หน้าหนังสือทั้งหมด

คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙
49
คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙
… อุปมุดตุตรา อ. สัตว์ที่ไม่ปรากฏแล้ว ท. หล่านั้น ชิวาตาติ ยังเป็นอยู่ก็ดี ตายแล้วก็ดี น มิณุตอา นาม ชื่อว่า ย่อมไม่ตายนนั้นเทียว (อิตติ) ดังนี้ (คาถาปาฎสดู) แห่งบานแห่ง พระคาถาว่า อุปุปุตตะ น มิณุตติ อิตต…
ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงความเกี่ยวพันระหว่างชีวิตและความตายของสัตว์ รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวกับการไม่ตายของสัตว์ที่ผ่านการปรับตัวและประสบการณ์ในอัตภาพที่สองและสาม การนำเสนอใช้คำสอนในพระคาถาและอ้างอิงถึงว
คำติพระธัมมปุฎนฺฐโย คาถาแปล ภาค ๒
53
คำติพระธัมมปุฎนฺฐโย คาถาแปล ภาค ๒
…ฯ อ. อันไม่บรรลุ ชึงผลนั้น แล้วดังไว้ด้วยดี จึง ความเพียร น ภวิสฺสติ จําไมมิ อติ ดั่งนี้ ปรุกฺเมน ชื่อว่า ด้วยความบากบั่น ททหน อันมัน ปวตนฺ อันเป็นไปแล้ว นิ jurid เป็นนิจ อโนสกิวา เพราะไม่ยอหย่อน อน…
ในส่วนนี้ของคำติพระธัมมปุฎนฺฐโยได้อธิบายถึงการมีความเพียรในกายและจิต เพื่อบรรลุความเป็นอารหันต์ มุ่งเน้นถึงความสำคัญของความพยายามและการเข้าถึงผลสำเร็จ ถ้อยคำในบทนี้เน้นถึงการบรรลุและไม่หยุดยั้งต่อการป
คำฐิพระมิมปัฏฐสก - ภาค ๒
54
คำฐิพระมิมปัฏฐสก - ภาค ๒
…พิพฺพลแปล ภาค ๒ - หน้า 54 อ. มรรค ท. อุตฺตโร ๔ ตุตฺต ผสนาน ในการถกต้อง ท. เหล่านั้นนา อนาถผสนา นาม ชื่อว่าถูกต้องคืออนาถ ผลนิ อ. ผล ท. อุตฺตโร ๔ วิปากผสนา นาม ชื่อว่าถูกต้องคือวิปา ฯ เศษ ผสนา ฯ ในการถกต้…
ในบทนี้มีการอธิบายถึงคำฐิพระมิมปัฏฐสกและการถกต้องในการตรัสรู้ถึงนิพพนฺน ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการพิสูจน์และทำความเข้าใจวิปาเป็นการเปิดทางสู่นิพพนฺน คำสอนนี้ครอบคลุมถึงการต่อสู้กับ
พระบรมธาตุ และสถูปของพระศาสดา
56
พระบรมธาตุ และสถูปของพระศาสดา
…้เจริญ มนฺเต อ. พระองค์ ท. ปลสต์ ของทอจ พระเนตรดู ถิอ ปุรีสํ ซึ่งบูรณ์นี้ ธิติมา นามา ปุรีโส อ. บูร ชื่อว่ามีปัญญาเป็นเครื่องบ่งดี เอาท์ไป ผู้บริโภงนี้ นาคี ย่อม ไม่มี (ไส ปุรีสํ) อ. บูรนันต์ จุตดาพิสโกฏิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระบรมธาตุและการสักการะในสถูปพระศาสนาด้วยวรรณกรรมที่บรรยายถึงสถานที่และบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ มีการกล่าวถึงพระราชาและการสักการะที่มีความสำคัญในการปลูกฝังจิตใจและวัฒนธรรมของผู้คนในพื
ปรโปดและคำคุณพระมงปฏิญาณ - ภาค ๒
57
ปรโปดและคำคุณพระมงปฏิญาณ - ภาค ๒
…ู่อยขามหิต ชีวิต อ. ความเป็นอยู่ ชิวนคสุลู ปกุลสุลู แห่งบุคคลผูเป็นอยู๋ เอว อย่างนี้ ธมมิกชิวิต นาม ชื่อว่าเป็นธรรมชาติเป็นอยูอันประกอบด้วย ธรรม (โหติ) ยอมเป็น ปน ก็ โจรากินกูม อิหนโลแก ปีเทพ หิ่งเสดา เจอ…
เนื้อหาในหน้า 57 ของหนังสือเรียนเกี่ยวกับคำคุณของพระมงปฏิญาณ ซึ่งกล่าวถึงความเป็นอยู่และธรรมชาติในชีวิต การพูดถึงการบำเพ็ญบุญ ความสุข และการมีชีวิตตามธรรมรวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอ
คำบูชาพระบำทัณฑ์ตา
61
คำบูชาพระบำทัณฑ์ตา
…ฬปนุก ปน กิ คิว อ.เธอ คคุณสิ จะไป กำ ฮาน ณ ที่ไหน อมาย เวลายา ในเวลานี้ อิต ดั้งนี้ น จุฬปนึก กะกิยมชื่อว่าจุฬปนุกนั้น ๆ (จุฬปนโก) อ. กิณู ชื่อว่าจุฬปนุก (อาหาร) กราบทูลแล้วว่า ภมนต์ ข้าแต่พระองค์ ผู้เจริ…
ในบทนี้พูดถึงคำบูชาพระบำทัณฑ์ตาและนำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับพระจุฬัปบกเถร โดยมีการอ้างอิงถึงพระศาสดาและบทสนทนาที่เกี่ยวข้องกับคำสั่งสอน การดำเนินชีวิตที่ถูกต้องในศาสนา ความสำคัญของคำสอน และพี่น้องในสำนัก
คำฉันพระมงมปฏิญาต ภาค ๒
67
คำฉันพระมงมปฏิญาต ภาค ๒
…้ววันนี้เทียว บุพเพภูมิ แม้นกลาก่อน ปน อื่น ยัง อ้อ อ. เรา อากาส ได้กระทำแล้ว อึม จุฟพบภูมิ ซึ่งภิญฉชื่อว่าอุปปนอกนี้ สามี ให้เป็นเจ้าของ โลกิติภูมุพุช แห่งชุมทรัพย์อันเป็นโลกิยะ บุพเพ ในกลาก่อน อ้อ อ. เร…
บทความนี้พูดถึงคำฉันพระมงมปฏิญาตในภาค ๒ ที่สำรวจแนวคิดความเป็นเจ้าของในโลกกิยะและโลกุตร โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและการเข้าถึงธรรมในมิติแห่งความเป็นอรหันต์ พร้อมทั้งการศึกษาอัตลักษณ์ของ
คำฉีพระบมัวๆ ยกพัทแปล ภาค ๒
69
คำฉีพระบมัวๆ ยกพัทแปล ภาค ๒
…พระบมัวๆ ยกพัทแปล ภาค ๒ หน้า ๑ ๙๑ ผู้มาตามพร้อมแล้ว ธรรมโมปญาณ ด้วยปัญญาญาณอันโอฬารเกิดแต่ธรรม เมธี ชื่อว่าผู้มีปัญญา กิริยา พึงกระทำ คือว่า กรรมายุ ควร กระทำ คือว่า สกุลญาณ พึงอา กำลัง เพื่ออันกระทำ อรหต…
ในเนื้อหามีการกล่าวถึงผู้มีปัญญาที่สามารถเข้าถึงพระอรหัตผล และการฝึกปฏิบัติตามกฎธรรมเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย รวมถึงการฝึกซ้อมอันเกี่ยวข้องกับสติและความเพียร การกระทำตามที่ธรรมนำเสนอสามารถนำไปสู่ความเข้าใ
คำฉัตรพระบำบัตุราก - ภาค ๒
72
คำฉัตรพระบำบัตุราก - ภาค ๒
…พาลสุน อ. ชนผู้เป็นพาล ท. เหล่านี้ อปสุนฒ เมื่อไม่เห็น อานันทวี ชึ่งโทษ บาปา ในความประมาท อนุญญนุตี ชื่อว่า ย่อมตามประกอบ ปามท์ ซึ่งความประมาท คือว่า กาล ยังกาล วดิทานมโนติ ย่อมให้อน่อล่างไปวิเศษ ปามเทน ด…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้จากความประมาทและการมีปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในทั้งโลกนี้และโลกหน้า เมื่อสมุทนาคตานำมาซึ่งผลดีเมื่อมองเห็นตามหลักธรรม และยกตัวอย่างความประโ
คำบรรยายพระปฏิมากร ภาค ๒
73
คำบรรยายพระปฏิมากร ภาค ๒
…อว่าอ่อนรักษา ต ธ น์ ซึ่ง ทรัพย์นั้น ยก ๆ ฉันไป ปณิทโตปี แม่ อ. บัณฑิต ปณาสนโต เมื่อเห็น อานิสงส์ ชื่อองนิสงส์ อุปมาน ในความไม่ประมาทว่า อุปมโต อบ คุโณ อ. บูคคลา อ. บุญค Lot รักษาอยู่ ธน ซึ่งทรัพย์ อัน…
…นของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการรักษาทรัพย์อันประเสริฐและการเข้าใจความยั่งยืนในชีวิต รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่างทรัพย์และความสุขในทางธรรม โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและไม่ประมาทในการใช้ชีวิต ดูเพิ่มเติ…
ประโยค ๒ - คำฉัทพระมัจฉัง
74
ประโยค ๒ - คำฉัทพระมัจฉัง
…ทแห่งพระคาถาว่า มา กามวิติสนุกว อิติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า ที เพราะว่า ปุกโล อ. บุคคล อุปมตโต ชื่อวู่ไม่ประมาณแล้ว (อุตโตในป อุปจิตตสตตาย) เพราะความที่แห่งตนเป็นผู้มีสิทธิ์อันเข้าไปตั้งไว้แล้ว มานูโ…
…กับพระคาถาและข้อคิดเกี่ยวกับการรักษาความประมาณในการดำรงชีวิตและการไม่หนีห่างจากการตระหนักรู้ตนเอง มีชื่อเสียงว่า 'มา อนุญเชน' ซึ่งกำหนดให้พิจารณาความสุขที่แท้จริงอยู่ในใจและความสามารถในการเข้าถึงนิพพานด้ว…
คำฐีพระธัมปฐทุติย - ประโยค ๒ ยกพัาหะแปล
76
คำฐีพระธัมปฐทุติย - ประโยค ๒ ยกพัาหะแปล
ประโยค๒ - คำฐีพระธัมปฐทุติย ยกพัาหะแปล ภาค ๒ - หน้า 76 (กสูตรโปร) อ. ภูกู่ชื่อว่ากัสสปะ (ปูโล) เป็นบุรุษ (มม) ของเรา โอโลเกนโด แลดูอยู่ จุดปะติ ซึ่งการดูดึและการอุบาทิสตนาน แห่ง …
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการอธิบายคำฐีพระธัมปฐทุติย โดยเน้นไปที่การแสดงออกถึงพระญาณของพระพุทธเจ้า การเคลื่อนที่ในชีวิตของสัตว์ และความหมายในเชิงวิริยะนอกจากนี้ยังมีการสำรวจถึงความสำคัญของการเรียนรู
คำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทิน: ภาค ๒ หน้า 77
77
คำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทิน: ภาค ๒ หน้า 77
…มาณกุมณ ซึ่งลักษณะแห่งความไม่ ประมาณ อทฺวา ไม่ให้แล้ว โอกาส ซึ่งโอกาส ปามาหลสุ ครา ความประมาณ นุตติ ชื่ออ่านบรรเทา คือว่า นิราธิ ชื่อวา ย่อมนำออกไป ด ปมาต ซึ่งความประมาณนั้น อุปมาณเวคณ
บทความนี้นำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับคำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทินในภาคที่ ๒ หน้า 77 โดยเน้นถึงการพิจารณาของผู้มีปัญญาและปราชญ์ที่เห็นความจริงในชีวิต ผู้เขียนยกตัวอย่างการเปรียบเทียบการมองเห็นความจริงจากมุมสูงและมุมต่
ความไม่ประมาทในชีวิต
78
ความไม่ประมาทในชีวิต
…ิลาดา สู่ปัญญาเพียงดังว่าปราสาท ทิพพ- ถางฤาษี อันบัดนี้นับพร้อมแล้วว่าจักอันเป็นทิพย์ ปรีสุทธ์ อัน ชื่อว่าหดครบแล้ว อุจุดคุณเอน เพราะอธรรว่าขี้นไปแล้วแล้ว ตาย ปฏิปทย ด้วยข้อปฏิปทนี้นะ (ปูกโล) วิช ราวะ อ…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางการใช้ชีวิตด้วยความไม่ประมาท โดยมีการยกตัวอย่างจากคำสอนในพระพุทธศาสนา เน้นให้เห็นถึงผลของการไม่ประมาทและการพิจารณาสิ่งต่าง ๆ ในชีวิตที่เป็นภัยต่อจิตใจและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ
อธิบายท้าวสักกะในพระมัญจา
84
อธิบายท้าวสักกะในพระมัญจา
…ทพ ท. มนุสสุจโต เป็นผูเป็นมนุษย์เป็นแล้ว สามาโน เป็นอยู่ ปุูเทพ ในกาลก่อน มานโ โว เป็นมานพ ม โน นาม ชื่อวามะ อสิโล ได้เป็นแล้ว ตสม เพราะเหตุั้น (โอ สกุกเณ) อ. ท้าวสักกะ นั่น (ชนะที) อนซน ท. ดูจติ ย่อมเรีย…
การศึกษาเกี่ยวกับท้าวสักกะในพระมัญจา โดยมีการยกตัวอย่างที่มาของท้าวสักกะและบทบาทในธรรมะ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของท้าวสักกะในพุทธศาสนา สามารถนำไปใช้ในการทำความเข้าใจถึงการเป็นเทพและมนุษย์ในยุคสมัยต่างๆ ร
ความสำคัญของท้าวสังกะในพระพุทธศาสนา
86
ความสำคัญของท้าวสังกะในพระพุทธศาสนา
ประโยค๒ - คําฤทธิ์พระมัญจุฬา ยกพัทยแปล ภาค ๒ หน้า 86 สุชาดา นาม ชื่อว่าสุชาดา ปชាតติ เป็นปราชญ์ สกุลสุด ของ ท้าวสังกะ เทวานิมนต์สุด ผู้เป็นจอมแห่งเทพ พ. (โหติ) ย่อม เป็…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของท้าวสังกะในพระพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงบทบาทของท่านในฐานะจอมเทพและการเชื่อมโยงระหว่างท่านกับพระมหายาตนต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงสุชาดาและบทบาทในประวัติศาสตร์ของท่านว่าเป…
ความไม่ประมาทและอำนาจแห่งพระราชา
90
ความไม่ประมาทและอำนาจแห่งพระราชา
…สด็จออกแล้ว อิติ ดังนี้ ฯ (สกโล) อ. พระศาสฎา วตวา ตรัสแล้วว่า มหาลิ คู่ค่อน มหาลิ มานโว อ. มานพ มโห ชื่อว่านมหะ ปกิชร ปกิชิ แล้ว อุปมา ปฏิบัติ ซึ่งอธปฏิบัติคือความไม่ประมาท เรายัง นี้ จ ปน ก็แล้ว เอโส มโห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนจากพระศาสฎาซึ่งเน้นความสำคัญของการไม่ประมาทและความเป็นใหญ่ในจิตใจมนุษย์ การศึกษาความหมายของชีวิตและพระราชอำนาจ ซึ่งสะท้อนถึงการดำเนินชีวิตของผู้ไม่ประมาท โดยยกตัวอย่างจากในเทวโล
ความไม่ประมาทในคำสอนทางพระพุทธศาสนา
92
ความไม่ประมาทในคำสอนทางพระพุทธศาสนา
ประโยค๒ - คำฉีพระสัมปทัญญ ยกพัหไปแปลง กา๒-page 92 คโต ชื่อว่าสิงแล้ว เสฎฐิติ ซึ่งความเป็นแห่งเทพผู้ประเสริฐที่สุด เทวาน ว่าเทว พ. (อุตโณ) ราชาเวณ เพราะความที่…
…ะราชาในโลกเทพ การเรียนรู้จากความไม่ประมาทยังมีผลต่อการพัฒนาคุณลักษณะด้านบวกต่อสังคม ดังนั้นบทนี้จึงเชื่อมโยงความเชื่อทางศาสนากับการดำเนินชีวิตในลักษณะที่ยั่งยืนและมีธรรมะอยู่ในใจ
คำอธิบายเกี่ยวกับพระ และอุปมาสำหรับการฝึกสติ
97
คำอธิบายเกี่ยวกับพระ และอุปมาสำหรับการฝึกสติ
ประโยค๒ - คำนี้พระมีกำลังถูกต้อง ยกศัพท์แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 97 ชื่อว่าซึ่งส่งโซน ทูลวิธี อันมืออย่าง ๑๐ (สิบตำ) โอสา- ปนสมดูน อันสามารถในการยังสัตว์ ท. ให้มลง วฏฺฒู ใน…
…ฏิบัติธรรมที่ไม่ประมาท และความสำคัญของการอุทิศตนเพื่อการฝึกสติและเป็นธรรมชาติในชีวิต ประโยคต่างๆ จะเชื่อมโยงถึงความรู้ที่จำเป็นในการพัฒนาจิตใจเพื่อเผชิญหน้ากับอุปสรรคและสามารถเติบโตได้ในทางธรรมชาติสมดุลพอ…
พระมามปัจจุบัน: เรื่องพระสิสเสระผู้อยู่ในนิคม
98
พระมามปัจจุบัน: เรื่องพระสิสเสระผู้อยู่ในนิคม
… ต้มมีพิมใช้หนึ่ง วิสุต อยู่แล้ว อนุมพรวน ใน ป่าแห่งไม้แระ เอกสมี ป่านี้ คงคาตีร ใกล้ฝั่งแห่งแม่น้ำ ชื่อว่างคา หิมวนเด ใบประเทซือพักวัน๗๙ ตุตุ สุขสุต ในกนแขกเต้ ท. เหล่านั้นนา สุวาร อ. นกแขกเต้ผู้พระราชา …
บทวิเคราะห์นี้สำรวจเรื่องราวของพระสิสเสระในบริบทของนิคมซึ่งมีการสื่อสารถึงอารมณ์ ความคิด และสภาพแวดล้อมของพระในอดีต ตั้งแต่เริ่มต้นที่คงคาตีร ในการใช้ชีวิต สัมผัสกับธรรมชาติและการใช้ชีวิตในป่าตลอดจนคว