หน้าหนังสือทั้งหมด

การออกเดินทางของอุปกาชีวก
91
การออกเดินทางของอุปกาชีวก
อาศัยมานะเพื่อละมานะ ៩០ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปรารถนาจะยังศรัทธาปสาทะ ของอุปกาชีวก จึงทรงเปล่งพระสุรเสียงอันไพเราะว่า “ดูก่อน อุปกาชีวก ตถาคตเป็นผู้ไม่ระคนด้วยกิเลส ละแล้ว งบาปกรรม ทั้งหลาย ดับสูญซึ่ง
…มีครูอาจารย์ นอกจากนี้ อุปกาชีวกได้แสดงความเลื่อมใสและถวายพระนามพระอนันตชินให้แก่พระองค์ เมื่อได้ยินคำรับรองจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้อุปกาชีวกมีความปรีดาและมุ่งหน้าไปยังอังคชนบท
วิสุทธิมรรค: ธรรมะและการปฏิบัติ
138
วิสุทธิมรรค: ธรรมะและการปฏิบัติ
…จฉตา สันตุฏฺฐิตา สลเลขตา ปวิเวกตา อิทมตฺถิตา (ดูตอนแก้ ธุตธรรม วิสุทธิมรรค หน้า ๑๐๑). ๓. ท่านหมายถึงคำรับ "อาม ภนฺเต" ของภิกษุใหม่ เมื่อพระอนุสาสนาจารย์บอกอนุศาสน์จบ ในโรงอุปสมบท
เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณสมบัติของภิกษุผู้มีความสำรวมและมีมรรคที่ถูกต้องในพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงการใช้ผ้าบังสุกุลเป็นตัวอย่างในการดำเนินชีวิตของภิกษุ ซึ่งถือเป็นการลดละความต้องการและตัณหา เพื่อสร้าง
อภิปรายวรรณสัมพันธิเล่ม ๒
138
อภิปรายวรรณสัมพันธิเล่ม ๒
…าคะ คือ สัมปฏิจฉัตะ แปลว่า อย่างนั้นน่ะ. อ. ต่อจากปูฉนะ เอ๋า ภนเด'อ"ย่านั้น พระเจ้าข้า." เอ่าที่เป็นคำรับว่าเป็นจริง บางอาจารย์เรียกว่า สังวาจาก- ลิงกัตตะ. อธารณะ แปลว่า อย่างนี้, เทียว, เท่านั้น. อ. เอ๋า …
ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของคำในพระไตรปิฎก โดยเน้นคำว่า สัมปหังสนะ และคำอื่นๆ ที่มีความสำคัญ เช่น ปูฉนะ และวงปฏิภาคะ ซึ่งช่วยในการเข้าใจความคิดและการสื่อสารในศาสนาพุทธ นอกจากนี้ยังมีกา
การวิเคราะห์และอภิธานสัมพันธ์ในภาษาไทย
139
การวิเคราะห์และอภิธานสัมพันธ์ในภาษาไทย
…ส่วนชื่อสัมพันธ์ พึงเรียกตามที่ใช้กัน และเรียกเป็นก็ระวิเคราะห์สะตีวิเคราะห์ เป็นต้น ตามครร. ที่เป็นคำรับ คำแสดงความหมาย เรียกเป็นลิงคัตตะกัม (๔) ตาวิบาต โดยปกติ ก็เป็นพวกบริจฉาทัตตวะก ขอก อรรถ คือ ความกำห…
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์อรรถและคำสัมพันธ์ในภาษาไทย โดยมีการอธิบายการใช้คำและบริบทในปีปฏิทิน รวมถึงการอธิบายความหมายของคำต่างๆ อาทิเช่น คำว่า 'ดาว' ซึ่งมีหลายความหมายตามอรรถที่ใช้ การอภิปรายนี้กลับไปท
ปฐมสมาณาปสาธิตา: การพิจารณาจิตและการใช้อาหาร
370
ปฐมสมาณาปสาธิตา: การพิจารณาจิตและการใช้อาหาร
