ฉัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 156 / 167

…าด เกิดจากสระโภชญะนี บานเพราะพระอาทิตย์มีแสงเหมือนไฟ โคนตมก็ไม่เปื้อน ผงครึกก็ไม่เลอะ น้ำก็ไม่เปียก ฉันใด พระราชาก็นั้น กรรมก็จะไม่เปอะเปื้อนพระองค์ผู้มีวิจฉัยสะอาด ไม่ทรงผลุนผลัน มีพระราชกิริยาสุทธิ์ ทร…

มงคลที่ ๑๘ สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการทำงานที่ไม่มีโทษ โดยเปรียบเทียบกับดอกบัวหลวงที่บานในน้ำสะอาด การทำงานที่ดีต้องมีวิจารณญาณ และต้องไม่ทำให้เกิดผลเสียแก่ตนเองและผู้อื่น ความสะอาดทางจิตใจจะช่วยให้พ

…ี่สะอาด เกิดจากสระโบกุรณ บานเพราะ พระอาทิตย์มีแสงเหมือนไฟ โคลนตกไม่เป็นอ ผงสีดไม่เลอะ น้ำใสไม่เปียก ฉันใด พระราชาคันฉั้นนั้น กรรมก็ไม่สีเปรอะเปื้อนพระองค์ ผู้มีวิจัยฉัสะอาด ไม่ทรงผลุผลัง มีพระราชกิจบริสุ…

บทความนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก ที่ชี้ให้เห็นถึงความดีและการปกครองที่มั่นคง ผ่านการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ดอกบัวและโค โดยมีการเน้นถึงคุณสมบัติของผู้นำที่ดี และการปฏิบัติที่ปราศจากบาป กา

…่าสัตว์ที่อาศัยอยู่ในรู ที่อาศัยน้ำอ่มอยู่ในนา ที่อาศัยป่อนไอยู่ในป่า ที่อาศัยต้นไม้ยอดอยู่ที่ตนเอง ฉันใด อุคคลธรรมอันละมกลามเหล่านั้น ย่อมเกิดขึ้นในอัตภาพนั้น ย่อมเป็นธรรมอย่าตัผในอัตภาพ ฉันนั้นเหมือนกั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบาปในพระไตรปิฏกชี้ให้เห็นถึงคุณลักษณะของบุคคลที่ทำบาป รวมถึงผลและการตระหนักถึงกรรมที่ตนทำ โดยการอุปมาด้วยธรรมชาติและความรู้ตามที่ระบุในพระไตรปิฏก บทสัมภาษณ์นี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจ

…ดยลำดับ แม้ว่าดิ ภิกษุทั้งหลาย แม้ว่เธอจะแกลละอุตรธรรมเสีย จงทำความพากเพียรอยู่แต่ในคุณธรรมทั้งหลาย ฉันนั้นเถิด ม.ม. (พูธร) มก. ๑๗/๒๓๗ ๒.๕ บุคคลผู้ผ้าฝ้ายอ่อนไฟไหม้ หรืมี ศรีระอ่อนไฟไหม้ พึงทำความอดทนใจ…

บทความนี้นำเสนอสอนจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการงดเว้นจากบาปและการทำความดี โดยกล่าวถึงการมีสติและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรม ปลีกตัวจากกรรมชั่วและการเสพติดในสิ่งที่ไม่ดี ทั้งนี้รวมถึงหลักการใช้ชีวิตอยู่กับธร

…/๒๖ ๒.๙๘ ถ้าแผลไม่มีฝีมือ บุคคลพึงยานำพิษไปด้วยฝามือได้ เพราะยาพิษย่อมไม่ชมเข้าไปสู่ฝามือไม่มีแผล ฉันใด บาปย่อมไม่มีแก่ผูทำบาป ฉันนั้น ช.ธ. (พูทร) มก. ๑๒/๒๖ ๓. ผลของบาป ๓.๑ คนพลายอ่อนสำคัญบทประด…

เนื้อหานี้นำเสนอการเปรียบเทียบและสอนเกี่ยวกับบาปในพระพุทธศาสนา โดยใช้ภาพเปรียบเทียบแตกต่างๆ เช่น น้ำในขัน ช้าง และผลของบาปที่ส่งผลต่อชีวิตบุคคล นอกจากนี้ยังมีที่สนทนาเกี่ยวกับกรรมและการประพฤติธรรม พร้

…คลไม่ควรดูหมิ่นบ้างว่า บาปมีประมาณน้อยอาจไม่มาถึง แม้หม้อน้ำยังเต็มด้วยหยาดน้ำที่ตกลง จะละหยาดๆ ได้ ฉันใด ชนพาลเมื่อส่งสมบาปแม้สักน้อย ย่อมเต็มด้วยบาปได้ฉันนั้น ขุ. (พุทธ) มก. ๒/๒๕ ๓.๘ กรรมที่บุตรบุคคล…

บทความนี้สำรวจอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลของกรรมและบาปที่บุคคลจะต้องพบเจอ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักของการทำกรรมดีและกรรมชั่วว่าเป็นสิ่งที่ต้องพิจารณาอย่างรอบคอบเพื่อหลีกเลี่ยงการเดือดร

…ผลไม่พิ่งเป็นฝีมอไซร์ บุคคลพิงนำนิพิษได้ด้วยฝ่ามือได้ เพราะยาพิษอ่อนมิชิมเข้าไปสู่ฝ่ามือที่ไม่มีแผล ฉันใด บาปย่อมไม่มีแก่ผู้ทำบาป ฉันนั้น. "ข.ธ. (พูธิ) มก. ๒๕/๑๕ 4.3 ผู้ใดในโลกนี้ พิจารณาแล้วจะหลงรักได้ …

บทเรียนนี้พูดถึงอานิสงส์ของการงดทำบาป โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบต่าง ๆ เช่น การทำให้โลกสว่างสไวเหมือนพระจันทร์ในคืนที่มีหมอก โดยการงดทำบาปสามารถช่วยให้กุศลโรยเร้าพลังในชีวิต และเมื่อพิจารณาถึงบาปแล้ว บุ

…ระชุมกันลงในรอยเท้าช้าง รอยเท้าช้าง บันติดกล่าวว่า เลิกกว่ารอยเท้าสัตว์เหล่านั้นเพราะเป็นรอยใหญ่ แม่ฉันใด กุศลธรรมเหล่าใดเหล่านั้นทั้งหมดนั้น มีความไม่ประมาทเป็นมูล รวมลงในความไม่ประมาท ความไม่ประมาทบันต…

บทเรียนจากรอยเท้าของสัตว์เปรียบเทียบกับความไม่ประมาทในธรรม สะท้อนให้เห็นว่าความไม่ประมาทเป็นพื้นฐานสำคัญของกุศลธรรม ซึ่งถือเป็นการเดินในเส้นทางที่นำไปสู่การทำความดีและการมีชีวิตที่มีความหมาย โดยเฉพาะก

…ของความไม่ประมาณในธรรม ๑.๑ พระตาคตอตรหันสมมาสัมพุทธเจ้า บันทึกกล่าวว่า เป็นยอดของสัตว์เหล่านั้น ฉันใด ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กุลธรรมเหล่าใดเหล่านั้น เกียรตินั้นเหมือนกันแล้ว กุลธรรมเหล่านั้น ทั้งหมด ม…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความไม่ประมาณในธรรมซึ่งมีความสำคัญในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบความไม่ประมาณกับรอยเท้าต่างๆ เพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและระดับของความไม่ประมาณในกุลธรรมต่างๆ

…งนตะเกียงนั่นแหละเหมือนตะเกียงน้ำนั้นกำลังไหม แสงอ่อนอาศัยเวลาปลายงปราดา ปลายไฟอ่อนอาศัยแสงจึงปรากฏ ฉันใดฉันก็นอนนั้นแหละ. ม.ม. (เณร) มก. ๑๙/๒๕๔ ๑๐ ร่างกาย ๑๐.๑ พยายามตั้งแต่นี้ขึ้นแล้วในฤดูร้อน ยอ่มปรา…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการพิจารณาร่างกายและสิ่งต่างๆ ว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ผ่านการเปรียบเทียบและการสังเกตการณ์ที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ เช่น การแตกของฟองน้ำในแม่น้ำ และการเปรียบเทียบกับสิ่งที่ผ่านเ

๑๙๕ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๑๐.๖ เรือแสนไปได้ด้วยกำลังลม ลูกเรือแสนไปได้ด้วยกำลังสายธาร ฉันใด กายอันนี้ฉับลำไป จึงดิ้นไปได้ ฉันนั้น ที่ม. (อรรถ) มก. ๑๔/๐๐ ๑๐.๗ กระดูกเหล่านี้ อันเขาทั้งเลื่อ…

บทอุปมาที่นำเสนอในพระไตรปิฎกแสดงให้เห็นถึงลักษณะและความเป็นจริงของชีวิตมนุษย์ การเปรียบเทียบที่ใช้ทำให้สิ่งที่ซับซ้อนกลายเป็นที่เข้าใจได้ เช่น การเปรียบเทียบกายมนุษย์กับเรือที่ต้องพึ่งพากำลังลมและสายธ

…ว่างต้นไม้ ในระหว่างไม้ฟืน ในระหว่างโคนต้นไม้ หรือในระหว่างแผ่นดิน เหมือนคนถอดเสื้อแล้วไปตามต้องการ ฉันใด สัตว์ผู้มุ่นเวียนไปในลงสาร ก็ฉันนั้น เหมือนกัน ละร่างของตน คือ สรีระของตน อันอั่วว่า เป็นของคร่ำค…

ในพระไตรปิฎกมีการใช้เปรียบเทียบเพื่ออธิบายความหมายของกรรมและจิตวิญญาณ เช่น การเปรียบเทียบการละร่างเหมือนคนถอดเสื้อ รวมถึงความสำคัญของสติที่ช่วยให้คนสามารถดำเนินชีวิตได้อย่างมีความมุ่งหมาย นอกจากนี้ยัง

…ีประโยชน์. มิฉะนั้น ๑๑.๑.๔ ธรรมดาพระเจ้าจักรพรรดิ ย่อมทรงดูแลรักษาบ้านเมืองให้ดีทั้งภายใน และภายนอก ฉันใด ก็ยุติผู้วรรครวามเพียร ก็สมควรตั้งนายทวาร คือ สติ ควบคุมกิเลสทั้งภายใน และภายนอกไม่ให้เกิดขึ้น ฉั…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก โดยเสนอความสำคัญของสติและสัมปชัญญะในการควบคุมกิเลส และการทำความดีในชีวิตประจำวัน เช่น การเปรียบเทียบกับนายประชาของพระราชา ที่ควรเลือกบุคคลที่มีประโย

…มาคุ้มมวยจากพระไตรปิฎก ๑๑.๒.๗ เธอจงดักเตือนตนด้วยตน จงพิจารณาตนด้วยตน เธอนั้นมีสติ ปกป้องตนได้ แล้วฉันใดสุขาย ตนเหล่านั้นเป็นบางของตน ตนและเป็นตัวของตน เพราะฉะนั้นเธอจงสวนตนเหมือนอย่างพ่อค้าส่งของมัดตรา…

ในบทนี้เสนอแนวทางการดักเตือนและพิจารณาตนเองเพื่อให้มีสติและปกป้องตนได้ จากข้อความในพระไตรปิฎกที่กล่าวถึงความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิต โดยเปรียบเทียบกับการซื้อขาย ซึ่งเป็นแนวคิดที่สามารถนำมาปรับ

…รพในพระพุทธเจ้า ๑.๑ พระองค์ไม่มีจิดสรรเสริญด้วยคุณอย่างอื่น เปรียบเหมือนดอกจำปา ดอกอุบล ดอกปทุม หรือฉันทนแดง ยามสดใส และมีกลิ่นหอมโดยสิ้นทั้งสี และกลิ่นของมัน มันไม่มีสิที่จะแข่งโดยสี และกลิ่นที่ซึ่งมา เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบความเคารพในพระพุทธเจ้าผ่านการอุปมาอุปไมยหลายรูปแบบ เช่น การเปรียบเทียบพระองค์กับดอกไม้และแสงสว่าง ที่แสดงถึงคุณงามความดี และความบริสุทธิ์ของพระพุทธเจ้า ความหมายทางธรรมที่

