ชา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 350 / 482

…ุมเศรษฐี. ถ้าเช่นนั้น แกล้งรับโลไปเกิด. เขารับโลตัวทรงกำลังและไก่แล้ว พูดคุธภรรยา ว่า "นางผู้ เจริญ ชาวนครเล่นบัญชรกับฉัน ฉันต้องไปทำการรับร้าง เพราะ ความที่เราเป็นคนจน, วันนี้ เจ้าพึ่งต้มผักลวก ๒ เท่า …

ในเชิงเรื่องราวนี้ เราจะเห็นถึงการสนทนาระหว่างสุขุมเศรษฐีกับภรรยาเกี่ยวกับการนำโลและไก่ไปเกิด และแนวคิดของพระสาริบุตรเถรที่ต้องการทำความสงเคราะห์แก่ผู้ที่เขาพบอย่างนายปูนทะ การใช้ความสามารถในการทำดีแล

ประโยค - พระบรมปฏิอฐฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 263 นายปุณณะ ชาตรวรรนี้ ข้าพระองค์ได้ถวายไม้สนและน้ำ บัวนาปาแก่พระธรรมเสนาบดี ส่วนภรรยาของข้าพระองค์ ได้ถวาย กฏที่เ…

เนื้อหาบอกเล่าถึงการถวายทองคำและน้ำบัวนาปาแก่พระธรรมเสนาบดีของนายปุณณะ โดยที่พระราชาได้ทรงสอบถามถึงทองคำที่ได้ถวาย และยืนยันว่าทองคำนี้ได้กลายเป็นทองคำแท้ในที่สุด นายปุณณะได้รับตำแหน่ง…

…เมือประทับอยู่ในอัครชูชก ทรงปรากฏภาพสีของ เศรษฐีกรุงราชกฤติชื่อ นางปุณณา ตรัสพระธรรมเทศนานิว้า " สา ชาครามานน " เป็นต้น [นางปุณณาถวายบวดมนตราแด่พระพุทธเจ้า] ดังได้กล่าวมา ในวันที่หนึ่ง เศรษฐีได้ให้นางปุ…

บทความกล่าวถึงนางปุณณาและการถวายบวดมนตราแด่พระพุทธเจ้าในขณะที่เศรษฐีกรุงราชกฤติให้ความสำคัญในทางธรรม นางปุณณาได้เรียนรู้ความหมายที่แท้จริงของความสุขและทุกข์ผ่านการฟังธรรม พร้อมกับสะท้อนความคิดเกี่ยวกั

…ู้ทั้งหลาย; ถึงในก่อน เราก็บริโภคครึ่งนางงูให้ แล้วเหมือนกัน" แล้วทรงนำอดีตนามมา ตรัสถามกถสนธิสรโดย ชาดกนี้ ให้พิสดารว่า:- พระโพธิสัตว์เมื่อจะทดลอง (ถาม) ลูกมัสนธ พันธ์ จึงกล่าว คำถีดีว่า "เจ้ากินหนูอ่อ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเสด็จมาของพระศาสดาในที่ประชุม และการอภิปรายเกี่ยวกับชื่อดังต่างๆ ในการสนทนา พระศาสดาถามภูมู้ทั้งหลายว่าให้สอบถามเรื่องใด ทั้งนี้มีการกล่าวถึงอดีตของพระโพธิสัตว์และบทสนทนาที่เกิดข

… - หน้า ๔ เขาก็ได้ทำเครื่องระดับเห็นปานนั้นแล. ลำดับนั้น อาจารย์ของเขามาเห็นเครื่องระดับแล้ว คำว่า "ชายผู้เดินไปในที่ใดที่หนึ่ง เป็นผู้สามารถถือศีลได้" จึงได้หรือผู้บริจาคของตน (แต่ขา). เขาเจริญด้วยอุตร…

ในพระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓ พูดถึงการที่ลูกๆ มีความตั้งใจที่จะถวายทานให้กับบิดาที่แก่และไม่ทำศรัทธาอะไรเลย โดยมีการพูดคุยกันเพื่อทำบุญและนิมนต์พระสงฆ์เข้ามา แสดงถึงศรัทธาของลูกๆ ที่ปรารถนาจะทำบุญให้บิดาและ

