หน้าหนังสือทั้งหมด

พระไตรปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ - การบวชของพระโพธิสัตว์
26
พระไตรปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ - การบวชของพระโพธิสัตว์
…ุษ และภรรยาเป็นต้น เป็นเครื่องจองจำที่มั่นคงกว่า เครื่องจองจำชื่อเป็นต้นเหล่านั้น ด้วยอำนุณด้วยร้อย คุณด้วยพัน คุณด้วยแสน แต่โบราณบัญติดทั้งหลาย ตัดเครื่องจองจำันแม ชนิดใหญ่ ที่ตัดได้ยาก คือตามประกาศดัง…
เนื้อหาในพระไตรปิฎกฉบับแปลภาค ๙ ได้จัดการเกี่ยวกับพระศาสดาที่ตรัสเกี่ยวกับเครื่องจองจำ และเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในกรุงพาราณสีในยุคของพระเจ้าพรหมทัต โดยเฉพาะการบวชที่เกิดขึ้นหลังจากมีการเลี้ยง
บุตรเศรษฐีชื่ออกเสน
34
บุตรเศรษฐีชื่ออกเสน
…ะราชา ตลอด ๓ วัน ได้เงินและทองเป็นอันมาก การกาชักในระหว่าง ๆ ไม่มีสิ้นสุด มหาน ด่างลี้บนนั่งเป็นต้น คุมมหรสพ. ลำดับนั้น ชิดนักกอยคนนหนึ่ง ขึ้นไปยังไม่เป่า เมื่อคอยมน เบื้องบนของไม้เป็นนั้น เดินฝนและขับร…
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับบุตรเศรษฐีชื่ออกเสนที่มีความรักกับหญิงนักฝน เมื่อพวกนักฝนมาแสดงมหรสพในกรุงราชคฤห์ เขามีอาการตกหลุมรักเมื่อเห็นเธอในขณะที่กำลังแสดง ทำให้เขาตัดสินใจว่าจะต้องมีเธอเป็นคู่ครอง ไม่เช่น
พระจั้มปฏิญัติฤกษา - การต่อสู้ธรรมและอภิญญา
40
พระจั้มปฏิญัติฤกษา - การต่อสู้ธรรมและอภิญญา
…ด้เป็นผู้ทรงไว้ซึ่งบริขาร ๔ ประหนึ่งพระเกษมพระมารายตัง ๖๐ ในพะนั้นนันเอง ต่อมา พวกภิกษุ ถามท่านว่า "คุณอุทกสนน์ เมื่อคุณลงจากปลายไม้เป็น (สูง) ตั้ง ๖๐ ศอก นี้ชื่อว่าความกลัว ไม่ได้มี หรือ ?" เมื่อท่านตอ…
ในเทศนา การต่อสู้ธรรม พระอุทกสนน์ได้แสดงถึงความกล้าหาญเมื่อถูกถามเกี่ยวกับความกลัวในการลงจากปลายไม้สูง ๖๐ ศอก โดยได้ตอบว่าไม่มีความกลัว นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับอภิญญาและการตัดสังโยชน์อย่างลึกซ
บูรพกรรมของอุปคุตอเศรษฐี
64
บูรพกรรมของอุปคุตอเศรษฐี
… ทรงผ้าป่าน, มีมีใบไม้คั่นรงไว้ (ก้อไว้) อยู่ อย่างได้ด้วยรถเก่า ๆ พระศาสดาจึงตรัสเล่าบูรพกรรมของอุปคุตอเศรษฐีว่า :- [บูรพกรรมของอุปคุตอเศรษฐี] "มหาบพิท เรืองเคยมีมาแล้ว คุณหนูผู้เศรษฐีนี้ ต้อนรับพระปิ…
บทนี้เล่าถึงการบริจาคบิณฑบาตของอุปคุตอเศรษฐีแก่พระปิยเจ้า เรื่องราวจะแสดงถึงความสำคัญของการทำบุญและผลกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้ที่ไม่มีศ…
บทเรียนเกี่ยวกับกรรมและบุญ
66
บทเรียนเกี่ยวกับกรรมและบุญ
…ติที่ไร้บุร ครั้งที่ 3 ให้เข้าผงะคลังหลวง ด้วยผลอันเหลืออยู่แห่งกรรมมันแน มหาพิธี องิเล่า บุญเก่าของคุณบุญดังนี้แหละ หมดสิ้นแล้ว และบุญใหม่อันคุณบุญดังนี้ยังไม่สิ้นสุดแล้ว, มหาพิธี ก็ในวันนี้ คุณบุญดังน…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงเศรษฐีที่ไม่สามารถใช้ทรัพย์สมบัติได้อย่างมีควาามสุขจากกรรมที่เขาทำในอดีต พระศาสดาได้สอนให้เข้าใจถึงพลังของบุญและกรรมโดยการยกตัวอย่างสัตว์บุญและคนที่มีปัญญา รวมถึงความแตกต่างระหว่าง
ความสำรวและการบรรลุธรรม
73
ความสำรวและการบรรลุธรรม
…กทุกข์ทั้งปวงได้" ดังนี้แล้ว เมื่อ จะทรงแสดงธรรม ได้ทรงภายใต้พระองค์เหล่านั้น:- "ความสำรวทางตา เป็นคุณยังประโยชน์ให้ สำเร็จ, ความสำรวทางทุ่ง เป็นคุณยังประ- โยชน์ให้สำเร็จ ความสำรวทางอากู๋ เป็น คุณยังป…
เนื้อหาพูดถึงการไม่ประพฤติในโอวาทและผลของการสำรวจทางอารมณ์ที่นำไปสู่การสิ้นไปแห่งชีวิต โดยเฉพาะการสำรวจทางตา, ทุ่ง, อากู๋, ลิ้น และใจ ซึ่งช่วยในการพ้นจากทุกข์ เมื่อพระราชาได้ทรงแสดงธรรม จึงทำให้เข้าใจ
การสำรวมในพระพุทธศาสนา
82
การสำรวมในพระพุทธศาสนา
…นบทที่ ๒ ก็เหมือนกันนี้ ก็ ชื่อว่าผู้มีวาจาสำรวมแล้ว เพราะไม่ทำวิจิตร มีพูดเท็จทางวาจาเป็นต้น บทว่า คุญฺญตฺตกฺโถ คือ ผู้มัดอาพ้นสำรวมแล้ว อธิบายว่า ผู้ไม่ทำอการแปลก มีโคลงกา สังสีละ และยักคิว เป็นต้น บท…
ข้อความนี้กล่าวถึงการสำรวมในด้านต่างๆ ตามคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการควบคุมมือ วาจา และจิตใจ เพื่อให้เกิดการพัฒนาหรือการฝึกฝนทางจิต ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิต เพื่อให้เป…
ประโคง - พระปิยมาทิฏฐิฤาษีฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 89
91
ประโคง - พระปิยมาทิฏฐิฤาษีฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 89
…งหลาย กราบทูลเรื่องนั้นแต่พระฉลากว่าตว่า ๑. พระมหาอินทร์ ป. ธ. ๕ วัดบูมิวาส (ปัจจุบันเป็นพระศาสดารา คุณ วัดศรีจันทร์ จังหวัดขอนแก่น) แปล.
เนื้อหาในหน้าที่ 89 ของพระปิยมาทิฏฐิฤาษีฉบับแปล ภาค ๙ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างภิกษุณิยที่ต่างมีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการปฏิบัติตนในพระพุทธศาสนา โดยมีพระศาสดาเป็นผู้ให้คำสอนในการดำเนินชีวิตตามหล
พระบรมปฏิทินถวายเปล่า ภาค ๙ - เรื่องปัญจักษ์ทายกพรหม
95
พระบรมปฏิทินถวายเปล่า ภาค ๙ - เรื่องปัญจักษ์ทายกพรหม
…่ที่ประตู, แมพระมหานั่น มายหน้าปากในเรือน * พระมหานิทร์ ป. ธ. ๕ วัดอมินาวาส (ปัจจุบันเป็นพระศาสดาสุ คุร วัดศรีจันทร์ จังหวัดขอนแก่น) แปล. ๑ ทานอันเลิศในนา ๑. ทานอันเลิศในสนาม ๒. ทานอันเลิศในถนน ๓. ทานอั…
…ะเตือนสติให้รู้จักการไม่บริโภคสิ่งที่ไม่จำเป็น ทั้งนี้ทำให้ตั้งใจในการบำเพ็ญด้านอาหารที่ยั่งยืนและมีคุณค่า
พระธีรมาปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 102
104
พระธีรมาปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 102
…อุบาสิกาผู้เป็นมารดา. ฝ่ายอุบาสิกา นั่นดูรดแล้วก็ใจ ไหวแล้ว องค์ศาโดย เถาร แล้วถามว่า "พอ ได้ยินว่า คุณอยู่ในพระกันฐภูมิเดียวกัน กับพระศาสดา แล้วแสดงธรรมกแก่พระศาสดา จริงหรือ?" พระโอษฐะ เรื่องนี้ ใครบอก…
ในบทนี้ พระเถระขอให้มีการอนุญาตในหลายประการเกี่ยวกับการปฏิบัติศาสนกิจ เช่น อุปสมบทและการใช้อุปกรณ์ต่างๆ โดยการแสดงธรรมของพระโอษฐะที่ตอบคำถามอุบาสิกาเกี่ยวกับความสัมพันธ์กับพระศาสดา และการยอมรับกับการป
พระ ธัมมปทัฏฐกถา แปลภาค ๔ - หน้าที่ 103
105
พระ ธัมมปทัฏฐกถา แปลภาค ๔ - หน้าที่ 103
…ะโยค - พระ ธัมมปทัฏฐกถา แปลภาค ๔ - หน้าที่ 103 คราวนั้น มหาอุสิกา กล่าวะพระโอษฐนะนั่นว่า "พ่อ เพราะคุณแสดงธรรมเฉพาะพระพักตร์ของพระศาสดาได้แล้ว, คุณก็อาจแสดง มัชฌิมได้เหมือนกัน. ในวันที่ชั่วโมง โยมจัดให…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่มหาอุสิกาได้แสดงธรรมต่อพระศาสดาและกำลังเตรียมการฟังธรรมในมณฑปเพื่อประโยชน์ในการศึกษา และในขณะเดียวกันก็มีการพูดถึงการเฝ้าระวังจากโจรที่เข้ามาโจมตีเรือนของมหาอุสิกา โดยมีก
พระจันทร์ถูกฉุกเฉลย ภาค ๙ - หน้าที่ 104
106
พระจันทร์ถูกฉุกเฉลย ภาค ๙ - หน้าที่ 104
…นเรือน แล้วเปิดประตู ห้องเก็บกาหลาปะ: นางทาสนี้นั่น พื่นพวน์ โจรแล้ว จึงไปสู่สำนักงาน อุบลก บอกว่า "คุณนาย โจรเป็นอันมาก เข้าไปสู่เรือน งัด ประตูห้องเก็บกาหลาปะแล้ว." มหาอุบลก. พวกโจร จงจนเอกหาปะที่ค้นห…
