ฉัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 112 / 170

…าโทษอะไร จกมีแก่พวกสาวกทั้งหลายของเราเถอะ？ " นางกาญจา. โทษของพระผู้เป็นเจ้า ไม่มี พระเจ้า น่าห่อกัน ฉันเท่านั้น มีโทษ. นางถวายบังคมพระศาสดา ให้ทรงอวดโทษแล้ว ครั้งนั้น พระศาสดาได้ตรัสอนุญาให้ภิกษาแน่นาง น…

ในบทนี้ เรียกว่าโทษของพระผู้เป็นเจ้าต่อสาวกและนางกาญจา พระศาสดาได้อนุญาตให้นางบรรลุโสตปัตผล และการสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดา เกี่ยวกับการเสด็จไปที่เรือนของนางกาญจา โดยมีการสอบถามเกี่ยวกับความตั้งใ

…ว้ว่า " ห้วงน้ำนี้ ชื่อว่า ใสดั่ง เพราะเป็นน้ำไม่ อุกกูล ชื่อว่า ไม่บุ่นมัว เพราะเป็นน้ำไม่หวั่นไหว ฉันใด; บัดกิต ทั้งหลาย ฟังเทศนธรรมของเราแล้ว ถึงความเป็นผู้มีจิตปราศจาก อุปิโสโล ด้วยสามารถแห่งบรรมีโลด…

ในบทนี้, พระผู้ทรงปราชญ์ได้ตรัสถึงความสำคัญของการฟังเทศนาธรรม โดย เปรียบเทียบจิตของผู้ฟังที่ผ่องใส เหมือนห้วงน้ำที่ลึกและใส เมื่อมีความเป็นธรรมที่ชัดเจน ไม่ได้ถูกกีดขวางด้วยความต้องการหรือความวุ่นวายอ

… อุบาสกนั้นเป็นผู้ใคร่บวช วันหนึ่งนั่งสนทนากับอัสดรำ ปราศจากความสุขกับบรรยา จึงพูดว่า "น นู๋เจริญ ฉันปรารถนาจะ บวช." ภรรยาอ้อนวอนว่า "นาย ถ้ากระนั้น ขอท่านจงคอย จน กว่าดินฉันจะคลอดบุตรซึ่งอยู่ในท้อ…

บทนี้เกี่ยวกับเรื่องของอุบาสกในกรุงสวดี ผู้มีความปรารถนาจะบวชแม้จะมีภรรยาและบุตรโดยสาระสำคัญคือการที่เขาเลือกบวชแม้ว่าจะมีภาระในครอบครัว ก่อนที่จะบรรลุพระอรหันต์และกลับมาเยี่ยมครอบครัว ซึ่งทำให้บุตรแล

…อกอุบลของเรา, ดอกบุษราคัมของเรา, หญ้า ของเรา" หาถวามเสียายมีได้เทียว ละประเทศนั้น บินเล่นไปใน อากาศ ฉันใด : พระบูชาสังหรณ์หลายนัน ก็ฉันนั้นแหละ แม้อยู่ใน ที่ใดที่หนึ่ง ไม่ข้องแล้วในสกุลปีต้นเทียวแล้ว แม้…

บทความนี้ว่าด้วยพระบัญญัติอธิษฐาน ซึ่งสื่อถึงความสำคัญของการปล่อยวางในชีวิต โดยเปรียบเทียบฝูงนกที่บินไปในอากาศโดยไม่มีความห่วงใยในสิ่งที่เป็นของตน แสดงให้เห็นถึงการไม่เก็บความกังวลหรือความสิ้นหวังในชี

ประโยค - พระธัมปทฺโทธุกฺกาถามแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๙๕ เพราะไม่เห็นรอยเท้า ฉันใด คำต้องชนทั้งหลายผู้ loc ๖ ฯ คำสังสม ๒ อย่างนี้มิได้ ผู้กหนูพระโหรทน่ะด้วยปราญญา ๓ นี้ และผู้มีวิม…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมปทฺโทธุกฺกาถามในภาค ๕ พูดถึงการไม่สามารถบัญญัติคำและความเข้าใจเกี่ยวกับการมีอยู่ของสภาวะต่างๆ เช่น ภพ กำเนิด และวิญญาณ พร้อมทั้งผลของการที่ผู้คนเข้าถึงอริยผลอย่างมีโศกาปฏิปผล

…ย เหยียบด้วยเท้าในที่นี่นีไปแล้ว, กระแทกทีนี้ด้วยออกบินไปแล้ว, ที่นี่ ด้วยสีระยะ, ที่นี่ด้วยปีนทั้ง ฉันใด, อันใด ๆ ก็ไม่อาจเพื่อบัญญัติ ซึ่งรอยของภิษุผู้เห็นนานี้ โดยชยันเป็นดั่งว่า "ภิษุนี้" ไปแล้วโดย ท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษารายละเอียดของรอยนกในอากาศและข้อเปรียบเทียบกับการติดตามรอยของภิษุผู้เห็นพระธรรม ผ่านช่วงเทศนา ที่มีผู้คนจำนวนมากที่บรรลุอารมณ์ผล เช่น โสตปัดผล เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีอ้างอิงถึง

…ภีร์ฉบับถูกดาวน์โหลดในภาค ๔ - หน้า 107 ชื่อว่าผู้มีวิริยะดี เพราะความดีแห่งวรรทั้งหลายงาม ภิกษุนี้ก็ฉันนั้น เหมือนกัน เมื่อตนทั้งหลายทำสักกระและอาบักระอยู่ ย่อมไม่มียินดี ย่อมไม่อาลัยร้ายที่เดียวว่า "ชมเ…

เนื้อเรื่องนำเสนอความสำคัญของภิกษุที่มีคุณธรรมและวิริยะในการปฏิบัติธรรม โดยเปรียบเทียบภิกษุที่ไม่ยึดติดในอารมณ์กับน้ำที่ใส ซึ่งมีความบริสุทธิ์เหมือนภิกษุที่เกิดปัญญาและบรรลุพระอรหัต. ในเวลาจบเทศนา ภิก

…ิมแต่เดิม พระเถระ พอฟังแล้วมีใจสุด กล่าวว่า "โอ กรรมหนออันเราทำแล้ว" กล่าว ว่า "งดงามแก่มัน สัตตูบู ฉันไม่รู้ข้อเท็จจริงของเป็นที่พึ่ง" ดังนี้แล้ว ประคองอัญชลี นักธรนะไหว้ในทำของเด็กอายุ ๓ ขวบ ลำดับนั้นส…

ในบทนี้สามเณรได้บอกความเป็นไปต่าง ๆ ให้พระเถระได้รับฟัง และแสดงความสำนึกในความเชื่อมโยงของกันและกัน โดยมีการกล่าวถึงกรรมและโทษ โดยพระเถระรู้สึกยินดีที่สามเณรมีความคิดที่ดีและเห็นอกเห็นใจกันเป็นสำคัญ โ

…นเดียกับเด็กหญิงพาหหลิกไปแล้ว. เขาไปได้หน่อยหนึ่ง ง้างการถ่ายอูจจะว่า "ท่านทั้งหลาย จงหยุดย่านก่อน, ฉันลงไปแล้ววังกมา" ดังนี้ แล้ว ลงจากยานทำให้ซักหน่อยหนึ่ง ที่พุ่มไม้ พุ่มหนี่งแล้วจึงได้ไป. เขาไปได้นหน…

ในเรื่องนี้ ตัวละครจะต้องเผชิญหน้ากับสถานการณ์ที่แปลกประหลาดและต้องตัดสินใจในช่วงเวลาที่สำคัญ การเล่าเรื่องทำให้เราสัมผัสได้ถึงความตึงเครียดและการต่อสู้ของตัวละครหลัก ความยากลำบากที่เขาต้องเผชิญ และกา

…้ทรัพยหาปะนะหนึ่ง, เห็นจะเป็นผู้มีหาปะนะมาก, เรา ควรขึ้นราคา." ลำดับนั้น เขาจึงตอบกับบูรฑูนั้นว่า " ฉันให้ ไม่ได้." บูรฑู. หากระนั้น ท่านจงรับเอาทรัพย์ 2 กาหาปะนะนี้แล้ว คนบ้านนอก. แม่ด้วยทรัพย์ 2 กาหาปะ…

เนื้อหาในหน้า 127 ของ 'พระอาทิตย์ท้องถิ่นแปล' เล่าเรื่องการพบกันระหว่างคนบ้านนอกกับบูรฑูเกี่ยวกับน้ำผึ้ง คนบ้านนอกนำรวงผึ้งเข้ามาในพระนครเพื่อให้แก่เจ้านาย แต่เมื่อบูรฑูเสนอทรัพย์สิน, คนบ้านนอกกลับปฏิ

…้โอาสเป็นที่เก็บหาปะ? น้ำผึ้งถึงค่าเม่นมากหนึ่ง ท่านง่าวว่า " ท่านรับอาปะพันหนึ่งแล้ว งให้ (รวงผึ้ง ฉัน), ชื่อว่าเหตุอะไรนั่น ?" บูรษ. ผูเจริญ ข้าพเจ้ารู้, ก็กรมของข้าพเจ้าด้วยน้ำผึ้งนี้มีอยู่, เพราะเหตุ…

บทสนทนานี้เกี่ยวกับการเตรียมมหาทานเพื่อพระวิปัสสีสัมมา-สัมพุทธเจ้า ที่มีผู้คนมากมายเป็นบริวาร โดยมีการกล่าวถึงน้ำผึ้งที่ใช้ในมหาทานนี้ซึ่งยังขาดอยู่ ชาวบ้านแสดงความสนใจและร่วมมือในการตอบสนองความต้องกา

…ิ่มญาณทัศนาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 154 โจร. อะไร ๆ ไม่ได้เสียแตงดอก นางผู้เจริญ ธิดาเศรษฐี. ก็มีราคีของฉัน โกรธท่านแลหรือ ? โจร. ไม่โกรธ นางผู้เจริญ ธิดาเศรษฐี. เมื่อเป็นเช่นนั้น นี่ชื่ออะไร ? โจร. นางผู้เจ…

ในเนื้อหานี้ โจรและธิดาเศรษฐีมีการสนทนากันเกี่ยวกับความต้องการในชีวิตและการทำพลิกธรรม โจรได้ขอข้าวเปลือกขาวและดอกไม้ ในขณะที่ธิดาเศรษฐีเสนอที่จะจัดเตรียมให้พร้อมสำหรับการเดินทาง ทั้งคู่กำลังมองหาความส

…รมของท่าน." โจรนั้นได้จี้ง แล้ว. เมื่อ准กล่าวว่า" นาย ๆ เหตุไรท่านจึงนั่งเสียเล่า?" จึงบอก กะนางว่า "ฉันไม่ต้องการผลิกรรมดอก, แต่ฉันล่อลวงหล่อนมา." ธิดาเศรษฐี. เพราะเหตุไร ? นาย. โจร. เพื่อฉลองการฆ่าหล่อน…

ในบทนี้ เมื่อหญิงสาวถูกโจรข่มขู่ เธอพยายามตกลงเพื่อรักษาชีวิต แต่โจรมีแผนที่จะฆ่าเธอเพื่อชิงเครื่องประดับของเธอ โดยเธอเสนอให้แลกเครื่องประดับกับชีวิต ทำให้เกิดการสนทนาที่เข้มข้นท่ามกลางความตึงเครียด.

… - พระธัมม์ปทัฏฐานแปล ภาค ๔ - หน้า 156 ไฟทุรณ์ ท่านผู้เจริญ ท่านจงถือเอาทั้งหมด และจงประกาศว่าวันนี้ฉันเป็นทาสิ่." โรรฟันนั่นแล้ว กล่าว่า "เมื่อฉันคิดจะทำอย่างนั้น หลอดไปแล้ว ก็ก็บอกแก่มารดาบิดา ฉันจงม…

เนื้อหาส่วนนี้ของพระธัมม์ปทัฏฐานแสดงถึงการสนทนาระหว่างตัวละครที่เกี่ยวข้องกับความคิดและวาทกรรมเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและผลกระทบจากการกระทำของตน ในแง่มุมของความดีและความชั่ว โดยเฉพาะในการมองโลกของตัวละครจ

ประโยคฺ - พระองค์ทัศนูปลุ แปล ภาค ๔ - หน้า 157 "นาย นี่เป็นการเห็นครั้งสุดท้ายของดิฉัน, บัดนี้การที่ท่านเห็นดิฉัน หรือการที่ฉันเห็นท่านนั้นไม่มีอะไร" แล้วลมดอกร้างหน้าบางหลังก็ ยื่นที่ข้…

ในเนื้อหานี้สื่อถึงการเห็นครั้งสุดท้ายของตัวละคร หญิงผู้มีปัญญาที่มีข้อคิดและคำกล่าวถึงบัณติตที่เวียนในสถานที่ต่าง ๆ และการมอมแมมจากโจรที่มีชิ้นส่วนเนื้อที่ร่วงหล่นขณะเกิดเหตุการณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึ

…แห่งพรหมโลกที่เดียว แม้ พวกอาจารย์ของท่านก็ไม่รู้ พระศาสดาองค์เดียวเท่านั้น ทรงรู้ มาแต่เกิด พรหมมา ฉันจึงทูลอาราธนให้พระองค์ทรงรับกองทัพแห่ง พรหมโลกแก่นท่าน" ดังนี้แล้ว พพรหมมนั้นนำไปสู่สำนักของ พระศาสด…

ในบทนี้ พระเทระได้กล่าวถึงการไม่มีใครรู้ทางแห่งพรหมโลก นอกจากพระศาสดาองค์เดียว ทรงแสดงถึงความสำคัญในการดูแลลูกโดยอิทธิอันเลื่องลือ และการบูชาผู้ที่มีความรู้ โดยระบุว่าผลของการบูชาผู้ที่อบรมแล้วนั้น มี

…า " ภัยจักเกิดขึ้นในที่นันแหละก็บิกเหล่านั้น เพราะอาศัยคุณกินคนหนึ่ง ก็เท่า เมื่อส่งกิจตามเสดไปแล้ว ฉันนั้นจะรับ." เมื่อเป็นเช่นนั้นกิจบรรพิต ของภิญญาเหล่านั้น ก็ถึงความบริบูรณ์."* * พระมาหาโปร่ง ป.ธ.๕ …

ในบทนี้กล่าวถึงการบรรยายของพระศาสดาเกี่ยวกับสังกิจ-สามเณร ซึ่งได้รับการถวายการเรียนรู้จากพระศาสดา เกี่ยวกับการทำอุตสาหะในคันธรรและการบำเพ็ญวิปสนาธรร พระศาสดาได้ตรัสตอบกับบัณฑุกระ รวมทั้งความสำคัญของกา

…ได้กระทำละแล้ว, เมื่อลีระมารดาของ เจ้าดั้นแม่ลูกเผาอยู่, เจ้าก็ไม่ไหม" จึงบอกแง่พวกภูติว่า " เขาว่า ฉันพ้นเห็นปานนั้น, ประโยชน์อะไรงั้นฉันฉันบวช" " ฉันฉันบวช. " ภูติเหล่านี้นับรองว่า " ลิขะพ่อ " แล้วนำไป…

ในหน้าที่ 184 ของพระธรรมปิฎกนี้ เล่าถึงเรื่องราวของเด็กที่ปรากฏในโลกและมีการสนทนาระหว่างภูติ เกี่ยวกับการบวชของเด็ก โดยภูตินำเด็กไปยังสำนักงานพระสฤษฎิ์เพื่อให้บวช พระศาสดาทรงรู้ว่าการบวชจะช่วยคลายภัยแ

…าแล้ว พวกเขาก็ให้ก้อนกลัศแก่ท่านรูปละก้อน " เมื่อเขานำ ไปมันมาแล้ว จึงกลูกด้วยแกลและกะบ โดยทำองที่จะฉันด้วยตนเองคฺ ได้ให้ก้อนกลัศรูปละก้อน ทราบว่า ธรรมเนียมมีดังนี้ ภิกษุผู้อะให้ ภัทรแก่ผู้มาถิในเวลา ฉัน…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบิณฑบาตของพระสงฆ์ในชนบท ซึ่งมีความสำคัญในการสร้างผลบุญให้กับผู้ที่ได้ทำบุญโดยการให้ภัตติและการร่วมไปกับพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความตั้งใจของบุคคลที่ต้องการทำวัตถุปฏิบัติใน

…นั้นแล้ว แลดูโจร ๕๐๐ คนพูดว่า "พวกท่านกำำอย่างไร ?" พวกโจร ถามว่า ? นาย. นายโจร กิจในนามกลางเรือนของฉันไม่มี เพราะเห็น ปฏิกรณ์ เห็นปานนี้ก่อน, ฉันจับบวชในสำนักพระผู้เป็นเจ้า. พวกโจร ดีละ พ่อ. ล้านนั้น โจ…

เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาระหว่างสามเณรกับหัวหน้าโจรเมื่อเห็นถึงความจริงของชีวิตและการตัดสินใจบวชในพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวข้องกับการปล่อยบาปกรรมและความสำคัญของศิล ๑๐ ในการใช้ชีวิตที่ดีขึ้น. การที่โ