หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมะและการสนทนาเกี่ยวกับนาคราช
131
พระธัมมะและการสนทนาเกี่ยวกับนาคราช
…ชา สุภู ฟังแล้ว ดํ วนัง ซึ่ง คำนี้ อาหาร คำว่าแล้ว คำว่า อิส นี่ว่า มาหทิติ อ.แม่ค้านอใหญ่ คงคา นาม ชื่อว่า คงคา ทิศภาค ในส่วนแห่งทิฐ ปราณภูมสุข อัน มีในเบื้องหน้า อุปโสด ย่อมไหลไป มาทุกทิ สุมาทุมร คำว่า อ. …
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนพระธัมมะและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับนาคราช โดยระบุถึงประโยคสำคัญต่างๆ ที่สื่อถึงความเชื่อและอภิปรัชญาในศาสนา นอกจากนี้ยังได้พูดถึงอำนาจและคุณธรรมของนาคราชในแต่ละบริบท ในการสนทนาเกี
ความสำคัญของการตอบสนองและการไม่ตอบสนองในหลักปรัชญาพราหมณ์
137
ความสำคัญของการตอบสนองและการไม่ตอบสนองในหลักปรัชญาพราหมณ์
… โย ปุณคโล อ.บุกกลไ ปฏิบุปทรนโต ประหารถอยู่ ตุ ปุกกล์ ซึ่งบุคคลนั้น ปรหณ์ต ผู้ประหารถอยู่ มูจิ อิติ ชื่อว่ายอมนเจอ เวร ซึ่งเวร อปลุโร ในเบื้องบน คฤสล ปุกกลสต ของบุคคลนั้น อ๋อ อ.เราครามเวา ย่อมติเตียน นั่นเที…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการตอบสนองและการไม่ตอบสนองในปรัชญาพราหมณ์ โดยเน้นถึงคุณธรรมของบุคคลที่ไม่ตอบสนอง ซึ่งถือว่าเป็นคุณสมบัติที่ประเสริฐกว่า บทความกล่าวถึงการติเตียนของพราหมณ์ที่ไม่ตอบสนองและค
คำบูชาพระรัตนตรัยถูกต้อง
139
คำบูชาพระรัตนตรัยถูกต้อง
ประโยค - คำบูชาพระรัตนตรัยถูกต้อง ยกพ้นเปล ภาค ๔ - หน้าที่ 138 ชื่อว่าใจอันประกอบแล้วด้วยความเมตตาเย็น ๆ โส โกมินา อ. ใจ อันประกอบแล้วด้วยความโกธรนั้น ตสฺสุ ปุคคลสุส ของบ…
ในบทนี้กล่าวถึงการบูชาพระรัตนตรัย โดยเน้นความสำคัญของการประกอบด้วยความเมตตาและการพัฒนาจิตใจให้มีความสงบ เมื่อเผชิญกับความโกรธหรืออารมณ์ต่าง ๆ การพูดถึงพระเถระที่มีชื่อเสียง และวัตถุประสงค์ในการชี้นำให
พระพุทธศาสนาและการประชุมธรรม
154
พระพุทธศาสนาและการประชุมธรรม
…ธ์ ที่ถูกกฎหมาย ภ ส - หน้าที่ 153 เป็น ภาคีสุพรหมสุ ครับเมื่อพรหมสุ ก. ผู้เป็นพี่น้องชาย อุตสุ นาม ชื่อว่า ๔ องค์สนเดสุ คำอยู่ สุตา อ.พระศาสดา อาวา ไม่ติรสแล้ว กนิฤิ จวน ซึ่งพระดำรงอะไร ๆ ปฏิญาณ ทรง เป็นผู้…
เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงความสำคัญของการประชุมและการตั้งอยู่ในธรรม โดยเฉพาะในบริบทของพระพุทธศาสนา มีการพูดถึงพระศาสดาที่มีบทบาทสำคัญในการแสดงหลักธรรมให้กับคณะสงฆ์และประชาชน โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและกา
การดำด้วย วรพนธ์
155
การดำด้วย วรพนธ์
… อ.เรา วามิ ย่อมเรียก ติ พุรามณี ซึ่งบุคคล นั่น คือว่าจะ เอกรูป ผู้รูปร้อยอย่างนั้น นดุดิพล พอรฺดี์ ชื่อว่าสำหรับ (อุตโตน) สมุนาคตุตตา เพราะความที่แห่งตนเป็นผู้มาตามพร้อม แล้ว ขุนพิทูล ด้วยกำลังคือบันดั พลาน…
เนื้อหานี้ว่าด้วยการศึกษาการดำด้วยวรพนธ์ซึ่งพูดถึงการฆ่าและการจองจำ รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับบุคคลที่มีความสามารถในศาสตร์ต่าง ๆ และการสอนให้เห็นถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์เมื่อต้องเผชิญการยั่วยุ นอ
พระธรมปทุธญญา: การศึกษาจากคำสอน
157
พระธรมปทุธญญา: การศึกษาจากคำสอน
…ปญฺญ์ อ. อย่างนี้ อดีติ ด้วยประการฉะนี้ ๆ ๆ ปน ก็เลย กิร ได้ฉวา คำ อ. เรือ นั้น ปญฺญ์ ทนจิทุกข์ นาม ชื่อว่าเป็นเรือนมือง ด. ชาติ เกิดแล้ว ปุจฉา จำเดิม โต กาลโต แต่กาลนั้น น (เดส สามเณรนี) วิสาร คตา เลในกาลแห…
ข้อความนี้กล่าวถึงพระธรมปทุธญญา และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับสามเณรและการคลายทุกข์ในประวัติศาสตร์ ศาสนาพุทธ โดยมีการเล่าถึงการเตรียมอาหารและการถามตอบระหว่างสามเณรเกี่ยวกับแนวธรรมะต่าง ๆ ที่ควรทราบ ผู้เ
บทบาทของพราหมณ์ในพุทธศาสนา
158
บทบาทของพราหมณ์ในพุทธศาสนา
…หมณ์นั่นนุ่งแล้ว คุุตดา กล่าวแล้ว พราหมโนะ อ. พราหมณ์ อาณส ช นำมาแล้ว มา โมคุคลาณูตรใด ซึ่งพระเทระ- ชื่อว่ามหโมคคลาลานะ โส มา โมคุคลาลานะตุโกร อ. พระเทระชื่อว่า มหโมคุคลาลานะนั้น ก็สิวาม เห็นแล้ว อมเห ซึ่งกร…
เนื้อหาเกี่ยวกับบทบาทของพราหมณ์ในพุทธศาสนา มุ่งเน้นการศึกษาและการปฏิบัติของสามเณร รวมถึงการสอนและการนำของพระอุปชาลยะ ในการสืบทอดธรรมะและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงสัมมาทิฏฐิและคว
พระธัมมะและการไม่เคียดแค้น
160
พระธัมมะและการไม่เคียดแค้น
…รถว่า อ๋อ อ. เรา ภามิ ย่อมเรียก ตุ ปกุลัส ซึ่งบุคคลนั้น ค่อนว่า เออรูป ผู้มีรูปร่างอย่างนี้ อวิริทู ชื่อว่ายังไม่เคียด แค้นแล้ว อามาตากาวน เพราะความไม่มีแห่งความอามาตา โลภิ- มหานส ในโลภิมหาน ส ท. วิริเทสรึ ผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมมะและแนวคิดเรื่องการไม่เคียดแค้นในบริบทของคำสอนจากพระศาสดา โดยมีการนำเสนอความหมายของคำต่างๆ ที่สื่อถึงลักษณะของผู้ที่ไม่อึดอั้นและไม่เคียดแค้น ทำให้เห็นถึงการตั้งอยู่ในสภาพที่สงบ
