คำว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 122 / 147

…ราเกา ปริปุณฺณา นิทฺฐิตา (Kh1 Kh5): พระอรฺฏฐาถจตฺตราเกา ปริปุณฺณา และ (Kh2-4) 19 em. อิติมา (Kh1-5) คำว่า “อิติมา” นำมาจากคัมภีร์จตุรภาคขาดับสิงหลหลังถูกบันทึกอยู่ในภาคผนวกของหนังสือ “Maha Pirit Pota” (Sri…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพยาธิ์สนในคัมภีร์ตรารักษาและอธิบายเกี่ยวกับศีลและข้อปฏิบัติเกี่ยวกับพระธรรมต่างๆ รวมถึงการประพฤติปฏิบัติของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา ในคัมภีร์มีการพูดถึงแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้

…ปุปุตตา- (Kh²) 51 em. ควาส (Kh¹-⁵) แก้คำอ่านเป็น ควฺสุวตี ตามฉบับสิงห (Sri Vấcissara 1983: 331) คำว่า “ควาส” เป็นได้ทั้งคำกริยา และคำคุณนาม คำกริยาแปลว่า “แสดงหาแล้ว” และคำคุณนาม แปลว่า “ผู้แสดง” เป็นค…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาคำบาลีที่มีความหมายในหลายบริบท รวมถึงการวิเคราะห์คำ เช่น 'ควาส' และ 'ควฺสุวตี' ที่ถูกปรับเปลี่ยนตามความเหมาะสมในหลักการเขียนและการแปล ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการศึกษาทางศาสนา และการส

…ารฺฤตราวารปริญญา ฎีกา” ก่อนเริ่มเนื้อหาของคัมภีร์ ผู้แต่งได้แสดงความนอบน้อมต่อพระสมา สัมพุทธเจ้าว่า คำว่า “โมท มุตส ภาคโต อรโตฺ สมมุตพุทโธสาศ ” จำนวน 1 จบ ลักษณะคำเริ่มต้นเช่นนี้เป็นลักษณะทั่วไปของเอกสารใบ…

บทความนี้กล่าวถึงการตรวจวัดและศึกษาพุทธานุสรณ์ในคัมภีร์จารึก ซึ่งมีลักษณะโครงสร้างที่ชัดเจนและคล้ายคลึงกัน โดยเนื้อหาหลักเกี่ยวกับกรรมฐาน 4 วิธี อันได้แก่ พุทธานุสติ เมตตานุสติ อสูณานุสติ และมรณานุสติ

…กายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มิใช่เป็นคุณสมบัติ 9 ประการของกายเนื้อ หรือรูปกายของพระองค์ยิ่งไปกว่านั้น คำว่า “ธรรมกาย” สามารถที่จะใช้คำอื่นๆ แทนได้ เช่น ธรรมนิรห์รธรรมขันธ์ และกายธรรม เป็นต้น สิ่งเหล่านี้มีได…

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 พระพุทธศาสนาในประเทศไทยเผชิญกับความเสื่อมโทรม และมีความสำคัญในการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรม ซึ่งการศึกษานั้นต้องไม่จำกัดอยู่เพียงพระไตรปิฏกและอรรถกถาบาลี การทำความเข้าใจเกี่ยวกั

…รมเหล่านี้พระผู้พระภาคเจ้าตรัสเรียกว่า คุรุธรรม เพราะเป็นธรรมอันกินทั้งหลายพิงจะทำความเคารพรับรอง.5 คำว่า "คร" มีนัยยะ ของการเน้นหนัก การให้ความสำคัญ และในหนังสือมคคลจําที่ พระมหาสายะ จานุวโต ได้อธิบายถึง …

…มุ่งหมายให้เข้าใจถึงหลักการที่ภิกษุควรตระหนักในการปฏิบัติตนตามแนวทางของพระพุทธเจ้า และมีการอธิบายว่าคำว่า "คร" มีความหมายในการเคารพและเห็นคุณค่าของผู้อื่น คุรุธรรมจึงถือเป็นหลักการสำคัญที่ทำให้การดำเนินชีว…

…ธยาศัยที่มีธรรมอันกล่ว ไม่ดีแล้วเหล่านี้ ยังไม่กระทำ การกราบไหว้ การลุกรับ อัธยาศัยกิจกรรมแก่มุตตาฯ คำว่า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ทำธรรมิกา ในเพราะเหตุเป็น เค้ามูลนั้น ในเหตุแรกเกิดนั้น แล้วสั่งละกิจที่หลายว…

บทความนี้วิเคราะห์คำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการกราบไหว้และอัญชลีกรรม โดยเน้นความสำคัญของการประยุกต์ใช้ธรรมเนียมปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังสำรวจเหตุผลและความเชื่อมโยงกับพฤติกรรม

…วามไม่สมอภาคแก่คณะสงฆ์ใน พระพุทธศาสนาหรือไม่ ก็จำ่ต้องย้อนกลับไปตีความเรื่องความไม่สมอภาคและ สาเหตุ คำว่า สมอภาค ไม่ได้หมายถึงเท่ากัน เฉพาะการเรียกร้องของสิทธิสตรีหลาย กลุ่มที่มีหลายแนวคิด ในสมัยแรก ฯ นักส…

