ชื่อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 217 / 277

…าอาจจะชมพระศาสดา น้อมเครื่องสักการบูชา มีของหอมและระเบียบดอกไม้เป็นต้น" บูชชุดตรา. แม่เจ้าทั้งหลาย ชื่อว่าราชสุคติ เป็นของหนัก. ข้าพเจ้าไม่อาจจะพาท่านทั้งหลายไปภายนอกได้. พวกหญิง. แม่ ท่านอยู่ให้พวกข้าพเ…

การแสดงธรรมมีความสำคัญและจำเป็นในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการถ่ายทอดคำสอนจากพระศาสดาผ่านบุคคลที่มีความรู้และคุณธรรม เช่น นางบูชชุดตรา ซึ่งได้รับการยอมรับให้เป็นผู้แสดงธรรม ผู้หญิง 500 คน ต้องการจะพบพระศาสด

…็จมาสุคนธ์นี้, พวกขอเพ็นฉันยืนอยู่ในนี้ ย่อมถวายบังคมและ บูชาพระคาสะ" ดังนี้แล้ว คิดว่า "พระสมณโคดม ชื่อว่า แล้วสุคนธ์นั้น, บัณฑรีอักก็ทำกรรมที่ควรทำแก่พระสมณโคดมมัน แม้หญิงเหล่านี้ ก็เป็นปุราณีชาติา ของพ…

…ิงเหล่านั้นทำตามคำสั่งและพิธีกรรมที่เกิดขึ้นในขณะนั้น นอกจากนี้ยังมีการสนทนากับพระราชาเกี่ยวกับความเชื่อและกรรมที่ควรทำเพื่อให้สอดคล้องกับพระคาสะ ความเชื่อในเรื่องกรรมจากการกระทำของหญิงเหล่านี้ถูกหยิบยกขึ…

…บช้างตัวกวางสูงสง่า อกตรน ก็มีก้อนลูกครอันมาจาก ๕ ทิศ ย่อมเป็นภาระของช้าง ซึ่งก้าวลงสู่สงคราม ฉันใด ชื่อว่าการดนตนต่ออ้อมอันคนๆสุจิสม อันมากกว่าแล้ว ก็เป็นภาระของเรานั้นเหมือนกัน" ดังนี้แล้ว เมื่อทรงปรารภ…

พระธรรมปิฎกถามแปล ภาค ๒ ได้แสดงให้เห็นถึงอานุภาพของการฝึกตนว่าเปรียบเสมือนกับความยอดเยี่ยมของสัตว์ที่ได้รับการฝึกฝนชำนาญอย่างม้าและช้าง พระศาสดาได้ตรัสว่า การฟังธรรมและการฝึกตนล่วงเกินในคำพูดจะนำไปสู่

…ด้ยิน พวกท่านแก่งไขเหล่านั้นแล้ว จงส่งไปสำนักพระศาสดา" หญิงเหล่านั้นกล่าวรับรองว่า "นำ มาเกิด นาย ชื่ออาการแก่งไขตายนี้เป็นกิจของพวกเรา" ดังนี้ แล้ว ก็รับไว้. คนใช้นั่นอยู่สำนักของพระราช อันพระราชา ตรั…

…บริบทของการถวายพระเกียรติ ให้มีการรับรู้ถึงความสำคัญของการกระทำนี้ในสังคม พร้อมกับการเน้นย้ำต่อความเชื่อและความปรารถนาที่เกิดขึ้นจากผู้หญิงเหล่านั้น.

…ื้องบนแล้ว ทำลายด้วยไคลเหล็ก, พระนางมาดันทึบ ถูกทอดด้วยน้ำมันเดือด พล่าน, ในคนเหล่านั้น ใครหนอแกล ? ชื่ออาเป็นอยู่, ใคร ? เชื่อว่า ตายแล้ว." พระศาดา เสด็จมาทรัสถามว่า "หญิงทั้งหลาย บัดนี้ เธอทั้งหลายยังป…

…ของผู้หญิงเหล่านั้น โดยได้อธิบายถึงความเป็นอยู่ในบริบทของชีวิตและความตาย นอกจากนี้ยังเน้นว่าผู้ที่มีชื่อเสียงจะยังคงมีชีวิตอยู่ในความทรงจำของผู้คนแม้ว่าจะตายไปแล้ว จึงส่งผลให้พระนางสามาวดียังคงมีชื่อเสียง…

…าแปล ภาค ๒- หน้าที่ 91 "ความไม่ประมาณเป็นเครื่องถึงมรรค ความ ประมาณเป็นทางแห่งมรรค ผู้ไม่ประมาณแล้ว ชื่อว่าย่อมไม่ตาย; ผู้ใดประมาณแล้ว ผู้มัน ย่อมเป็นเหมือนคนตายแล้ว; บัณฑิตรู้ความนั้น โดยเปลาะกันแล้ว (ตั…

ในบทนี้กล่าวถึงความไม่ประมาณเป็นเครื่องถึงมรรคและการมีความประมาณซึ่งเป็นทางแห่งมรรค ผู้ที่ไม่มีความประมาณย่อมไม่ตาย และผู้ที่มีความประมาณจะต้องเหมือนคนตายในทางธรรม บัณฑิตจะเข้าใจในเรื่องนี้และมีความบั

…ระมาท อันเก่ากว่า เป็นยอดแห่งธรรม เหล่านั้น ฉันนั้น เหมือนกันฉะนั้น ก็ความไม่ประมาทนั้นนั้น โดยอรรถ ชื่อว่า ความไม่อยู่ราคา- จากสติ, เพราะคำว่า "ความไม่ประมาท" นั้น เป็นชื่อของสติ อันตั้งมั่นเป็นบดี. พึงท…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนาและการที่เป็นรากฐานของคุณธรรมทั้งหลาย พระนิพพานเป็นสภาวะที่ไม่แก่ไม่ตายจึงเรียกได้ว่าอมตะ และความไม่ประมาทนั้นเป็นเครื่องมือในการบรรลุถึงสภาวะด

ประโยค - พระอิทธปฏิฆาถุภัทร คบภ ๒ - หน้าที่ 93 เหตุนี้ ความประมาท จึงชื่อว่าเป็นทางแห่งมิจฉา คือย่อมนำเข้า ความตาย บทพระคาถาว่า อุปมุตตา น มินิตต์ คำว่า ค็ยส์ประกอบ ด้วยสติ …

บทความนี้กล่าวถึงความประมาทว่าเป็นทางแห่งมิจฉา ส่งผลให้สู่ความตาย และให้คำแนะนำเกี่ยวกับการเจริญอุปบ่มลักษณะที่จะช่วยให้เข้าใจทางมรรคและผล อธิบายความแตกต่างระหว่างผู้ประมาทกับผู้ไม่ประมาท รวมถึงพระคาถ

…ความเพียรของบูรพ ด้วยความมากบาปของ บูรพ ยังไม่บรรลุผลนั้น แล้วหยุดความเพียรเสีย จักไม่มี” (เช่นนี้) ชื่อนั้นมันชื่อว่า เป็นไปแล้วเป็นนิรยเหตุไม่ท้อถอยใน ระหว่าง ในคำว่า ผสมุติ นี้ พึงทราบวินิจฉัย ดังต่อไป…

บทความนี้วิเคราะห์พระภิรมณ์ทัศรติกาแปล ภาค ๒ ซึ่งพูดถึงธรรมเครื่องโจรของพระอริยะ ทั้งพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และสาวก เรื่องความเพียรและสมาบัติ ๘ เป็นประเด็นสำคัญ พร้อมกล่าวถึงการปฏิบัติที่ต้องมี

…่ 97 ๒. เรื่องกามฉปาฏิ [๑๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระราชฐาน ทรงปรารถนาศึกษา ชื่อกามฉปาฏิ ศรีพระธรรมเทวนิยมว่า "อุปานโต" เป็นต้น. [กามฉปาฏลัวกายหนังอยู่บนภูเขา] ความผิดศรารว่า ในครร…

บทนี้กล่าวถึงการศึกษาภายใต้พระโชติอย่างมีสติ โดยเล่าถึงโรคภัยที่เกิดขึ้นในบ้านเศรษฐี และการหลีกหนีของคนในครอบครัว เพื่อหลีกเลี่ยงภัย พวกเขากลับมายังบ้านเดิมหลังจาก 10 ปี ซึ่งไม่มีใครจำพวกเขาได้เนื่องจ

…้าจ้างทำการ งานของพวกเขาแล้วได้สักอย่างหนึ่งใช่ไหม พวกเขาจ้างให้ค่าจ้าง สำหรับซื้อคัด." เขาถามว่า "ชื่อว่าการงานอะไร ? ที่พวกท่านจ้างให้ทำ. พวกผู้งตอบว่า "การงานคือการปลุกและการตักเตือน, ถ้า เจ้าอา (ท่า)…

ในหน้าที่ 98 ของพระจันทร์ถูกฉีกแผ่น ภาค ๒ มีการนำเสนอเรื่องราวของเด็กหนุ่มที่กลับมามีรูปลักษณ์ที่แตกต่าง ขณะที่เขาพยายามหางานทำและเสี่ยงโชคในชีวิต พบว่ามีคนต้องการให้เขาช่วยงานในลักษณะต่างๆ เช่น การปล

…ฑิมาไปแล้ว [กุมาโสมสกฤดูคุฎแวไปฝาฯพระเจ้าอยู่หัว] พวกบุณฑิมาไปถนนที่รับจ้างอยู่จนแล้ว ถามว่า "คนไหน ชื่อญาณุโสสา" เพื่อถามตามหาพบเขาแล้ว บอกว่า "มาเกิด พ่อผนาห จำเริญ พระเจ้าอยู่หัวรับสั่งให้ถวาย (ไปเผ่า)…

กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในภาค ๒ ของพระธัมม์ปัทธ เมื่อบุณฑิมาได้รับคำสั่งจากพระราชาให้ไปตามหาญาณุโสก ผู้ไม่ต้องการไป ตามเรื่องราวที่ต้องเผชิญหน้าและการโต้ตอบของนางกสิส่งที่มาช่วยในการตามหาบุคคลนั้น

ประโยค - พระบรมโพธิสมภาร- ภาค 2- หน้าที่ 105 "เจ้าหรือ ? ชื่อภูโมสก." ภูโมสก. ข้แต่สมติทิพ พระเจ้าข้า. พระราชา. เพราะเหตุไร เจ้าจงปิดทรัพย์เป็นอันมากไว้ ใช่ฉอ? ภ…

บทสนทนาระหว่างพระราชาและภูโมสกในเรื่องการดูแลทรัพย์สิน และสถานการณ์ที่ภูโมสกต้องพึ่งพาแหล่งอื่น สะท้อนถึงปัญหาสังคมในยุคนั้น เมื่อพระราชาทรงสั่งให้ภูโมสกเฉลยเกี่ยวกับทรัพย์และเหตุผลที่ทำให้เขาต้องรับจ

…ักพระสตดา พร้อมกับเขา ถวายบรรณลงแล้ว ครุพูดว่า "ข้าแต่พระองค์คู่เผือง ขอพระองค์จงทอดพระเนตรบูรณ์นี้ ชื่อว่าผู้มีปัญญาเห็นปานนี้ ไม่มี, เขา แม้มีบัติติ ๔๐ โกฏิ ก็ไม่ทำอาการเย่อหยิ่ง หรืออาการสักขวาแห่งนงตน…

เนื้อหาว่าด้วยเรื่องราวของกุมภโมสกที่ได้รับการยกย่องในตำแหน่งเศรษฐีโดยพระราชา ท่านได้รับคำสั่งให้รวบรวมทรัพย์สมบัติและมอบให้กับชาวกรุงราชครูฑ เพื่อทำการประชุมหารือเกี่ยวกับการใช้ทรัพย์อย่างเหมาะสม พระ

…หตุเจริญแห่งสุข] พระศาสดา ทรงสดับเรื่องนั้นแล้ว ตรัสว่า "มหานพิธี ชีวิตของบุคคลผู้เป็นอยู่เช่นนั้น ชื่อว่า เป็นอยู่ประกอบด้วยธรรม; กิริยา มีกรรมของโจรเป็นต้น ย่อมเบียดเบียนบีบคั้น (ผู้ทำ) ในโลกนี้ ทั้งใน…

ในบทนี้ พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับความสำคัญของการมีชีวิตด้วยธรรมและการทำดี เพื่อความสุขทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า โดยชี้ให้เห็นว่าการมีความเพียรและการทำงานที่บริสุทธิ์จะนำมาซึ่งการเจริญเติบโตทางจิตใจและชีว

…0 ๑๓. เรื่องพระจุฬปินถกะ [๑๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระวุ้ง ทรงปรารถพระกระษ ชื่อว่าจุฬาปินถก ครับสาระธรรมเทศนานี้ว่า “อุปาจานบุปผมเทน” เป็นต้น. [อิดาสเศร ฮู้ได้ทาสเป็นสามี] ดังได้…

พระจุฬปินถกะเป็นหนึ่งในเรื่องราวที่สอดแทรกคำเทศนาอันลึกซึ้งของพระศาสดา ที่ทรงถ่ายทอดผ่านการสอน โดยเฉพาะในบทบาทของเศรษฐีและทาสในพระนครราดกุ้งท์ เรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของตัวละครและการกระทำท

ประโยค๒ - พระธัมปทัตถุภคองแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 112 พึงให้พิสดาร โดยยิ่งอ่อนมีในก่อนนั้นแล [ตั้งชื่อเด็กทั้ง ๒] เพราะเด็กมันก็ดีดในหนทาง มารคาบดำก็ตั้งชื่ออยู่ผู้เกิดก่อนว่า “มหาปันอก.” ตั้งชื่อบุตรผู…

ในเนื้อหานี้ประกอบไปด้วยการตั้งชื่อเด็กชายสองคนที่ชื่อมหาปันอกและจูฟันอก แม่ของเด็กทั้งสองได้พูดถึงญาติของตนว่ามีอยู่ในนครราชคฤห์ ในระห…

…นามคริดา. มารดาคิดทั้ง ๒ นั้น ได้บอกข่าวนั้นแล้ว กล่าวว่า "บรรดาชน ทั้งหลายผู้ท่องเที่ยวอยู่ในสงสาร ชื่อว่า ผูไม่เคยเป็นบุตร ไม่เคยเป็นอิศกัน ยอมไม มี คนหลานนี้มีความผิดต่อเราเป็นข้อใหญ่ พวกเขาไม่สามารถจะ…

ในเนื้อหานี้เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเด็กสองคนที่ถูกส่งให้กับคนใช้โดยมารดา ซึ่งได้กล่าวถึงความสำคัญของตระกูลและการอยู่ร่วมกันในสังคม เด็กทั้งสองเติบโตในตระกูลของยาย โดยมีการพูดคุยถึงการรู้จักความจงรักภัก

…๕๐๐ รูป มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข (ป๙) รับกิษาในเรือนของกระผม พระมหาปิ่นกถ อุบาสี ภิกษุโง่ (รูปหนึ่ง) ชื่ออุทิศกถก มีธรรมไม่อจงลง, รูปจะวื่นเธอเสีย แล้วรับมินต์เพื่อกิญญ ทั้งหลายที่เหลือ. [พระอุทิศกถกหนีไปส…

ข้อความนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระมหาปิ่นกถและพระอุทิศกถ ที่กล่าวถึงการศึกษาภายในพระพุทธศาสนาและความรู้สึกของพระอุทิศกถหลังจากถูกขับออกจากสถานที่นั้น พระมหาปิ่นกถได้กล่าวถึงจำนวนภิกษุในสำนักงานของพร

… ได้ทรงภาวนาอธิษฐานว่า "ราะจะ ซื้อže, แต่เธอō (ละอง) ท่านา เรียกว่า (สุติ) มิ; คำว่า "สุติ" นั่นเป็นชื่อ ของราศะ; ภิกษุหล่านั้น ละสุภินนั้นได้ขาดแล้ว อยู่ในสาศนาของพระพุทธเจ้าผู้ปลดจากราศี โกละ ชื่อว่ารูต…

บทความนี้กล่าวถึงการเจริญภาวนาและการวิปัสสนาของพระถัชปัทถุ ขณะที่พระองค์กำลังนั่งอยู่และได้พบกับความเศร้าในใจ ตลอดจนการตระหนักรู้ถึงความไม่เที่ยงของสิ่งต่าง ๆ ด้วยคำสอนที่ทรงตรัสให้รู้ถึงจิตใจเองที่เป