หน้าหนังสือทั้งหมด

วิชาธรรมวินัย ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
69
วิชาธรรมวินัย ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…งรูปที่มีอาหารเป็น สมบูรณ์ทั้งหลายโดยเป็นสภาพผู้ให้เกิด เป็นปัจจัยแห่งรูปที่เหลือ (คือ รูปที่มีกรรม จิต ดุจ เป็นสมบูรณ์) โดยเป็นนิสสัยปัจจัย อาหารปัจจัย อัตตินปัจจัย และอวิปะจัย และ ความเกิดแห่งอาหารชรูป…
…ื่อให้เกิดความรู้และเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยต่าง ๆ และคุณภาพของชีวิต โดยเฉพาะในการปรับสภาวะจิตใจและการดำเนินชีวิตประจำวัน.
ความเกิดแห่งรูปในพระโอฆาวุ
70
ความเกิดแห่งรูปในพระโอฆาวุ
…่งรูปที่มีกุญแจเป็นสมุฏฐาน ทั่งหลาย โดยเป็นสภาพผู้ให้เกิด เป็นปัจจัยแห่งรูปที่เหลือ (คือ รูปมีกุญแจ จิต อาหาร เป็นสมุฏฐาน) โดยเป็นนิสสรปัจจัย อัติปัจจัย และควรคิดปัจจะแล ความเกิดแห่งอุตตรูป บันดิตพึงเห็น…
…ง ๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดของรูปในแต่ละสภาวะ. การพิจารณาเหล่านี้ช่วยให้เกิดความเข้าใจในธรรมชาติของรูปและจิต จึงสามารถนำไปสู่อารมณ์เชิงบวกในชีวิตได้อย่างมีประสิทธิภาพ และสามารถเปลี่ยนแปลงจิตใจให้มีความสงบและเ…
วิสุทธิมรรคเปภาคร ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
94
วิสุทธิมรรคเปภาคร ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ยเป็นขนะ" ความว่า ภิกขุในพระธรรมวันนี้ พิจารณาอาทนิกเปนุว่า ไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตาแล้ว พิจารณาจิตดวงแรก (ที่พิจารณารูป) นั้น ด้วยจิตดวง ๒ ว่าแม้จิตดวงแรกนั้น ก็ไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตา พิจารณาจ…
บทในหนังสือวิสุทธิมรรคเปภาคร ๓ ตอน ๒ แสดงถึงการพิจารณาจิตในระดับต่างๆ ว่าว่ามีลักษณะที่ไม่เที่ยง อันเป็นการแสดงธรรมเพื่อทำความเข้าใจถึงสภาวะของจิตและการไม่ยึ…
วิถีธรรมรรลุภาย ภาค 3 ตอน 2
142
วิถีธรรมรรลุภาย ภาค 3 ตอน 2
…บันก็กลิ้ง ที่เป็นอนาคตก็จักดับ" ดังนี้ เท่านั้นเอง แต่เพราะสังขารทั้งหลายอันไปอยู่ในภาพ กำเนิด คติ จิต และนิ้วาส * ท่านใช้ ฉาน มาสองหนา หนึ่งใช้ ขนฺ กร ไปอันว่า ฉาน ในที่นี้ หมายถึงกลาด โอกาส นะ มีหมายถ…
…ว่าในเหมือนการตกลงไปในหลูท่านของสัตว์ที่ใกล้ประตูเมือง และให้รู้จักกับความน่ากลัวที่อาจเกิดขึ้นภายในจิตใจ
ปรโภค- วิสุทธิ์ธรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒
144
ปรโภค- วิสุทธิ์ธรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒
…ากฎ ที่พึ่งอาศัยอัปปรากฏเลย หรือความผิดก็เอาไว้ได้ดัง ในสังขารทั้งหลายที่เป็นไปอยู่ในภาพ กำเนิด คติ จิต และนิวาสทั้งปวง * คือ เมื่อมานาในอากาศ (ดูสงจรร ๒ หน้า ๑๑๑)
…่งต่าง ๆ ดังที่ได้กล่าวถึงในพระโอวาทของโยคาวจัน ทั้งนี้ยังมีการอธิบายลักษณะของอารมณ์และประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่เกิดขึ้นในขณะนั้นด้วย โดยไม่จำเป็นต้องอิงโยงไปยังผู้มีหัวหน้า หรือสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ
วีฑูธิรากลบทภ ๒ (ตอนจบ)
145
วีฑูธิรากลบทภ ๒ (ตอนจบ)
…าคาจ อายตนะภายใน ๖ ปรากฏเป็นดังหมู่บัวรัฟ อายตนะภายนอก ๖ ปรากฏเป็นดังพวกโจรปล้นหมู่บ้าน อื่น วิญญาณ จิต ๑ และสัตตา- วาส ๔ ถูกไป ๑๑ ไม้ ปรากฏเป็นดังลูกโซ่ช่วงอยู่ สังขาร ทั้งปวงปรากฏวาเป็นหัวสี่ รากเป็นโร…
บทนี้กล่าวถึงสังข์และวิญญาณในแง่มุมต่างๆ โดยอธิบายถึงความน่ากลัวที่เกิดจากสิ่งต่างๆ ในชีวิต ความทุกข์และปัญหาที่เกิดจากสังขารได้รับการเน้นย้ำว่าเป็นอุปสรรคต่อการเห็นโลกในแง่ดี ทั้งนี้เนื้อหาพูดถึงความ
วิญญาณรสแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
209
วิญญาณรสแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…โคตรภูญาณนั้น นี่เป็นอุปมา แสดงอาการเป็นไปในอรมณ์ต่าง ๆ แห่งอุปมาณและโคตรภูญาณ ซึ่งมันเป็นไปในวิถี (จิต) เดียวกัน โดยอาจจะชะเดียวกัน (ดังต่อไปนี้) เหมือนอย่างว่า บูรฬผู้ว่านคระโคดข้ามเมืองใหญ่ (ไป) ยืนที…
ในบทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอุปมาณและโคตรภูญาณ โดยใช้คำอุปมาแสดงอาการและวิถีของจิต รวมถึงการเคลื่อนที่ของพระโคทาวุรเพื่อสื่อถึงหลักการทางธรรมซึ่งไม่มีอุปปาหะ การแสดงถึงความเกี่ยวโยงข…
วิจักษ์ธรรมเทปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
228
วิจักษ์ธรรมเทปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
… "ปัญญาในอันหมุนกลับด้วยออกจากส่วนทั้ง ๒ เป็นญาณในบรราค" ธรรมชื่อว่าสมมังสังกับปะ โดยรรกั้งความปึก (จิต) ลงไปเฉพาะ (ในฤกษ์ลด) ย่อมออกจากมิฉาจังส่งปะ... ธรรมชื่อสมมวาจา โดยรรกะคือความถูกต้อง (แห่งวาจา) ย่…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงความหมายของญาณในบรราคซึ่งเกี่ยวข้องกับธรรมต่างๆ และสภาวะของจิตที่มีการหมุนกลับ จากธรรม่นี้ นักศึกษาสามารถเห็นความถูกต้องของวาจาและการงานได้อย่างชัดเจน เพื่อเข้าใจ…
การวิเคราะห์พลอและสมพลอในพุทธศาสตร์
282
การวิเคราะห์พลอและสมพลอในพุทธศาสตร์
…อ ๒” ความว่า พลอมี ๒ คือสมพลอพลอ วิปสนพลอ สมพลอเป็นในน ความไม่ชัดสายไป คือความมีอารมณ์เป็นหนึ่งแห่ง จิต ด้วยอำนาจเนกขัม(วิถี) ชื่อว่า สมพลอ ความไม่ชัดสายไป คือความมีอารมณ์เป็นหนึ่งแห่งจิต ด้วยอำนาจอพยาบา…
…ห์คำว่าพลอและสมพลอในพุทธศาสตร์ เพื่ออธิบายถึงความสำคัญและคุณสมบัติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเจริญทางจิตใจอันนำไปสู่นิพพานและอนาคามี โดยเฉพาะเรื่องของอำนาจในการมีสมาธิและการพิจารณาในจิตใจ รวมไปถึงการพูดถึ…
วิถีธรรมรวมแปลภาค ๓ ตอน ๒: พุทธมนต์และอรรถกถาพระอริยธรรม
311
วิถีธรรมรวมแปลภาค ๓ ตอน ๒: พุทธมนต์และอรรถกถาพระอริยธรรม
ประโยคสรุป - วิถีธรรมรวมแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 310 น อุปปาชุตติ ยสู สู ปนะ จิตต นิรุตติสุดาติ น อุปปะ- จิตสุดติ จุตติ อุปปัจติ นิรุตติ-จิตจนบุคคลใด เกิดอยู่ขับกัน จิตของบุคคลนั้น…
ในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์และพระเถระเกี่ยวกับพุทธมนต์และธรรมะ พระเถระให้พราหมณ์บรรพชาและชี้แนะให้เรียนรู้พระไตรปิฎก หลังจากนี้พราหมณ์จึงได้กลายเป็นพระพุทธโมลีและเริ่มแต่งอรรถกถาต่างๆ โดยที่พร
การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาในปรัชญา
32
การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาในปรัชญา
…ตสา เวทิตพุพา ฯ เต ธรรมคุณปุณญา สุขโส ปิยนุตติ อาศา ปุณญาอนุกูลปัก ปกติ โหติ ฯ กายทุจริตา ฯ ทุจริต จิต กิเลสติ วา ทุจริต จิตนุตติ ทุจริต ฎ ฯ ตาม ฎ ฯ อุปปนฺติ ฎ สนฺตา ฎ วีรคต ฎ วิรบญ์ ฎ สุส วิสิณฺโณ สันด…
เนื้อหานี้สำรวจพฤติกรรมและจิตใจของมนุษย์โดยอิงจากหลักธรรมในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการมีจิตใจที่บริสุทธิ์และวิธีการหลีกเลี่ยงแนวคิดท…
ปรมตัวเบญสาย: หน้าที่ 70
70
ปรมตัวเบญสาย: หน้าที่ 70
…ปลาสยุ ดรีใจญูทุกดมจีบ นำ ปลาสยู อุปปัช ฏิ ภาวโต ฯ อิมมิ ญาณี สพุทธ สุวิญญาณสุข ทศสนาว่า โต ฯ เฑนาน จิต น ปลาสติ องกฤษุต ฯ ตตุ ยาญา ญาณูสนิสิติต วิญญาณ ปลาสติ น ยญกิติ ฐูป ฬ ญาณิญิต คฑูทกินา อนุตริตนฺ อุ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิฑูรินและความเชื่อเกี่ยวกับจิตวิญญาณในพุทธศาสนา โดยเจาะลึกถึงความหมายของคำว่า อนุตริต และอโลภนาคติ โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเข้าถึ…
ประโยคแห่งชีวิตและการรักษา
88
ประโยคแห่งชีวิตและการรักษา
…นทร์ปวดดิษยา ๑ ตลกิ ชีวิตนินทร์ ยาปนา วุฒนาติ ๑ นิทภู่อ ๑ ตสสุ ๑ อาวิชญา อาหารปะโยคคน โหติ ๑ กายสุข จิตร๙ ยาว อายปโยค ตา อวฺฒนํ ยาปณาติ ทสเสนโต จิรากุลจิตด์ู วาดิ อาหาร ๙ อินทิ วุตฺตเมฆํ ปากกูรํ กําฐ มรุ…
ในบทนี้พูดถึงการดูแลสุขภาพจิตและร่างกาย โดยมีการกล่าวถึงการใช้ยาและการรักษาในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังนำเสนอวิธีการเสริมสร้างคุณ…
ปรมคุณค่าสาย นาม วิษณุภิญญาสํวาสมุ่ย
305
ปรมคุณค่าสาย นาม วิษณุภิญญาสํวาสมุ่ย
…วาสมุ่ย มหิดลาคอมศพาย (ปุณี ภาโค) - หน้้าที่ 305 อสุกุมฐานนิเทศ วฺณุนา นิมติภู ว อนุวรรติตติ สุศาณ จิต อุณฺนิมิตติ อุณฺรมตฺตก- ภาวาปนมอนุสรภตติ ๙ เมาน อุณฺรมตฺตคิวาที ๙ สนาม อุณฺรมตฺตคูวาทิ ๙ สนาม เดน ก…
…รวจปรมคุณค่าในสายของวิษณุภิญญาสํวาสมุ่ย มหิดลาคอมศพาย โดยนำเสนอแง่มุมต่างๆ ของความหมายและธรรมชาติของจิต จึงมีการเชื่อมโยงกับการศึกษาและวิธีการต่างๆ เพื่อให้เกิดการเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับการใช้ชีวิตแล…
การศึกษาบาลี: นามกิดิค และกริยิกิดิค
63
การศึกษาบาลี: นามกิดิค และกริยิกิดิค
…คความต้อง ชื่อว่า อาปุตติ เป็นภารวรุป ภาวะสันนะ 4. เฉพาะ ธารฏ แปล งอเป็น อิป ธารฏ แปล อา เป็น อี อุ จิตติ ปิติ จิตติ เป็น ธาน ทธผล ในความยินดี-ตั้งอยู่ ลง ตี ปัจจัย แปลง า อาที่ ฐา เป็น อิว ว่า ฐาน จิตติ…
…ฉพาะนามกิดิคและกริยิกิดิค รวมถึงการแปลและความหมายของคำในบริบทต่างๆ มีการกล่าวถึงการตั้งอยู่ของคำว่า จิตติ และ ปีติ ที่มีความสำคัญในทางภาษาศาสตร์และปรัชญา เนื้อหายังครอบคลุมการเปรียบเทียบและแสดงความหมายขอ…
การวิเคราะห์ธาตุในบาลี
112
การวิเคราะห์ธาตุในบาลี
…วรู้ ธาตุ ในความรู้ ถ้าใช้เป็นนามเกิด แปลว่า พระพุทธเจ้า 1 ก็คือ ท่าน ผู้รับนเอง หรือว่า คต การเดิน จิต การยืน เป็นต้น ที่มัก ปรากฏอยู่หลายแห่ง ก็เพราะท่านใช้เป็นนามเกิดนั้นเอง ที่เป็น กัตวา จากนั่น เช่น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ธาตุในบาลี โดยนำเสนอความสำคัญและความหมายของธาตุต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงการใช้เป็นนามเกิดและวิธีการพิจารณาในบริบทต่าง ๆ โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจนเกี่ยวกับการใช้ธาตุในการสร้างความเข้
ความสัมพันธ์ในอธิบายความหมายและอุปสโลลักษณะ
106
ความสัมพันธ์ในอธิบายความหมายและอุปสโลลักษณะ
…ocเป็นคำแปลของ สมโดยศัพท์เพราะฉะนั้น บทว่า สมป ที่แปลว่า ในที่ใกล้ จึงมิใช่ สมปาธร อุ. มานฤทัย สมปฺ จิต, [ สามาวติ. ๒/๕๕ ] " นางมานฤทัยผู้ยืนอยู่ ในที่ใกล้" สมปฺ ถ้าเป็นสมปาธร จัก ต้องหมายความว่า ยืนอยู่…
เอกสารนี้อธิบายถึงความหมายของคำว่า 'ใกล้' ภายในบริบทของการใช้ภาษาสนทนา โดยเน้นที่คำศัพท์ที่มีลักษณะเป็นอายบทนิบาต ซึ่งให้ความรู้เรื่องการใช้ที่ถูกต้องและความใกล้ชิดในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การยืนอยู่ในที
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ที่ 188
191
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ที่ 188
…/๑๐๖ ] 'สระโบภูธึ อันนางสนุยางบุคคล ท.ให้ทำแล้ว.' โปฎบุณี ตูตคำใน การิตา กิติมา เหตุผิมวามาวก. สมมา จิตติ สุภาวดี. [ อานคุณภิกขุ. ๔/๕๙ ] จิตอ้น ชนะเล่าได้ให้ジュริญิตแล้วโดยชอบ พุทธคุณ ชานาเปตพง. [ มจรโกสี…
…วกับความสัมพันธ์ในลักษณะต่าง ๆ โดยมีการอ้างอิงถึงพระพุทธคุณและการใช้คำศัพท์ที่สำคัญ เช่น 'กฤต' และ 'จิต' ซึ่งมีบทบาทสำคัญในความเข้าใจของจิตใจและการกระทำต่าง ๆ ลิงค์ที่เกี่ยวข้อง www.dmc.tv
ปรมาณฺ์สาย - วิสุทธิมิขัติ้ลิวานุาย
120
ปรมาณฺ์สาย - วิสุทธิมิขัติ้ลิวานุาย
…์ ๆ อถวา ๆ คุคคณิค์ ทุกเขน สมุคิภาว คติ ตุริมปุตนิ์ กาย- ทุจจรติทิห อุปมติ ๆ คติรูปปวีเสน วาตมภาว จิต โท กายทุจจรติทิห อุปตุตตา ตมปราณนภา จิตใ ต ทุปโตติ เอวู- ดูฏ โอ โว ทิตพุโณ ๆ ประมกิจจุปุปตติ อติวิ…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของปรมาณฺ์สายและความหมายที่ลึกซึ้งของวิสุทธิมิขัติ้ลิวานุายที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าใจทุกข์และสุขและการเดินทางบนเส้นทางแห่งการบรรลุธรรมในชีวิต ผู้ที่สนใจสามา
วิสุทธิมิคัลลวาณาญ
218
วิสุทธิมิคัลลวาณาญ
…ิ ถนาสิถา โนกัปูโคคุณ อนุตมฺมผเท ฯ อามาสยถี โติ ปรีฏุตตาหโร อุทีรียนดิ อธิปโมติ อาหาร อุตริถ อุตริถ จิต นิฏิสปิดาขยาตสฬานุตถี ๆ [๑๖๑] อพทธิโต สุกสรโลติ วิ กายสุมา วิย ฐามบูรปูฬฑุถีถินุตถี ถนุมรรคปุฏฺพธฺ…
…ลธรรม การพยายามเป็นคนดี และการเข้าใจถึงความหมายของการมีชีวิตอยู่ รวมถึงการปฏิบัติภาวนาเพื่อความสงบในจิตใจ และการพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้น เรายังพบการกล่าวถึงการจัดการปัญหาและอุปสรรคในชีวิตด้วย พร้อมทั้งการสร้…