จิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 296 / 374

…ไม่ตั้งอยู่ ที่ปลายเหลิกแหลม, ย่อมกลิ้ง ตกไปแน่นแท้ ฉันใด; ถามเมล็ดอย่าง ย่อมไม่ชมซาบ ไม่ตั้งอยู่ใน จิตของพระจัมป์ทัศนีภาคนี้แหง" ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสั่งสนับสนง จึงกล่าวบุคคล ผู้ไม่ติอต่ออยูในนามทั้งหล…

…มีการพูดถึงการใช้สัญลักษณ์ของเมล็ดพันธุ์ผักกาดและความไม่ตั้งอยู่ เพื่อสอนให้เห็นถึงความไม่หยุดนิ่งในจิตใจและวิถีชีวิตของภิกษุในพระศาสนา นอกจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นถึงการสั่งสอนจากพระสตดา ถึงความสำคัญของก…

…า เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารถพระ สุธรรมเทวะ คัรษพระธรรมเทศนาว่า "อสนุต ภาวมิฉโลย" เป็นต้น. [จิตตะคุณดีความเป็นสังมาราม] ก็เทวนั้นขึ้นแล้ว ในมิจฉาสันติณกรณ์ ขึ้นแล้วในกรุง สวรรคดี. ความพิสารว่า จิ…

ในพระบรมฉบับพระธรรมเทวนิยมที่ 3 หน้า 248 มีการกล่าวถึงพระสุธรรมเทศซึ่งพระศาสดาประทับอยู่ในพระเชตวันและทรงปรารถพระสุธรรมเทวะ พร้อมทั้งเสนอคำสอนในมิจฉาสันติณกรณ์ โดยมีความสำคัญในการสร้างศรัทธาและการก่อส

…ูกทอดแปล ภาค ๑ - หน้า 249 [คุกคามบรรลุอาคามิผล] โดยสมออื่น พระอัครสาวกทั้ง ๒ สวดกถาพรรณาด้วยคุณของจิตตกฤทธิ์แล้ว ใครจะทำความสงเคราะห์แก่กุศลนั้น จึงได้ไปสู่มัจฉิกำลังหนทางคร. จิตตกฤทธิ์ ทราบการมาของพระ…

ในบทนี้เสนอการต้อนรับพระอัครสาวกโดยพระเถระที่ตระกูลทางไกลและการเล่าเรื่องเกี่ยวกับการฟังธรรมที่ผู้คนต่างมารวมตัวกันเพื่อสัมผัสคำสอน พระสุธรรมเถระแสดงความห่วงใยเกี่ยวกับการเข้าร่วมของอุบาสถ์ที่มีการเตร

…งหลายมามา ไปแล้ว. [พระศาสดาทรงแสดงปาฎิหาริย] พระศาสดา ตรัสพระอานนทเถระว่า "อานนท์ ในเวลา บ่ายวันนี้ จิตตกภคดี อันอุบาสก 500 ห้องล้อมแล้ว จักมาไว้ เรา."

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเตรียมการเฝ้าพระศาสดาในวันคฤหัสบดี ซึ่งมีการเตรียมอาหารและเครื่องดื่มสำหรับภิกษุและผู้ติดตามกว่า 500 รูป และชนอื่นๆ คาดว่าจะมีผู้เข้าร่วมประมาณ 3,000 คน เป้าหมายคือการส่งเสริมกิจ

…ระโยค - พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 257 มีประกาศดังกล่าวมา ตกแล้ว สาคราภาณังหนึ่งเป็นไปแล้ว. [จิตคตบุญดีดวายทาน] คุณหนูนั้น อยู่ในสำนักพระศาสดาสิ้นเดือนหนึ่งแล้ว ได้มณฑภูมิสูงมั่น มีพระพุทธเจ้าเป็น…

…ั้งใจของผู้ถวายทานและบทสนทนาระหว่างพระศาสดาและพระอนนทเถระว่าด้วยการจัดที่สำหรับการถวายทานให้แก่ผู้มีจิตผูกพันกับการทำบุญ

ประโยค - พระอังคุฌ์จิตติถอดภาษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 258 [จิตตกฤกษ์ดีเดินทางกลับ] ฝ่ายอุษาครับชน ๑ พัน ซึ่งมาพร้อมกับตน เด…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเดินทางกลับของอุษาครับชนและการบริจาคเวียงให้แก่มหาชน โดยมีการพูดถึงการทำกรรมและการบำรุงด้วยธนะสามประการ และบทบาทของพระอานนทเถระในการถวายบงพระศาสดา โดยพระศาสดาตรัสถึงความสำคัญของศร

…าแล้ว ในประเทศนั้น ๆ ที่เดียว." กว่านี้ความแห่งพระคาถานั้น จักแจ้งในปกิณณฤควรนั้นแลง [บูรพธรรมของจิตตฤกษ์บุญดี] เมื่อพระศาสดา ตรัสอย่างนั้นแล้ว พระอานนทเถร จึงพูดถามบูรพธรรมของจิตตฤกษ์บุญดี ลำดับนั้น…