บทความนี้สำรวจการบัญญัติของครูธรรม 8 โดยพระพุทธเจ้า และวิพากษ์ความหมายของความไม่สมอภาคในคณะสงฆ์ โดยนำเสนอแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับสิทธิสตรีในบริบทสังคมปัจจุบัน เช่นการเรียกร้องสิทธิที่เหมาะสมกับเพศหญิง แล

…นำ สิ่งที่ดีนี้ แผ่ขยายไปสู่รอบข้าง และเกิด กำลังใจอย่างแรงกล้าที่จะช่วยกัน Change the World ฉะนั้น คำว่า Change the World จึงได้รับพึ่งเกิดขึ้นปีนี้ หากแต่เป็น สิ่งที่อยู่ในใจคุณครูไม่ใหญ่ตลอดมา... กฎแห่…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความคิด คำพูด และการกระทำที่ดีในการสร้างกำลังใจเพื่อเปลี่ยนแปลงโลก โดยย้ำถึงกฎแห่งกรรมที่ทุกคนต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของตนเอง. หากเราอยากเห็นสิ่งดี ๆ ในชีวิต เราต้องเริ่มลง

คุณครูไม่ใหญ่ คำว่า "ทำบุญมากจะตายเร็ว" นั้น ไม่เป็นความจริง เป็นแค่ความเชื่อเท่านั้น คนเราจะตายเร็วเพราะกรรมปาณาติบาต …

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อที่ว่า 'ทำบุญมากจะตายเร็ว' ซึ่งเป็นเพียงความเชื่อไม่เป็นความจริง ความตายของคนเราเกี่ยวข้องกับกรรมปาณาติบาตที่ได้สร้างไว้ และการทำบุญจะส่งผลต่อชีวิตหลังความตายมากกว่าการตาย

…้เป็นจุดเริ่มต้นของการเดินทางเข้าไปสู่ภายใน ที่จะทำให้เราเข้าสู่พระรัตนตรัยในตัว อย่างที่เราได้ยื่นคำว่า ไตรสรณคมน์ คำว่า คมน์ หรือ คม นะ (คะ-มะ-นะ) แปลว่า เคลื่อนเข้าไป หรือเล่นเข้าไปสู่ภายใน เพื่อให้ถึง…

ศูนย์กลางกายฐานที่ 3 เป็นจุดเริ่มต้นของการเดินทางภายในที่พาเราไปสู่การเข้าใจพระรัตนตรัยในตัว เป็นเส้นทางสู่ความจริงของชีวิต ที่ช่วยเราทราบถึงเป้าหมายชีวิตและวิธีการหลุดพ้นจากทุกข์ในวัฏฏะ จึงเป็นการตื่

…างนี้ คือ ทางเดินสายกลางภายใน เมื่อเราปฏิบัติตามทางสายกลางภายนอก คือ ไม่ถึงไม่หย่อนเกินไป เป็นกลางๆ คำว่า ทางสายกลาง เขาใช้ตรงนี้ ข้อปฏิบัติไม่ถึงไม่หย่อน คือ นิ่งๆ เฉยๆ ไม่ใช่ว่าเชื่อหรือไม่เชื่อ อยู่ในร…

เนื้อหาว่าด้วยการตกศูนย์และการเข้าถึงดวงธรรมภายใน เมื่อเราหยุดนิ่ง ณ จุดศูนย์จะมีดวงใสเกิดขึ้นที่ฐานที่ ๓ เป็นสัญญาณบ่งบอกว่าเราได้มาถูกทาง โดยการปฏิบัติด้วยความเป็นกลาง ไม่เชื่อหรือละทิ้ง และยึดมั่นใ

…น้ำ น้ำจึงไหลขึ้นมา นี่เท่ห์เหมือนกัน เราก็ต้องหยุดไปถึงตรงนั้น หยุดอย่างเดียวนี้แหละเป็นตัวสำเร็จ คำว่า วิบาสสนา ใช้ ตั้งแต่กายธรรมโครตขึ้นไป เพราะเห็นได้รอบทิศ ทุกทิศทุกทาง เนื่องจากมีธัมจักขุ จักขุ ญาณ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ และการเข้าใจธรรมะซึ่งอยู่ภายในตัวเรา โดยเน้นการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงความรู้สึกทางธรรม ทางเดินสู่มรรคและผลของการปฏิบัติ พระพุทธศาสนา การศึกษาเกี่ยวกับธรรมะ และความ

…ยอาจไปเผลอเพลินบางอย่างให้นั่นลืมความทุกข์เท่านั้น แต่มันก็ยังไม่ใช่ความสุข [Signature and date: ..คำว่า..แม่"!! | ๒๗๘]

วันนี้เราจะมาร่วมสร้างบารมีและแสดงความดีผ่านการทำบุญ เช่น การกรุช้าข้าวพระในเช้าและการทอดผ้าป่าในบ่าย ทำใจให้บริสุทธิ์เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ซึ่งจะช่วยหยุดความทุกข์และทำให้ชีวิตยืนยาว ควรทำจิตใ

…ยู่ภายใน ซึ่งไม่เกี่ยวกับศาสนาหรือความเชื่อใด ๆ เพราะความจริงแท้มีอยู่ ภายในอย่างไร ก็เป็นอย่างนั้น คำว่า “พุทธ” แปลว่าผู้แจ้งที่เกิดจากการเห็นแสงแจ้ง ด้วยตัวเอง เป็นความรู้ที่เราเห็นแจ้งด้วยตัวของเราเอง …

ในบทสนทนานี้ หลวงพ่อได้ให้คำชี้แนะเกี่ยวกับความกลัวในการเป็นพุทธ ว่าไม่จำเป็นต้องกลัวว่าเราจะต้องเป็นพุทธหรือไม่ แต่การค้นพบความจริงที่ซ่อนเร้นอยู่ภายในเป็นสิ่งสำคัญ ความจริงแท้มีอยู่ในตัวเรา เราสามาร

บุญที่เราทำจะไปตัดรอนวิบากกรรมวิบากาม คำว่า "ตัด" ไม่ใช่เหมือนเอามือไปหั่น ไปตัด แต่มันจะเข้าไปขจัดวัติบาบ ศักดิ์สิทธิ์ เช่น บาปกรรมที่จะทำให้เ…

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องการทำบุญและผลกระทบที่มีต่อวิบากกรรม โดยบุญที่เราทำมีความสามารถในการลดหรือปรับเปลี่ยนวิบากกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตเรา ไม่ว่าจะเป็นรูปลักษณ์ การมีสุขภาพที่ดี หรือความเป็นอยู่ที่สะดวกส

…ก็ถึงเรื่องนี้ที่ไรส้มทุกทีเลยนะว่าเราทำมาได้อย่างไร ออกจากบ้าน มาเรียนธรรมะ ไม่มีเงินเลยแม้แต่สิ่ง คำว่า ไม่มี หมายความว่า ควักกระเป๋าออกมาไม่มีเงินเลย พร้อมกับไม่มีความกังวล แล้วก็ไม่ได้คิดอะไร คิดแต่จะไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนธรรมะในสถานการณ์ที่ยากลำบาก แต่สามารถหาความสุขได้จากการเรียนรู้ การที่ไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับเงินและมีความมุ่งมั่นในการค้นหาความรู้ ผ่านประสบการณ์ส่วนตัวที่มีความหมายและการสอนที่

…ยุ่งใกล้ ๆ ท่าน เราจะมีกำลังใจ แค่เห็นท่านนั่งหลับตาตรงหลวงพ่อยังไม่เห็นลูกหญิงตรงอย่างท่านเลยสักคน คำว่า ตรงของท่าน ตรงเป็นจากเลยนะ นั่งนิ่งรถเขา ขยี้แต่ปาก นั่ง 2 ชั่วโมง 3 ชั่วโมง 4 ชั่วโมงก็ยังอยู่ อย่…

การนั่งสมาธิเป็นวิธีการหนึ่งที่ช่วยให้เรามีความสุขและอยู่ในจุดที่สบาย แม้ในบางครั้งจะต้องฝึกฝนไปจนกว่าจะถึงจุดนั้น แต่การมีเป้าหมายที่ชัดเจนในชีวิตนั้นสำคัญยิ่ง คุณยายที่ได้เห็นได้สอนว่า เราต้องมุ่งไป

ที่บอกว่า...“ไม่สู้ไม่หนี ทำดีเรื่องไป” คำว่า “ไม่สู้” หมายถึง ไม่สู้แบบมิจฉาทิฐิ คือ ไม่ได้ให้ไปสู้แบบรบาร่ำฟัน ส่วนการชี้แจงให้ชาวโลกรับรู้สิ่ง…

การทำดีไม่เพียงแต่เป็นการช่วยเหลือตนเอง แต่ยังเป็นการเป็นกัลยาณมิตรให้กับผู้อื่นเพื่อปลูกสมามาทิฐิ โดยไม่ต้องใช้เทคโนโลยีที่ซับซ้อน เราสามารถช่วยให้คนรอบข้างมีความคิดเห็นที่ถูกต้อง และแสดงความรักต่อเพ

คำว่า "คำกำไรเกินควร" ต้องไปใช้กับนักธุรกิจ จะมาใช้กับนักสร้างบารมี...ไม่ได้ เราไม่ได้ทำมาขาย แต่เราทำมาส…

…็นเชือก ต้องใช้สมาธิดันดันกูงงผิดข้าง แต่ถ้ามองมาอยู่กลางแจ้ง ก็รู้ว่า นี่แค่เชือกเปียกน้ำเท่านั้น คำว่า "ธรรมกาย" ในพจฉานุกรีย์ แปลว่า หมวดหมู่แห่งธรรม เขาแปลได้แค่นั้น คือ ธรรม ๔๘,๐๐0 พระธรรมขันธ์ รวม…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของคำว่า "ธรรมกาย" ที่เป็นหมวดหมู่แห่งธรรม รวมถึงการตีความหมายทางวิชาการจากนักศึกษาชาวตะวันตกที่ศึกษาเกี่ยวก…