มังคลิดถิฏฐิและความหมายของขันติ มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 4 หน้า 199
หน้าที่ 199 / 239

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของมังคลิดถิฏฐิ ซึ่งเป็นคำสอนสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องของขันติหรือความอดทนที่ส่งผลต่อการเป็นผู้นำในการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของหมู่พลในจิตที่ถูกสร้างขึ้นจากการฝึกฝนขันติอย่างต่อเนื่อง เพื่อให้เข้าใจถึงพฤติกรรมและลักษณะของจิตที่มีลักษณะอดทนและมั่นคง ผลที่ตามมาเป็นการสร้างบรรยากาศของการทำดีในสังคมที่มีคุณราษฎร์

หัวข้อประเด็น

-ความหมายของมังคลิดถิฏฐิ
-ขันติและอารมณ์
-การพัฒนาจิตใจด้วยการฝึกฝน
-หมู่พลในจิตใจ
-ผลของการปฏิบัติธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค ๕ - มังคลิดถิฏฐิในนี้แปลว่า ๕ หน้าที่ ๑๙๙ มีหมู่พล เพราะความเป็นผู้ประกอบด้วยกองพลอันนี้เป็นกองทัพ โดยแท้ เพราะเกิดขึ้นบ่อย ๆ ว่า เป็นพราหมณ์ อรรถกถาว่าอุดมสูตร ในมัชฌิมปัญจาสิกว่าบทว่า ติติอุตติฏิ คือ ย่อมอดทน บาทว่า ขนฺตวิวรฺร คำว่า กนฺตวิฬ คือวิวราหนขันนั้น ชึ่งเกิดขึ้นคราวเดียว ยังหาว่าเป็นหมู่พลไม่ แต่เกิดขึ้นบ่อย ๆ ย่อมเป็นได้ คือวิวราหนขันนั้น ชื่อว่าเป็นหมู่พล เพราะความที่บันดันนี้มีอยู่" ฎีกาwaอสูตรสูตรนั้นว่า "ขนฺติมความอดกลั้นเป็นลักษณะ เป็นกำลังของจิตนี้มีอยู่ เหตุนี้ จิตนั้น ชื่อว่า มีหมู่พล ลองว่า ตสฺสา อุตติฏิยา ได้แก่ เพราะความที่ขันติซึ่งเกิดขึ้น บ่อย ๆ นั้น คือเสนากว่าอันติ อนันกําค และเสนาบาร อัน ตนเข้าไปส meshไวโดยเกิดขึ้นเรื่อย ๆ มีอยู่ หมู่พล คือ กองพล ของ จิตนี้มีอยู่ เหตุนี้ จิตนั้น ชื่อว่า มีหมู่พล ฎีกาขัดายรว่า "หมวดสามแห่งคำมีจักกะคำศัพท์เป็นต้น ย่อมเป็นไปในสนามด้วย ในองค์แห่งสนามด้วย โดยความเป็นของ เสมอกัน การชี้อ้อนสนานอ่อนกระทำด้วยวัตถุใด เหตุนี้ วัตถุนี้ ชื่อว่า จักร พล ธาตุ เป็นไปในความป้องกัน อน ธาตุ ลงใน อรรถว่า ส่งเสียง ลง อีก ปีจอ [๔๓๐] บุคคลผู้ประกอบด้วยขันติ ย่อมเป็นผู้อื่นอันเป็นต้น สรรเสริญแล้ว ด้วยอาการอย่างนี้ เพราะฉะนั้น บุคคลไม่ควรโทษ ๑ ป. ส. ๓/๕๐๐.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More