ชาติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 116 / 146

…( บุคคลสุด ) แห่งบุคคล ปลาสโต ผู้เห็นอยู่ อุทยพพย์ ซึ่ง ความเกิดขึ้นและความเสื่อมไป เลยโย เป็นธรรม- ชาติประเสริฐกว่า ( โต ตสส ปฏิฎฐา อุบสสุด๙ ชีวิโต ) กว่าความเป็นอยู่ สั้นร้อยแห่งปี แห่ง บุคคลนั้น ( โกติ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงพระบรมปฏิฎฐาและการวิเคราะห์ธรรมชาติของชีวิต ซึ่งรวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความเกิดขึ้นและความเสื่อมสลาย การต่อต้านความรู้สึกเศร้าโศกเกี่…

…ด้วยคาถาคือ ญาณอันประกอบ พร้อมแล้วด้วยอรฤมรรร พรหมโน เป็นพรหมนมฺ อนิโม ผู้ไม่ มิคุฑธ์ ( หุตวา) เป็น ชาติ ย่อมไป อิติ ดังนี้ ( ปณิติเตน ) อัน บนันต์ ( เวททูโพ) พึงทราบ ฯ เสสํ ๆ อ. บทอันเหลือ ปรุงสัลอว เป็น…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์บทคาถาในพระคาถาของปฐมมั นาม ซึ่งอธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและการปฏิบัติทางจิตที่สำคัญ การศึกษานี้จึงมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายและอิทธิพลของคาถาที่มีต่อก

…่ง ๆ (อติโก) อ. อรรถว่า ก็ กึ๋ย นาน อ. ชน ท. เหลาใด คลิน ผู้เป็นกัลลัสต์ (สมาบัติ) แม้เป็นผู้สมอภัย ชาติ โคตุคุดกุโลคิ ด้วยชาติและโคตรและตระกูลและ โกคะ ท. (หุตวา) เป็น ว่า อีก อย่างหนึ่ง ปทพุธิจิต ผู็เป็น…

บทความนี้กล่าวถึงถ้อยคำที่เกี่ยวข้องกับความหมายของทุกข์และการแสวงหาสมบัติทางจิตใจ การบรรญายด้วยแนวทางและคำสอนที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการทำความเข้าใจต่อปัญหาและความทุกข์ ซึ่งสามารถนำไปสู่ความเข้าใจและการพั

…าคมมูร ในสมาคม ท. มียานยานและมณฑลเป็นที่เล่นเป็นต้น โบเชวา ประกอบแล้ว โคณฑ์ วา ซึ่งชาตแห่งโคหรือ อสุชาติ วาหรือว่า ชาติแห่งม้า ทุนตา อนบุคคลฝึกแล้วนั้นเทียว ยาน ที่นอน นอนอุติ ย่อมำไป (อิดิ) ดังนี้ (ปกสุต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธัมมปิฏกถ โดยเน้นความสำคัญของการตีความทางการศาสนา ผ่านบทสนทนาเรื่องการใช้ภาษาที่สร้างสรรค์และสัญลักษณ์ในศาสนา พท. หรือการที่มีเป้าหมายในการเข้าใจคำสอนอย่างลึกซึ้ง และการใช้ชีวิตตา

…ผู้ประเสริฐที่สุด (โหติ) ยอมเป็น อิตติ ดังนี้ ปทส แห่งว่ามา โอฏิว่ากี้ อิต ดังนี้ ๆ (อสา) อ. ม้า ท. ชาติตาแร้ว วพวย จากแม่ม่า ทุรภน โดยพออา อสูครา อิติดูว่าม้าสคร ฯ (อุตโธ) อ.อรรถว่า อุตสมมาจ อ. นายสารฐ์ฝ…

…าในหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการเป็นมนุษย์ที่มีคุณธรรมและการพัฒนาจิตใจในพระธัมมปิฎก อ้างถึงการเข้าใจธรรมชาติของมนุษย์และศีลธรรมที่สูงส่ง โดยมีการยกตัวอย่างเช่นม้าและช้างที่มีชื่อเสียงในทางประวัติศาสตร์และวรรณ…

…านี้ว่า (ปลุกโลง) อ. บุคคล วิทยา รู้แล้วว่า ปุพพโต อ. ภูเขา เกวลี เป็นภูเขาลั่น สุขุมสุข ด้วย ทอง ชาติรุ่งสุด อันมีรูปเกิดแล้ว อุตส พิพูนเป็น (สุดสุด ปุพพสุด) ทวตา ปี แม่ อ. ความที่แห่ง ภูเขานั้นเป็นสอง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำอธิษฐานที่ใช้ในมนต์และการอธิษฐานเพื่อความสำเร็จในชีวิต การอ้างอิงถึงภูเขาและธรรมชาติ ซึ่งเป็นเครื่องหมายของความสำเร็จ และการเข้าใจถึงความทุกข์ที่มีอยู่ในชีวิตมนุษย์ในขณะที่ยังมีธรรมที่…

… อธิ ดั้งนี้ อภิส ได้ทรงภาณแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า อตฺถุญฺญ ครับเมื่อความต้องการ ชาติผู็ เกิดแล้ว สหาย อ. สหาย ท. สุขา เป็นผู้นำมังสิงความสุข ( โหนติ ) ย่อมเป็น ยา ดูฏี อ. ความยินดีใด อ…

บทความนี้เน้นการปฏิบัติที่ดีตามคำสอนในพระธรรม เนื้อหากล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการกระทำที่ดี และความหมายของการมีชีวิตที่สุขสงบ โดยแสดงให้เห็นว่า ความสุขสามารถเป็นผลมาจากการปฏิบัติตามคำสอนและโอวาทต่างๆ

…ล เป็น เอกจะนะหรือพูดจะนะได้ ๕ ภษ ประกอบเป็น กิตวาจา ต้องลง อ ปัจจัยประจำตา อะ และ ภษ อยู่ในหมวด รร ชาติ จึ่งจึงคิดวัตถุอาจหน้าพยายบณีรณะที่ ะดาษด้วย และวงวิถีติฎิปรับสมาน ให้จวมจะ นบจ สอดคล้องกับ ตัวประธ…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการเรียนการสอนบาลี โดยเน้นการจัดการศึกษาในรูปแบบต่าง ๆ และการนำเสนอความรู้เกี่ยวกับสัตว์มีกีฏ พร้อมทั้งอธิบายถึงบทบาทของภูติและกรรมในบริบทต่าง ๆ สอดคล้องกับการใช้ภาษาที่ถูก

…............................................................................................... ๑๖. ชาติ สำเร็จรูปจากธุดงค์เดิม คือ.........................................................................…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาหัวข้ออารมณ์สมาธิและปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการพัฒนาในความประพฤติ รวมถึงความสำเร็จในธุดงค์ โดยเน้นการตอบคำถามและการเลือกคำตอบที่ถูกต้องตามความรู้ที่มีในมือ.

…งการอยู่ ผล ซึ่งผลไม้ (ปริโลวนโต) เรื่อยนไปอยู่ อนุสมในป่า คุณหา อ. ตัญหา เอกานั้น ชมมิ เป็นธรรม- ชาติลามก (หุตวา) เป็น วิสุติกา อัมมิณ ชานไปไปอารามฉันอันม่ายต่าง ๆ โอโลก ในโลก สหห ย่อมครอบงำ ย ปลูกผ…

…นถึงความหมายของคำต่างๆ และผู้มีความเชี่ยวชาญทางด้านนี้ ซึ่งสามารถเห็นการเชื่อมโยงระหว่างบุคคลและธรรมชาติ พร้อมด้วยแนวคิดในการปลูกฝังความดีในตัวบุคคล รวมถึงคุณค่าจากพระคาถาที่มีอยู่ในบทกวีนี้ โดยสรุปแล้วเน…

…้ว ทรุตฺจัง ชื่อว่าฉออันบุคคลล่ำไปได้โดยง่าย (ศาสนา คุณหาย) ทุกข์ตาย เพราะ ความที่แห่งตนหาม เป็นธรรมชาติอันบุคคลจะทำได้โดยง่าย อิติป- มิดิ' เพื่ออนุว่าว ก็อว่า ป ชาติ เพื่ออนะ โลกา อ. ความ เศร้าโศก ท. ภูม…

…ละความหมายของคำสอนที่มีประโยชน์ในการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ทั้งยังมีการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของความทุกข์และทางออกจากปัญหาต่างๆ ที่คนเราต้องเผชิญในชีวิต โดยยกตัวอย่างจากคำสอนที่เผยแพร่ในกรอบของ…

… ราว๙ อ. กระแสของแม่น้ำ อาคโต อันมา แล้ว มหา๙คน ด้วยกำลังอันใหญ่ (ญาณุโล๙) ระน๙อยู่ นั๙๘ ซึ่งไม่อือ ชาติ อันเกิดแล้ว นทีโ๙โต ใกล้กระแสของแม่น้ำ อิติด๙

เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์และเข้าใจความหมายของคำในพระมรรคา โดยเฉพาะคำที่เกี่ยวข้องกับอรหันต์และการตัดสินใจทางธรรม ตัวอย่างรวมถึงการตั้งคำถามและอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมะ รวมถึงความหมายของคำว

ประโยค 3- คัณฐีพระโมปะทุติกา ยกพัทธ์แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 12 ยูมเป็น เต เว นรา อ. นร ท.เหล่านั้นและ ชาติตรูปา เป็นผู้บำรุงถึงชาติโลและชราจ (โหนตุ) ยูมเป็น ปชา อ. หมู่สัตว์ ท. ติลาคมุ ปรุงตา ผู้อื่นตนะอันก…

…่าง ๆ ที่นำไปสู่การพัฒนาทางธรรมและการหลุดพ้นที่สำคัญ รวมถึงการใช้ชีวิตอย่างมีสติและความเข้าใจตามธรรมชาติของสัตว์และมนุษย์.

…นั้นเทียว วนเสน ด้วยอำนาจ สาสนาสาขานี้ แห่งกิ่งใหญ่และกิ่งน้อย ท. (ขย) ฉันโด อีกน่า ทุกบิ อ. ทุกนี้ ชาติอานันท ผันต่างด้วยทุกมีชาติเป็นต้น อนุสย ครับเมือความ นอนตาม คนทาย แห่งดันหา นาวรวิภา อันเป็นไปในวาร…

…ชญาในบทความนี้ เนื้อหายังแสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจต้นไม้และรากขนานไปกับการพัฒนาวิชาภูมิศาสตร์ธรรมชาติ การหารือเรื่องความเชื่อมโยงระหว่างสาขาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติและการศึกษา รวมทั้งแนวทางการพั…

…ก ยกคำแก้ปกติ อภาค ๖ หน้า ๑๖ เห็นแล้ว คุณหลาด ซึ่งต้นหาเพียงว่ากว่าวัลลี ก็ นั้น (สสตา คุณหลาดตาย) ชาติฐานะแสน ด้วยอำนาจแห่งต้นหาเพียงว่าวัง เวลานั้นเกินแล้วว่า คุณหรา อ. ต้นหา เอสา นั้น อุปูชุมานา เมื่อ…

…นการประพันธ์ในยุคสมัยต่างๆ ในบริบททางวรรณกรรมไทย ซึ่งจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจในความสำคัญของวรรณกรรมของชาติ

…ังนี้ (อุดโถ) อ. วรรคว่า นรา อ. นร ท.เหล่านี้ ผู้รำพึง อย่างนี้ เจ หละใต้ เต นรอ. นระ ท.เหล่านั้น ชาติธารพุช- มรณะ อุปิจฉุนดี๋ ย่อมเข้าถิ่ ชี้ยชาติเพราะชาตและชาราและชารา โหนตี้ ย่อมเป็น (อิติ) ดังนี้ (ป…

บทความนี้สำรวจความหมายของคำฉินพระอิ่มพระเดินที่เชื่อมโยงกับความสุขและการใช้ชีวิต โดยการใช้คำว่าสาตนิสุตาและสุปลิยติอธิบายถึงการเข้าถึงความสำราญและการมีชีวิตที่เต็มไปด้วยความสุข เนื้อหานี้ยังกล่าวถึงกา

…ลภติ ย่อมแคะ ดูภาค อื่นพระศาสดานเทียว ลิปูภาสุ อ. การแสดงซึ่งศิลปะ เม ของเรา โม่ว ว เป็นของ เป่าหน ชาติ เกิดแล้ว อติ ดังนี้ ๆ สติหา อ. พระศาสดา ขณะวา ทรงทราบแล้ว จิตตุ ซึ่งจิต ตศส อาคเสนสุด ของบุตรของเศ…

ในเรื่องนี้พูดถึงเศรษฐีชื่อ อาคคเสน และสถานการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาเสด็จเข้ามาในนครสุพระนคร พร้อมกับสื่อถึงความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในบริบทของบริษัทที่เขาเป็นเจ้าของ การดำเนินชีวิตของผู้คนที่เกี

…ศาสดา วัณฑา ครัสแล้ว อุคฺคเสนา คู่อุคฺคเสน ปุณฑีตนาม อดิพานาคตุปปจฺจูปนสูญ ขนธฺฤษ อาลัย นิยนติ ปหาย ชาติอาทิที ทุกฺขํ มจฺจิ จ อ. อันชึออนันติกละ ชงความอาลัย ชงความพอใจ ในวันนี้ ท. อนเป็นอภิฤทธา และปัจจุบั…

เนื้อหาพูดถึงพระธัมมปทุธิ์ที่ยกพัฒาและเน้นการเรียนรู้จากคำสอนของพระศาสดา โดยมีการอ้างถึงคำพูดที่สามารถนำมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อทำให้เกิดความสำเร็จและความมั่งคั่ง อธิบายถึงผู้มีปัญญาและฤทธิ์มากท

…ิญญุตตามโลก ผู้มีฉันทะอันมีในอันพันธ์ผสมแล้ว สงพุทธดู ธรรม ในนธรรมทั้งปวง น อุปนิสสี จึงไม่เข้า ถึง ชาติ ชาติและชรา ปุน อีก อิต ดังนี้ ๆ อุโณ) อ.อรรถว่า คํุ อ.ท่าน มูญจงปล้อง อาย ซึ่งอาลัย คือว่า นิณฤติ …

…ละเข้าใจการเกิดขึ้นและการดับไปของชีวิตและอารมณ์ ขอบเขตของการศึกษานี้สะท้อนให้เห็นถึงการยอมรับในธรรมชาติแห่งการเกิดและการดับ ในแง่ของการศึกษาพระธรรมที่มีการปล่อยวางและทำความเข้าใจชีวิตและความตายอย่างลึกซึ…

…ง บุญธาตุอายุฐานทิศกน อันดีด้วยธรรมมีบันไดและธาตุและอายตนะเป็นตน วิรณโต อยู่ฉ น อุปจฉี อะไม่เข้าถึง ชาติธรรมมานนี ซึ่งชาติและธาตและธารและมะระ ท. ปุน อีก อิดิ ดังนี้ (ปทาวุสต) แห่งหมวดสองแห่งว่าราว ภาวส ปา…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการบำบัดภูมิในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้ความรู้และการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้อง เพื่อสนับสนุนพัฒนาการของจิตใจ ด้านการตั้งอยู่ในธรรมที่ดีและคุณธรรมต่างๆ รวมไปถึงการเข้าใจและท