…จากการคบประเทศใดโดยการบูชาศีลและความดี ในการพูดคุยของพระศาสดากับพระอานนท์เกี่ยวกับความสำคัญของศีลและจิตตฤกษ์บุญดี รวมถึงตัวอย่างจากประวัติที่ยกมาเพื่อแสดงถึงความสำคัญของจิตตฤกษ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในช…

…งหม่ผ ผิวผสมภูติ ถือตาม แสดงตนอยู่แล้วที่ประตูเรือนของพรหมนั่น นั่นนั่นเอง เพราะเห็นพระเดชะเท่านั้น จิตของพรหมนิล่อล่อใส แล้ว. ลำดับนั้น เขาไปหาพระเดชะนั้น ไปแล้ว กระทำปฏิสนธิ นิมนต์ให้บุกเข้าโมในเรือน ถ…

ในบทนี้พระเดชะได้พบพรหมนั่นที่ปรารถนาการช่วยเหลือในปรโลก และได้แสดงความสงเคราะห์ด้วยการให้ข้าวปายาส พร้อมกับการกล่าวถึงการบรรลุธรรมของตัวเอง โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการถวายทานและการเกิดในสวรรค์. นอกจากน

ประโยค๑ - พระธัมมปทีปฏิวัติฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 263 จิตเลื่อมใส เกิดโสมัณฑ์แล้ว ได้ทำความสนใจณในพระธัมมปทีปนั้นแล พราหมณ์นัน่ ทำกาละแลแล้ว ถือปฏิสนธิในสุคุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมมปทีปที่กล่าวถึงจิตเลื่อมใสและการทำบุญถวายข้าวปายาสก่อนการเกิดของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับความแพ้องแ…

ประโยค / พระบรมปทุฏฐภาพแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 286 ยินดีฉันแล้วในการออกบวช จิตวิวิญญาณของผู้มีจิตบริสุทธิ์แล้ว ถึงความผ่องแผ้วอย่างยิ่ง และอุปนิสัยของบุคคลผู้ไม่มีอปิฐ ถึงพระนิพพ…

เนื้อหาในหน้าที่ 286 ของพระบรมปทุฏฐภาพพูดถึงการออกบวชของบุคคลที่มีจิตบริสุทธิ์ และการเข้าถึงความผ่องแผ้วของจิตใจในการบรรลุถึงพระนิพพาน นอกจากนี้ มีการอธิบายถึงการบำเพ็ญเ…

…ั คิดว่า " ถ้าคนทั้งหลายใบ้่ำซึ่งไม่มีมิจฉาเห็นปานนี้ สู่ที่ ๆ ชบปราณแล้ว ๆ ทำงานได้ เหตุใน? คุณมี จิตแก้ ๆ จักไม่อาจเพื่อทำจิตของคนให้เป็นไปในอำนาจแล้ว บำเพ็ญ สมธรรม." เธอเดินต่อไปเห็นพวกช่างศรางาเอาด…

…ทำงานและความมิจฉาของช่างเหล่านี้ พระเอกอธิบายว่าไม่มีมิจฉา ซึ่งสะท้อนถึงการมองโลกในแง่ดีและการควบคุมจิตใจของคนให้ดีขึ้น

…" ดังนี้แล้ว พระองค์เอง ได้เสด็จไปประทับยืนยิ อาริกาอยู่าสายรุ, ในวิหารแห่งเสียงแห่งใบไม้ก็มีมิได้. จิตดง สมเนรได้มือรณเป็นหนึ่งแล้ว. เธอจิณรณอัดภาพแล้ว บรรลุ­ ผล ๓ อย่างในระหว่างครัวนั้นเอง. ฝ่ายพระเถระ…

…หว่างเวลานั้น ในขณะที่พระเถระได้ไปยังพระอุปจารเพื่อทำกรรมเจริญ ทำให้บรรดาผู้คนได้รับชมความก้าวหน้าในจิตใจและการบำเพ็ญของพระเถระ โดยพวกเขาได้ถวายบิณฑบาตด้วยสปลาตะเพียน และมีการแลกเปลี่ยนความรู้สึกในสำนักโ…

ประโยค๙ - พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า ๘๐ บาทพระคาถาว่า สมมฺ จิตฺตฺ สุว่า คาม อรรถาโจ คือเจริญจิตด้วยดีแล้ว ตามเหตุ คือโดยนัย บาทพระคาถาว่า อามนาปูติสูติ คำว่า ควา…

พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ แสดงถึงการเจริญจิตและแนวทางในการรักษาความดี รวมถึงการดับสนิทของความทุกข์และบรรลุอริโยลต่างๆ ผ่านการเรียนรู้ธรรมะ โดยยก…

…นำพระศาดไปยังสวนมักทุกข์. พระศาดา มีพระประสงค์จะเช็ดไข้ แม้กลาวมักทุกข์นี้ไปยังสวนมะม่วงของ หมอชีวก จิตตรัสว่า " เธอทั้งหลาย จงนำเราไปสวนมะม่วง * พระมหาอุป ป.ช. ๑ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล.