…่บุรษชี้นี้ไป พระพุทธคุณหลายพี่พระเณรไม่เห็นนั้นแล พึงทราบว่า มีกว่า พระพุทธคุณที่พระเณรได้เห็นแล้ว ฉันนั้น. ทีปา (อรรถ) มก. ๑๔/๒๔๔ ๑.๖ เหล่านาคสุบรรณ และเหล่าผินนพรพร้อมทั้งเทพ คณะธัมมานุษยะ และรากษส พา…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการอุปมาอุปไมยที่นำเสนอในพระไตรปิฎก เช่น เปรียบเทียบพระคุณของพระโคดมและการเคารพในพระธรรม โดยมีการใช้ภาพลักษณ์ฝนตกเพื่อสื่อถึงความอุดมสมบูรณ์ของธรรม และการยึดมั่นในพระธรรมซึ่งไม่

…ู่โยธา และราชบัณฑิต มิลิน. ๑๕๔ 4. ความเคารพในการปฏิสันถาร 4.1 ธรรมดาตนไม่ยอมให้รับเจ้าเข้าไปหาอาเค่ ฉันใด ก็ฤษผู้ปราศความเพียร ก็ควรต้องรับผู้อื่นมาหารตนด้วยอามิ หรือธรรม ฉนั้น. มิลิน. ๕๕๗ 5. การจับผิด 5…

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพและการมีคุณธรรมในสังคม พระสงฆ์ได้รับการยกย่องให้รักษาเกียรติของตนเองและเพื่อนร่วมบวช การสอนนี้ยังชี้ให้เห็นถึงโทษของการจับผิดและข้อบกพร่องของบ

…ือหนอ... เราเป็นผู้จิตไม่ตั้งมั่นอยู่โดยมากหรือหนอ... ดังนี้ ย่อมเป็นอุปการะมากในทุกกาลธรรมทั้งหลาย ฉันนั้นเหมือนกันแนล. อัง.ทสก. (พุทธ) มก. ๗๕/๑๘๑

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาตนเองตามหลักพระไตรปิฎก โดยใช้การเปรียบเทียบว่าคล้ายบุรุษหรือสตรีที่ชอบแต่งตัวและมองเห็นจุดด่างบนใบหน้า การสำรวจจิตใจและอารมณ์ เช่น ความสงสัย, ความโกรธ, และความเศร้าหมอง เป็น

…ุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ความสำคัญของความสงโดษ ๑.๑ ท้าวสักกะย่อมเพียรพร้อมด้วยความสุขอย่างเดียว ฉันใด ภิกษุผู้นราราความเพียรก็ ควรยินดีแต่ความสุขที่เกิดจากการทำความสงบภายในอย่างยิ่งประการเดียว ฉันนั้…

อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกกล่าวถึงความสำคัญของความสงบและความเพียรที่ต้องมีในตัวภิกษุ พระไตรปิฎกได้สอนว่า การทำความสงบภายในจะแสดงให้เห็นถึงความสุขที่แท้จริง และการพัฒนาในด้านศีล สมาธิ ปัญญา ถือเป็นสิ่งสำค

…ระจอกย่อมอาศัยอย่าตามเรือนคน แต่ไม่พออาศัยของสิ่งหนึ่งสิ่งใดของคน มีใจเป็นกลางอยู่ และมากด้วยความจำ ฉันใด ก็ผู้อุปถัมภ์ความเพียร เมื่อเข้าไปถึงบ้านใครแล้ว ก็ไม่ควรติดในเตียง ดัง ที่นอน เครื่องประดับ เครื…

บทความนี้สำรวจอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ซึ่งนำเสนอแนวทางการใช้ชีวิตด้วยความมีสติและความเพียร จากคำสอนที่ว่าด้วยการเป็นกลางไม่ติดยึดในวัตถุ เมื่อเข้าไปในบ้านของผู้อื่น ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกา