ฉัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 113 / 167

ประชโภค - พระธรรมปทุตฺตวจเขลาแปล ภาค ๔ – หน้าที่ 213 บิดาและพี่ชายถูกเรื้อนทับ ฉันใด: น้ำตาที่ไหลออกของเธอร่วงให้ อยู่ในสงสารนี้ ในเวลาที่เธอชมมิตรรายเป็นต้นตาย ยังมากกว่าน้ำแห่ง มหา…

ในบทนี้แสดงถึงความโศกเศร้าของนางที่สูญเสียบิดาและพี่ชาย เปรียบเทียบความเศร้ากับน้ำในมหาสมุทรทั้ง ๔ พระศาสดาได้สอนนางว่าความทุกข์โศกนั้นไม่ควรยึดมั่นและสามารถลดความทุกข์ได้ด้วยการเข้าใจในธรรม โดยเฉพาะก

…ือนถามว่า "เหตุไร จึงเศร้าโศกเล่น? เพื่อน" ฟังความเป็นไปนั้นแล้ว กล่าวว่าจะ "อย่าเศร้าโศกเลย เพื่อน ฉันทราบอุบายอย่างหนึ่ง จงทำอุบายนั้นเกิด" เศรษฐี ทำอย่างไรล่ะ? เพื่อน สาหล ผู้แทนจงปูล่อเลี้ยงกันที่ถนน…

ในบทนี้ พระศาสดาทรงสอนให้เรามีสติเมื่อประสบกับความเศร้าโศก โดยนำตัวอย่างจากเศรษฐีในกรุงสาวัตถีที่ทรัพย์สินกลายเป็นถ่าน โดยสหายของเศรษฐีได้แนะนำให้ใช้กลอุบายเพื่อทำให้ผู้คนสนใจซื้อสินค้า ทั้งนี้ก็เพื่อ

…ดพูดอะไรนั้น อย่างนี้ว่า " ขนอที่เหลือทั้งหลาย ขายผ้า น้ำมัน น้ำผึ้ง และน้ำอ้อย เป็นต้น, ท่านนั่งขายฉัน" ก็ให้คำตอบแก่เหล่านั้นว่า " ฉันไม่ ขายของๆ ตน จักทำอย่างไร ? " [ ถ่านกลายเป็นทรัพย์อย่างเดิม ] ครั…

ในเรื่องพระจันทร์ทิขลุกลับกล่าวถึงการที่ท่านได้รับเงินและทอง และการใช้งานทรัพย์สินนั้นให้เกิดประโยชน์ ในรายละเอียดของการให้ทรัพย์และการใช้จ่ายเงินในชีวิตประจำวัน โดยเน้นที่บทบาทของหญิงสาวและเด็กชาย รว

…ว ด้วยหวังว่า "จักถามถึงยา เพื่อบุตรเรา" เที่ยวถามไป ตามลำดับเรือนว่า "ท่านทั้งหลายรู้จักยาเพื่อบุตรฉันบ้างไหม หนอ?." ที่นั้น คนทั้งหลายพูดกับนางว่า "แม่ เจ้เป็นบ้านแล้วหรือ? เจ้เกี่ยวถามถึงยเพื่อบุตรของ…

บทที่ 218 ของพระธัมม์ปทัฏฐกถาได้บรรยายถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่สนใจในเรื่องของทรัพย์สมบัติ และนางที่เผชิญกับการสูญเสียบุตร ขณะที่นางพยายามหายาเพื่อช่วยเหลือบุตรเธอที่ประสบปัญหาในชีวิต นางได้สอบถามคนรอบ

…ักไป (กุฎิ คาน) ณ ที่ไหน อิติ ดังนี้ ๆ (มหาปฺโล) อ. กุลพืชชื่อว่ามาหปลลา (อาหา) กล่าวแล้วว่า อหฺ อ. ฉัน ปพุพีสูมาสังกบ สุนฺดิต ในสำนัก สติฺต ของ พระศาสดา อิติ ดังนี้ ๆ (กนิฐฺโค) อ. น้องชาย (อาหา) กล่าวแล…

บทสนทนาระหว่างอ. น้องชายและอ. กุลพืชเน้นการค้นคว้าความหมายของพระธรรมปฐมทิฎฐิยา โดยเฉพาะในส่วนของความสัมพันธ์กับญาติและหลักธรรมที่สำคัญ ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า อ. ก

…ได้จากการ OCR ในภาพคือ: ประโยคและข้อความในภาพเป็นภาษาไทย เนื่องจากเป็นภาษาที่ซับซ้อนและเป็นภาษาไทย ฉันจะขอแจ้งว่าสามารถให้ข้อมูลได้เป็นข้อความเท่านั้น หากต้องการตรวจสอบรายละเอียดเพิ่มเติม แจ้งได้เลยครับ

…ม้ อ. พระพุทธเจ้า พระองค์หนึ่ง(เถรจิ) คันใด ๆ น ปริจฉานคน กำหนดไม่ได้ แล้ว อิทานี ในกาลนี้ มานัส อ. ฉันทะอันมีใจว่า อห อ. เรา

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวและการอธิบายพระธรรมในบทเรียนที่สำคัญ ภายในพระพุทธศาสนา รวมถึงการสอนและการเผยแพร่ของพระเถระที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม โดยมีการอธิบายแนวคิดและคำสอนที่สำคัญในพุทธศาสนา ซึ่ง

…ือ อ. เสียงของหญิง (ปริมาณ) ครอบงำแล้ว (จิตติ) ซึ่งจิต (ปริสสรัส) ของบูชา (ติภคติ) ย่อมตั้งอยู่ ยกฉันใด เอว่า ฉันนั้น อภัย ฯ อ. เรา น สมุทสุขาม ยอมนำเอามองเห็นด้วยดี (ด้าน สุตทิ) ซึ่งเสียงนั้น เอกสมุทผ…

บทความนี้พูดถึงเสียงแห่งเพลงขับ อิตถีญา และความหมายในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าเสียงมีผลต่อจิตใจอย่างไร และเป็นเครื่องมือในการบูชาที่สำคัญ ขอตั้งอยู่ในพระอิฐบล็อก โดยแจ้งให้เห็นถึงบทเรียนและแนวทางในศาส

…มา นาม ชื่อว่าเป็นสภาพ ม.ใจถึงก่อน (ไหว้) ยอมเป็น ๆ (ปลูฉา) อ. อันถามว่า ปน ก็ มิน อ.ใจ (เอากอตุโก) ฉันมีวัตถุอันเดียวกัน เอกุเถน คันมีอารมณ์ฉันเดียวกัน อุปูชุมโน เกิดขึ้นอยู่ เอกกูเถน ในขณะเดียวกัน สทิธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ผ่านการสักอักษรและการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจและขันธ์ต่างๆ. การศึกษานี้จะพิจารณาถึงเส้นทางการเข้าถึงพระธรรมและมโนทัศน์ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคั

…ต กุม มิ่งกรรมมัน โส โจร อ.โจร คนนัน ทุตโต วา ชื่อว่าตตะหรือ มุตโต วา หรือว่าชื่อว่ามัคตะ (ชนนี) อันฉัน ท. วุจจติ ย่อมเรียกว่า (ใส โจร) อ.โจรคนนี้ ปุพพุคฺขม เป็นผู้ปก่อ เด็ส โจราน แห่งโจร ท. เหล่านั้น (โ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่า 'โจร' ภายใต้บริบทของพระพุทธศาสนา โดยเสนอมุมมองเกี่ยวกับกรรมและปัจจัยที่มีส่วนในการเกิดขึ้นของ 'โจร' และเชื่อมโยงกับคำสอนที่เกี่ยวข้องกับธรรมและอุปมายต่าง ๆ ว่าเป็นเครื

…ภิدي (เสฎก) ชื่อว่าเป็นสภาพประเสริฐที่สุด เตศรี ทูมานิ แห่งธรรม ท. แม่เหล่านั้น (โหนตุ) ย่อมเป็น ตา ฉันนั้น อิติ เพราะเหตุนัน (เต ธมมา) อ. ธรรม ท. เหล่านั้น มโนเสทก ชนาอิเป็นสภาพ มีใจประเสริฐที่สุด (โหนต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสภาพจิตใจที่ดีและการเกิดขึ้นของความรู้ต่างๆ ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของเจตสิกและธรรมะที่สอดคล้องกัน เช่น อภิณดีและอภิปีติ เพื่อสร้างความเข้าใจในสภาพจิตที่เป็นประเสริฐท

ประกอบ - คำฉันรู้พระอุ้มสมปักรับ ยกศพที่แผ ภาค ๑ หน้า ที่ 33 ท. มีไม้เป็นต้น ท่ารุมยาเทิน นาม ชื่อว่าเป็นวัตถุมิว…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของธรรมและสภาพสำเร็จในพุทธศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบกับของธรรมชาติและการอธิบายถึงจิตในกรณีศึกษาเป็นตัวอย่าง เหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นสร้างความเข้าใจในความหมายของธรรม และการแสด

… - หน้า 34 ภาวคจิตต์เดอ เป็นวงจิต เป็นวงจิต อันมีในก่อนนั้นเทียว (ให้ติ) ยอมนเป็น นอป แมหามโฒได้ ตา ฉันนั้ น, เทน การเดิน เพราะเหตุนัน ภควา อ. พระผู้พระภาคเจ้า อาท ตรัสแล้วว่า ภิกขเว ดู่ฌานวิปัสสนู ท. อิ…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงภาวะจิต ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในธรรมะของพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายลักษณะของจิต การเดินทางสู่การบรรลุธรรมผ่านการภาวนาและการปฏิบัติ จิตวิญญาณมีบทบาทสำคัญในการนำไปสู่การขจัดทุกข์และการ

… เค อมินิ เหล่านี้ ปทานูทิท เป็นอัตมุตม์ตามซึ่งสรา ตสุส พลิวทาสว ของโคพลิพัก นั่น ให้ตี ยอมาเป็น ยา ฉันใด ทุกๆ อ. ทุกๆ กายนึก อันเป็น ไปในถายใน เจตสิกิ อันทเป็นไปในจิตบ้าง ทุจริตมูล คันมี ทุจริตเป็นมูล อ…

เนื้อหาเล่าถึงแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'บาป' และ 'อัตมุตม์' ที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ รวมถึงการเชื่อมโยงกฎแห่งกรรมในด้านต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนขอ

…. ทายกคนั้น บุปพฺุโคม เป็นผู้ปกก่อน เตส ทายกน แห่งทายก ท.เหล่านั้น (โถติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ยยา ฉันใด อึติ สมุท อ. คำพูดไม่นเป็นเครื่องยังครวให้พร้อม นี้ (ปุณฺฑิตนิต เวทิตพฺพะ ฟังทราบ เอว๋ ฉันนี้ ๆ ม…

เอกสารนี้กล่าวถึงการบูชาภิกษุใหม่ การจำแนกประเภทของทายก และความสำคัญของการถวายสังฆทานที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา การฟังธรรมและการปฏิบัติในพระอรามธรรมให้เป็นไปตามแนวทางที่ถูกต้อง เนื้อหาช่วยให้ผู้ศึก

…ป็นผู้ ประเสริฐที่สุดในคณะ เสน่สุโว เป็นผู้ประเสริฐที่สุดในกองทัพ (โหว้) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ยกว่า ฉันใด มโน อ.ใจ (เสภโก) ชื่อว่าเป็นสภาพประเสริฐที่สุด เตสัง ธมมาน แห่งธรรม ท.แม่ เหล่านั้น (โหว้) ย่อมเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการชื่นชมและวิเคราะห์คำสอนของพระมงคลบูรพกษัตริยาในบริบทของจิตใจและความเป็นอธิบดี โดยอธิบายถึงความสำคัญของมโนที่เป็นสภาพประเสริฐ และบทบาทของจิตใจในการเข้าถึงธรรมสัจจะ ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจ

ประโยค - คำฉันพระอิ่มมปัทุณธรรว ยกศพที่แปล ภาค ๑ หน้าที่ 54 นั่น นิฝูนนาถี อันสำเร็จแล้ว สุขุนฑที่ วงุณฑี ด้วยวัตถ…

เนื้อหาเรียบเรียงเกี่ยวกับการทำความเข้าใจในธรรมะ ความสำเร็จของจิตใจ และการฝึกฝนจิตใจให้มีความสุข โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการไม่เพ่งเล็ง และการเข้าใจคุณธรรมของตนในแง่ต่าง ๆ อย่างเช่น มโนเมยา และกาย

…แล้วกว่าด้วย ทุกคุณธร จ. เป็นที่มีกลิ่นชั่วกว่าด้วย โอท ย่อมเป็น ภิโยโส โดยยิ่ง มตุตต โดยประมาณ ยวก ฉันด (ปุกคล) อ. บุคคล ปฎิวโกสนุต ดำตอบอยู่ อุกโกสนต์ บุคคล ซึ่งบุคคลผู้อื่นอยู่ปฏิปนหวนโต ประทวดตอบอยู่…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสงบเวรและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล และเน้นถึงความสำคัญของการรักษาความบริสุทธิ์ของจิตใจ โดยยกตัวอย่างการพิจารณาเกี่ยวกับความสะอาดและความไม่สะอาด เพื่อให้บุคคลนั้นสามารถดำรงอ

…ูติ ย่อมพิณาศ ตา นอ อ. นี้นี่ สุกิ๊ เป็นที่ หมดดแล้ว นิคุณร์ เป็นที่มีกลิ่นออกแล้ว โหว ย่อมเป็น ยยา ฉันใด เววน อ. เวร ท. รูปสมุนดิ ย่อมเข้าไปสงบิเศษ คือ ว่า ปฏิปุสมุนดิ ย่อมระงับเฉพาะ คือว่า คฤญติ ย่อมก…

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำว่าเวรและอเวรในแง่ของธรรมะ โดยอธิบายถึงการล้างความไม่สะอาดของจิตใจและการเข้าถึงความสงบที่เกิดจากการไม่มีเวร และการพิจารณาในใจอย่างแยบคาย ซึ่งนำไปสู่วิถีแห่งการเป็นพระพุทธเ

…แล้ว สิ่งต้นไม้นั้น อันดับเป็นไปกับด้วยดวยา กระทำ ให้มีอาในเบื้องบน ให้ถึงในเบื้องต่ำ ย่อมไปบ้าง ยา ฉันใด ก็สมมา โร อ. มาร็คอ ก็สมา อปปนโน อันเกิดขึ้นแล้ว อนุต ในภายใน ปสูตร ย่อมรัง- ความ บุคคล สิ่งบุคคล…

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์ต้นไม้ในบริบทของคำณูพระอิ่มมปทุรุกอา อธิบายเกี่ยวกับสิ่งที่เกี่ยวข้องกับต้นไม้และการเปลี่ยนแปลงของมันในหลายด้าน ทั้งการเจริญเติบโตและผลกระทบที่ส่งออกมา เอกสารอภิปรายถึงความส