จิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 295 / 368

…ว่าไม่มีถังและทรามกำลัง เพราะอรรถ ว่าเป็นไปชั่วคราว ด้วยความเป็นภายไม่ยั่งยืน บทพระคาถาว่า นครปุ่ม จิตมิม ฯลฯ เป็นต้น ความ ว่า ธรรมคณะ มีคีลิก แลอ้อมด้วยกำแพง ประกอบด้วยประตู และป้อม ยอมชื่อว่ามันคงภายน…

…ส่งเสริมให้ระมัดระวังเมื่อเผชิญหน้ากับความยากลำบากและอุปสรรคที่เกิดขึ้นในชีวิต ความสามารถในการควบคุมจิตใจและปัญญาจะช่วยให้เราสามารถเผชิญหน้ากับสภาวะต่างๆ ได้อย่างมั่นคง แม้จะมีอุปสรรคก็ตาม ต้องพยายามรักษ…

…งนั้น จุดนักษรีอยู่ในนคร รวบหมู่โจร ด้วยอาวุธประณีตต่าง ๆ มืออาวุธคมบ้างก็เป็นดิน ฉะนั้น." สองบทว่า จิตญาณ ภูษา ความว่า กุลญาตร เมื่อมีต้องเสพ อาวาสเป็นที่สบาย ฉุตเป็นที่สบาย โภชนะเป็นเครื่องสบาย บุคคล เ…

ในหน้าที่ 220 ของพระธัมม์ทัศนะฉบับแปลภาค ๒ กล่าวถึงการพิจารณาจิตและธรรมในสถานการณ์ของสงครามและการรักษาสมบัติทางจิต ให้เข้าใจถึงการอยู่ร่วมกันในชุมชน การมีอารมณ์ที่ด…

…ความที่พระ องค์เดือดร้อนแล้วในที่นี้. ถ้าข้าองค์ก็มาได้ดี vegแล้วไง, ความ ตายจกไม่ได้กินแกเขาเลย." [จิตที่ตั้งไว้ผิดทำความจินตายให้อยู่กว่าทเหตุใด ๆ] พระศาสดา ตรัสว่า "กิณฑ์หลาย เมื่อเรามีถาม มิโดมา ติสุ…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนา ตอนที่พระศาสดาทรงถวายปัญจโคราสถานอันประณีต และความตายของนายพรานที่เกิดจากการทำให้พระศาสดาเดือดร้อน โดยมีการกล่าวถึงทานและความหมายของอุบาสะที่ในที่สุดนำไป

…ญฎูนี้พูดไม่จริง" ในวันที่พูดว่า "ความสนิทาในบุคคลไหน ๆ ของเราไม่มี" ย่อมพยายาม พระอรหัตผล พระเจ้า [จิตที่ตั้งไว้ชอบยิ่งกว่าหดไต้ ๆ] พระศาสดา ตรัสว่า "ภิญฎังหลาย บุตรของเราพยายาม อรหัตผลมิมีได้, (เพราะว่…

…นบุคคล ซึ่งพระศาสดาได้ชี้แจงว่า ความสนิทาในบุคคลไม่สามารถทำให้ผู้ที่ตั้งใจจะบรรลุอรหันต์ได้ ในขณะที่จิตที่ถูกฝึกไว้ดีจะเป็นสิ่งที่สามารถพาไปสู่ความเป็นเลิศได้ แสดงให้เห็นว่าจิตต้องเป็นตัวนำทางที่สำคัญที่…

…ึง ขนาด มีโอกาสมากมาย ได้ให้ทรัพย์สำหรับเลี้ยงชีพโดยสบายแก่่น ในอัตภาพเดียวเท่านั้น, ก็อันธรรมมาธรรมจิต ที่จะสามารถให้ สิริคือความเป็นพระเจ้าจักรพรรดิในวัทธ์ทั้ง ๔ ย่อมไม่มีแก่นบุตร ทั้งหลาย. จะปฏากล่ำไป…

…ย์แก่บุตร โดยไม่ต้องทำงาน สามารถเลี้ยงชีวิตในอัตภาพได้อย่างสบาย นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ถึงความสำคัญของจิตที่มีธรรมมาธรรมจิตในการให้สมบัติ และสื่อสารถึงผลของการเทศนาที่นำไปสู่ความสำเร็จของผู้ฟังหลายคนในการท…

…า "ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้ พวกเธอนั่งประชุมกันด้วยกะอะไรหนอ?" เมื่อภิกษุล่านั้นพูดว่า "ด้วยกถืออันนี้" จิตตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย เมื่อโมรของสัตว์ เหล่านี้ ยังไม่ถึงที่สุดนั้นแล. มัฑจราตัดชีวิตมนุษย์แล้ว ให้…

ในบทบาทนี้ พระศาสดาทรงตอบเกี่ยวกับความตายไม่สมควรของเจ้าคณะ แต่ยอมรับว่าสมควรตามกรรมในอดีตที่ได้กระทำร่วมกัน เช่น การโปรยทานในแม่น้ำ โดยพระองค์ได้เตือนภิกษุว่าพวกเขาต้องตระหนักถึงกรรมที่ทำลงไปในอดีตนั

…งนี้เป็นต้น หนนี้ไปแล้ว. [อุบลสิกา มิตติฟังซ่าน] อุบลสิกา ละอาย เพราะอ้อมคำของอาชีพนั้น ไม่อาจจะส่งจิต ซึ่งถึงความฟังซ่าน ไปตามกระแสแห่งเขาได้. ลำดับนั้น พระศาสดาว ครุสSimilarly, "อุบลสิกา เธอไม่อาจ ทำจ…

…รรม โดยอุบลสิกาที่มีความรู้สึกอับอายหลังจากฟังพระศาสดาว กล่าวถึงความสำคัญของการฟังธรรมและไม่ควรรบกวนจิตใจในการฟัง เพื่อให้สามารถเข้าถึงความฟังซ่านที่แท้จริงได้ นอกจากนี้ยังมีการสอนเกี่ยวกับการใช้คำพูดอย่…

…้งหลาย นาย มาตลากผู้ฉลาด ทำกองดอกไม้ต่าง ๆ ให้เป็นกองแล้ว ย่อมทำ พวงดอกไม้มีประการต่าง ๆ ได้ ฉันใด; จิตของนางวิสาขา ย่อม น้อมไปเพื่อทำกุศล มีประการต่าง ๆ ฉันนั้นเหมือนกัน” ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานว่า : - …

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญและความปรารถนาในอดีต โดยเฉพาะตัวอย่างจากชีวิตของพระนามว่านัก ที่ได้ทำบุญต่อเนื่องกับเจ้าพี่หญิง เพื่อความสำเร็จในอนาคต พระศาสดาได้แสดงให้เห็นว่า การทำกุศลเป็นสิ่งที

…างนี้ว่า "ได้ยินว่า พระองค์เป็นทรงทราบ ทราบเหตุทุกอย่าง ต่างโดยเหตุที่เป็นอดีตเป็นต้น, ย่อมทรงกำหนด จิตของสัตว์ทั้งหลาย โดยอาการ ๑๖ อย่างได้, ถ้าพระองค์ทรง ทราบอยู่, ขอบพระองค์อย่าเสด็จเข้าไปสู่เรือนของข…

…องพระศาสดาไปยังเรือนของคร mphith และการสนทนาระหว่างพระศาสดากับคร mphith ซึ่งพูดถึงความรู้และการกำหนดจิตของสัตว์ พระศาสดาได้ทำการสนทนาเกี่ยวกับนิมิต 16 ประการ ข้อความยังบอกถึงความรู้สึกของคร mphith ที่แสด…

…น ได้เติมแล้วด้วยภาค เป็นต้นเทียว .เพราะได้เห็นตามนั้น สรีระของครหทินนํ เติมด้วยดี และปราโมทย์แล้ว, จิตเลื่อมใสแล้ว. เจ้างาคลิกสูงสุดมีพระ พุทธเจ้าเป็นประมุข โดยความเคารพ ใครจะให้ทรงทำอนิจน จึงรับบาตรของ…

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวกับครหทินน, เสรีคุตณ์, และการอนุโมทนาของพระศาสดา โดยชี้ให้เห็นถึงการไม่รู้คุณค่าของพระศาสนาในหมู่สัตว์ที่ขาดปัญญา การเปรียบเทียบดอกบัวกับสาวกของ

…ัดว่ามีชีวิตอยู่ซ้ำซ้อนแล้ว." ลำดับนั้น พระศาสดา ครับทรงประกาศเนื้อความแห่งคาถานี้ แก่พระราชาแล้ว จิตตรัสมาว่า "มหาบพิตร Sermที่ ๒, Sermที่ ๓. เสียงที่ ๔, พระองค์ได้ศับอย่างไร? เมื่อพระราชาทูลว่า "ซื้…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสสอนเกี่ยวกับการทำบุญ และกรรมที่มนุษย์ได้กระทำ โดยจะอธิบายว่าการมีชีวิตอยู่ซ้ำซ้อนคืออะไร และการทำบาปส่งผลต่อชีวิตอย่างไร การใช้เสียงแห่งคำสอนนี้เพื่อสร้างความเข้าใจในธรรมได้เป็น

…พาลเข้าไปนั่งใกล้บัณฑิตตลอดชีวิต ยอมไม่รุ้ปรัชญามีประการดังกล่าว แล้ว ฉันนั้นเหมือนกัน. ในกาลบเทน่า จิตของพวกภิกษุอันคะ ฯลฯ กล่าวพ้นแล้วจาก อาสะทั้งหลาย ดังนี้แล. เรื่องพระอุทายธาร จบ.

…ใจในหลักธรรมก็ถือว่าไม่ได้เรียนรู้สิ่งที่ถูกต้อง นำเสนอแนวทางในการเข้าใจหลักปรัชญาเพื่อการพัฒนาใจและจิตใจให้เข้าถึงความจริงที่สมบูรณ์แบบ ในการฝึกปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง

…ูลและความสุข แก่เราใน โภคิ้นบเป็นเอนกที่เดียว" สะระชีวิตของตน แด่พระตกดดแล้ว นายมาลาการนั้น คิดว่า "จิตเบลือใสของเราไม่กลืนกลายเพียงใด; เราจักทำบูชานี้เพียงนั่นที่เดียว" เป็นผู้จริงบันเทิงแล้ว มีจิต เบิก…

ในหน้า 206 ของหนังสือ พระอุปัชฌาย์ ภาค ๑ นายมาลาการได้เห็นพระศาสดาในรูปแบบที่สวยงามและพิจารณาทำการบูชาด้วยดอกไม้ที่มีค่าหลายชนิด เขาคิดถึงการบูชาและความสำคัญของการทำบุญเพื่อประโยชน์ของตนและการเกื้อกูล

…ไม่ตั้งอยู่ ที่ปลายเหลิกแหลม, ย่อมกลิ้ง ตกไปแน่นแท้ ฉันใด; ถามเมล็ดอย่าง ย่อมไม่ชมซาบ ไม่ตั้งอยู่ใน จิตของพระจัมป์ทัศนีภาคนี้แหง" ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสั่งสนับสนง จึงกล่าวบุคคล ผู้ไม่ติอต่ออยูในนามทั้งหล…

…มีการพูดถึงการใช้สัญลักษณ์ของเมล็ดพันธุ์ผักกาดและความไม่ตั้งอยู่ เพื่อสอนให้เห็นถึงความไม่หยุดนิ่งในจิตใจและวิถีชีวิตของภิกษุในพระศาสนา นอกจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นถึงการสั่งสอนจากพระสตดา ถึงความสำคัญของก…

…า เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารถพระ สุธรรมเทวะ คัรษพระธรรมเทศนาว่า "อสนุต ภาวมิฉโลย" เป็นต้น. [จิตตะคุณดีความเป็นสังมาราม] ก็เทวนั้นขึ้นแล้ว ในมิจฉาสันติณกรณ์ ขึ้นแล้วในกรุง สวรรคดี. ความพิสารว่า จิ…

ในพระบรมฉบับพระธรรมเทวนิยมที่ 3 หน้า 248 มีการกล่าวถึงพระสุธรรมเทศซึ่งพระศาสดาประทับอยู่ในพระเชตวันและทรงปรารถพระสุธรรมเทวะ พร้อมทั้งเสนอคำสอนในมิจฉาสันติณกรณ์ โดยมีความสำคัญในการสร้างศรัทธาและการก่อส

…ูกทอดแปล ภาค ๑ - หน้า 249 [คุกคามบรรลุอาคามิผล] โดยสมออื่น พระอัครสาวกทั้ง ๒ สวดกถาพรรณาด้วยคุณของจิตตกฤทธิ์แล้ว ใครจะทำความสงเคราะห์แก่กุศลนั้น จึงได้ไปสู่มัจฉิกำลังหนทางคร. จิตตกฤทธิ์ ทราบการมาของพระ…

ในบทนี้เสนอการต้อนรับพระอัครสาวกโดยพระเถระที่ตระกูลทางไกลและการเล่าเรื่องเกี่ยวกับการฟังธรรมที่ผู้คนต่างมารวมตัวกันเพื่อสัมผัสคำสอน พระสุธรรมเถระแสดงความห่วงใยเกี่ยวกับการเข้าร่วมของอุบาสถ์ที่มีการเตร

…งหลายมามา ไปแล้ว. [พระศาสดาทรงแสดงปาฎิหาริย] พระศาสดา ตรัสพระอานนทเถระว่า "อานนท์ ในเวลา บ่ายวันนี้ จิตตกภคดี อันอุบาสก 500 ห้องล้อมแล้ว จักมาไว้ เรา."

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเตรียมการเฝ้าพระศาสดาในวันคฤหัสบดี ซึ่งมีการเตรียมอาหารและเครื่องดื่มสำหรับภิกษุและผู้ติดตามกว่า 500 รูป และชนอื่นๆ คาดว่าจะมีผู้เข้าร่วมประมาณ 3,000 คน เป้าหมายคือการส่งเสริมกิจ

…ระโยค - พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 257 มีประกาศดังกล่าวมา ตกแล้ว สาคราภาณังหนึ่งเป็นไปแล้ว. [จิตคตบุญดีดวายทาน] คุณหนูนั้น อยู่ในสำนักพระศาสดาสิ้นเดือนหนึ่งแล้ว ได้มณฑภูมิสูงมั่น มีพระพุทธเจ้าเป็น…

…ั้งใจของผู้ถวายทานและบทสนทนาระหว่างพระศาสดาและพระอนนทเถระว่าด้วยการจัดที่สำหรับการถวายทานให้แก่ผู้มีจิตผูกพันกับการทำบุญ

ประโยค - พระอังคุฌ์จิตติถอดภาษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 258 [จิตตกฤกษ์ดีเดินทางกลับ] ฝ่ายอุษาครับชน ๑ พัน ซึ่งมาพร้อมกับตน เด…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเดินทางกลับของอุษาครับชนและการบริจาคเวียงให้แก่มหาชน โดยมีการพูดถึงการทำกรรมและการบำรุงด้วยธนะสามประการ และบทบาทของพระอานนทเถระในการถวายบงพระศาสดา โดยพระศาสดาตรัสถึงความสำคัญของศร

…าแล้ว ในประเทศนั้น ๆ ที่เดียว." กว่านี้ความแห่งพระคาถานั้น จักแจ้งในปกิณณฤควรนั้นแลง [บูรพธรรมของจิตตฤกษ์บุญดี] เมื่อพระศาสดา ตรัสอย่างนั้นแล้ว พระอานนทเถร จึงพูดถามบูรพธรรมของจิตตฤกษ์บุญดี ลำดับนั้น…

…จากการคบประเทศใดโดยการบูชาศีลและความดี ในการพูดคุยของพระศาสดากับพระอานนท์เกี่ยวกับความสำคัญของศีลและจิตตฤกษ์บุญดี รวมถึงตัวอย่างจากประวัติที่ยกมาเพื่อแสดงถึงความสำคัญของจิตตฤกษ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในช…