที่ 48 คำแปลของพระอิ่มปทุม มีการพูดถึงพระเจ้าอุเทนที่ตรัสกับพระนางวาสุกัตตา ซึ่งมีการบรรยายถึงการสนทนาและการต…

…ในที่อยู่ของเศรษฐีเหล่านี้ บอกแม่แก่เศรษฐีเหล่านี้ แล้ว จึงจำไป, พ่อทั้งหลาย พวกพ่อ จงบัณอยู่ก่อน." คำสบ เหล่านั้น ยืนยันอยู่แล้ว, ในวันรุ่งขึ้น พวกเศรษฐี เตรียมข้าวบุก และกุ้งแล้ว ปอกสนะได้ รู้ว่า "วัน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของพระสัมปทัศนาภิบาลและการอัญเชิญต่อทวดที่พูดถึงพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงดาบสและเศรษฐีที่เตรียมอาหารเพื่อถวายพระภิกษุในวันสำคัญ พร้อมทั้งการต้อนรับพระศาสดาในที่อยู่ของเศรษฐี

… (หรือ) เป็นชั้นและชั้นมีได้ พระราชา รับส่งให้ช่อเนื้อ แม้ว่าสีรของพระนางมาคิดยา ตรงที่มีเนื้อ ลำ ๆ คำมีดคมคมกรบแล้ว ให้เก่งขึ้นต่อไฟไหม้เดือดด้วยน้ำมันให้ ทอดดูขนมแล้ว ให้เก่งกันเนื้อกันแล [ความตายของ…

…าวถึงการสนทนาในโรงธรรมเกี่ยวกับความตายของพระนางสามาวดีและพระราชาในอดีตที่เกิดขึ้นในกรุงพาราณสี โดยมีคำถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เกิดเหตุการณ์นี้ การสนทนาระหว่างภูมิและการเรียบเรียงเรื่องราวเกี่ยวข้องกับพร…

…พกรรมของบรรพชุดตรา] เมื่อพระศาสดาตรัสอย่างนั้นแล้ว ภิญทูลทูลถาม พระศาสดาว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ คำบรรพชุดตราเสา เพราะ กรรมอะไร ? จึงเป็นหญิงก่อน, เพราะกรรมอะไร ? จึงเป็นผู้มี ปัญญามาก, เพราะกรรมอะไร…

ในบทนี้ กล่าวถึงการตั้งคำถามของภิญทูลเกี่ยวกับพระศาสดาและกรรมของหญิงในระยะเวลาที่ผ่านมา โดยมีการอธิบายว่าปัญญาและการเป็นหญิงท…

…กัน ๒ คน] เมื่อเขาทั้ง ๒ อยู่ในที่แห่งหนึ่ง นางตั้งครรภ์แล้ว เพราะอาศัย การอยู่ร่วมกัน. * พระมหาทองคำ ป. ๓ (ปัจจุบันเป็นพระธรรมคลด) วัดพรมนิวาส แปล.

พระจุฬปินถกะเป็นหนึ่งในเรื่องราวที่สอดแทรกคำเทศนาอันลึกซึ้งของพระศาสดา ที่ทรงถ่ายทอดผ่านการสอน โดยเฉพาะในบทบาทของเศรษฐีและทาสในพระนครราดกุ้งท์ เ…

…อยู่ในศาสนาของพระพุทธเจ้าผู้ปราถจากกุศลโมนะ ชื่อว่ากุศล แต่ธรร (ละองค์) ท่านหา เรียกว่า (สูติ) ไม่; คำว่า "สูติ" นั่นเป็นชื่อของโมนะ; ภิกษเหล่านั้น ละสูติอันนี้ได้ขาดแล้ว อยู่ในศาสนาของพระพุทธเจ้าผู้ปรา…

เนื้อหานี้พูดถึงการแปลพระธรรมในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญต่อกุศลและความหมายของคำว่า 'สูติ' ที่เป็นชื่อของโมนะ อีกทั้งยังกล่าวถึงการตอบคำถามเกี่ยวกับอุดมการณ์และความไม่เที่ยงของสังข…

…ไม่ต้องอยู่โดยธรรม ผู้ซึ่ง เมือมีเมินด้วยสิไหม และผู้เป็นต้น" ถ้าจะรองอรรถโดยธรรม ชนทั้งหลายก็กล่าว คำเป็นต้นว่า "ขอพระเจ้าอยู่หัวของเราหลาย จงทรงพระชนมายุ ยืนเดี๋ย" แล้วก็สรรเสริญคุณของเรา" ดังนี้แล้ว …

ในเนื้อหานี้ พระเจ้าพราธสีได้ทรงพิจารณาเกี่ยวกับกรรมที่เป็นผลกระทบต่อชาวเมืองและการดำรงชีวิตตามธรรม การตรึกตรองถึงสถานการณ์ต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อการเป็นอยู่ของประชาชน โดยเฉพาะบรรดาผู้บริโภคอาหารในสั

…เขา มองเห็นชนะผู้ยืนอยู่บนพื้น ดินได้เช่นนั้น."" [[แก่อรรถ]] บรรดาบทเหล่านั้น นาทว่า นฤติ เป็นต้น คำว่า เมื่ใด บัณฑิต พอพูนธรรมมิความไม่ประมาณเป็นลักษณะ ไม่ให้โอกาส แก่ความประมาณ ชื่อว่า ย่อมบรรเทา คื…

บทนี้กล่าวถึงการรู้และการเห็นตามพระพุทธวจนะ โดยระบุว่าบัณฑิตสามารถหลีกเลี่ยงความประมาณได้เมื่อมีความไม่ประมาณ การรู้และการเห็นเป็นสิทธิของพระพุทธเจ้าที่มีปัญญาสูงกว่า การประพฤติตนของบัณฑิตจึงควรตั้งอย

…ชนาว่า "เพราะความประมาณเป็นต้นเค้าของความวิบัติ ทุกอย่าง" จริงอยู่ ความเป็นผู้โหว่ร้ายในมนุษย์ก็ยัง คำเข้าถึง อายกดี ล้วนมีความประมาณเป็นมูลทั้งนั้น ดังนี้. ในเวลาขบคิดา เจลจจิผิว่านวามล่าถ รงดำรงอยู่ใน…

บทนี้วิจัยว่าความประมาณเป็นสาเหตุของวิบัติต่างๆ ในมนุษย์ และวิเคราะห์การดำรงอยู่ของพระอริยบุคคลอย่างพระโสดาบัน แม้ในบริษัทที่มีประชุมกันมาก รวมถึงการเปรียบเทียบกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น ความโหว่ร

…์ พึงเป็นผู้องค์ เป็นผู้ตรง เป็นผู้ซื่อสัตย์ เป็นผู้อ่อนโยน เป็นผู้ ไม่ทะนงตน." เป็นอาทิ ดังนี้แล้ว คำว่า "ภูมิทั้งหลาย พวกเธอพึง สาธยายเมตตสูตรนี้ จำเดิมแต่ไพร้สนทายในภายนอกวิหาร เข้าสู่ภายใน วิหาร" คำ…

บทความนี้กล่าวถึง ความสำคัญของการปฏิบัติสีลภ ๓ ในผู้ที่มีปัญญา เพื่อเป็นการพัฒนาจิตใจให้ดีขึ้น และความสำคัญของการมีเมตตาในชีวิตประจำวัน ให้สามารถนำไปสู่การเข้าใจในธรรมได้ เมื่อเข้าใจถึงความไม่แน่นอนขอ

รูปภาพนี้เป็นข้อความในภาษาไทย ซึ่งเนื้อหาเป็นบทความหรือหน้าข้อมูลที่เต็มไปด้วยคำศัพท์และวลีต่าง ๆ โดยมีการเน้นข้อความบางส่วนด้วยกล่องสีดำและสีฟ้า แต่เนื่องจากเป็นภาพที่มีความละเอีย…

บทความนี้กล่าวถึงคำศัพท์และวลีในภาษาไทย โดยมีการเน้นข้อความสำคัญด้วยกล่องสีดำและสีฟ้า คำศัพท์และวลีนี้สามารถใช้ในการศึก…

คำนำ การศึกษาพระปฐมธรรม ที่จะอำนวยประโยชน์แก่ผู้ศึกษา เติมที่ จำต้องมีหนังสือเครื่องประกอบหลักสูตรครบถ…

…นหลักสูตรปฐมธรรมประโยค ๑ พระมหา ฉิศโลได้รับมอบหมายให้แปลเนื้อหาเพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจได้ง่ายขึ้น โดยคำนึงถึงความถูกต้องและความเป็นระเบียบของเนื้อหา และขอให้มีการช่วยกันแปลเพื่อให้หนังสือมีคุณภาพและเป็นป…

…ล้ว โดยประกายต่าง ๆ เป็นต้นว่า "ลุงเอ๋ย นี้ เป็นราชประเพณี, เจ้าไม่ได้เพื่อทำอย่างนั้น" จิง ๑. คำว่า "ประตู" หมายความว่าหมู่บ้านที่ตั้งอยู่ทางด้านหนึ่ง.

เรื่องราวในข้อความนี้เกี่ยวกับมหาลิกุมารที่แสดงศิลปะให้เจ้าจอจิและพวกเจ้าจอจิจึงได้ประทับใจในความอุตสาหะของพระองค์ ถึงแม้พระเนตรของพระองค์ได้แตกไปแล้ว พวกเจ้าจิจึงไม่ทอดทิ้งพระองค์ โดยถวายประดุิที่เก็

… ณ ที่นั่นนั่นแล ถวนน้ำร้อนแล้ว ได้ถวายผลแก่คราย. โรคสงแล้วในบนนั้นเอง พระคาบสนั้น มีวิรรณะประดุจทองคำ โดย ๒-๓ วันเท่านั้น ลำดับนั้น นารอำมาตย์ว่า :- "บ้านแต่เด็กสถากบูดมีโชค อย่างไรหนอ ท่านจึง ละพระรา…

…็นเจ้า โดยมีบทสนทนาที่สำคัญเกี่ยวกับการต้อนรับและการพิจารณาถึงโชคของบุคคลภายในเรื่อง การพูดคุยมีทั้งคำถามและคำตอบที่แสดงถึงความเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณและเหตุผลในการตอบสนองต่อสถานการณ์ นอกจากนี้ยังมีการบรร…

…ราชาแล้ว ก็กราบทูลว่า "ขอเดชะ ขอพระองค์จงทรงขนานพระนามพระภูมิว่าว วิตฑกะ" เถิด." พระราชาทรงดำริว่า "คำว่า วุตฑกะ จักเป็นชื่อประจำ ตระกูลเก่าของเรา" จึงได้ทรงนามพระนามว่า "วุตฑกะ." [วุตฑกะเสด็จเยี่ยมค่าย…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการตั้งชื่อพระภูมิว่า 'วุตฑกะ' โดยพระราชา พร้อมกับความสัมพันธ์ระหว่างพระภูมิกับนางจัมปาทักษิณและบทบาทของพระมารดา เนื้อหายังกล่าวถึงชีวิตในวัยเด็กของพระกุมารและเครื่องบำรุงที่เขาได้

…นว่า "เขานำหนังสืออันนี้มาให้ดิฉัน เนื่องความว่า 'พวกโจรตัดศรียะ บิดาพร้อมด้วยบุตร ๑๒ คน,' ดิฉันแสดงคำเรื่องนี้แล้ว ถึงไม่คิด; เมื่อ (เพียง) ถามเนยใสแตก ดิฉันจักคิดอย่างไรเล่า ? เข้านะ." พระธรรมสนาบดีกล…

…าในบทนี้มีการพูดคุยถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับนางมัลลิกา เทวี ที่ได้รับข่าวจากโจรตัดศรียะ และรวมไปถึงคำพูดของพระธรรมสนาบดีที่ชี้ให้เห็นถึงสภาพชีวิตของสัตว์ในโลกนี้ที่เต็มไปด้วยทุกข์ โดยนางแสดงความไม่สนใจ…