หน้าหนังสือทั้งหมด

คำบรรพ์พระเกตุมงคลวัดถูกลบ ยกศักดิ์เปล่า ภาค ๒ - หน้า ที่ 101
101
คำบรรพ์พระเกตุมงคลวัดถูกลบ ยกศักดิ์เปล่า ภาค ๒ - หน้า ที่ 101
…ป็นแล้ว (เอตรึ) ในกลั่นนี้ อติ องค์ วฤา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่อภิกษุ ท. เออ อ. อย่างนี้ อปฏิจฉา นาม ชื่อ อ. ความเป็นแห่งบุคคลผู้มีความปรารถนาด้อย เอสา นั่น คนุติ เป็นแบบแผน มม ของเรา ปวณี เป็นประเสริฐ มม …
บทนี้แสดงถึงสถานะและความคิดเห็นต่าง ๆ เกี่ยวกับการเป็นผู้มีความปรารถนาด้อยภายในบริบทของพระธรรมในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการเกิดขึ้นของเรื่องราวต่าง ๆ และความสะดวกในการเข้าถึงธรรมะปฏิบัติผ่านการศึกษ
โคลง - คำฉันท์พระไชยชุมพลอิทธิกา
107
โคลง - คำฉันท์พระไชยชุมพลอิทธิกา
… รุกขแพก ที่คาบของต้นไม้ (ที่ งามแห่งต้นไม้) กโรติ ย่อมกระทำ นิ้วกู่ ให้เป็นไม่มีความคดออกแล้ว อุปุ ชื่อว่าให้เป็น ไม่ตรง คือว่า วาตวิชนโยกิ ให้เป็นไปว่าถึงยังซ่อนขุนทราย จ ปน ก็เถล (โลด อุสุภโร) อ.นายช่…
…้อนของอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับผู้มีปัญญา เช่น นายช่างและพระราชา การเปรียบเทียบกับธรรมชาติยังสร้างความเชื่อมโยงระหว่างศิลปะและจิตใจของมนุษย์ การศึกษาเข้าใจช่วยเพิ่มพูนความรู้และความเข้าใจในอิทธิพลของศิลปะต่อ…
ธรรมะและการทำสมาธิในวิปัสสนา
110
ธรรมะและการทำสมาธิในวิปัสสนา
…างแวงแห่งมาร สนดปิยามา ให้ร้อนอยู่ กาออกคลิวิเรน ด้วยความเพียอัน เป็นไปในกายและเป็นไปในจิต ปริมาณดี ชื่ออ้อมฉันรน คือว่า น สุกโต ย่อมไม่อา ง สนฑฤๅ เพื่ออันตั้งอยู่พร้อม ตฏฺ ควิสาน- กมมุฏฐานา ในวิปสานกรรมฐ…
บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำสมาธิในวิปัสสนา ซึ่งช่วยพัฒนาปัญญาและความเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจ เพื่อให้สามารถเผชิญกับปัญหาของชีวิตได้อย่างมีสติและมีกำลังใจ โดยการฝึกสมาธิจะทำให้จิตใจมีความสงบ ส
ความเข้าใจเกี่ยวกับภิกขุในพระพุทธศาสนา
112
ความเข้าใจเกี่ยวกับภิกขุในพระพุทธศาสนา
…่งเหตุต่างปวง จิตดิจิตดี อบบุคคลคิดแล้วและคิดแล้ว อา อ. ขาพระองค์ จินตกวา คิดแล้วว่า ก็ ปุงฺจนา นาม ชื่อ อ. ปุงฺจุน ท. จินตนดี ย่อมคิด โสถินปี การณ สันเหตุอึ่น งามบ้าง อิโสหนีปี การณ ซึ่งเหตุอึ่นไม่งามบ้า…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับบทบาทของภิกขุในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างภิกขุกับพระศาสดาและการปฏิบัติธรรม โดยได้กล่าวถึงความสำคัญของภิกขุในการศึกษาเหตุและผลของพฤติกรรมต่าง ๆ และการ