บทความนี้พูดถึงเรื่องหมอชีวกที่ปรากฏในสวนมะม่วง โดยมีพระศาดาตรัสเกี่ยวกับปัญหาที่หมอถามลูกหลาน และเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับพระเทวทัตซึ่งคิดร้ายต่อพระศาดา ทำให้เกิดการบาดเจ็บที่พระบาทพระผู้มีพระภาค. หมอชีว

…กล้พระบาททั้ง ๒ ของพระผู้ พระภาค ประกาศไทยในพระทมกล่าวว่า ด้วยคำอันไม่จริงแสดง ไทยส่องเกินแล้ว. [ จิตของพระสารัตบุตรเหมือนแผ่นดิน ] พรศาสตดรสเรียกว่า พระเณรมาแล้ว ตรัสว่า " สมิฐต เอตองอดไทยต่อโมมรบูรน…

ในบทนี้พระเณรได้กล่าวถึงคุณของตน โดยยกอุปมาที่มีผลต่อแผ่นดิน เมื่อมีการกล่าวถึงคุณธรรม ความเข้มแข็งของอริยะทั้งหลายก็เกิดขึ้น มีการพูดถึงความอาฆาตและการให้อภัยในหมู่ภิกษุที่อยู่ใกล้พระผู้มีพระภาค แสดง

…ตรัสว่า " ภิกษุทั้งหลาย ใคร ๆ ไม่อาจให้ความโกธรหรือความประทุษร้าย เกิดขึ้นแก่ภิกษุสงฆ์ได้ ภิกษุหลาย จิตของพระสารีบุตรชนกับด้วยแผ่นดินใหญ๋ เช่น กับเสน่ห์ และเช่นกับหัวน้ำใส เมื่อจะทรงสืบอนุญาตแสดงธรรม จึง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความมั่นคงของภิกษุที่มีจิตใจเหมือนแผ่นดินใหญ่ ไม่หวั่นไหวต่อความรู้สึกต่างๆ ไม่มีความโกรธหรือความประทุษร้าย และแสดงความสำคัญขอ…

…วย ให้เกิดขึ้นแก่พวกเธอ, พวกเธองถือเอาทางตรง" ทรงทราบว่่า " ที่นั่นเป็นที่ให้ผลบุญแก่ชนเหล่านั้น ๆ" จิต​ងว่า " ถ้าสิสีราม,

…อมทั้งเตรียมอาหารให้แก่พวกเธอ ความสำคัญของการเลือกเส้นทางในการเดินทางยังเป็นเรื่องที่มีความหมายในทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผลบุญที่เกิดขึ้นตามเส้นทางที่เลือกเดิน โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่มีการพรรษา

…ปนอกนี้ไม่อาจยังคุณวิสยะให้บังเกิดได้ ฝ่ายผมแล้วกระทำละในวันที่ ๙ บังเกิดในเทวโลก ในพุทธุปบาทกาลนี้ จิตจากเทวโลกนั้นแล้ว บังเกิดในเรือนแห่งตระกูลนั้นๆ บรรดาคนเหล่านั้น คนหนึ่งได้เป็นพระราชา พระนามว่า ปุก…

เนื้อหาบรรยายถึงการสนทนาของพระเณรและภิกษุเกี่ยวกับการบรรลุอนาคมผลและการทำการปฏิบัติทางธรรม ขณะที่พวกเขาได้พูดคุยถึงการสร้างคุณวิสยะและผลที่เกิดขึ้นในชีวิตจากการบำเพ็ญบุญในอดีต รวมถึงการบรรยายถึงพระอรห

…ระธัมมปทุถักฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 204 หนอเธอ ? รู้ว่า "เพราะความโลภในสมบัติบริจากเหล่านี้" จึง กลับจิตของตนเสียดด้วยตนเองทีเดียว. เพราะความที่ภิกษุรูปหนึ่ง ถูกทอดทิ้งไว้ระส่ำแล้ว ในกาลแห่งพระศาสนพระพุทธ…

ในพระธัมมปทุถักนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรในการบรรลุอรหัต โดยยกตัวอย่างภิกษุผู้มีความเพียรเหนือกว่า ความประเสริฐของการฝึกฝนในช่วงเวลาสั้น ๆ สามารถนำไปสู่การเข้าถึงพระอรหัตได้แม้ในเวลาจำกัด สอน

…ดี กรณี วา กระท่อมอยู๋ดี ทุกข์ อ. ความทุกข์ อนูติ ย่อมไปตาม น. ปุคคล ซึงบุคคลนั้น ติโต ดีวิกรมจิตติ โต เพราะความจุตรอันมีอย่าง ๓ นั้น จากี่ อิว ว่าวะ อ. ล้อ (อนุสนธิ) หมุนไป ตามอยู่ ปท ที่รอยเท…

…้าที่ 27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต้สำนึกและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและความสุขท…