คุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 505 / 808

…อ ย่อม่นำบุคคลเหล่าอื่นไป คือ ให้ถึง ความชำนะหรือความแพ้โดยสมรรถแก้วความผิดนันเอง. สองบทว่า ธมฺมสุข คุตโต ความว่า ผู้น้อยธรรมคุ้มครอง แล้ว คือ อันธรรมรักษาแล้ว ประกอบแล้วด้วยปัญญาอันรุ่งเรืองในธรรม ชื่อ…

…ำบุคคลอื่นไปสู่ความผิดโดยไม่ยุติธรรม หนังสือยังเผยให้เห็นถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าในด้านปัญญาและธรรมที่คุ้มครองบุคคล

…ญา* [๑๙๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทวัน ทรงปรารถนาภิญญามากรบ ผู้ดำพร้อมด้วยคุณิตเป็นต้น ตรัสพระธรรมเทวนั้นว่า "นะ สัตถุปพุตตนตุนา" เป็นต้น ได้ยินว่า บรรดาภิญญาเหล่านั้น บางพวกได…

…ลายมีแนวทางทางปัญญาที่มาจากการพัฒนาตนเองและการบรรลุพระอรหัต เมื่อภิกษุทั้งหลายกราบถวายบังคมและได้พูดคุยถึงความเชื่อมั่นในตัวเองในการเข้าถึงพระอรหัต และพระศาสดาได้ตรัสสอนเกี่ยวกับการมองเห็นความจริงในการด…

…ๆ กินนอน. ทว่าสณฑุสูงปลุปโมน ความว่า ผู้มีจิตประกอบด้วยความดำริอันมิคงลงแล้ว เพราะนิธิวิดา ๓. บทว่า คุโสโต์ ได้แก่มผูไม่มีความเพรียว. ทว่ อโลโส ความว่า บุคคลนั้นเกี่ยวคร้านมาก เมื่อไม่เห็นอริรามรอันพิสู…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าสู่จงจึ่งและความจริงในชีวิต โดยระบุถึงอธรรมและการเข้าใจผัสสะในธรรมะ อธิบายถึงผู้ที่ไม่สามารถเห็นอริรามและความสำคัญของการมีปัญญาในการเข้าถึงธรรม เมื่อผู้ที่มีจิตแสดง

…จริญ คำบางอย่างที่ผมควรจะพูดมีอยู่, แต่ผมไม่อาจพูดในสำนักของ ท่านได้," ถูกพระเถระเร่าว่า "ไม่เป็นไร คุณ, จงพูดเถิด" ซึ่ง กล่าวว่าท่านผู้จริญ ก็ทำไม พระอนุเถระจึงไม่ถูกกับท่าน?"

ในบทนี้เน้นการสนทนาระหว่างพระเถระและผู้ฟังธรรมที่มีความสงสัยเกี่ยวกับการพูดและการฟังธรรมกถา ขณะเดียวกันแสดงถึงความอ่อนโยนและสัมพันธภาพระหว่างพระเถระสองรูปกับพุทธศาสนิกชนที่มีความเคารพในการฟังธรรม. พวก

…คคลมาตราว่า ความเป็นผู้มี จิตแน่นแน่วแล้ว จึงมุ่งสู่สำนักงานของพระเจวันอีก, เมือพระเจวันกล่าวว่า "คุณ ก็มุฏฐานปรากฏแก่เธอแล้วหรือ?" จึงบอกความเป็นไปนั้น. ครั้งนั้น พระเจวันกล่าว (กะท่าน) ว่า "การถีงก…

ในบทนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงปรารถนาสิ่งจากพระสาริษฐ์ตร โดยเริ่มจากการพูดถึงผู้ช่างทองที่มีบุญเข้ามาเกี่ยวข้องกับพระเจวัน และความพยายามของเขาในการบ่มเพาะจิตเพื่อให้สำเร็จในธรรมะ โดยมีการสนทนาและการสอน

ประโยค - พระธีมปทุมุตตะคาถาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 135 และกันแล้ว เป็นผู้สำรวม คือรักษา ได้แก่ คุ้มครอง ด้วยปราศจาก- ศีล ๔ พึงชำระทางมงคล ๘ เป็นที่ไปพระนิพานให้หมดจดโดยเร็บ ด่วน ในกลางบเทศนา นางปฏา…

…งคลเพื่อไปสู่พระนิพาน โดยเฉพาะเรื่องราวนางปฏาจาที่บรรลุอริยผลต่างๆ เช่น โสตาปัตติผล การสำรวมตนและการคุ้มครองตนเองจากความบกพร่องเป็นสิ่งสำคัญในกระบวนการนี้. หลีกเลี่ยงจากความเสื่อมเสียจิตใจและพัฒนาความปร…

… ในระหว่างจิตมีสงบ, ในระหว่างธงมีแผ่นผ้า, ในระหว่าง ฯ แห่ง ธงเหล่านั้นได้มีเครื่องสักกระมีมากดอกไม้ คุณเครื่องบง และกระ และเป็นต้น. เทพพูลทังหลายประดับประดาดับด้วยเครื่องอังการทั้งปวง ถือเป็นต้น. เทพพูล…

ในบทความนี้เสนอเนื้อหาจากพระธัมมปทุตฺตสนฺตะ ภาค ๓ กล่าวถึงการเชื่อมโยงระหว่างนาคาสู่พรหมโลก และบรรยายถึงบรรยากาศที่ประดับด้วยเครื่องอังการและดอกไม้รอบๆ เทวดาที่ชุมนุมในพระธัมมปทุตฺตสนฺตะ เมื่อถึงเวลาโ

प्रโคด - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 172 ๓. เรื่องจิตฌานคุณดี * [๒๒๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเทศนา ทรงปรารภจิตต-คุณบุญดี ศรีพระธรรมเ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับจิตฌานคุณดีตามคำสอนของพระศาสดาที่มีการอภิปรายเกี่ยวกับคาถาและคำถามจากพระอานนท์ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการมีศ…

…ทรงแสดง ธรรม ได้ทรงอธิบายพระคาถาคมเหล่านี้ว่า:- "ภิกษุที่บุคคลอับไม่ดี ย่อมตามบาดมือนั้น เอง ฉันใด, คุณเครื่องเป็นสมณะ ที่บุคคล ดูตามไม่ดี ย่อมแต่รำบากไปนบรถาด ฉันนั้น. การงานอย่างใดอย่างหนึ่งที่ย่อหย่อ…

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุว่อาขาที่นำไปสู่การเรียนรู้เกี่ยวกับการทำโทษในบริบทของพระพุทธศาสนา พระศาสดาได้ทรงอธิบายว่า ภิกษุที่ไม่ประพฤติดีอาจต้องรับผลกรรมที่มาจากการกระทำของตัวเอง โดยเฉพาะเมื่อส่งผลต่อการ

…ราญตลอดกาลเป็นนิรันด์ อันบุตรลาได้กยก ธรรมวาคภูมิ รักษาด้วกภพนั้นแหละ เหมือนกับพวกมนุษย์เหล่านั้น คุ้มครองนครนั้น ย่อมควร" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่ะ:- "ท่านทั้งหลายควรรักษาตน เหมือนกับพวก มนุ…

…ม่เข้าไปวุ่นวายกับสิ่งที่ไม่ควร การเปรียบเทียบระหว่างการรักษานครกับการรักษาจิตใจของมนุษย์ เน้นถึงการคุ้มครองทั้งภายในและภายนอก เพื่อไม่ให้มีผลกระทบต่อจิตใจและความสงบสุขของตนเอง การมีสติและการตั้งมั่นกับ…

…ที่ชุมประตู พูกคะพราหมณ์แต่เก่า นั่น ผู้อาบน้ำแล้วกินนามอยู่ อย่างว่าน้า "ทรัพย์ ๑๐๐ หรือ ๑,๐๐๐ ที่ คุณพ่อให้แก่คุณคราหลีกวี ยิ่งกว่า (บุตรทั้งหลาย) มีอยู่หรือ คุณพ่อ ให้ทรัพย์แก่อุตรทุกคน คนละ ๒ แสนมั้…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการสนทนาระหว่างผู้หญิงผู้หนึ่งกับญาติและการแบ่งปันทรัพย์สินจากคุณพ่อ โดยมีการใช้คำพูดและพฤติกรรมที่ชี้ให้เห็นถึงความตึงเครียดในครอบครัว. ส่วนหนึ่งของเนื้อหาพบว่าผู้…

…าบิด) บุรndsน ต้องถูกฆ่า."เพราะฉะนั้น บุรndsนของพรหมเหล่านี้นั่น จึงฟุจลงแทน เข้าของบิดา วิงวอนว่า "คุณพ่อขอรับ ขอคุณพ่อโปรดให้ชีวิตแก่ พวกกระผมเถิด." เพราะความที่หยาดของบิดาเป็นธรรมชาติด่อนโยน เขาจึงกล…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการตัดสินใจของบุรndsนเกี่ยวกับมรรคดาบิด และการที่บิดาต้องการรักษาชีวิตลูกๆ อีกทั้งยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนของพระสมณโคดมเมื่อถึงขั้นตอนการอนุบาลและโภชนี ในช่วง

…รุวัติ ๒ ที่แก่พระองค์," เจ้า ทั้งหลายอย่าเลยใจในเมื่อพระองค์ศัสดามาถึงนะ. บุตรทั้งหลายว่าว่า "ดีละ คุณพ่อ." [พระศาสดาโปรดอุทิศพรหมณัฏฐ์] วันรุ่งขึ้น พระศาสดาเสด็จไปบิณฑบาต ได้เศระไปถึงประตูเรือนแห่งบ…

ในเนื้อหานี้มีการบรรยายถึงพระซำปอกงที่พระพรหมณัฏฐ์ถวายทรัพย์แก่พระศาสดา ความเคารพและการแสดงความรักในศาสนา โดยเริ่มจากการถวายวัตร ก่อนที่พระศาสดาจะเสด็จไปบิณฑบาต และความตั้งใจของบุตรพรหมณัฏฐ์ในการปฏิบั

…ัมปทัษฎากแปล ภาค 3 - หน้าที่ 225 ต่อมาวันหนึ่ง บุตรคนหัวปี เมื่ออามงคลปรากฏเฉพาะแล้ว จึงพูดคะบว่า "คุณพ่อขอรับ พวกกระผมจะให้บคุณแก่ใคร?" พระมหณี พ่อไม่รู้จักคนอื่น พระสนมโคมเป็นศายของพ่อ มิใช่หรือ? …

ในวันหนึ่ง บุตรคนหัวปีได้พูดคะบกับคุณพ่อเกี่ยวกับการให้บคุณ และพระมหาณีได้จัดการนิมนต์พระอาจารย์พร้อมด้วยภิกษุ 500 รูปเพื่อฉันที่บ้าน หล…

…กหุ่ง 2 ย่อมแตกยิ้ม แต่ตาม ปกติ ในกล้านั้น ช้างทั้งหลาย ย่อมไม่ฟ้าส่งของ ปลูก หรือโหมร ย่อมเป็นสัตว์คุ้ร้าย แต่ช้างธนปลวกนั้น คุ้ร้ายกันดี; เพราะ ฉะนั้น พระศาสดาจึงตรัสว่า กฤษุปกฏโน ทุนิวารโย." บทพระคา…

…ห้ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับพฤติกรรมและการดูแลช้างดังกล่าว ช้างนั้นมีชื่อว่า กฤษช และถูกอธิบายถึงความคุ้มครองที่ได้รับจากพระศาสดา การดูแลช้างในโรงช้างเป็นสิ่งสำคัญ พร้อมทั้งมีพระคาถาที่เกี่ยวข้องเพื่อแสด…

…ในนาควันนันก็แล้ว อาจบำเพ็ญบูญาตาไปดูปูรณูธรรมนันได้ เพราะฉนั้น พระศาสดาจึงตรัสว่า "สมาธิ นาควันสุค คุณโธ่." เมื่อพระศาสดา ครั้นทรงนรงนำบูรพธารของพระองค์นี้มาดรอสอยู่ นั่นแล บุตรของพรหมแม่ทั้งหลายยังอัฏ…

เนื้อหาในพระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227 ได้กล่าวถึงธรรมที่นำความสงบและความสุขมาสู่ชีวิต โดยเกิดจากการบำเพ็ญบุญและการพัฒนาจิตที่เชื่อมโยงกับธรรมนาควัน. พระศาสดาได้เสนอแนวทางการดำรงชีวิตที่สอดคล้อง

…้องรำไพ" [แก้ฮรร] บรรดาคนเหล่านั้น บวกว่า มิทธิ ควา มว่าผู้ อนาถา และความวุ่นหวาดหวั่น บวกว่า มหาคุฒิโส ควา มว่า ผู้รีโคมาก เหมือนอาษา- หัตถคพราหมณ์ องค์อาสุกพราหมณ์ ตัดอวิถิภาวะพราหมณ์ กามาสา- พราหม…

ในเนื้อหานี้พูดถึงบุคคลในภาคที่มีความวุ่นวายจิตใจ โดยเฉพาะเมื่อไม่สามารถเข้าถึงความเข้าใจเกี่ยวกับไตรลักษณ์ได้ ทำให้เกิดความเปลี่ยนแปลงในจิตใจและการดำรงชีวิตซึ่งส่งผลให้เขาไม่ได้เป็นอิสระจากความวุ่นวา

…ดังแต่ภาพที่นวนว ชื่อว่า ผุ ๆ เดียวเท่านั้น ประกเสริฐ. บทพระคาถาว่า นุตติ พาแส สายตา ความว่า เพราะ คุณธรรมนี้ คือ "จิตสต มัชฌิมสิต มหาสิต กว่าครู ๑๐ ดูลงคุณ ๑๓ วิปาสาณ มรร ๔ ผล ๔ วิชา ๓ อภิญญา อมตมหนาฯ…

…ารเคลื่อนไหวไปตามธรรมชาติ ความรู้สึกและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติในทุกสถานการณ์ ซึ่งจะช่วยให้บุคคลเห็นคุณค่าของการดำรงอยู่ในโลกนี้อย่างมีสติ และการไม่พึ่งพาผู้อื่นในทางเดินทางจิตใจ ข้อคิดจากพระคาถาเกี่ยวก…

…้ว ก็คึเริ่มเรียนหนังสืออธัมมปฏิทูฎเป็นลำดับไป เห็นควรแปล เป็นภาษาไทยให้ตลอดเครื่อง และได้รับพระมหา คุณศิโร ม.ป.๓ วัดบวรนิเวศวิหาร เป็นผู้รับไปดำเนินการ ท่านได้ค้นคว้ารวบรวม หนังสือจากวัง ซึ่งพระเณรานุเ…

การศึกษาพระปริติธรรมมีความสำคัญต่อผู้เรียน โดยกองตำรา มหาดัฎ-ราชวิทยาลัย ได้จัดพิมพ์หนังสือที่จำเป็นต่อการศึกษา เพื่อให้ผู้เรียนมีแนวทางที่ชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการจัดพิมพ์หนังสืออธัมมปฏิทูฏซึ่งถือเป็น

…ฏิฐิภาค ๙ - หน้า ๓ ๒-๓ ครั้ง ทราบเธอผู้ไม่รับคำตักเตือนว่า "ภิกษูนี่ไม่ทำตามคำของเรา" จึงกล่าวว่า "คุณ ถ้าถงั้น เธอจับปรากฏด้วยกรรมของตน" ดังนี้แล้ว หลักไป [น้องชายเสียคนเพราะถูกทอคั้ง] จำเดิมแต่เน้น …

ในพระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ มีการบรรยายเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่สามารถปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค และส่งผลให้ตนเองตกอยู่ในสภาพที่ไม่ดี มีการกล่าวถึงความสำคัญของศีลและธรรมในชีวิตของภิกษุ รวมถึงการเกิดขึ้นใหม่