หน้าหนังสือทั้งหมด

กำหนดการอุทิศงานธรรมอธิษฐาน
32
กำหนดการอุทิศงานธรรมอธิษฐาน
….2557 วันที่ / เวลา | จุดเริ่มต้น | เวลาที่รับทราบ | สถานที่ | เวลาที่รับทราบข่าวสาร | เวลาญาติวาจ ฎีกา | จุดเริ่มต้น | เวลารับทราบข่าวสาร | เวลาที่รับทราบ -----------------------------------------------…
เอกสารนี้ประกอบด้วยกำหนดการอุทิศงานธรรมอธิษฐานสำหรับวันที่ 2 ถึง 28 มกราคม พ.ศ. 2557 โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับวันที่, จุดเริ่มต้น, เวลาที่รับทราบ, สถานที่, และเวลาที่รับทราบข่าวสาร ซึ่งสร้างโอกาสให้ผู้
การค้นพบวิชชาธรรมกายในคัมภีร์ฎีกาปฏิบัติธรรม
218
การค้นพบวิชชาธรรมกายในคัมภีร์ฎีกาปฏิบัติธรรม
…่นนี้จะได้รับบรรลุผลณ์พานอันเป็นความสุขอันเกษมที่แท้จริง ซึ่งนำเป็นวัตถุประสงค์หลักของการแต่งคัมภีร์ฎีกาปฏิบัติธรรมนี้ขึ้นมา 1. สิ่งที่ค้นพบ จากการศึกษา พบว่า คัมภีร์ฎีกาทรงซึ่งให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับวิชชาธรรมกายในคัมภีร์ฎีกาภายใต้การนำของพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) โดยมีการจัดแบ่งเนื้อหาเป็น 4 ส่วนหลัก ได้แก่ ร่องรอยวิชชาธร…
ความไม่ลงรอยกันในสังคายนาแรกของพระธรรมวินัย
59
ความไม่ลงรอยกันในสังคายนาแรกของพระธรรมวินัย
…รปิฎก มจร. ไทย - วี.ร่วมฯลฯ ๗/๘๙/๙๙/๙๗/๐๖๙/๐๑๙/๙๓๙ Taisho Tripitaka - ธรรมปุณณาเล่ม ๒๒ หน้า ๒๓๘ ข้อ ฎีกา ๙๐๙ - มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
บทความนี้นำเสนอความไม่ลงรอยกันในการบันทึกของพระรฐนาและคณะสงฆ์บางกลุ่มหลังการสังคายนาครั้งแรก โดยลำดับการสนทนาในคัมภีร์นิยามต่าง ๆ จะถูกวิเคราะห์ถึงความเห็นที่แตกต่างซึ่งอาจนำไปสู่ความขัดแย้งในพระธรรมว
การวิจัยเชิงคณะกรรมาธิการในพระพุทธศาสนา
5
การวิจัยเชิงคณะกรรมาธิการในพระพุทธศาสนา
…ภีร์ (Document Research) เป็นการศึกษาค้นคว้าด้วยอาศัยแหล่งข้อมูลสำคัญ คือ คัมภีร์พระไตรปิฎก อรรถกถา ฎีกา อนุฎีกา ปกรณ์เสส รวมถึงคัมภีร์พระพุทธศาสนาของนิยากต่าง ๆ ที่บันทึกด้วยภาษาสันสกฤต จีนโบราณ 3 ------…
การวิจัยเชิงคณะกรรมาธิการในพระพุทธศาสนาแบ่งเป็น 2 รูปแบบใหญ่ คือ การวิจัยพื้นฐานที่มุ่งหาความรู้ใหม่ และการวิจัยประยุกต์ที่มุ่งใช้ความรู้ในการแก้ปัญหา นอกจากนี้ยังมีการศึกษาวิจัยเชิงคัมภีร์ซึ่งอาศัยแห
การศึกษาและวิเคราะห์พุทธานุสรณ์ในคัมภีร์จารึก
30
การศึกษาและวิเคราะห์พุทธานุสรณ์ในคัมภีร์จารึก
…ตรฺถาจารฤตราวารปริญญาณฺ” และที่ใบลานฉบับ Kh1 และ Kh5 แสดงชื่อเรื่องว่า “พระอุตรฺถาจารฺฤตราวารปริญญา ฎีกา” ก่อนเริ่มเนื้อหาของคัมภีร์ ผู้แต่งได้แสดงความนอบน้อมต่อพระสมา สัมพุทธเจ้าว่า คำว่า “โมท มุตส ภาคโต…
บทความนี้กล่าวถึงการตรวจวัดและศึกษาพุทธานุสรณ์ในคัมภีร์จารึก ซึ่งมีลักษณะโครงสร้างที่ชัดเจนและคล้ายคลึงกัน โดยเนื้อหาหลักเกี่ยวกับกรรมฐาน 4 วิธี อันได้แก่ พุทธานุสติ เมตตานุสติ อสูณานุสติ และมรณานุสติ
จริยธรรมของนักกฎหมายไทย
70
จริยธรรมของนักกฎหมายไทย
…สัยตามสมควรว่า จําเลยได้กระทำผิดหรือไม่ ให้ยกประ โยชน์แห่งความสงสัยให้จำเลย นอกจากนี้ ยังมีคำพิพากษาฎีกา ที่ ๑๖๓/๒๕๕๔ กล่าวว่า “จำเลยผู้ต้องหาทางอาญา ถูก คุมขังในระหว่างพิจารณากินเปล่ามา ช้านาน การอุทธรณ์…
เท่าที่ควร ความเดือดร้อนวุ่นวายต่าง ๆ จึงเกิดขึ้นทั่วไปในสังคม แม้ในวงการ ยุติธรรมก็ไม่เว้น ถึงเวลาแล้วที่คนไทยทุกคน โดย เฉพาะอย่างยิ่ง ผู้ที่มีหน้าที่เกี่ยวข้อง กับวงการยุติธรรม จะต้องพิจารณา ตนเองว่
การขอโทษและการให้อภัย
116
การขอโทษและการให้อภัย
…รับผิดชอบในเรื่องเช่นนี้ นี่ดีว่าไพศาลีไม่มีความคิดตั้งรับอยู่ใน เมือง หากวางแนวป้องกันไว้ตั้งแต่โก ฎีกามเป็นต้นมา มิฉะนั้นข้อความที่ ธนิยะกล่าวนี้ก็แสดงว่า ไพศาลียังต้อง การความรอบคอบในการป้องกันอีก หลาย…
เองก็ต้องขออภัยเช่นเดียวกัน ที่ต้องทำ การบางอย่างเพื่อให้ได้คืนมาซึ่งบุตรอัน เป็นที่รัก” ขณะนั้น ภีมเสนะพร้อมทั้งบุตรได้ เข้ามาในสัณฐาคารศาลานั้น ธนิยะรีบ ลุกขึ้นไปแสดงความเคารพก่อน และ กล่าวคำขออภัยก
การศึกษาและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
27
การศึกษาและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
… คือใช้ภาษาบาลี เป็นตำรา เรียนเข้าถึงตัวพระไตรปิฎก เพราะตัวอย่างต่าง ๆ ก็ยกมาจาก พระไตรปิฎก อรรถกถา ฎีกา แล้วมี หลักเกณฑ์ถูกต้อง ที่เรียกว่าเป็นมาตร ฐานสากลได้เลย ทำให้คนที่ศึกษานี้ มีความแตกฉานในภาษาบาลี…
พระศรีสุทธิพงศ์ (สมศักดิ์ อุปสมมหาเถระ ป.ธ.๙) ผู้อำนวยการสถาบันบาษีศึกษาพุทธโฆส คณบดีคณะพุทธศาสตร์ มหาจุฬาลงกรณ ราชวิทยาลัย, กรรมการปาลีวิโสธกะ สังคายนาตรวจชำาระพระไตรปิฎก ฝ่ายพระสูตร, รองเจ้าคณะภาค ๑
การฟังและการพูดในสนทนาธรรม
74
การฟังและการพูดในสนทนาธรรม
…ข่มท่าน ไม่รู้บอกว่าไม่รู้ ควร ชมก็ชม ควรติก็ติ แต่ไม่ด่า 5. ไม่กล่าวด้านพุทธพจน์ หรือ ปฏิเสธอรรถกถาฎีกา โดยเด็ดขาด เพราะ พุทธพจน์คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น โดยเนื้อแท้แล้วย่อมถูกต้อง ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์…
เขาพูดเราฟัง เราพูดเขาฟัง บางอย่างเราไม่ อยากจะฟัง แต่เมื่อเขาพูดเราก็จำต้องฟัง บาง อย่างเราอยากจะพูด แต่ไม่มีจังหวะที่จะพูด ก็จำต้องระงับใจไว้ไม่พูด เมื่อตอนสอนคนอื่น เขาไม่มีใครค้านสักคำ นิ่งฟัง ยอม
สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช (ปลด)
40
สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช (ปลด)
…ะปริยัติมาโดย ตลอด ตั้งแต่ชำระคัมภีร์อรรถกถาพระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกายหลายคัมภีร์ คัมภีร์สารัตถทีปนี ฎีกา พระวินัย ใช้เวลาชำระติดต่อมาจนจบ ซึ่งฎีกา พระวินัยนี้เป็นคัมภีร์ที่มีความยาวมาก พ.ศ. ๒๔๘๓ เป็นประธา…
สมเด็จพระสังฆราช พระองค์ที่ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จ พระสังฆราช (ปลด กิตฺติโสภโณ ป.ธ.๙) มีพระนาม เดิมว่า “ปลด” เป็นบุตรของขุนพิษณุโลกประชานาถ (ล้ำ) และคุณปลั่ง ท่านบิดาเป็นมหาดเล็กใกล้ชิด พระบาทส