ในบทนี้เป็นการเล่าถึงเหตุการณ์ที่พระจันทร์ถูกฉุกเฉลยในบริบทที่ตัวละครได้เข้าไปในเรือนและพบกับพวกโจรที่งัดบ้าน โดยอุบลกได้สั่งให้โจรทำตามคำสั่ง ทั้งที่มีการเตือนหรือแจ้งสถานการณ์ให้ทราบ การสนทนาระหว่าง
ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติดี
107
ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติดี
…พระเถระ แสดง ธรรมแล้ว เมื่อคราส่ง จึงจากอาสนะ. ในขณะนั้น หัวหน้า โอร หมอบลงแทบเท้าของอุบาสก ฟังว่า "คุณนาย โปristoโทษ แก่ผมเถิด." อุบาสก. นี้อะไรนะ ? พ่อ. หัวหน้าโจร. ผมผูกอาสาคุณในคุณนาย ประสงค์จะฆ่าคุ
ในบทนี้นำเสนอแนวคิดว่า ธรรมมักรักษาผู้ที่ประพฤติดี โดยการนำเสนอเรื่องราวของโจรที่ได้รับผลจากการกระทำที่ดี ทั้งยังสื่อถึงความสำคัญของการรักษาธรรมในใจ. โจรได้รับข้อคิดและความเข้าใจเกี่ยวกับผลของการทำดีเ
พระธรรมมังคลาจารย์แปล ภาค ๔ - โจรเลื่อมใส
108
พระธรรมมังคลาจารย์แปล ภาค ๔ - โจรเลื่อมใส
…วกโจรที่เหลือ ก็ได้ทำอย่างนั้นเหมือนกัน เมื่ออุบาสิกา พูดว่า "พ่อท่านหลาย ฉันอดทนไม่ไหว" จึงพูดว่า "คุณนาย ถ้ว่า คุณนายอดทนแก่พวกผมใช้" ขอคุณนายให้ ๆ บรรพชาแก่พวกผม ในสำนักแห่งครูของคุณนายเกิด" อุบาสิกา…
…มังคลาจารย์แปล ภาค ๔ มีเรื่องราวเกี่ยวกับโจรกลุ่มหนึ่งที่ได้ขอบวชในนามของพระโสณะ เนื่องจากเลื่อมใสในคุณธรรมและศาสนาของโยม ทำให้พวกเขาต้องการที่จะเข้าสู่วิถีแห่งพระพุทธศาสนา พวกเขาได้ทำการบวชในสำนักที่โย…
พระจันทร์ทลุถูกจามแปลภาค ๙
180
พระจันทร์ทลุถูกจามแปลภาค ๙
…ไปสู่อมปลวกลึกตั้ง ๑๐๐ ช่วงรบ, น้ำมันและเกลือของท่านจะเป็น ประโยชน์อะไร ? ดีปลิไม่เป็นประโยชน์แก่ คุณข้าวเจ้า." ก็แลครั้นกล่าวอย่างนั้นแล้ว กล่าวว่ำ "ข้าวเจ้าได้ทำความสำคัญ ในท่านว่าเป็นสมดุลสินกลาง…
ในบทนี้ พระฮาเทียได้กล่าวถึงความสำคัญของข้าวเจ้าเมื่อถูกถามเกี่ยวกับน้ำมันและเกลือ ข้าวเจ้าถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ขาดสมดุลในการเข้าถึงภายใน ไม่ได้เป็นประโยชน์ในทางปฏิบัติ ข้อกล่าวนี้จูงใจให้เข้าใจถึงความ
บรรลุพระอรหันต์ - พระธัมม์ทัณฑ์ ภาค ๘
192
บรรลุพระอรหันต์ - พระธัมม์ทัณฑ์ ภาค ๘
… แนะนำ บวชแล้วบรรลุพระอรหันต์. คำว่าหนึ่ง ภูษ์ทั้งหลาย สนามนากันในโรงธรรมว่า "ผู้ม- อายุทั้งหลาย คุณของพระพุทธเจ้าอัครสาวะรณ์ เมื่อพระนม์ พี่น้องชายทั้ง ๔ ค่าอยู่ พระศาสดา ไม่ตรัสอะไร กลับเป็นที่พึง…
ในบทนี้พระศาสดาได้กล่าวถึงคุณของพระพุทธเจ้าอัครสาวะรณ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการอดกลั้นและไม่ประทุษร้ายต่อผู้อื่น แล้วตรัสว่า ผู…
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙
195
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙
…า. [ภิกษุทั้งหลายสรรเสริญพระเณร] ภิกษุทั้งหลาย ฟังคั่นแล้ว สนทนากันในโรงธรรมว่า "ผู็ มีอายุทั้งหลาย คุณทั้งหลาย ของพระศรีบุตรเณรนำอัครธรรมนะ: เมื่อมารดาของท่านคอยบูช่อย่างนั้น แม่เหตุสู่กว่าความโกรธ มีไ…
…าและพระราหุลเรื่องการเป็นผู้ปราศจากความโกรธ การฟังธรรม และการปฏิบัติตามคำสอน มีการสอนเกี่ยวกับการควบคุมอารมณ์ โดยภิกษุจึงสนทนากันในโรงธรรมว่าด้วยความสำคัญของพฤติกรรมที่ไม่รู้โกรธ พระศาสดาทรงตรัสสอนตามคำ…
พระอัมภ์ทั่ดทั่ดกวาแปลภาค ๙ - หน้าที่ 206
208
พระอัมภ์ทั่ดทั่ดกวาแปลภาค ๙ - หน้าที่ 206
…การดู การฟัง การสนทนา การบริโภค และด้วยกาย. บทว่า อุดย์ ได้แก่ ผูไม่เกี่ยวข้องด้วยชนแม่ ๒ จำพวก คือ คุหสาต ๑ บรรพติต ๑. บทว่า อินกสรี ได้แก่ ผูไม่มีอาลัยเทียวไป อธิบายว่า เรา เรียงผู้นั้น คืเห็นนั่นว่า …
ในเนื้อหาเกี่ยวกับความไม่เกี่ยวข้องกับการดู การฟัง การสนทนา และการบริโภค ผู้ที่ปรารถนาน้อยได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นพระหมณ ซึ่งหมายถึงผู้ที่ไม่มีอาลัย ในการเทศนานี้ มีผู้ที่บรรลุอริยผลเช่นโลภะโทภิริสุเล
พระธีรมะภิทธ์ ฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ 207
209
พระธีรมะภิทธ์ ฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ 207
… ภิษุนัน เรียนกันมุ่งฐานในสำนักพระศาสดาแล้ว พยายามอยู่ไป ๆ บรรลุพระอรหัตแล้ว คิดว่า "เราจักจะบรมสุข คุณอัตตน ได้แล้ว แต่พระศาสดา" จึงออกจากป่านั้น. ครั้งนั้น หญิงคนหนึ่ง ในบ้านตำบลหนึ่ง ทำกะละละกับ สามี…
ในพระธีรมะภิทธ์ ฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ 207 มีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับภิษุที่เดินทางร่วมกับหญิงคนหนึ่ง เมื่อหญิงคนนี้เดินทางไปพบกับภิษุ และสามีของนางเริ่มสงสัยในสถานการณ์ดังกล่าว โดยทั้งสองมีค
ประโคม - พระอิฐมปัถุธูปฉบับแปล ภาค ๘
243
ประโคม - พระอิฐมปัถุธูปฉบับแปล ภาค ๘
ประโคม - พระอิฐมปัถุธูปฉบับแปล ภาค ๘ หน้าที่ 241 บุ่มทรัพย์ของคุณนี้ หญิงแพศยา กล่าวว่า "ถ้าเช่นนั้น คุณแม่งให้สิ้นจ้างแกดีนะ" ถืออาใจจ้างแล้ว ไปส่งธงราชกุด้วยบริกา…
ในบทนี้มีการเล่าถึงหญิงแพศยาที่มีอุบายในการเลี้ยงดูพระเถระ โดยกล่าวถึงการบิณฑบาต การเตรียมอาหารถวาย และการเล่าให้เด็กๆ ฟังเรื่องราวในขณะที่พระเถระมาเข้าเฝ้า. หญิงแพศยาใช้วิธีการต่างๆ เพื่อให้เด็กๆ มีส