ประโยค - คำฉันพระรัชมงคลถูกต้อง
161
ประโยค - คำฉันพระรัชมงคลถูกต้อง
…อ หรือว่า ครับเมื่ออิสสตรี อันไปแล้วในมือ แต่ไม่มีอยู่ ให้ซึ่งการประหาร ซึ่งชนะ ท. เหล่าอื่น อนาถนา ชื่อว่าผู้ไม่ถือมั่น ความ Because ไม่มี ตกทะย แห่งการถอด ตสุด นั้น สภานสุข ชน สุในน ท. ชื่อนำผู้เป็นไปกับคว…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระรัชมงคลที่ถูกต้อง ซึ่งมีการพูดถึงคำทำนายและความเชื่อของพราหมณ์ การประหารที่ตั้งอยู่บนความดังและความซื่อสัตย์ต่อจิตใจก็ถูกอภิปรายมากมาย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงสภาพของผู้คนในสังคมและค
คำฉันทพระธัมมปฏิจจสมุปบาท อภิวาทแปล ภาค ๔
165
คำฉันทพระธัมมปฏิจจสมุปบาท อภิวาทแปล ภาค ๔
…งแพศยา้วย วัตถิติ เป็นไปอยู่ สตุภูมิภพาสาตล บน พื้นแห่งปราสาทอันประกอบด้วยภาคพื้น ๗ ราชนคร ในพระนคร ชื่อว่าราชกุ อดี ดั่ง นี้ (อานนท์โท) อ. พระเถรชื่อว่าอานนท์ (ปุจฉ) ทูลถามแล้วว่า ภูเบศปะ สุทุติ แล้วว่…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงคำฉันทพระธัมมปฏิจจสมุปบาท โดยเฉพาะคำถามที่เกิดขึ้นระหว่างพระเถรอานนท์และนักบวช ที่เกี่ยวข้องกับการมองเห็นความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง เพื่อเตือนใจผู้ที่ยังติดอยู่ในกาม. คำสอนนี้เน้น
พระธัมปิฏก: คำสอนเพื่อการฟังธรรม
174
พระธัมปิฏก: คำสอนเพื่อการฟังธรรม
…กุมฺพิคสฺส ของกุมฺพิคีอาเสนนัน กสฺเสติ ครส แล้ว อนุภพิกา ซึ่งอนุพิกฺกถา ๆ โอ เสนุกฺพิโก อ. อุปุพิกิ ชื่อว่าเสนนัน สุตวา สุกวา สังกฺละ ยังอธิษฐาน สตฺถา แล้ว สดฺวา สัตตา แล้ว มณุ๋ ธังอิ ธัง ธรรม สลด ของพระศาสด…
บทนี้เป็นการพูดถึงการฟังธรรมและข้อเขียนในพระธัมปิฏก โดยมีการอ้างอิงถึงการสนทนาระหว่างพระอาจารย์กับศิษย์ เรื่องการเมตตาและการมีชีวิตที่ดีขึ้น การเสริมสร้างความเข้าใจในพระธรรม และการเป็นคนดีตามหลักคำสอน
คำจรรยะแห่งพระคุณ: ความหมายและการตีความ
179
คำจรรยะแห่งพระคุณ: ความหมายและการตีความ
…ฐฉัย อันหญิงใจ ลุกโซ ได้แล้ว สา อดิฐ อ. หญิงนั้น อุปฺมาอิตา เป็นหญิงอุปฺมาจาก มหากุจจรุตา ของพระเณร ชื่อว่ามากำไรนะ อโส ได้เป็นแล้ว ๆ สมุฏิ เพราะฉะนั้นนั้น (สา อดิฐ) อ. หญิงนั้น โปโล่ ล่วงดูแล้ว ดำ ๆ ทารก ซึ…
ในบทความนี้ เรื่องราวเกี่ยวกับคำจรรยะแห่งพระคุณนั้นถูกนำเสนอในมุมมองของหญิงสาวชื่อว่า ลุกโซ ซึ่งมีการอุปมาที่ลึกซึ้งและถึงภาควิญญาณ การตั้งคำถามและการตีความเกี่ยวกับบทบาทของเณรในสำนักเพ…
พระธรรมปาฏิหาริย์และการบวชของพระอรหันต์
181
พระธรรมปาฏิหาริย์และการบวชของพระอรหันต์
ประโยค - คำนี้พระธรรมปาฏิหาริย์ถูกต้อง ยกศพพระกล้อ ภาค ๙ หน้า 180 โส วงศ์โส อ. พรหมโชติชื่อว่าวังศะนัน จินตดา คิดแล้วว่า อิมสม์ มนต คริสเมนมัสต์ (มยา) อันเรา คำสิทธิ เรียนเอาแล้ว อ้ อ. เรา ชาญโก…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปาฏิหาริย์และการบวชของพระอรหันต์ โดดเด่นด้วยการศึกษาถึงวิธีการและคุณธรรมในการบวช ชี้ให้เห็นถึงการถ่ายทอดและการยืนยันถึงพระธรรมผ่านพระศาสดา โดยเฉพาะในวังศะนันที่ถูกอธิบายอย่างละเ
คำพระธรรมในพระพุทธศาสนา
183
คำพระธรรมในพระพุทธศาสนา
… โดยอาการทั้งปวง กวดา กระทำ ปกิณ ให้ปรากฏแล้ว อห อ. เรา วามี ย่อมเรียก ตำ ปุคคล ซึ่งบุคคลนั้น อสตติ ชื่อว่าผู้ไม่มีแล้ว (อุตโน) อดคตาย เพราะความที่แห่ง ตนเป็นผู้ไม่บ้องแล้ว สุตติ ชื่อว่าผู้ไปแล้วแล้ว (อุตโน)…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในพระธรรมปฐกถา ยอห์วจึงมีการพูดถึงการเข้าใจจิตและความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อนำไปสู่การรู้แจ้งในธรรมชาติที่แท้จริง นอกจากนี้ยังได้มีการกล่าวถึงบุคคลที่เป็นอรหันต์และความแตกต่าง
คำฉันทพระริมมาที่ถูกต้อง
188
คำฉันทพระริมมาที่ถูกต้อง
… สุดโตโลน่า ปุตโต วา หรือว่า บรรลุแล้ว ซึ่งพรอรยบรรย์เป็นที่อยู่เสร็สิ้นอันตนอยู่ เสร็สิ้นแล้ว มูนี ชื่อว่าเป็นมุนี (อุตโตโน) ปุตตดา เพราะความ ที่แห่งตนเป็นผู้บรรลุแล้ว โมนาว่า ซึ่งความเป็นแห่งบุคคลรู้ อาสวบ…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับคำฉันทพระริมที่อธิบายเกี่ยวกับธรรมะและความสำคัญของการบรรลุธรรมในพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงลักษณะของผู้ที่บรรลุพระอรหันต์ การรู้และการเข้าใจธรรมต่าง ๆ ตลอดจนการบรรลุถึงนิพพาน อันเป
การวิเคราะห์คำศัพท์และการตั้งชื่อแบบสูง
5
การวิเคราะห์คำศัพท์และการตั้งชื่อแบบสูง
….. เช่น ปฐ สรณิต เอาคมิติ ปฐสโต (ภูญ) อ.รักมี ท. ย่อมช้านออกจากกิฏฐ์นั้น เพราะเหตุนี้ อ.ภิกษนันต์ z ชื่อว่า ปฐสโต รฺฐสโต ๆ แปลว่า เป็นแดนชาวออกแห่งรัคร์ม 7. อภิธรรสานะ คือคำที่สำเร็จรูปแล้วนั้นใช้เป็นชื่อของ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ที่ใช้ในการตั้งชื่อ ซึ่งแบ่งเป็นกัตตรูปและกัมมรูป พร้อมอธิบายการใช้งานและความสำคัญของการวิเคราะห์ เพื่อให้มีความเข้าใจในคำศัพท์และแนวทางการตั้งชื่อ การศึกษาคำศัพท์ต้
การศึกษาวิธีการแปลบาลี
19
การศึกษาวิธีการแปลบาลี
…รเสถียร ซึ่งมองคุณเป็นที่รักโดยปกติ อ. กิญฺญาใด ย่อมกล่าวสิ่งธรรม โดยปกติ เพราะเหตุนี้ อ. พระราชาใด ชื่อว่า ปิยสิลีกฺ ฯ แปลว่า ผู้สารเสถียรซึ่งมองคุณเป็นที่รักโดยปกติ ฯ อ. การสารเสถียรซึ่งมองคุณเป็นที่รักโดย…
บทเรียนนี้กล่าวถึงการแปลบาลีโดยมีการใช้คำว่า ปิยสิลีกฺ เป็นตัวอย่างในการเรียนรู้ ซึ่งผู้เรียนต้องทำความเข้าใจคำศัพท์และวิธีการแปล โดยเน้นการเรียนรู้ผ่านการปฏิบัติ นอกจากนี้ยังพูดถึงการดำรงพรหมจรรย์และ
แบบเรียนบาลีอายุในการเรียนรู้ภาษา
45
แบบเรียนบาลีอายุในการเรียนรู้ภาษา
…อ แปลง ช เป็น ค จา+อ นำประกอบ ลง สิ จา+สิ แปลง สิ เป็น โอ จาโ ภาวรูป ภาวสานะ ปนฺ ปาโก อ. การงู ชื่อว่า ปาโก๔๕ แปลว่า อ. การงู ปณ+นี+สิ ภาวสานะ ทำตัวเหมือนกับ โสโก
บทความนี้พิจารณาเกี่ยวกับแบบเรียนบาลีอายุ โดยมุ่งเน้นที่การแปลงคำและการใช้คำต่างๆ ในภาษาบาลี รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายและตัวอย่างต่างๆ เพื่อให้ผู้เรียนเข้าใจพื้นฐานของภาษาได้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังพูดถึง
พระธัมป์ปู่ถูกอาปเปล่า ภาค ๑ - หน้า 31
33
พระธัมป์ปู่ถูกอาปเปล่า ภาค ๑ - หน้า 31
ประโยค - พระธัมป์ปู่ถูกอาปเปล่า ภาค ๑ - หน้า 31 ดังนี้ ชื่อว่าคุณธรรม (แปลว่าธรรมคือคุณ). ธรรมศัพท์นี้ ใน คำว่า "กิณฑ์ทั้งหลาย เราจำแสดงธรรมนั่นเอง แก่ท่าน ทั้งหล…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคุณธรรมในบริบทต่างๆ ได้แก่ ธรรมคือคุณ, ธรรมคือเทนา, ธรรมคือปริยัติ, และธรรมคือสัตว์ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของใจในฐานะที่เป็นหัวหน้าของธรรมทั้งหลาย พร้อมกับคำถามเกี
พระธัมปทธุ์และการทำกรรม
40
พระธัมปทธุ์และการทำกรรม
…มื่อพรหมณาถามว่า "เพราะทำกรรมอะไร ? จงจับบอกว่า เขาเกิดเพราะจิตที่เสื่อมในใจเรา. ท่านจึงถามว่า "นี้ ชื่อว่า ความทำจิตให้เสื่อมในใจในพระองค์ (เท่านั้น) แล้วไปเกิด สรรรค์ มีหรือ?" ที่นี้ เราจักตอบเขาว่า "ไม่มี…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการคิดและกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ โดยพระธัมปทธุ์พูดถึงความสัมผัสของจิตกับกรรม พร้อมกับคำถามที่เกี่ยวข้องจากพรหมณา เนื้อหาสำรวจวิธีการที่จิตเสื่อมอยู่ในใจ ทำให้เกิดการถ่ายทอดค