…"ท่านเป็นไจร" ส่วนกิญฺญูผู้คลิวรอันตี เมื่อถูกกิญฺญูเจ้าของจิวร ถามว่า "จิวรของผม ใครล่ากไป?" จึงได้คำรับ ด้วยคำตอบตรง คำถามว่า "ผมลักไป" จริงอยู่ ถ้ากิญฺญูเจ้าของอันนี้ฉกกล่าวว่า "จิวรของผม ใครล่ากา ใครนำ…
บทความนี้นำเสนอการพิจารณาทางจิตตามคำสอนของพระผู้พระภาค และบทวิเคราะห์เกี่ยวกับการใช้อาหารและการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน โดยเน้นถึงความสำคัญของจิตในการทำตนให้ถูกต้อง รวมถึงแนวทางในการควบคุมจิตเพื่อประโ
การรับเชิญนักเรียนในฐานะผู้นำ
143
การรับเชิญนักเรียนในฐานะผู้นำ
…้นำ ครูคนเดิม อนุสบ คำ นามปฏิ คำบดเลา คำ ภูมิใจในความดีเป็น คำ วิวัฒน์ เปลว คำ เป็น ไว้. จุลพลี แสดงคำรับ-ถามบน ณ. ฯลฯในฐานะทั่วไป. ๒ ยุพนี แสดงคำในสถาน-ถามบนณ. ฯลฯในฐานะทั่วไป ทำเวรฤกษ์ฯในวิชานี้. ซานะด…
การประกาศการรับเชิญนักเรียน รุ่ง รจนา ในฐานะผู้นำ แขวง วิรัช เพื่อให้บรรยายและให้ความรู้เกี่ยวกับประสบการณ์ในการเป็นผู้นำ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับหลักสูตรต่างๆ รวมถึงคำถามจากนักเรียน. มีการนำเสนอคำในฐา
คำรับพระธรรมปฐกูฎา ยกพัทเทสเปลา
143
คำรับพระธรรมปฐกูฎา ยกพัทเทสเปลา
Observed Text: ประโยค - คำรับพระธรรมปฐกูฎา ยกพัทเทสเปลา ภาค ๑ - หน้าที่ 143 (อิติ) ดังนี้ ตกตา ปกาส์ ในบท ท.เหล่านันหนา (ปฐส) แห…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการตีความคำในคัมภีร์พระธรรมปฐกูฎาของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงการปฏิบัติธรรมและการครองเรือนอย่างมีสติ การรักษาศีลให้มั่นคงเป็นแนวทางในการใช้ชีวิตเพื่อปลดทุกข์และเสริมสร้างจิตใจให้เข
การศึกษาผลิตภัณฑ์เกษตรและความสัมพันธ์ทางจิตใจ
223
การศึกษาผลิตภัณฑ์เกษตรและความสัมพันธ์ทางจิตใจ
…ี่เป็นบางส่วนของน้ำมันก็เป็น ๔ ชนิด คือ จาก คีปป้อง คำหัวเป็นประกอบกับเช่นกัน เช่น - ก. กีติ ปัจจัย คำรับประกอบกับเช่นนี้เป็นกูจากราง การัญ คะเก่า และ เทคนี้จาก คำว่า คิริค ปังอิ คำรับประกอบกับเช่นกัน ๒. ไ…
บทความนี้มีการวิเคราะห์ผลิตภัณฑ์ทางการเกษตร เช่น การใช้ยาคุมและผลกระทบต่อจิตใจ โดยได้ระบุถึงปัจจัยต่างๆ ที่อาจมีผลต่ออารมณ์และสถานการณ์ในชีวิตประจำวัน เช่น เหตุการณ์ไฟไหม้ในสถานี รวมถึงแง่มุมที่เกี่ยว
ประโยคเกี่ยวกับการถวายบาตรในพระอวีน มหาวรรณ
27
ประโยคเกี่ยวกับการถวายบาตรในพระอวีน มหาวรรณ
…นี้ ตั้งแต่วนี้ไป ข้าพระองค์พึงทำการอิวาทและอีนรับ ๑. มีพระรามเขียวเลื่องประทีป ดังแสดงปีแมลงทับ ในคำรับไศยาศาสตร์ชื่อว่า แก้วมรกต.
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายบาตรที่มีการอธิษฐานโดยพระผู้มีพระภาคถึงความสำคัญของบาตรและการทำบุญ พร้อมระบุถึงพระมหาราชและการที่พระผู้มีพระภาคทรงรับบาตรเหล่านั้นเพื่อต้องการรักษาความเลื่อมใสของผู้ถวาย พระองค์
ความเข้าใจในบทบาทของอุปชฌาย์
63
ความเข้าใจในบทบาทของอุปชฌาย์
…ัน) บทว่า สลฺกวตุทฺติกา ได้แค่ มีความเป็นอยู่ถูกส่วนกัน ๕ บาท มีบทว่า สาธู วา เป็นต้น เป็นไพจน์แห่งคำรับเป็นอุปชฌาย์ สองบาทว่า กานฺยา วิญฺญาณจี มีความว่า เมื่อสิทธิ์วิหาริกกล่าว ๓ ครั้งว่า "ขอนามจงเป็นอุ…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการและความหมายของตำแหน่งอุปชฌาย์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงบทบาทหน้าที่ของอุปชฌาย์ ซึ่งเป็นผู้มีอำนาจในการรับศิษย์เข้ามาเป็นลูกศิษย์ การทำหน้าที่นี้เกี่ยวข้องกับการตั้งใจและความสั
ความเข้าใจในอุปมายและวิหารในพระวินัยมหาวรร
64
ความเข้าใจในอุปมายและวิหารในพระวินัยมหาวรร
…าจารย์นั้น ไม่เป็นประมาณ เพราะอุปบายอ่อนเป็นอันสิทธิ์ วิหารก็ถือแล้ว ด้วยเหตุว่ามตรว่าคำตอบและคำให้ คำรับไม่นับว่า เป็นองค์ในเหตุอุปบายนี้ ฝ่ายสาธาริกอาจควรทราบแต่ merely ว่า "อุปฌามัยเป็นอันเรือแล้วด้วยกั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจอุปมายในพระวินัยมหาวรร ซึ่งอาจารย์อธิบายถึงความสำคัญของคำตอบและการให้คำรับในฐานะพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังพูดถึงวิธีการรักษาตนให้สะอาดในเวลาจงกรมและการใช้ประโยชน์จากรองเท้าในการปฏิ…
ปัญญามนต์ปลากาก: การวิเคราะห์ความสัมพันธ์แห่งคำให้การ
157
ปัญญามนต์ปลากาก: การวิเคราะห์ความสัมพันธ์แห่งคำให้การ
…ธิบายว่า "พึงกำหนดความสัมพันธ์แห่งคำ ให้การ แล้วจึงปรับตามคำสารภาพ." [๕๕๓] อีกอย่างหนึ่ง พึงปรับตามคำรับสารภาพและตามความ สัมผัส, อธิบายว่า "พึงปรับตามคำรับสารภาพของจำเลยผู้เป็นสัชชี เพราะเหตุนี้ ท่านจึงก…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการบริหารจัดการภาระหน้าที่ที่มอบให้โดยสงฆ์ โดยเฉพาะการซักถามและการปรับตามคำสารภาพและความสัมพันธ์แห่งคำให้การเพื่อให้การสอบสวนมีความชัดเจนและถูกต้อง นอกจากนี้ยังเน้นถึงการปรับค
ปฏิญาณสมนันปลากัก: อรรถถกพระวินัย
285
ปฏิญาณสมนันปลากัก: อรรถถกพระวินัย
…แห ในคำว่า "อรรถถกวินัย ปลุกความเลื่อมใสรอบด้าน" นั้น มีคำอธิบายในข้ออรรถถกว่าชื่อสมบัติปลากัก เป็นคำรับปลูกความ เลื่อมใสรอบด้าน ดังนี้:- ในสมันตปลากักปกกนี้ ไม่ปรากฏคำอ่อนหนึ่งไม่มานเลื่อมใส แก่วิจัยชนะท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงปฏิญาณสมนันปลากักและการอธิบายพระวินัยที่ได้รับการสอนโดยพระโลกนาถ การจำแนกวินัยในรูปแบบต่างๆ ทำให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจแนวทางการฝึกฝนและวินัยในพระพุทธศาสนาได้อย่างลึกซึ้งและรอบด้าน โดย
วรรณกรรมและศิลปะในพระพุทธศาสนา
41
วรรณกรรมและศิลปะในพระพุทธศาสนา
…็นต้น แม้ช่างก า ท่านก็เรียกว่า "ผู้มีศิลปะ" อย่างนี้คือ "ช่างอย่าง ๑ ช่างอัด ๑ ช่างกลบ ๑ ช่างหนังปีคำรับ ๕ เรียกว่าช่าง ผู้มีศิลปะ" แท้จริง ช่างอย่างเป็นต้น ท่านเรียกช่าง เพราะทำ คือสร้างสิ่ง ก่อสร้างมีกา…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างศิลปะและพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการเล่าถึงเหตุการณ์ประหารในเวที และความหมายที่ลึกซึ้งของศิลปะในชีวิตมนุษย์ ที่แม้จะมีการสร้างสิ่งของต่างๆ ก็ถือว่าเป็นศิลปะ นอกจากนี้ยั
การแปลนามศัพท์ในคำรับพร
15
การแปลนามศัพท์ในคำรับพร
นามศัพท์ แปลเป็น ในคำรับพร ขุนโกษ์แสดง ธาติ อีกาวังต์ และ นิวี อีกาวังต์คือสิ่งที่ เมื่อฉ นา, ล วิติ แปล นา, ส เป็น อ ได้ ทํ…
บทความนี้เสนอการแปลนามศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับคำรับพร โดยเน้นที่การแปลงคำและการเชื่อมประโยคต่างๆ เช่น การแสดงธาตุจากขุนโกษ์ แสดงให้เห็นความสำคัญของการใ…
การเข้าใจนามธรรมและการใช้ลิงค์ในภาษาไทย
21
การเข้าใจนามธรรมและการใช้ลิงค์ในภาษาไทย
…................................................. ๖. ลิงค์ คือ ส่วนที่แสดงอยู่ในนามคำศัพท์ทั่วไป ในคำรับปฐมสิทธิเรื่อว่า ...................................................................................…
เนื้อหานี้ครอบคลุมการศึกษาเกี่ยวกับการใช้และความหมายของนาม ในภาษาไทย รวมถึงการจำแนกประเภทของลิงค์และผลกระทบต่อการใช้ในประโยคต่าง ๆ กล่าวถึงประเภทที่แตกต่างกันของคุณนามและสัพพนามเพื่อเสริมความเข้าใจในก
แบบเรียนอาอกรณ์สมบูรณ์แบบ
26
แบบเรียนอาอกรณ์สมบูรณ์แบบ
…และพยัญชนสุดตูแล้ว มีรูปเป็น อุตต ให้แปลว่า 3 สูงสุดเป็น ร ได้ จึงเป็น อุตต เล่นว่า เกิดจากตน 3. ในคำรับลิวิยาอารณั้นสูงแสดงการแจกผลวิวิคติของ อุตต คำศัพท์ไอย่างละเอียดทั้งฝ่ายเอก วจะและพุจบวน ทั้งรูปที่เ…
บทเรียนนี้เกี่ยวกับคำศัพท์ในอาอกรณ์ โดยเน้นการศึกษาเกี่ยวกับคำว่า อุตต พร้อมแจกแจงเฉพาะฝ่ายเอกในหลักสูตร เพื่อช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้คำในบริบทต่างๆ ได้ดียิ่งขึ้น โดยมีการอธิบายถึงคำอุตตติและการประ
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๒๕
29
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๒๕
…ิด คือ มติที่เห็นว่า ภควตา, ภควานด ใช้เป็นทิวาวะนะ ภควโต ใช้เป็นทุวจนะ มติ็นกว่ากล่าวว่า ผิดจากหลักคำรับรองก็จรัลว่าจ่ายและปฐมสิทธิ ที่ท่านแสดงไว้ว่า พระพุทธองค์ได้ 2 วนฉะคือ เอกวะฉะและพุทธฉะเท่านั้นห้าม…
ในเอกสารนี้กล่าวถึงการเรียนรู้ไวยากรณ์บาลีอย่างถูกต้อง รวมถึงการใช้คำศัพท์ภายในประโยคและการแปรรูปคำต่างๆ เพื่อเข้าใจความหมายที่ท่านได้ศึกษามา นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงพระพุทธองค์และวรรณกรรมที่เกี่ยว
ปัจจัยนามและอักษรศัพท์ในภาษาไทย
73
ปัจจัยนามและอักษรศัพท์ในภาษาไทย
… ปัจจัยนาม** ปัจจัยนาม คือ กลุ่มคำหมู่หนึ่งมี โด ปัจจัยนี้นั่นสำหรับลิงนามศัพท์เป็นเครื่องหมายวรรคในคำรับทูบสิทธิ เรียบปัจจัยสมบูรณ์ว่า วิทยุสุทธิ์ หมายถึง ปัจจัยสำหรับหลังนามศัพท์ใช้แหนวคิด แย่งเป็น ๓ กลุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับปัจจัยนามเป็นกลุ่มคำที่ใช้สำหรับคำศัพทในภาษาไทย โดยมีการวิเคราะห์ถึงแนวคิด อาการและรูปแบบการใช้ภาษาผ่านอักษรศัพท์ต่างๆ อีกทั้งยังกล่าวถึงปัจจัยที่ใช้หลังนามศัพท์เพื่อสร้างความหมายที่ชั
พระภิรมฺทช์ฏกษ ณลท 166
168
พระภิรมฺทช์ฏกษ ณลท 166
…อยู่ในนี้แก้ข้าพเจ้า สิ้น คืนหนึ่ง ในวันนี้. อัคคติ. สถานที่พักอยู่ในนี้ ไม่มี, บรรฑาศาลหลังหนึ่ง ก็คำรับคนหนึ่งเท่านั้น. พระเณร. อัคคติ ธรรมคณะมนุษย์ ย่อมไปสำนัก ของพวกมนุษย์, พวกโก ก็ไปสำนักของพวกโก, พวก…
ในบทสนทนานี้ พระเณรได้สอบถามถึงสถานที่พักและของใช้ของเขา โดยอัคคติได้กล่าวถึงการมีบรรทัดฐานในการดำรงชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าควรมีที่พักและบริขารที่เหมาะสม บทสนทนานี้สะท้อนถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนในฐา