ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค (ค) - ปฐมสมันดาปสากนแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 223
ประกาศนั้น ก็ย่อมมาจากแต่ความงามเช่นเดียวกัน แม้ว่าผลแห่งการ
ปฏิบัติ เพราะนำความเป็นผู้องทาให้ ในเมื่อได้สำเร็จผลแห่งการ
ปฏิบัติแล้ว เพราะฉนั้น จึงชื่อว่า มีความงามในที่สุด
นี้ง มีความงามในเบื้องต้น ด้วยความบริสุทธิ์แห่งแผนเกิด
เพราะศาสนธรรมมีที่พึ่งเป็นแผนเกิด มีความงามในท่ามกลางด้วย
ความบริสุทธิ์แห่งอรรถ มีความงามในที่สุดด้วยความบริสุทธิ์แห่งกิจ
เพราะฉะนั้น สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น เมื่อทรงแสดง
ธรรมะน้อยหรือมากก็ตาม พึงทราบ " ทรงแสดงครบวันทั้ง
๑ ประการ มีความงามในเบื้องต้นเป็นอันว่า "
[ อรรถาธิบายศัพท์ว่า สตุติ สุภาษณํ ]
ก็ในคำเป็นต้นอย่างนี้ว่า " สตุติ สุภาษณํ " ดังนี้ พึงทราบ
วินิจฉัยดังนี้ :-
เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น เมื่อทรงแสดงพระธรรมนี้
ชื่อว่าทรงประกาศ คือทรงแสดงศาสนาพรหมจรรย์และมรรคพรหมจรรย์
ด้วยนัยต่าง ๆ กล่าวศาสนาพรหมจรรย์และมรรคพรหมจรรย์นั้น ชื่อว่า
จึงพร้อมด้วยอรรถ because ถึงพร้อมด้วยอรรถ, ชื่อว่าพร้อมด้วย
พยัญชนะ เพราะถึงพร้อมด้วยพยัญชนะตามสมควร ชื่อว่าพร้อม
ด้วยอรรถ เพราะประกอบพร้อมด้วยอรรถภาพที่แสดงประกาศ เปิดเผย
จำแนก ทำให้ตื่นและบำบัด, ชื่อว่าพร้อมด้วยพยัญชนะ เพราะ
ถึงพร้อมด้วยอักษร บท พยัญชนะ อาการ นิริตติ และนีตต, ชื่อว่า
พรงพร้อมด้วยอรรถecauseความที่ศาสนพรหมจรรย์เป็นต้นนั้น ลิข