พระภาคในสงฆ์จิตเทคะ
117
พระภาคในสงฆ์จิตเทคะ
…คำแล้วว่า ภิญฺญู ดูก่อนภิกฺขุ ศูว อ. เธอ เอ๊ จงมาเกิด ดูอ อ. เธอ มา จินติ อย่าคิดแล้ว เอก จิตติ นาม ชื่อ อ. จิตนันู ทุเร โหนติปี อามมณี สมปฏิญาณชาติ คี เป็นธรรมชาติมิชาตแห่งการ รับเอาพร้อม ซึ่งอรรถนา แม้บ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระภาคในสงฆ์จิตเทคะ โดยได้อ้างอิงถึงคำสอนต่าง ๆ และการปฏิบัติที่สำคัญในพระศาสนา ทั้งยังได้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์และคำสอนภายในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงพิธีกร
ความเข้าใจเกี่ยวกับอุปปัชฌายะในพระธรรม
119
ความเข้าใจเกี่ยวกับอุปปัชฌายะในพระธรรม
…งดวงหนึ่งนั้นเทียว อุปปัชฌายะ ย่อมเกิดขึ้น ปุน อีก อดี เพราะเหตุนี้(เอ็ด จิตติ) อ. จิตนัน เอกจร นาม ชื่อว่าเป็นธรรมชาติเที่ยวไปดวงเดียว ชาติ เกิดแล้ว ๆ สีรีสนาน วา อ. ทรวงรงแห่งสีระหรือ นิสลาวิภาโร วณฺฑุก…
…องอุปปัชฌายะในการเกิดขึ้นของจิต มีการเจาะลึกถึงธรรมชาติของจิตและอิทธิพลที่ส่งผลต่อการพัฒนาของจิตใจ เชื่อมโยงกับแนวคิดพุทธศาสนาและธรรมชาติของการเกิดใหม่ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงประเภทของบุคคลและบทบาทของอุ…
การศึกษาเกี่ยวกับจิตและกรรม
120
การศึกษาเกี่ยวกับจิตและกรรม
… ละอยู่ อุปปุนฺนิสฺสโล ซึ่งก็สอนเกิดขึ้นแล้ว สติสมฺโมแสน because ความหลงพร้อมแห่งสติ สงฺฺฆมิตฺสนฺติ ชื่อว่ากำลอรวม จิตติ ติ่ง คือว่า กรรมสูตร จักกระทำ (จิตฺติ) ซึ่งจิต สงฺฺฆมิตฺสนฺติ ให้ เป็นธรรมชาตินอันต…
เนื้อหาตอนนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการรวมจิตและธรรมชาติในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสลับซับซ้อนของจิตและการตัดขาดจากความหลง เช่น ในกรรมสูตรที่ชี้ให้เห็นถึงการกำกับจิต วิธีการปรับเปลี่ยนจิตให้มีคุณ
การเข้าใจกรรมและผลกรรมในมุมมองของพระพุทธศาสนา
122
การเข้าใจกรรมและผลกรรมในมุมมองของพระพุทธศาสนา
…ละได้แล้ว ชาคโรโต ผู้ตื่นอยู่ อิต ดั่งนี้ ๆ (สกาล) อ. พระศาสดา ที่แผ่ ซ่อนทรงแสดงว่า เด่ จิตติ นาม ชื่อ อ.จิตนัน กลาสจิต ของใคร ๆ นภิธิ ว่า อัน เนืองนิยร์ หรือ ถาวร ว่า หรือว่ามันคง นดูด ย่อมไม่มี ปน กิ …
บทความนี้นำเสนอการเข้าใจในเรื่องกรรมและผลกรรมซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยการอธิบายถึงกรรมที่ส่งผลต่อบุคคลและสภาพจิตใจของผู้ที่มีผลกรรมที่แตกต่างกัน การศึกษาในด้านนี้สามารถนำมาใช้ในการพัฒนาตนเ
การอธิษฐานและความหมายในพระพุทธศาสนา
124
การอธิษฐานและความหมายในพระพุทธศาสนา
… อรณารนสลอวยอ รู้ ผู้น้อนุ่นเทียว ปน ก็ ขินาาสบุคคลอันละอัน อะบุคคลออาสะสิ้น แล้ว โส นั่น ชาคโร นาม ชื่อว่าเป็นผุตี๋ (อุตโตน) สมุนงาดคุตตา เพราะความที่แห่งคนเป็นผู้มาคมพร้อมแล้ว ชาคร- ชนมมัน ด้วยธรรมอันเป…
บทความนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการอธิษฐานและการมีปุญญา ซึ่งกล่าวถึงวิถีทางสู่ความสุขที่ไม่มีความกลัว นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงธรรมและกิเลสที่เป็นอุปสรรคต่อการเข้าถึงนิพพาน โดยเน้นให้เห็นถึงบทบาท
การเสด็จของพระราชา
127
การเสด็จของพระราชา
โชเชออ อดกุณฑกะ ที่ด้านอันเป็นปลาย รีไต ยืนอยู่แล้ว คงจาตีรใกล้ฝั่งแห่งแม่น้ำชื่ออาค นิ่มมิลิกาว หลังคาแล้ว องภูจีน ซึ่งนั่นต่ำ ท. อาวาชิฏฏวา เวียนรอบแล้ว คิดตุง๓ ครั้ง อุปรีสีส ในเ…
เนื้อหาเล่าถึงการเสด็จของพระราชาที่เป็นใหญ่ในเมืองพรานสี ไปยังแม่น้ำชื่ออาค เพื่อใช้น้ำในการดำรงชีวิตและเพื่อความสงบของพื้นที่ ช่วงเวลาที่เสด็จพระราชาดูเหมือนจะมีเสียงสะท้อ…
บทวิเคราะห์คดีตูรพิทมทและความชนะ
128
บทวิเคราะห์คดีตูรพิทมทและความชนะ
…ิวิส ย่อมร้องว่า เม อน่า ชิด ชนะแล้ว เม อนเรา ชิด ชนะแล้ว อติ คังนี้ เอาต วาดู อ. เรื่องนั้น ก็ นาม ชื่อว่า อะไร อติ คังนี้ กฏทาไบนทิต อ. กฏทาบนทิต วณวา กรุณูกแล้วว่า ตูอ. พระองค์ ชิน ทรงชนะแล้ว โจร ซึ่ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับคดีตูรพิทมทที่ถูกยกและการวิเคราะห์แนวคิดทางกฎหมายเกี่ยวกับความชนะและความพ่ายแพ้ในกรณีต่างๆ โดยมีการอภิปรายความหมายและบริบทเกี่ยวกับคำว่า 'ความชนะ' และ 'ความพ่ายแพ้' อธิบายถึงอิทธิพลของ
คำบูชาพระบูชา
134
คำบูชาพระบูชา
… สนุนสินนา เป็นผู้รับประชุมกันแล้ว จากฤดูป วีร ราวะ อ.พนม แห่งอัฎฐ์ ได้เป็นแล้ว ๆ อนุมาสุขสท โท นาม ชื่อ อ. เสียง ของอนมุษย์ น อโหสิ ไม่ได้แล้ว กฤดิจ ธาน นั้น ๆ เอกคู่ เป็น ธรรมชาติอารมณ์เลิศคงเดิม โหติ ข…
บทความนี้นำเสนอคำบูชาและบทบาทของพระบูชาในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการอารักษาและคุณธรรมที่เกี่ยวข้อง คำบูชานี้ทำให้เข้าใจคุณค่าและความสำคัญของพระบูชาต่อผู้ศรัทธาและกิจกรรมทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง สำรวจจากกา
ความหมายของอาณาเขตในพระพุทธศาสนา
135
ความหมายของอาณาเขตในพระพุทธศาสนา
…ึงภิญฺ ท.เหล่านนั้บ ววฺา คฤสฺแล้ว ภิกษุวา คู่อก ภิญฺ ท. อว๋อว อ. อย่างนี้นั่นเทียว อยู อุตตกาโว นาม ชื่อ อ. อัดภาณี กุลาดกานนสโลเอว เป็นสภาพเมื่อกับด้วยยกชนะ อันเป็นวิทยาแห่งดินนั่นเทียว ภิชุนุตฺตน เพราะอ…
บทนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับอาณาเขตในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของอาณาเขตทั้งในแง่รูปร่าง และการดำรงอยู่ของผู้ปฏิบัติธรรม. ภิกษุที่มีความรู้และปัญญาจะเข้าใจถึงความไม่มั่นคงและอิทธิฤทธิ์ในการปฏ
พระยามณีม: การศึกษานครและบทบาทในสังคม
136
พระยามณีม: การศึกษานครและบทบาทในสังคม
…นทิตมาพร้อมแล้วว่าประชม แห่งส่วนมีสมเป็นตัน กูฎงอัน อื่นว่าเรียบคล้ายเหมือนคือว่า กุฬาลภาชนสิทธิ อันชื่อว่าเช่นกันด้วยภาชนอะเป็นวิกาภแห่งดิน อพพลฑพพลฑเดน เพราะอรรถวาไม่มีกำลังและมีกำลังอันโทษประทภู- รายแล…
…มที่ดีในนคร เพื่อส่งเสริมสังคมที่เข้มแข็ง และการปฒัฒนาทางด้านวัฒนธรรมและเศรษฐกิจในอนาคต โดยอาจมีการเชื่อมโยงกับเรื่องการชุมชนและการมีส่วนร่วมของประชาชนในพื้นที่ ปัจจุบันนครมีการพัฒนาเชิงบูรณาการตามยุทธศาส…
บทประพันธ์เกี่ยวกับคณูฤทธิ์และวิถีใจ
137
บทประพันธ์เกี่ยวกับคณูฤทธิ์และวิถีใจ
…ุธ คือปัญญา วิปุสานะแนว คันสำเร็จแล้วด้วยวิปุสานด้วย อินทรีคุณเยน อันสำเร็จแล้วด้วยอรามรรด้วย ใบเถา ชื่อว่าพิงรบ คือว่า ปหเรย ชื่อว่าพิงประหาร กิเลสมา ชีมาร คือกิเลส ติด นั้น (โยโย) วิถี ราวกะ อ.นักรบ จิต…
เนื้อหาเน้นไปที่การใช้ปัญญาในการจัดการกับกิเลสและอุปสรรคที่มีผลต่อจิตใจ โดยนำเสนอแนวทางการใช้วิปุสานและอาวุธของปัญญาในการดำเนินชีวิตและการเข้าถึงธรรมชาติที่มั่นคง ทั้งยังกล่าวถึงการฟังธรรมและการพักผ่อ
บทคณิทธ์พระในภาค ๒
138
บทคณิทธ์พระในภาค ๒
…ท่าโย ภาค ๒ - หน้าที่ 138 พิจารณาอยู่ สูงขนาด ซึ่งสัตย์ธ ท. สุทธิจิตตน ด้วยจิตอัน หมดจดแล้ว รุ่งเขย ชื่อว่า-pingรักษา ชิต ธม์ ซึ่งธรรมอันตน นะแล้ว คือว่า ครูวิญาสน์ ซึ่งวิญาสน์อ่อน อุปปากิต อันคนให้เกิดขึ…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการพิจารณาจิตและธรรมในบริบทของการศึกษาในหมวดสอง ที่นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณและจิตที่หมดจด พร้อมกับการสานต่อแง่มุมต่างๆ เกี่ยวกับการรบและสังคมในช่วงเวลานั้น. ผู้เขียนได้วิเ
พระธรรมและสมาบัติในพระพุทธศาสนา
139
พระธรรมและสมาบัติในพระพุทธศาสนา
…ให้กรุณ พิงกาล รึชั่ ซึ่งความเป็นแห่งพระราชา ปรทัศนคดี ให้เป็นธรรมชาตไปแล้วในมือของบุคคลอื่น ยา นาม ชื่อฉันใด ภิกขุ อภิญญา สมาบัติวิชิตวา เข้ แล้ว สมาบัติต์ ซึ่งสมบัติ ปูณุปันย์ บ่อย ๆ ดูจาก ออกแล้ว ติสมา…
บทความนี้สำรวจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำสมาบัติและอภิญญา ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจและการเดินทางทางจิตวิญญาณของผู้ปฏิบัติธรรม ความสำคัญของสมาบัติที่มีต่อการเข้าถึงประสบการณ์เชิงวิญญาณ และ
คดีพระรามและนิรุตำ
143
คดีพระรามและนิรุตำ
…ย์ ท. ผู้มีความต้องการด้วยทพพ- สมภาระ อนุญา เหล่าพี่น้อง อนุญาดา มลา แล้ว ต กูชิ คฤ ษา อาณาจักร นาม ชื่อว่าวังอออยู๋ ซึ่งไม่นั้น นคริ ย่อมไม่มี (เต มนุษย์) อ. มนุษย์ ท. เหล่านั้น โอโลคุตาา แลดูแล้ว ตี กูช…
เนื้อหาเกี่ยวกับคดีพระรามในหลักการของนิรุตำซึ่งเน้นการศึกษาอุปกรณ์และความหมายในการนำเสนอ โดยอธิบายถึงความต้องการของมนุษย์และบทบาทในอาณาจักรที่เกิดขึ้นผ่านการแสดงว่า ไม่ว่าจะเป็นการเข้าไปในพื้นที่หรือก
ประโยค - คำพูดพระธัมมผู้อภิษฐาน ยกศัพท์เปล่า ภาค 2 - หน้า 144
144
ประโยค - คำพูดพระธัมมผู้อภิษฐาน ยกศัพท์เปล่า ภาค 2 - หน้า 144
…ในส่วน ท. ทวุดีสาย ๑๒ อิมสม์ อดฺกาลา ในภาวะคือตนี้หนา เอกโกฎฐาโส ภ์ แม้ อ. ส่วนอันหนึ่ง อญุญาโค นาม ชื่ออันว่านำซึ่งความเป็นส่วนอัน บุคคลพึงถือเอา มงจูปาฏิพบาทผสม ว่า ด้วยอำนาจแห่งวัตถุมิ เชิงรองซึ่งเตียง…
…ระหว่างบุคคลกับธรรม โดยมีการยกตัวอย่างที่เรียกได้ว่าเป็นการปฏิบัติตามธรรมที่ถูกต้องและมีอำนาจที่น่าเชื่อถือ ผ่านคำพูดที่แสดงถึงคุณค่าตลอดจนการบรรลุธรรมที่ดีงาม เนื้อหายังเน้นการสร้างความเข้าใจและสะท้อนถึง…
ประโยคโคลง คำกวีพระฉันมาปรูกะ
145
ประโยคโคลง คำกวีพระฉันมาปรูกะ
ประโยคโคลง คำกวีพระฉันมาปรูกะ ยกศัพท์แปลก ภาค ๒ หน้าที่ 145 เรื่องนายโคบาลชื่อบนทะ ๒๕. ๑๔๕/๑๓ ตั้งแต่สาวดุ่ย กิริยา อนาถปัญทิกสุด คณโคโน เป็นต้นไป กิริยา ได้ยินว่า โคบาลโก อ. นา…
เรื่องราวของนายโคบาลในเมืองสาวดุ่ย ผู้มีทรัพย์มาก และเกี่ยวข้องกับกิริยาและการรักษาทรัพย์ในอดีต รวมถึงความสัมพันธ์กับพระราชาและบรรพชิตต่าง ๆ ความสำคัญของตัวละครในการรักษาทรัพย์และความรู้ที่ส่งต่อกันมา