…กระดี่เอาในพระคาถานี้ ก็เพื่อ ทรงทำใหมันบ่อยๆ แก่บุคคล. แม้ผิวิธีและพระนจะ เป็นอันตรง ถือเอาในบทว่า ชาติริน นี้เหมือนกัน. ก็ พระผู้พระภาคตรัสอานาครามมรรค ด้วยพระคาถาในหนหลัง ตรัสรองทับตรในพระคาถานี้. แ…

บทความนี้เน้นการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการฟังธรรมและแนวทางในการศึกษาอานาคามตามคำสอนของพระผู้พระภาค ซึ่งเป็นการนำเสนอแบบทบทวนที่พระศาสดาทรงใช้เพื่อให้เกิดความเข้าใจในข้อธรรมที่สำคัญ. พระผู้พระภาคตรัสถ

…กษุทั้งจิว ในที่นี้เป็นที่จิวของพวกภิกษุที่ท่านนั้น มีผู้หญิงออกขึ้นแล้ว ต่อมา ภิกษุูรุปนั้นจิวอยู่ ชายจิวรกลือกลัวที่หญิง เปียกด้วยหยาดน้ำค้างแล้ว พราหมณ์เห็นเหตุนี้แล้ว คิดว่า "เราควรทำนี้ให้ปราศจากหญ…

บทความนี้เล่าเรื่องราวของพราหมณ์คนหนึ่งที่ออกไปพบเห็นพฤติกรรมของภิกษุในพระเจนทรวัง และความคิดของพราหมณ์เกี่ยวกับการจัดตั้งสถานที่ให้เหมาะสมแก่การทำดี สำหรับภิกษุที่อยู่ในหมู่จิวร์ หลังจากเห็นความไม่เห

…บคือโทสะ ย่อมจับโดย ส่วนเดียวทีเดียว เพราะฉะนั้น ชื่อว่าผู้จบเสมอด้วยโทสะย่อมไม่มี สองบอกว่า โมหะสม ชาล ความว่า ก็ย่อว่าที่ยเสมอด้วย โมหะย่อมไม่มี เพราะอธิบายวิรัชรังรัษฎและรวบรัดได้ บทว่า คุณาหสมา ความ…

…วามไม่ยั่งยืน การจบสิ่งต่างๆ โดยไม่มีการถือครอง ไม่ว่าจะเป็นไฟ หรือความโกรธ โมหะ ซึ่งมีอธิบายตามธรรมชาติของชีวิตว่าทุกสิ่งมีการเปลี่ยนแปลงและไม่สามารถคงอยู่ ในทำนองเดียวกัน สอนให้เราทราบถึงการมองชีวิตใน…

…ื่ออนัญชัยเศรษฐี ๑, หญิงสาวไถ่ชื่อวกิฏ วิสาข ๑, ทาสชื่อปุกเณ ๑, จึงสดีไปสู่อันเทียนนคร ประทับอยู่ใน ชาติวัน.เมนทกเศรษฐี ได้คลับการเสด็จมาว่า พระศาสดาแล้ว. [เหตุที่ได้มาว่าเมนทกเศรษฐี] ถามว่า- ก็เพราะเหต…

เรื่องราวในพระบรมไตรปิฎกได้บรรยายถึงพระบรมศาสดาที่ประทับอยู่ในหอศักดิ์วัน ทรงปราบเมนทกเศรษฐีและตรัสพระธรรมเทศนาที่ชื่อว่า "สุขสัจ" โดยเมนทกเศรษฐีมีรายชื่อโคของตนที่มีค่ามากมาย เช่น ทองคำประมาณเท่าช้าง

…งประสบอาถรรพ์เห็นปานนี้ ในสถานที่ฉันเกิด แล้ว อันนี้ เมื่อดิฉันนางอาถรรพ์ไว้ข้างหน้า ให้ดูเช่นถัดรำ ชาวชมพูทั้งสิ้น ดิฉันยังไม่อุ้มนี้เพียงใด ที่แห่งวัดที่ดิฉัน ตกแล้ว ฯ จงเป็นของบริบูรณ์อยู่อย่างเดิมเท…

…ส่วนนี้ของพระอิฐมปฐิฏกกล่าวถึงการอธิษฐานและความปรารถนาของบุคคลที่มีต่อสถานะต่างๆ รวมถึงบรรยายถึงธรรมชาติของมนุษย์ที่ต้องการให้ทุกอย่างสมบูรณ์แบบ เป็นการเล่าถึงบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและผู้คนในสังคมที่มีควา…

…ากกายดังนี้ ปานนี้ องค์ เมื่อดินตั้งกระบอกเปลือกกระบองหนึ่งไว้นานหน้า แม้ ให้อยู่เชิงศรอันเป็นพิษแก่ชาวพุทธทั่งสิ้น ความหมดสิ้นไปอย่ ปรากฏ ท่านทั้ง ๒ นี้นั้นแหละจงเป็นแม่และพ่อผัว ผู้ผู้นันแหละ จงเป็นสา…

…ปรารถนาและอธิษฐานของผู้คนในอดีต โดยอธิบายความสัมพันธ์กับพระปิฎกพุทธเจ้า และความรักที่เกิดขึ้นในกลุ่มชาวพุทธที่ตั้งใจต้องการเห็นพระองค์ การเผยแพร่ความเชื่อและความศรัทธาที่มีต่อพระปิฎก ซึ่งมีความสำคัญต่อจ…

…ไปสู่ฐานแล้วบันไบไป รอย ๓ รอย คือ "ด้านนี้ ๑ รอย ข้างโน้น ๑ รอย ในท่ามกลาง รอย ๑ ได้แตกแยกกันไปแล้ว ชาวชมพทวีปลือเอาสิ่งของ บรรดา ภัทรพิธเงินทองเป็นต้น ตามที่ตนชอบใจจากเรือนของเศรษฐีเท่านั้น เศรษฐีผู้มี…

ในขณะที่พระสาดาเสด็จมา พระเศรษฐีได้เตรียมการรับเสด็จอย่างเฉลียวฉลาด โดยนำสิ่งของอันมีค่าและบุญกุศลขอโพธิสตาร์ จึงเกิดการสนทนาระหว่างพระสาดากับเศรษฐี ซึ่งในช่วงนี้ เศรษฐีได้รับความเข้าใจเกี่ยวกับโทษของ

…ช้ามได้. รอยเท้าในอากาศนั้นเทียวไม่มี, สมณะภายนอก ไม่มี, ส่งาขทั้งหลาย (ชื่อว่า) เที่ยว ไม่มี, กีลส ชาตเครื่องวันไหว ไม่มีแก้พระพุทธเจ้าทั้งหลาย.” [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้นว่า น ทว่า ปัต คำว่า รอยเท้า…

…ชีวิตและความเป็นอยู่ โดยอ้างถึงการตรัสของพระศาสดาที่กล่าวถึงความไม่มีที่ตั้งแน่นอนของสิ่งปรากฏในธรรมชาติ เช่น รอยเท้าในอากาศและสมณะภายนอก ซึ่งเป็นการกระตุ้นให้เราตั้งคำถามเกี่ยวกับการมีอยู่และความหมายที…

…่าง คือ “ภัยอภัยแต่ก็ภาษา หาได้อุ ภัยเกิดแต่มนุษย์ ภัยเกิดแต่โรค ฯ” เกิดขึ้นแล้ว ด้วยประกานดังนี้ ชาวนครประจุนนั้นแล้ว รามทูลพระราชาว่า “มหาราช ภัย ๓ อย่างเกิดขึ้นแล้วในพระนครนี้, ในกาลก่อนแต่กาลนี้ จ…

ในเนื้อหาแสดงถึงภัยพิบัติ ๓ อย่างที่เกิดขึ้นในพระนคร ซึ่งเกิดจากความไม่สงบ และความไม่ทรงธรรมของพระราชา ชาวประจวบได้มีการประชุมเพื่อหาวิธีแก้ไข แต่ยังไม่สามารถหยุดยั้งภัยได้ ชนในเมืองได้กล่าวถึงการทำพิธี…

…ุกชอบใจถ้อยคำของชนเหล่านั้น แล้วกล่าวว่า "เดี๋ยวนี้พระผู้มีพระภาคองค์นั้นประทับอยู่ ณ ที่ไหนหนอ?" [ชาวเมืองไพศาลให้ไปทูลเชิญพระศาสดา] ก็ในคาวนั้น เมื่อดิถีเป็นที่นั่งจำพรรษาใกล้ข้ามมาแล้ว พระศาสดาทรงปฏ…

เนื้อหาในหน้าที่ 138 ของพระธัมปทัฏฐูกา เป็นการพูดถึงฤทธิ์อันยิ่งใหญ่ของพระผู้มีพระภาค และการที่ชาวเมืองไพศาลต้องการเชิญพระศาสดาเข้าเมืองเพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ นอกจากนี้ยังมีการบรรยายถึงการจัดเตร…

…้ว ให้เสด็จถึงฝั่งแม่น้ำคาโดย ๕ วัน ทรงประดับ เรือในวันที่นั้น พลางทรงส่งข่าวไปแก่วัดเมืองไพศรีว่า "ชาวเมือง ไพศรีลงจัดแจงหนทาง ทำการรับรองพระศาสดาเกิด" [ชาวเมืองไพศรีจัดการต้อนรับพระศาสดา] ชาวเมืองไพศร…

ในบทความนี้กล่าวถึงการต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรีที่จัดเตรียมพื้นที่ต้อนรับและประดับเรือใน วันที่สำคัญ โดยพระเจ้าพิมพิสารได้จัดสรรเรือ ๒ ล…

…่อว่า มรรคา เพราะให้สะท้อนหลายเกิดในภาพ ๑ เพราะบ่าวว่า "ดินหา ยังบรรงบให้เกิด." อัสมมานะ ชื่อว่าดิชา เพราะอัสมมานะอาศัยดิชาเกิดนี้ว่า "เราเป็นราชโอรสของพระราชาไอ้นั้น หรือเป็นบุตรของมหาอำมาตย์ ของพระร…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสานุโจในกระบวนการจัดการและการศึกษาในพระคาถา การอิงสัทธิศักดิ์แบบต่าง ๆ และบทบาทของอายตนะในการสร้างความรู้สึกของตัวตน นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงความเกี่ยวข้องของกิเลสและการ

…ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "สุข สนโท ปกเสนติ" เป็นต้น [สองเศรฐีว่าทำกิจกต่อกัน] ดังได้สนม พาเศรษฐีเชื่ออกะ ชาวกุคนา ได้เป็น หลายของอนาถบิณฑิกเศรษฐี ตั้งแต่เมาว่ายเป็นหนุ่ม สาหทั้ง ๒ นั่น เรียนศิลปะอยู่ในกระดูก…

ในบทนี้ พระศาสดาทรงตรัสธรรมเทศนาเกี่ยวกับอนาถบิณฑิกเศรษฐีและความสัมพันธ์ระหว่างเศรษฐีกับความหวังในการมองหาความสุข และสิ่งสำคัญที่ต้องทำเมื่อบุตรและธิดาเกิดขึ้น โดยมุ่งเน้นไปที่การดำเนินชีวิตและธรรมะเพ

…ก็ได้ทำอย่างนั้น ลำดับนั้น เดี๋ยวก็หลาย ได้ทำความโลภหลงว่า "พวก เราไม่เห็นนางสุทรี," แล้วทูลแก่พระราชา ถูกพระราชตรัสว่าว่า "พวกท่านมีความสงสัยอะไร? " ทูลว่า "นางสุทรีอยู่ในพระเวตวัน สิ้นวันเท่านี้ พวกอต…

ข้อความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชาสงสัยเกี่ยวกับนางสุทรีและการกระทำของพระสมณโคดม โดยพวกนักเลงถูกส่งไปค้นหานางสุทรีในพระเวตวันและพบว่าเ…

…ปนครอื่นก็ไม่สงดิ ไป] ท่านพระอานนท์ลัดดับคำนั้นแล้ว ได้กราบลุคคะพระศาสดา ว่า 'ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ชาวนครเหล่านี้ ย่อมฅ่า ยอมฅ่า ยอมบริภาษ เราทั้งหลาย, เราทั้งหลายไปในอื่นจากพระนครนี้เกิด.' พระศาสดา. ไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาสดาเกี่ยวกับการหนีไปยังนครอื่นๆ ซึ่งพระศาสดาได้แนะนำว่าเมื่อมีการทำให้เกิดความสงบในที่ใดแล้ว การเดินทางไปในที่อื่นนั้นจะเหมาะสมกว่า. เนื้อหานี้เน้นย้ำถึ